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政治教学论文范文营造包容性的政治课堂政治教学论文范文:营造包容性的政治课堂作者/殷久华“和实生物,同那么不继”,早在两千多年前思想家史伯就提出了这一辩证法思想,认为宇宙万物的存在是因为“和”,不同的东西彼此和谐才能产生世间万物;假设去“和”求“同”,那么不会有万事万物的开展。这种“和而不同”的包容性思想,引入到政治课堂教学,就是既要关注“同”——遵循一般的教学规律,实现学生的共性开展;又要做到“和”——教学目的适度模糊,教学难度把握弹性,教学互动真正放手,教学过程走向开放。一、教学目的适度模糊,在非预设中营造包容性课堂教学总是有预设的,存在着“同”:无论是课程设计、教材编写还是老师备课,都是在特定预设中进展的,这些预设的内容是以对学生及教材的共性特征为根底的。因此,无论老师如何精心备课,预设的教学目的往往还停留在理沦层面上,毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,即使是同一老师备同一节教案,但在不同班级教学,过程和结果也是不同的。要做到和而不同,在教学日标上应适度模糊,在非预设中营造包容性课堂。教学目的的起点设置上,要适度模糊,因为学生已有知识与政治学科教学目的之间存在的间隔,不仅是知识和才能上的,更重要的是情感、态度与价值观方面上的;教,、乒目的的终点设置上,更要适度模糊,因为老师教学预设的目的方面不可能覆盖全部,尤其是思想上,不可能通过45分钟填满学生头脑。如《文化生活》“传统文化的继承”这一框,对于传统风俗、传统建筑、传统文艺、传统思想的四种表现,教材所举实例闽地域原因学生不一定熟悉,在教学目的上“留空”,让学生根据所知讲述这四种传统文化的不同表现,其结果是许多学生感受的传统文化形式之多令我们惊喜。从学生的讲述中,我们能感受到传统文化的传承,不仅懂得了传统文化的相对独立性和鲜明的民族性特征,也为下面传统文化继承、创新的学习形成了铺垫。(教学论文)因此,教学目的适度模糊,虽然会出非预设的东西,但不同中反而能形成“和”的气氛,激发学生的求知欲与好奇心,使课堂在预设与生成碰撞中形成包容。“和”,应该是在求同存异的非预设中产生的;反之,同那么不继。假设老师总想着完成一节课45分钟教学预设目的,像导游把学生如游客一般引入到自己设定的目的和区域,其结果可能是“有心栽花花不开”。相反,教学目的适度模糊,把自己和学生都当成游客,在课堂中一起探究、一块分享,可能会“迷路”或“走错路”,但“无心插柳柳成荫”,说不定能和学生一起欣赏到最美的风景,因为最美的风景是存在学生的感觉中而不是在教学目的的预设中。二、教学难度把握弹性,在非确定中营造包容性课堂教学过程如学习游泳一般,只在浅水区是无法习得游泳技术,而全在深水区又令人生畏。心理学认为,兴奋与抑制神经活动过程之间存在同时诱导,假设教学难度过大,会产生负诱导,反而抑制学牛思维、影响教学效果。因此,要做到和而不同,教学难度上要把握弹性,在非确定中营造包容性课堂。教学难度把握弹性,应该做到南浅入深。教学对象有着个体差异,教材内容存在难易层次,这些层次、差异上的不同,要想课堂产生“和”的效果,必须随堂调节教学难度,防止出现“曲高和寡”;教学难度把握弹性,更应该做到深化浅出。教学的过程对学生来说,是南感性认识上升到理性认识的过程。学生对政治学科教材的理解往往先看到的是一些概念和判断,然后运用概念、判断进展推理。作为老师必须换位考虑,推测学生认识概念、进展判断和推理时有可能出现的“误解”,把教学的难度定义在学生实际的承受程度和面临的“误解”上。如《生活与哲学》“唯物主义和唯心主义”这一框内容,教学难度上最重要的是区分唯物主义和唯心主义的观点,但课堂教学中学生却对“似乎简单”的客观唯心主义与主观唯心主义观点难以区别,教学中应从两种唯心主义的概念、表现以及相关名言中逐步阐释,化疑解难,澄清误区。否那么教学时一带而过,不仅本框内容难以完成教学任务,而且对后面辩证唯物主义和历史唯物主义学习也很难理解,乃至整个哲学体系上会产生混淆。“和”,应该是在难易转化的非确定中产生的。孔子曰:易那么易知,简那么易从。老师应准确把握教学难度,既做到由浅人深,浅入佳境;又要深化浅出,使学生有“众里寻他千百度,蓦然回首”欣然收获的感觉,这样才能使教与学走向“和实生物”的境界。三、教学互动真正放手,在非牵引中营造包容性课堂课堂上还学生话语权,让学生有话能说、有话可说,课堂才能生动,才能包容。但现实教学中,老师和学生“这边唱来那边和”,很多“和”只是形式上。外表上学生获得了地位,但只有口动、没有思维碰撞;也有了动手参与活动时机,但没有心动,更谈不上情动,终究没有改变老师牵着学生“请君人瓮”的场面。因此,要做到和而不同,教学互动上要真正放手,在非牵引中营造包容性的课堂。教学互动真正放手,既要让学生“口动”、“手动”,一起参与教学设计,共同讨论教学内容,并在教学过程中让学生一展身手,使课堂成为“学生地盘他做主”;教学互动真正放手,更要让学生“心动”、“情动”,放飞学生心灵,变从外部牵引变增强内驱力,做到“润物细无声”。“和”,应该是在教学互动的非牵引中产生的。萧伯纳曾经说过:假设你有一个苹果,我也有一个苹果,假设我们彼此交换,那么你和我仍然各有一个苹果;但是,假设你有一种思想,我也有一种思想,而我们彼此交流这些思想,那么我们每个人将会有两种思想。相应的,课堂真正放手,让每个个体有时机唱独角戏或融人大合唱,才能到达“和而不同”的境界,才能形成真正的包容性课堂。四、教学过程走向开放,在非线性中营造包容性课堂教学和加丁产品存在类似道理:把学生作为加工对象,让学生获得知识成为自己的加工产品;不一样的是,产品加工总是在一条流水线上进展,是简单的线性活动,而政治学科的教学因其生活化内容、理论性特征往往使教学呈现非线性特征。因此,要做到和而不同,要请教学过程由封闭走向开放,在非线性中营造包容性的课堂。教学过程南封闭走向开放,必须由教材走向生活。教材只是生活知识的某些方面的概况,即使是“真空包装”,但已不是原生态的味道;而生活本身是鲜活的,是流动和开放的,只有回归生活,政治课堂才有生命。教学过程由封闭走向开放,还必须由课堂走向学生心灵。课堂只是一个小小的生活舞台,而我们的教学对象是有灵魂、有思想的生命体,他们的内心世界有着广阔的空间。这些方面必然导致教学内容的开放性、教学机智的灵敏性,也决定了教学过程的非线性。只有因势利导,在思想上贴近学生,才能到达“传道、授业、解惑”的目的。“和”,应该是在走向开放的非线性中产生的。应该允许在课堂教学的主旋律中有插曲,允许在教学顺境中出现支流。虽然这可能会影响教学进程,但这些插曲或许能进一步衬托主旋律,这些支流或许会有曲径通幽的妙处。海纳百川,有容乃大。政治课教学要在课改中焕发青春,
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