关于弟子规的演讲稿

关于弟子规的演讲稿关于弟子规的演讲稿1

《弟子规》是依据《三字经》编写的。其中的礼仪标准是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂密。做人，只有将最根本的道德建立起来，一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画根底的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的根本道理，靠着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人承受，他的人生不会欢乐。

我也没有承受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的根底上将这块文化珍宝传承下去。真心盼望我们每位教育工能够熟悉到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，由于生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化

这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上连续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特殊是在行动方面做了标准。所谓弟子规的规，也就是标准的意思。原来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特殊是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关心，创立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家好!今日我演讲的题目是《慎重做事，从小事开头!》

”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时“这便是《弟子规》的第四局部《谨》。它三字一句，文字浅显，朗朗上口，好读易记。从中可以让我们学到许多为人处世的道理。

那么，作为一名七年级新生，有那些事情是需要谨记于心的呢?弟子规中说：”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。“是呀，时间匆忙，为人子，早上就要尽量早起，晚上就要晚点睡觉，由于人生的岁月很有限，光阴简单消逝，少年人一转瞬就是老年人了，因此我们肯定要珍惜现在的珍贵时间。趁现在精力旺盛，要一鼓作气，多读书，多了解中国的文化传统，将来成为祖国的栋梁之才。

西汉时期的匡衡就是这样一个珍惜时间的人。想必大家都听说过凿壁借光的故事吧!匡衡是一个特殊有学问的人，小的时候家境贫寒，但它为了读书。就凿通了邻居家的墙，借着射过来的一缕微弱的光读书，最终感动了邻居，在大家的帮忙下，小匡衡学有所成。后来不负重望，在大马司史高的推举下，被汉元帝封为郎中，迁博士。这是一件多么荣耀的事情呀!由此可见，珍惜时间是多么地重要。

“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的真对，穿衣服注意的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华美，而且我们都是学生，穿衣不用太过花俏，要依着自己的身份穿。学校要求全天日地穿校服，那么每天早晨出门前，我们是否应当检查一下：红领巾是否带歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出门，每天才会拥有一个愉悦的好心情。

将《弟子规》的要求熟记于心，我们就从身边的点滴小事开头做起!

我的演讲完毕了，感谢大家!

敬重的各位领导、教师，亲爱的同学们，大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是;学习《弟子规》，感受传统文化经典。

我喜爱读《弟子规》“弟子规”，顾名思义，就是学生的标准。它是中华民族几百年来的礼仪精华，是文明的灵魂，是学生文化的珍宝。学《弟子规》做文明人。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。《弟子规》增长了我的才智，震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉，中国是具有五千年绚烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人恳切……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，家喻户晓;翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明的气氛当中，置身于做人的伦理大道当中。

俗话说;百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我们往往注意以大行而实孝，却不曾注意细小。而《弟子规》恰恰就告知我们行孝必需从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。只有心存感恩之心，才能完善自己，感动别人。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍旧影响着更多的人，他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品德，欲做事，先做人。文明安康的品德和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照射心灵永恒的阳光!

学习了《弟子规》，被它所隐藏的深厚内涵而打动，此时我才明白中华民族绵延数千年的真正缘由;由于我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代优秀的中华儿女。

《弟子规》是依据《三字经》编写的。其中的礼仪标准是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂密。做人，也是一样，只有将最根本的道德建立起来，一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》，背诵下来应当是很件很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要肯定的时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。

亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧!我深信，学习《弟子规》，不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成美妙的人间!

我的演讲完毕，感谢!

我今日读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了很多启发，《弟子规》共有八个局部，这八个局部分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总序局部概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，敬重兄长，其次要做事要严谨，还要诚恳、博爱，在做好以上这些事情的根底上，还要去学习文化学问。

入则孝这局部内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教导，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好制造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是特别好呢，这是由于在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够留意，比方，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。

出则悌的主要内容是：在外边要敬重师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在敬重师长方面做的很好，对于教师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去敬重他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。

谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品德端正，诚恳守信，时刻留意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品德端正方面做的比拟好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比拟乱，而不常常整理。

另外，我在常常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不情愿做自我批判，这是以后需要改正的，由于只有常常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。

泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品德修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等等。

今日，我就读到了亲仁这一局部，以后我会把剩下的局部全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发觉了自己的不少缺点，我肯定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。

《弟子规》这本书摆放在我家书架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的书，需要我搬来凳子晃悠悠地踩上去才能够到。这本书在我诞生前就已经摆在我家书架上了，听妈妈说，它到家里比我早，是为了我，才有的它。

妈妈说，我一岁多，刚会说话，只会叫“爸爸”、“妈妈”时，妈妈常常盘坐在床上，后背靠着一个大靠垫，把我舒适地抱在怀里，翻开《弟子规》，抑扬顿挫地读给我听：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信…”，妈妈把句子读得很美，语调高凹凸低的，我虽然什么也听不懂，但是或许错把它当成妈妈唱的歌了吧，往往听得入了神，停顿调皮。

一年级的每个早晨，我坐在教室里，和同学们一起读《弟子规》，琅琅的读书声沉没了小鸟的叽叽喳喳声，心灵变得像天空一样湛蓝清亮，我们的语文教师会给我们细细讲解“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的含义，教师是这样讲解的：假如身体有所不适或者受到损伤，就会让父母为我们担忧;假如在德行上有缺欠，就会使父母感到丢脸。教师还会给我们讲解“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的含义：读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者都特别重要。教师一边为我们讲解含义，一这告知我们做人的道理，学习的方法。

《弟子规》告知了我们这些小孩子在家、出外、待人、接物与学习上什么事情该做，什么不应当做。比方早晨，已经到了起床的时间，我多么想在温和的被窝里多躺上一分一秒，不去理睬马上开走的班车，可是听到妈妈的召唤声，我立即就起床穿衣，由于我知道“父母呼，应勿缓。”在教室里，假如我拾到一支笔，我先要问清晰有谁丧失了东西，假如找不到失主，我会把它交到教师手里，由于我知道“物虽小，勿私藏”的道理。

假如我是数学本上的一条直线，《弟子规》就是不让我歪斜的直尺;假如我是漫游在原始森林里的探险者，《弟子规》就是指引我方向的指南针。在我的心目中，它是一本最好的书，最有价值的书。

大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉以孝为先》。

沐浴在严厉的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。

我喜爱读《弟子规》，它是中华民族几百年来的礼仪精华，是我们生活的典范，它让我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，要诚恳守信、当心慎重。和群众相处要公平博爱，亲近那些有仁德的人，假如有剩余的时间与精力，要多向有德学的人学习。它把文明礼仪缩略成了24个字，教人们应当怎样待人处世。

假如说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;假如说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;假如说《弟子规》是一片蓝天，我便是飞翔的雏鹰。《弟子规》像早晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入标准殿堂的教师，它至善，至美。

学了《弟子规》，我知道了百善孝为先。一个人能够孝顺，他就有一颗和善慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。许多人所理解的孝道肯定要表现在大事上才为孝，方不知，小孝不尽，大孝难显。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”是啊，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这是为人子女最苦痛的事。《弟子规》，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。讲到孝，谁都会想到自己的父母。我们从一个婴儿呱呱落地到长大成人，从吖吖学语到能在社会上立足，需要消耗父母多少心血啊!他们一边工作养家糊口，一边腾出时间来照看我们，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我们现在这样的年龄，他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保存的付出;他们无时无刻不在关怀和爱惜着自己的孩子，并且重复着一千遍、一万遍的问题—好好吃饭、好好读书、好好工作、好好相处......;但他们却从来不让儿女为他们担忧，每次也总是重复同样的话—不用你们担忧，你们把自己照看好就可以了......。是啊，我们的笑脸就是他们疲乏一天后最好的奖赏，我们的安康平安就是对父母最好的劝慰。全部这些，都让我体会到了“母爱的无私，父爱的肤浅”。我宏大的父亲，我和善的母亲，我深深的向二老鞠躬，我永久也报答不了你们的哺育之恩，不敢遗忘你们的谆谆教导，我将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们......

父慈子孝，不肯定让我们的家富有有钱，不肯定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立自然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，假如是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家铸成固若金汤的堡垒。

让《弟子规》点燃我们心灵的火把，让她记载华夏儿女成长的脚印，让经典永恒，让爱永恒。

亲爱的教师，同学们：

大家好，今日我要演讲的题目是《我们的珍宝——弟子规》。

我很欣喜的通过尚学路上图书室这个平台，读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了很多启发。

“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到非常惭愧。记得有一次，妈妈在染头，不当心染膏进眼睛里了，喊我帮助。我却只顾玩电脑，很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病，打了好多天的点滴。现在想起来，我实在是太不应当了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。

“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要爱惜弟弟，做弟弟的要敬重哥哥。兄弟之间能够和谐相处，对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后，每次我有好吃的和好玩的东西，我都会惦记给我的小表弟留一局部的，从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子，妈妈也始终以我为荣。在和表弟相处的时候，我还学会了宽容别人，学会了体谅父母。

“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”早晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转瞬间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的珍贵时间。我们所知道的鲁迅先生，一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最宏大的创造家爱迪生常常对助手说：“人生太短暂了，要多想方法，要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力，老大徒伤悲”，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提示自己，要做一个和时间赛跑的人。

“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告知父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平常居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易转变。以前我去哪里玩，都不告知父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。

还有一件事对我的触动也很大。和我一起学琴的邻居家的姐姐一开头对弹琴非常宠爱，而且她在音乐方面很有天赋。一个曲子几天就能练完，有些曲子都不用教师指导，她就能自学弹下来，琴班教师特别喜爱她。可是在她妈妈给她买了一台价格不菲的电子琴之后，她就像变了一个人似的，再也没有往日那股学琴热忱了，再后来她就干脆放弃了，无论教师家长怎样奉劝，就是打动不了她的心思，教师也为她感到惋惜。我想：我肯定要根据《弟子规》的要求去做，向着自己的目标前进，决不轻易放弃!

“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会养分不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有一个姐姐，她吃饭非常挑食，这个不吃，那个不吃，倒是每天小零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅，就是吃便利面或西红柿。从来没见她吃过一口青菜。一到冬天，感冒发烧每天伴她左右，身体也非常虚弱。虽然她是我的姐姐，比我大一岁，但是每当我们两个人走在街上，大家都认为我是姐姐，她是妹妹。由于我个子比她高，身体比她牢固。我肯定要把《弟子规》这本书推举给姐姐看，让她和我一起安康成长。

我们班同学趁中午吃午饭时，总喜爱三个一群，五个一伙的结伴去买零食吃。尤其张悦同学特殊喜爱吃油炸串，每天买炸串吃，经常吃得肚子溜溜圆，直打嗝。那天中午，我们又在有说有笑地吃饭。突然，只见张悦脸色苍白，眉头紧锁，捂着肚子，还不时发出呻吟声。同学们见状，抓紧问她怎么了。她结结巴巴地说：“我我肚子疼，哎呦哎呦。”幸亏教师准时把她送到医院。医生说她得的是急性胃肠炎，主要就是由于吃东西没有克制，胃受不了，才得了这种病。为此张悦同学休息了半个多月，耽搁了许多课程。我们同学个个引以为戒，再也不敢暴饮暴食了。

对比《弟子规》，我每读一句都能找出自己身上存在的缺乏。啊!《弟子规》真是我的良师益友，和它朝夕相处，我就会成为一个既懂事又欢乐的好孩子。

“弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信……”上幼儿园的时候妈妈就教我背诵《弟子规》。那时，我并不明白其中的意思，我就拍着小手、晃着小脑袋，很快就背熟了一字一句。一有空，妈妈总是用浅显话一句一句解释给我听。

“父母呼，应勿缓”这是我最熟识的一句了。有一次，我正在津津有味地看书，突然，从厨房传来妈妈的声音“知骁，快来吃饭!”我随口说：“哦!过一会儿。”妈妈说：“不行，菜都凉了，快点!”在妈妈的话语中，我听出了她的焦急。我想：“父母呼，应勿缓”这不正是告知我们父母叫的时候，不能慢吞吞。莫非我连这也做不到?想到这，我赶忙放下手中的书，飞奔到厨房。

还有“对饮食，勿拣择”这句我也记得很清晰。今日吃饭时，我又挑食了，“我不吃!我不喜爱吃菜!”我说。妈妈说“菜单养分可丰富了，快吃!”“不!我不喜爱吃菜，一点儿味道也没有，真难吃!”我依旧不吃菜。“你想想，吃菜对身体有好处。对饮食，勿拣择，就是告知我们，吃饭的时候，不要挑食，要不然会养分不良。”我低下头，惭愧地说：“妈妈，读书真有用，我以后再也不挑食了。”

《弟子规》还帮过我一回呢!那一次，外婆来我家做客，到了吃晚饭的时候，我想起了《弟子规》中的一句，“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”我对外婆说：“外婆，您先坐。”外婆坐下来说：“乖珍宝，你也坐吧!”“感谢外婆!”我说着也坐下来，外婆说：“真懂事!”我听了心里乐滋滋的。读书真有用啊!

读了《弟子规》我还懂了：“亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。”父母所宠爱的，尽可能去满意，而父母所厌烦的，要慎重地去除。“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”和长辈交谈时，声音要放低，可假如听不见，也不适宜……

如今我已经上四年级了，书架上的“好伙伴”也多了，那本《弟子规》已不是我的“学话本”了，它成了我的良师益友，让我懂得了许多做人的道理。

学好课堂学问的同时，多读一些经典作品，对我们是特别有益的，莫非不是吗?

同学们，教师们：

大家好!

《弟子规》是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是依据先师孔子的教导而编成的。它告知我们很多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要慎重。观察别人有了进步，就要虚心向他学习，在和群众交往时，要公平慈爱……

孔子用简简洁单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，成天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里肯定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应当的。我们应当尽心尽力的去为父母“效劳”，由于爸爸妈妈赐予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!

“百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我赶忙拿起它向水池走去。我先打了一盘洁净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手用劲的搓，水里马上起了很多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里特别快乐。

父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。固然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我外表上不敢抵抗，可心里早已生出了很多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美妙的将来。正如大人们成天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

弟子规所叙述的每一个道理，都给我带来了启发。今后，我肯定要将古人的教导记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。

似乎是在我三、四岁的时候，爸爸就开头教我读背《弟子规》啦!一开头，我觉得很奇怪、很好玩，由于每读一句就能得到爸爸妈妈的表扬，心里很得意……。

可是读着读着我就觉得没什么意思，好累，不想读了!这时候，爸爸跟我说：“清清，你知道爸爸为什么要教你读背《弟子规》吗?”我嘟着小嘴说：“不知道，反正我不想读了，太累了，我想看动画片!”爸爸没发火，急躁得对我说：“清清，你想不想让全部的小朋友和小伙伴都喜爱你，情愿和你一起玩吗?”我说：“固然想啊”!爸爸说：“想做一个受别人宠爱和敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。《弟子规》就是教你懂法规，懂道理，有礼貌，讲信用，在日常生活中，和小朋友、大人相处时要团结友爱，会和小伙伴们一起共享，向别人学习好的地方，这些都是很重要非做不行的事，只有做到了这些，大家才会宠爱你，你才会变得越来越聪慧，除了《弟子规》，爸爸以后还要教你读《论语》、《大学》等经典古书，它们能给你的一生带来特别大的好处，知道吗?”我懵懂得点了点头。

有一天我在看动画片，妈妈叫我吃饭，我正看得快乐，妈妈喊了好几声我都没理睬，突然，妈妈念了一句“父母照应勿缓父母命行勿懒”，这句话爸爸教我读过，我记得意思是“父母说话要准时答复，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立即去做，不能偷懒，不然，爸爸妈妈会生气、难过”。我抓紧大声答复妈妈：“好的，妈妈，我把电视关了立刻就来。”以后，当我不想答复爸爸妈妈的问话时，我就小声叨念：“父母照应勿缓，父母照应勿缓┄”;当我不想帮妈妈做事时，我就小声叨念：“父母命行勿懒，父母命行勿懒┄”，提示自己要听爸爸妈妈的话，帮爸爸妈妈做事，在学校里，我也愿意帮忙同学，帮教师做力所能及的事，得到了大家的宠爱。上学期末，我考了3科100分，还评上了优秀学生干部呢!

现在我每天都欢乐的读背《弟子规》!

假如说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。假如说《论语》等是面对全部人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。

《弟子规》原名《训蒙文》，原李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个局部，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当遵守的守则标准。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最正确读物。

《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教育我们孩子需要讲孝悌，要慎重诚信，要爱四周群众，亲近仁德贤人。如果有充裕精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是特别赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪慧人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考好像完全打算了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工中的顶尖分子，这是为什么呢?我认为|||，成绩不能说明一切，由于成绩只能说是理论学问把握了，而真正的讨论，试验工作等，光有理论学问是不够的，动手力量和规律思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢?

因此，我特别赞成以道德为根底的教育方式。由于你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个根底上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能把握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。

究竟人的智商，人的承受力量等总是会有差异的，这样导致人的成绩有凹凸，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就肯定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人敬重与尊敬。那时，除了贫困和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特殊是隋朝开头了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战斗时期外，神州大地都很先进，很富强。但是现在，中国都没有一个承受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素养却是越来越低，导致许多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂!

我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应当从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为根底的。《弟子规》应当重新回到教育的根底中来，让未成年人懵懂之时，就开头习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素养的国人，民众素养高，不愁国不强。

各位教师、同学们：

大家好!

我是来自三(2)班的晓玲，今日我演讲的题目是《践行，学会感恩》。

”弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……“信任大家肯定还记得这段熟识的旋律吧。上学期，在教师的带着下，我们一起学习了《弟子规》”入则孝“局部，至今仍对我影响很深。

孝道是我们中华民族的传统美德，然而对我们这些喜爱我行我素的独生子女来说，我们又做到了多少呢?我们只会一边玩电脑或做着手中的事，一边听父母唠叨，但其实已经左耳进右耳出了;我们只会冬天的时候让父母帮我们暖被窝，夏天的时候让父母想方法帮我们解暑;我们只会想方设法地溜出去玩耍，然后疲乏不堪地回来，却还要父母帮我们端茶送水。

同学们，当你在享受这些幸福时刻的时候，可曾想到了感恩，可曾想到了回报。可能同学们会问：感恩?感恩谁?回报?又回报什么?其实很简洁，感恩我们的父母，回报我们的父母。或许只是临别时的一句吩咐，或许只是见面时的一句问候，或许只是午后的一杯清茶……其实，只要我们留心，一个很小的细节都会让父母记忆犹新，一个很小的动作都会让父母倍感欣慰。

乌鸦反哺，尚知母恩。今我少年，孝道弘扬。同学们，让我们从《弟子规》开头，让我们常怀一颗感恩之心，尽我们的全力，使我们的民族美德再放光华!

关于弟子规的演讲稿2

《弟子规》是依据《三字经》编写的。其中的礼仪标准是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂密。做人，只有将最根本的道德建立起来，一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画根底的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的根本道理，靠着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人承受，他的人生不会欢乐。

我也没有承受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的根底上将这块文化珍宝传承下去。真心盼望我们每位教育工能够熟悉到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，由于生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化

这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上连续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特殊是在行动方面做了标准。所谓弟子规的规，也就是标准的意思。原来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特殊是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关心，创立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉以孝为先》。

沐浴在严厉的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。

我喜爱读《弟子规》，它是中华民族几百年来的礼仪精华，是我们生活的典范，它让我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，要诚恳守信、当心慎重。和群众相处要公平博爱，亲近那些有仁德的人，假如有剩余的时间与精力，要多向有德学的人学习。它把文明礼仪缩略成了24个字，教人们应当怎样待人处世。

假如说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;假如说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;假如说《弟子规》是一片蓝天，我便是飞翔的雏鹰。《弟子规》像早晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入标准殿堂的教师，它至善，至美。

学了《弟子规》，我知道了百善孝为先。一个人能够孝顺，他就有一颗和善慈爱的心，有了这份仁心，就可以利益许很多多的人。许多人所理解的孝道肯定要表现在大事上才为孝，方不知，小孝不尽，大孝难显。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”是啊，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这是为人子女最苦痛的事。《弟子规》，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。讲到孝，谁都会想到自己的父母。我们从一个婴儿呱呱落地到长大成人，从吖吖学语到能在社会上立足，需要消耗父母多少心血啊!他们一边工作养家糊口，一边腾出时间来照看我们，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我们现在这样的年龄，他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保存的付出;他们无时无刻不在关怀和爱惜着自己的孩子，并且重复着一千遍、一万遍的问题—好好吃饭、好好读书、好好工作、好好相处......;但他们却从来不让儿女为他们担忧，每次也总是重复同样的话—不用你们担忧，你们把自己照看好就可以了......。是啊，我们的笑脸就是他们疲乏一天后最好的奖赏，我们的安康平安就是对父母最好的劝慰。全部这些，都让我体会到了“母爱的无私，父爱的肤浅”。我宏大的父亲，我和善的母亲，我深深的向二老鞠躬，我永久也报答不了你们的哺育之恩，不敢遗忘你们的谆谆教导，我将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们......

父慈子孝，不肯定让我们的家富有有钱，不肯定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立自然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，假如是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家铸成固若金汤的堡垒。

让《弟子规》点燃我们心灵的火把，让她记载华夏儿女成长的脚印，让经典永恒，让爱永恒。

我今日读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了很多启发，《弟子规》共有八个局部，这八个局部分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总序局部概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，敬重兄长，其次要做事要严谨，还要诚恳、博爱，在做好以上这些事情的根底上，还要去学习文化学问。

入则孝这局部内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教导，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好制造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是特别好呢，这是由于在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够留意，比方，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。

出则悌的主要内容是：在外边要敬重师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在敬重师长方面做的很好，对于教师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去敬重他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。

谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品德端正，诚恳守信，时刻留意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品德端正方面做的比拟好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比拟乱，而不常常整理。

另外，我在常常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不情愿做自我批判，这是以后需要改正的，由于只有常常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。

泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品德修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等等。

今日，我就读到了亲仁这一局部，以后我会把剩下的局部全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发觉了自己的不少缺点，我肯定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家好!今日我演讲的题目是《慎重做事，从小事开头!》

”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时“这便是《弟子规》的第四局部《谨》。它三字一句，文字浅显，朗朗上口，好读易记。从中可以让我们学到许多为人处世的道理。

那么，作为一名七年级新生，有那些事情是需要谨记于心的呢?弟子规中说：”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。“是呀，时间匆忙，为人子，早上就要尽量早起，晚上就要晚点睡觉，由于人生的岁月很有限，光阴简单消逝，少年人一转瞬就是老年人了，因此我们肯定要珍惜现在的珍贵时间。趁现在精力旺盛，要一鼓作气，多读书，多了解中国的文化传统，将来成为祖国的栋梁之才。

西汉时期的匡衡就是这样一个珍惜时间的人。想必大家都听说过凿壁借光的故事吧!匡衡是一个特殊有学问的人，小的时候家境贫寒，但它为了读书。就凿通了邻居家的墙，借着射过来的一缕微弱的光读书，最终感动了邻居，在大家的帮忙下，小匡衡学有所成。后来不负重望，在大马司史高的推举下，被汉元帝封为郎中，迁博士。这是一件多么荣耀的事情呀!由此可见，珍惜时间是多么地重要。

“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的真对，穿衣服注意的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华美，而且我们都是学生，穿衣不用太过花俏，要依着自己的身份穿。学校要求全天日地穿校服，那么每天早晨出门前，我们是否应当检查一下：红领巾是否带歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出门，每天才会拥有一个愉悦的好心情。

将《弟子规》的要求熟记于心，我们就从身边的点滴小事开头做起!

我的演讲完毕了，感谢大家!

亲爱的教师，同学们：

大家好，今日我要演讲的题目是《国学经典弟子规》。

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的才智结晶，它以无尽的思想光芒指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最正确读物。若能仔细地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品德，的确有肯定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照看到家，我想得到的东西，想方设法地满意我。父母为自己所做的一切都觉得应当的，有时，父母过于关怀自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，厌烦他们，那多不应当啊!我的兄弟姊妹较多，常常不顾及父母的感受，由于一些小问题而争吵，在一旁的父母观察了，多难受呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?

一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们渐渐品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品德，为日后安康成长奠定良好的根底，这也是作为父母最大的收益。

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感受最深，亦是受益非浅的。由于这几点也是我在学习和工作中做得最缺乏的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最终一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入讨论或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，模糊了事。这两种错误都是我常常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批判。在读过了《弟子规》后，我最终明白了我的缺点所在，若今后能根据它上面所说的去做，信任我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最根本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品德。这样既可打造安康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?

似乎是在我三、四岁的时候，爸爸就开头教我读背《弟子规》啦!一开头，我觉得很奇怪、很好玩，由于每读一句就能得到爸爸妈妈的表扬，心里很得意……。

可是读着读着我就觉得没什么意思，好累，不想读了!这时候，爸爸跟我说：“清清，你知道爸爸为什么要教你读背《弟子规》吗?”我嘟着小嘴说：“不知道，反正我不想读了，太累了，我想看动画片!”爸爸没发火，急躁得对我说：“清清，你想不想让全部的小朋友和小伙伴都喜爱你，情愿和你一起玩吗?”我说：“固然想啊”!爸爸说：“想做一个受别人宠爱和敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。《弟子规》就是教你懂法规，懂道理，有礼貌，讲信用，在日常生活中，和小朋友、大人相处时要团结友爱，会和小伙伴们一起共享，向别人学习好的地方，这些都是很重要非做不行的事，只有做到了这些，大家才会宠爱你，你才会变得越来越聪慧，除了《弟子规》，爸爸以后还要教你读《论语》、《大学》等经典古书，它们能给你的一生带来特别大的好处，知道吗?”我懵懂得点了点头。

有一天我在看动画片，妈妈叫我吃饭，我正看得快乐，妈妈喊了好几声我都没理睬，突然，妈妈念了一句“父母照应勿缓父母命行勿懒”，这句话爸爸教我读过，我记得意思是“父母说话要准时答复，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立即去做，不能偷懒，不然，爸爸妈妈会生气、难过”。我抓紧大声答复妈妈：“好的，妈妈，我把电视关了立刻就来。”以后，当我不想答复爸爸妈妈的问话时，我就小声叨念：“父母照应勿缓，父母照应勿缓┄”;当我不想帮妈妈做事时，我就小声叨念：“父母命行勿懒，父母命行勿懒┄”，提示自己要听爸爸妈妈的话，帮爸爸妈妈做事，在学校里，我也愿意帮忙同学，帮教师做力所能及的事，得到了大家的宠爱。上学期末，我考了3科100分，还评上了优秀学生干部呢!

现在我每天都欢乐的读背《弟子规》!

亲爱的教师、同学们：

在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》，前者更加注意于文化教育，但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶，教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的，由于一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才，成为对社会有用的人。

《弟子规》篇幅不长，全文共计1080字，三字一句，一共五个局部。详细列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应当有的礼仪和标准。首先在日常生活中肯定要做到敬重父母长辈，对兄弟姐妹肯定要团结友爱，其次在日常生活中言行举止要当心慎重，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用，讲仁义，讲道德，换而言之就是做人肯定要厚道。和群众相处时肯定要公平博爱，学会换位思索，须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，肯定要向他们学习，学习是一件崇高宏大的事情不应当有那么多的想法。一个人只有把握了文化和技能才能真正的立足于社会，这是亘古不变的真理，也是社会优胜劣汰的法则。

亲爱的教师、同学们：

在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》，前者更加注意于文化教育，但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶，教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的，由于一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才，成为对社会有用的人。

《弟子规》篇幅不长，全文共计1080字，三字一句，一共五个局部。详细列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应当有的礼仪和标准。首先在日常生活中肯定要做到敬重父母长辈，对兄弟姐妹肯定要团结友爱，其次在日常生活中言行举止要当心慎重，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用，讲仁义，讲道德，换而言之就是做人肯定要厚道。和群众相处时肯定要公平博爱，学会换位思索，须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，肯定要向他们学习，学习是一件崇高宏大的事情不应当有那么多的想法。一个人只有把握了文化和技能才能真正的立足于社会，这是亘古不变的真理，也是社会优胜劣汰的法则。

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。——《弟子规》总序

张爱玲说，于千万年之中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧就赶上了……读《钱文忠解读》这本书，给我的就是“刚好赶上”的这种感觉。虽说《弟子规》是一本启蒙读物，不过我要是在孩提时代就已经读过的话，唯恐不会有多么深刻的见解，甚至于会由于半知半解而浅尝辄止，错过经典。诚然，在适当的年龄读相应的书籍也是很重要的。

以本人为例，信任现在许多学生跟我一样，特殊是理工类的学生，对文学经典几乎没有一点嗅觉，更别说文言文类的读本了，寻常确定也没怎么读过这类书籍，读了也会是一知半解，很少会联想到现实当中，产生自己的思索和见解。本书钱文忠先生幽默幽默，以全新的视角，借助大量故事和案例，融入对现实的深层次思索，为我们解读《弟子规》这一经典，使其所表达的思想更加浅显易懂，耐人寻味。

本书根据《弟子规》总序的挨次为我们见解弟子规，分别具体的讲解“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这七个局部。百善孝为先，读弟子规，我觉得关于孝，我还是做的不错的，几乎每两天就给家里打一次电话，跟爸爸妈妈聊聊身边的人和发生的事，经常报喜不报忧，怕他们会过多担忧我，我盼望他们过得快乐幸福。在读这局部时，经常不觉眼睛会涩涩的，觉得自己的父母很平凡但却很宏大，老爸虽然会去小赌，但为人狡猾，勤奋，很爱我们，经常跟我说，“我努力赚钱，你也要努力读书哦”。老妈每次吃饭都会把最好的夹给我们，虽然啰嗦，却是满满的爱意，每次打电话，都会跟我说“别太省了，多吃点好吃的”，而我经常会答复“放心啦，你们在家才别太省，您儿子在学校生活的很好，一点都不省”。对他们的爱，我从不吝啬表达，虽然对于一个男孩子来说，这着实会有点矫情，但我无所谓，由于我要让他们感受到，他们儿子也是爱他们的。记得高中时每次回校前我都会给我妈妈和奶奶一个拥抱，记得去年帮老爸买了部手机后我在锁屏界面上写了“爸，我爱你”四个字。诚然，有一些方面我还是做的不够好的，不过我会努力去做好，我知道《弟子规》教我们的不是纸上谈兵，而是要我们实实在在去做到，由于说简单，做不易，对父母的爱，有些人很难启齿而我比拟喜爱直率点的表达方式。

《弟子规》几乎囊括了我们日常生活中会遇到的事情，无论在过去还是现在，大到为人处世，小到行走站立，无论社会家庭生活中的方方面面，都具有很高的指导意义，虽然有些局部已经不合时宜，当从中引申出来的思想精华还是值得我们继承发扬的。

最终，以《弟子规》中，我最喜爱的一句很美的话作为结尾，“但凡人，皆须爱;天同覆，地同载”。

《弟子规》这本书摆放在我家书架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的书，需要我搬来凳子晃悠悠地踩上去才能够到。这本书在我诞生前就已经摆在我家书架上了，听妈妈说，它到家里比我早，是为了我，才有的它。

妈妈说，我一岁多，刚会说话，只会叫“爸爸”、“妈妈”时，妈妈常常盘坐在床上，后背靠着一个大靠垫，把我舒适地抱在怀里，翻开《弟子规》，抑扬顿挫地读给我听：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信…”，妈妈把句子读得很美，语调高凹凸低的，我虽然什么也听不懂，但是或许错把它当成妈妈唱的歌了吧，往往听得入了神，停顿调皮。

一年级的每个早晨，我坐在教室里，和同学们一起读《弟子规》，琅琅的读书声沉没了小鸟的叽叽喳喳声，心灵变得像天空一样湛蓝清亮，我们的语文教师会给我们细细讲解“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的含义，教师是这样讲解的：假如身体有所不适或者受到损伤，就会让父母为我们担忧;假如在德行上有缺欠，就会使父母感到丢脸。教师还会给我们讲解“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的含义：读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者都特别重要。教师一边为我们讲解含义，一这告知我们做人的道理，学习的方法。

《弟子规》告知了我们这些小孩子在家、出外、待人、接物与学习上什么事情该做，什么不应当做。比方早晨，已经到了起床的时间，我多么想在温和的被窝里多躺上一分一秒，不去理睬马上开走的班车，可是听到妈妈的召唤声，我立即就起床穿衣，由于我知道“父母呼，应勿缓。”在教室里，假如我拾到一支笔，我先要问清晰有谁丧失了东西，假如找不到失主，我会把它交到教师手里，由于我知道“物虽小，勿私藏”的道理。

假如我是数学本上的一条直线，《弟子规》就是不让我歪斜的直尺;假如我是漫游在原始森林里的探险者，《弟子规》就是指引我方向的指南针。在我的心目中，它是一本最好的书，最有价值的书。

敬重的各位领导、教练、教师，亲爱的各位同学们大家好：

我是初三一班的x，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们共享学习弟子规后的心得，以及感受。

《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采纳《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个局部而成，分为五个局部加以演述;详细列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与标准，特殊讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》

《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，信任同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子;从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是标准、道理。自从弟子规入校以后，学校少了顺手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感受。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要始终传承下去。在中国，父母无时无刻不再关怀自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门当心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担忧他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担忧，你把自己照看好就行了。我清晰地知道，我无法也不行能让父母为我放下心来，由于我无论我有多听话，或是有多么欢乐，我永久都是他们的儿子，永久都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。

除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的教师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、教师同意或承诺学生说你要做什么事，但是你去遗忘去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，假如你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友!

同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧!他可以帮忙我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培育敦厚和善的品性。同学们，让我们一起建立和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!

假如说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。假如说《论语》等是面对全部人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。

《弟子规》原名《训蒙文》，原李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个局部，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当遵守的守则标准。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最正确读物。

《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教育我们孩子需要讲孝悌，要慎重诚信，要爱四周群众，亲近仁德贤人。如果有充裕精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是特别赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪慧人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考好像完全打算了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工中的顶尖分子，这是为什么呢?我认为|||，成绩不能说明一切，由于成绩只能说是理论学问把握了，而真正的讨论，试验工作等，光有理论学问是不够的，动手力量和规律思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢?

因此，我特别赞成以道德为根底的教育方式。由于你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个根底上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能把握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。

究竟人的智商，人的承受力量等总是会有差异的，这样导致人的成绩有凹凸，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就肯定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人敬重与尊敬。那时，除了贫困和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特殊是隋朝开头了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战斗时期外，神州大地都很先进，很富强。但是现在，中国都没有一个承受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素养却是越来越低，导致许多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂!

我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应当从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为根底的。《弟子规》应当重新回到教育的根底中来，让未成年人懵懂之时，就开头习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素养的国人，民众素养高，不愁国不强。

敬重的各位领导、教师，亲爱的同学们，大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是;学习《弟子规》，感受传统文化经典。

我喜爱读《弟子规》“弟子规”，顾名思义，就是学生的标准。它是中华民族几百年来的礼仪精华，是文明的灵魂，是学生文化的珍宝。学《弟子规》做文明人。

在学习《弟子规》的过程中，使我