2000字名著读书心得感想

2000字名著念书心得感想2000字名著念书心得感想篇1马克西姆.高尔基的《童年》举世有名。在一个很平庸的礼拜天下午，我打开了它。情绪也跟着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落主人公阿廖沙难过的童年生活感动着我：四岁丧父，跟从沉痛欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他认识了好多安寂静静的亲戚，此中包含两个自私、得寸进尺的、为了分家不管全部的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的堂哥。朴素、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，只管会被抽得红肿。但强健的他，此后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪心、残忍、愚笨;父子、兄弟、夫妇之间明争暗斗;为抢夺财富常常为一些小事争执、打斗但在这个黑暗的家庭里，有一个勤奋、坚毅、和善的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也耳濡目染地教他做一个不想丑陋现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭相同。四周残忍的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但幸亏有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识好多其余的人：搬进新房屋后的几个房客、近邻的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇异的行为中懵懂的理解了一些道理。和阿廖沙对比，我们的童年是绚烂的，是彩色的;是没有烦忧难过的，更是无牵无挂的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，由于我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的难过吧。自然，除此以外，我们的生活中也极罕有家人之间的明争暗斗，为抢夺财富而打斗打斗之类贪心、残忍的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地摧残致死这种想都没想过的恐惧事件。天哪，这样比较，我们的童年和阿廖沙的有着天地之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被黄灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们素来不用考虑衣食住行，这让大人么费心就足够了，还轮不到我们呢。Z但拥有着这些，我们其实不满足。我们老是苛求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，仿佛都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。但读过《童年》以后，我们应当悔悟自己以前的豪侈，我们应当不再浪费，我们应当学会珍惜。那么，就从此刻开始吧。我们不再豪侈，不再浪费;我们开始为尊长着想，谅解他们;我们更应当开始满足自己的幸福生活。为了此后，为了未来，为了我们到人间的那天。念书心得暑期伊始，自小热爱念书的我便早早的制定好了念书计划。我依据计划读了高尔基的《童年我的同学在人间》、鲁迅的《呼喊》、谢婉莹的《冰心少儿文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯遨游奇境记》等几本中外有名作家的作品。这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的存储不算太多，但又想买到自己喜爱的书本，开始的时候，只好硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书本，此后便有了经验，从那些被人忘记的书堆中找到很多好的书本。此中出名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文不论中外，写的都是那么引人入胜，使我获取了很多课本上得不到的知识，也有了很多感想和心得，笔尖表露出一时的感觉。在我读过的这些书本中，给我留下的印象最深的即是鲁迅的《呼喊》了。《呼喊》深刻地揭穿了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了朱门酒肉臭，路有冻死骨的残忍情景。从《狂人日志》到《孔乙己》再到《啊Q正传》，从《风波》到《故土》再到《社戏》，没有一篇不是在用锋利的笔锋与封建社会的欺负百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他锋利的笔锋令公民党反动派望风而逃，不论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人寂然起敬。固然我们此刻已经进入了新社会，已经不不过满足于饱暖甚至小康，但是老一辈的精神不可以丢埃在我认为，念书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不只好赐予人无量无尽的知识，并且能够赐予人无穷的乐趣并且培育人为人办事的的能力。在人们孤单的时候，念书变为了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感觉快乐、轻松;而在人们办理事务的时候，最能发挥由念书而获取的能力。从念书中获取的对自己有益的东西是无量尽的，能力即是此中之一，多读一些好书，对自己是有益无害的，假如能够在实践的时候不是纯真的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不停的创新，联合自己的实质，灵巧运用，才是读好书的最高境地。书是人类进步的阶梯。这是高尔基爷爷的一句名言，也相同是对书本赞叹的一句名言。从这句话中便能够看出版在世界的地位是多么重要，它的价值有多么宝贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，令人爬上顶峰。但是爬上顶峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不一样的书本就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书本。一本好书就如同是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的价值连城，此中所包含着的知识与智慧是那样的宝贵，书本真堪称是人类的良师良友、精神的粮食啊!相反，假如我们去读那些几乎聚集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书本，那不是在掌握知识、找寻乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得俗气、无知。2000字名著念书心得感想篇2《爱的教育》读后有感爱的人生花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感想，那就是爱。这本书是以一个小男孩安利柯的日志，来透视平时生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父亲母亲，兄弟姐妹间的天伦之爱。爱的教育文字固然简单朴素，所描绘的也是极为平庸的人物，但是，此中表露出人与人之间的诚挚感情，会让人感觉动不已。比如，每个月故事中马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父亲母亲欠债,马可尔的妈妈决定去薪资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚走开时,还和家里保持着联系。可自从上一次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失掉了联系。家里用尽各样方式寄去的信也石沉海洋。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每天以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔毛遂自荐决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度其实不逊于成年人的孝子必定能成功。筹办好了全部，马可尔开始了万里寻母的旅途。途中，他历尽了各样困难险阻，尝遍了人生的悲欢离合，不知过了多长时间，依赖着马可尔坚韧不拔的努力加上人们的帮助，终于找到了失掉了生活意识的气味奄奄的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了读到这里，我不由为马可尔对母亲深深的爱寂然起敬。再想一想自己。和马可尔相同的年纪，却显得样无知，那样渺校只需发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不该当了爱是我们每一个人常常挂在嘴边的一个字，但是，有时，我们也常会忽视四周的爱：如父亲母亲对儿女体贴入微的爱、老师对学生谆谆教导、朋友间相互宽慰这些`常常都被我们视为理所自然，而没有细细地加以领会。而假如你加以领会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!有时，当我们碰到挫折时，常常会自怨自艾，就仿佛全球都在跟我们作对相同，甚至诉苦这世上没有人爱自已，有的想更消极，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!其实，假如我们能够静下心来，细细品尝我们四周的全部，必定会发现，在这个世界上，竟然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你能够感觉那份极为一般的爱的时候，相信你必定不会怜惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是否是?朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全球中。你会发现：只需人人都献出一点爱，世界将变成美好的明日。请乘上爱的小舟，走完属于你自己的爱的人生。读《繁星》《春水》有感她不肯描述磨难的人生，赚取人们的泪珠，因此就选择了理想的人生，作为自己歌颂的对像。在她理想的人人间里，只有怜悯和爱恋，只有互帮与匡扶。因此，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。她这两本委婉隽永、富于真理的小诗集，竟会使我久已缄默的心弦遇到拨动，进而在她的影响下，我读懂了人人间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的悠闲的境地，我会想到人生是多么存心义呀。母爱是广博无边、伟大无量的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?母亲，在她的心目中，是人生独一靠谱的逃难所。与对母亲的歌颂相联系的，即是对童真的歌唱，以实时全部重生、初萌的事物的爱惜。少儿是纯真的，因此也最伟大，草儿是微小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞叹纯真的童心和重生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚毅的自信心与奋斗精神。她亦有独到的审美情味，歌唱自然，描述自然之美：彩霞边的孤帆，在不自觉里，达成了自然的图画。春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了1不施浓墨重彩，没有夸饰与衬着，不过用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和文静温柔的性情，也已经表此刻这短短的诗行中了。阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了，牢固的盘时，裂成了两半了。有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于抗争的精神，和关于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，诚然表现了她自我为中心的宇宙观人生观，但是，又何尝不是对革命的重生力量的相信与鼓舞呢。她的诗，常将自己从生活里获取的新鲜感觉，生动形象地表现出来;自然含蕾，又富裕真理，给人以无尽的回味和思想的启示。爱的教育》仿佛其实不是其文学价值有多高,而在于那平庸而细腻的笔触中表现出来的近乎完满的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋题记《爱的教育》全文采纳了日志的形似，叙述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的感人的每个月故事。爱就像空气，每天在我们身旁，因其无影无形常常会被我们所忽视。《爱的教育》一书中描绘了一群充满活力、积极要求长进、如阳光般绚烂的少年。他们有的家庭贫穷;有的身有残疾;自然也有一些是洗浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利深深的爱，对亲朋的诚挚之情。对亲朋的诚挚之情，在《爱的教育》一书中到处都有这种气味，特别是每个月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，单独一人去了阿根廷共和国的国都一个富裕的人家去当了女佣，此后隔离了联系。13岁的主人公马尔可，不管去美洲的危险断然向他爸提出了一人去美洲找母亲的恳求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听闻了这件过后，便去找到了他父亲告诉他能够免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲碰到了很多人，有好也有坏，像慈爱的伦巴底老人，和善的西班牙妇女，热情的小伙计和作恶多端的小偷，自然还有很多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震惊人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了谩骂他国家的人脸上和头上。年青的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着如同暴雨般的子弹去求救，固然最后他们成功了，可他却永久失掉了一条腿。我们做为炎黄后代更应当要有一颗热爱祖国诚挚的心，仁认为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德弘扬光大，让我们用爱国的热忱洋溢全球,感染全球。《爱的教育》中我想爱会是什么呢?这不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友善谈话，老师对学生的鼓舞，父亲母亲对孩子体贴入微的关爱，甚至萍水相遇的人们的一个浅笑大到捐赠骨髓、献血、为国献身爱的教育读后有感《爱的教育》读后有感爱的教育的书名使思虑,在这纷纭的世界里,爱终究是什么带着这个思虑,与一个意大利小学生一同跋涉,去探访一个未知的答案.爱,像空气,每天在们身旁,因其无影无形就总被们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父亲母亲的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当们堕入窘境,没人支持,是父亲母亲依旧陪在身旁,夜晚不忘嘱咐一句:早点睡.读了安利柯的故事,认识到天下父亲母亲都有一颗深爱儿女的心.安利柯有本与父亲母亲共同读写的日志,而此刻好多学生的日志上还挂着一把小锁.最简单的东西却最简单忽视,正如这广博的爱中深邃的亲子之爱,好多人都无法感觉到.2000字名著念书心得感想篇3《红楼梦》中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是出色绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们波及到了军事、政治、神话，因此最吸引我的非《红楼梦》莫属了。《红楼梦》带着悲伤、悲凉的氛围，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不信服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是由于环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也所有是女子，自但是然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每日吟诗作乐，而此中又有两女子非提不行，那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可贾宝玉恰恰就是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，沉痛欲绝，出家产了和尚。这里的是是非非是剪不停，理还乱，让人看到古时婚姻的疏漏，它们常常全有父亲母亲办理，什么指腹为婚，更加可笑的是，他们有时从未见过面便莫名其妙地结婚了。并且古时女子争着要进宫，由于那样能够使家族荣华，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被忘却了，她们又何必进宫呢?皇帝姥儿们喝酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸患之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的惨剧让人心寒而又愤慨，让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而快乐时而悲伤，时而愤慨时而感触万千，也让我想了好多，或许吧，事事不可以完满，而人也这样我总认为红楼梦的伟大之处在于它表现了一种没落的趋向，不论是家族的，爱情的，宦途的，都是走向衰败，这在喜聚不喜散，喜好大团聚结尾的中国古典小说中其实不常见。我不得不感谢续者高鄂，只管他在好多方面跟不上曹雪芹的思想，但他起码让黛玉死了，管她登仙还是辞世，起码她别了宝玉，很好很好。不是说我天生残忍喜爱看他人的惨剧，但是，不是有句话说吗?因祸得福，焉之非福?关于黛玉这样一个柔弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有惨剧的终结，是她的幸福。当她在地下寂静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世找寻出路，不得不说，她还是幸福的。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，由于生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得干干净净，最后，红玫瑰变为了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。因此，就让浪漫在最美的时候画上句号，在相互的心中，留下幸福的回想。但是或许你会说，黛玉死的很凄惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不同意高鄂的续书的，或许曹雪芹的本义非此，或许黛玉的确应当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她惦念着宝玉，用她所有的热忱为这一知音痛哭，怀着深深的想念，这样的死，何尝不是尊贵神圣的，但是高鄂没有这样写，他最后让黛玉很俗气的指天恼恨，气极而亡。这不象我们认识的那个傲慢自赏的黛玉，反而象个情场失落的一般女子。只管这样，她最后是在贾府垮倒前走开这是非之地的，不然以她的柔弱，唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个公子王孙，他不是一个顶天立地的男子汉，他能赐予黛玉的其实极少，谈不上保护与宽慰，他自己尚且是需要他人保护的弱者，因此在他身旁，黛玉是得不到幸福的。因此能带着回想走开他，是一种幸福。宝玉自己能赐予黛玉的不过几句好话，他连痴心都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，自然有人说宝钗需要的不过宝二奶奶的宝座，她其实不在意宝玉，是这样吗?莫非有一个天生喜爱孤单的女子吗，不论怎么说，孤独的独守空屋老是凄惨的。况且所谓宝二奶奶的宝座她是否是坐上了还是个问题。假如贾府不垮台，起码宝钗还有容身之地，起码没了丈夫还有荣华，但是否是这样呢?最后贾府堕落到了白茫茫大地真洁净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，孤独的单独生，单独死，莫非不是更大的惨剧吗?我向来怀疑宝玉其实不是由于黛玉而走开贾府的，不然他不会娶宝钗。他最后的出生是由于他的世界发生了震天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于理解他的斗争，他的思想其实所有是依赖着家庭，他的家倒了，他的全部也完了，什么思想啊，斗争啊，通通没了，他不得不离家出走，或许是为了避难。能够试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?衣着破衣烂裙，甚至是要依赖袭人的救援，而后她自然无法再苛刻人，说闲话，只好单独垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能自始自终的爱着宝玉吗?我想不会，唯恐是要大水狂淹龙王庙的。而后宝玉最后受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照料好宝钗，负担不起生活，相同关于黛玉，他也可是这样。另一种可能，万一贾府能再整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉仍旧过着他们幸福的日子，多少年此后，宝玉或许会忽然发现黛玉皱纹满面，而后会发现身旁的袭人竟仿佛当年的赵姨娘，而后爱情就在光阴中流逝，而后宝玉会回想那个肌理丰盈的宝姐姐。其实爱情就是很短暂的，起码这横刀截断的爱情给了我们好多美好的想象和期望，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回想，却不是独一。霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下流。风流灵便引人怨。寿夭多因诋毁生，多情公子空牵念。曹雪芹先生对晴雯的态度能够由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人格非常难得，光明正大，她会寿夭是由于四周环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是必定的。但是我却要反过来说一说，由于曹雪芹先生写这部书时，常是照着原来的相貌复原生活，因此他即便倾向这个有傲骨的奴才，但在写作中还是写出了她众多的缺点，此中自然也有好多是她致死的原由。第一，好多书里为了夸奖这个拥有抗争思想的奴才就会把她描绘成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉相同，一方面，她认识到这种看似舒坦的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她倒是离不开这种生活的，她只好依赖于这种生活，走开这种生活回到贫穷的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝相同，夭折了。其次，她是否是真的就是个奴才呢?自然不所有是。固然她身份卑微，她是没有父亲母亲被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身旁，并且还能够将自己的哥哥也介绍进府，此后跟了宝玉，也是房里名列前茅的大丫头，在贾府的金字塔构造中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更卑微的人，婆子，老妈子，即便就在一个怡红院，此中也有一干小丫头是听她们派遗的。这种大丫头有时权益很大，能够代主子管教小丫头，假如说主人欺凌奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间相互比大小，相互争斗就是可