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文档简介

《伯牙绝弦》教学反思身为一位到岗不久的老师,我们需要很强的教学力量,写教学反思能总结我们的教学阅历,教学反思应当怎么写才好呢?这次作者为您整理了10篇《《伯牙绝弦》。

《伯牙绝弦》。尽管这是同学其次次遇到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,而让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。为突破这个难点,自我感觉做得比较好的有以下几点。

一、课前铺垫,未成曲调先有情。

学习这一课的前一天下午,我就布置同学提前预习,查找一下关于俞伯牙和钟子期的故事。通过沟通,大家知道了俞伯牙传奇是晋国的外交官,而钟子期只是一个砍柴的樵夫,俩人地位悬殊,身份不同;知道了俞伯牙拜师求学、东渡蓬莱的的执着和艰辛;知道了俞伯牙十年没人能真正听懂他的琴声时心中的那份孤独和苦闷;同时也知道了汉阳江口,中秋佳节月圆夜,俩人因琴声相遇,相知,相约时心中的那份惊喜和感动,知道了一年后的中秋,同样的地点,同样的明月,俞伯牙得知钟子期染病去世后的那份哀思欲绝、肝肠寸断的心情。这些都为后面的诵读理解做了很好的铺垫,同时也激发了同学们阅读的爱好,还未读文,但心弦已被拨动。

二、反复朗读,心有灵犀一点通

崔峦老师在学术会上提到:学校阶段文言文教学,旨在体现学校与学校的连接,主要是让同学见一见,感受一下,以至于到了学校不感到生疏。结合到文言文简洁、高雅,朗诵时具有音韵美的特点,本课首先注意同学的诵读:读通课文,读顺节奏为理解课文大意做好铺垫。

在教学过程中,我指导同学反复朗读,多种形式朗读。从刚开头时要求读通顺,读流利,到读出节奏,读出韵味,读出感情。每次的朗读不是简洁机械的重复,而是环环相扣,步步提升,相机指导。如刚开头男女生竞赛读时,女生把:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。”读成了“峨峨/兮若/泰山,洋洋/兮若/江河。”我问男生听出女生读的有什么问题吗?他们都摇摇头。我不动声色趁机在黑板上板书了两个字:兮和哉。并让他们猜猜“若”的意思。由于“峨峨”“洋洋”书中有解释,同学很简单猜到若的意思就是“似乎”,那“兮”有什么实际意思吗?当他们明白这个字只是个语气词,相当于汉字的感叹词“啊”时才恍然大悟,明白了“兮”应连在前面的词语后,再读时不仅断句正确,而且自然的。把“兮”拖长,读得有滋有味。

在朗读的指导过程中,我留意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比如,指导同学抓住一个“善”字读出兴奋、感动、赞扬的语气,抓住两个语气词读出知音团聚的那份融洽与欢快;抓住一个“绝”字,读出伯牙孤独     、孤独,无望和心灰意冷的心情。由于朗读的多层次、多元化,词语的理解一点就通,通过朗读不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会,真实地感受到文章不是无情物,字字句句吐衷肠。

三、拓展练习,高山流水悟真情。

教学中,我围绕“伯牙所念,钟子期必得之。”一句进行了必要的拓展延长。“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,,袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习,有效地调动同学去感受文言文的结构之美,又步步深化,精确     地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让同学明白了钟子期从俞伯牙的琴声里不仅能听出高山流水,还能听出他的胸怀,他的志向,他的喜怒哀乐,所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。

我觉得老师的作用不仅仅是关心同学理解课文内容,还应进行正确的价值导向。因此,我在同学体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,准时让同学说说自己想对伯牙说什么,在同学劝慰、鼓舞伯牙的过程中,不知不觉地让同学树立起正确的人生观,然后告知同学假如遇到了知音,应当好好珍惜,假如还没有找到,则应当真诚对待四周的伴侣。

俞伯牙用炉火纯青的琴技,还有高山流水的才智、情操,拨动了钟子期的心弦;而我,作为一名语文老师,尝试着用生动传情的语言,还有符合同学心智的方法,去拨动同学的心弦。但愿,同学能得意,得言,得法,他们的情感受到熏陶,心灵得到洗礼,语言渐渐丰富,思维更加清楚……

《伯牙绝弦》。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……

本文是文言文,是同学其次次遇到文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此我把重点放在让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容,先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。

上课文之前,请教了办公室老师,抓住文章的重点与难点。古文教学,朗读是一大特点,因此,教学中,注意了朗读。理解课文我首先指导同学把文章读正确、流利,特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导,目的是为了同学在朗读古文时能留意停顿恰当,读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,也注意了指导朗读。

一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,以后有待提高。

《伯牙绝弦》。叙述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜爱弹琴,子期有很高的音乐鉴赏力量。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然矗立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的才智,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、才智正好与他产生了共鸣。子期死后,伯牙哀思欲绝,觉得世上再没有人能如此真实地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓。”古人云:“相识满天下,知音能几人!”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界,故事荡气回肠、耐人寻味。

为了上好这节课,我做了充分的预备。查阅了很多资料,并且结合已经接触到的胜利课例进行了重新的演绎。说实话,这节课定下来我的压力就大,由于有一节区里老师在省里上过的优质课在前面,很多人会无形中进行对比,我必需要上成不一样的,想超越,很不简单。

为了让同学能够在第一次接触文言文的时候不感到困难,于是我降低了一些标准,并且对问题的提问方式也进行了修改,从而让同学更能够明白晓畅的理解。在备课的时候,我确定了基本的几个标准:一是让同学借助解释初步了解文言文的大意;二是感受伴侣间相互理解、相互观赏的纯真友情,并对这种情感进行深度的挖掘,走进人物内心进行练笔;三是体会音乐艺术和汉语言文字的无穷魅力。在教学中,以指导朗读为线索,同时理解文章含义,采纳情景引领,相机点拨,拓展练笔写作的方式,让同学走进伯牙子期的情感世界,融汇自己的情感入情融境,去读去思索去吸取,学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊,力图让同学体验到学习古文的乐趣。

作为一节课题研讨的观摩课,我选择了熟识的六班级教材,我必需把练笔环节放进去,这个问题是一个很重要的问题,不但要体现出来读写结合的价值,还要用得有价值。而作为一篇短小的文言文,这个问题是有相当难度的。因此,原本设计的内容是两个:一个是伯牙写吊念子期的话,另一个是子期留给伯牙的遗书。最终经过领导审核,确定只留一个,理由是两个话题一样。不过,我依旧认为,写两个角度,更能恰当的反映出来两个人之间的默契和相知。后来定下来一个的时候,也和指导老师进行沟通,反复磋商,依旧找不到更恰当的切入方式。最终用了教学设计中的。

本节课,我把文章分为了三个层次:因善相识——因志相知——因情绝弦。这里面分别抓住“善、志、绝”三个核心词语,来体现他们的情感历程,从而提升文本的高度,理解这三个字背后传达出来的情感。这一点在课堂操作过程中,体现得还是到位的。

《伯牙绝弦》。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……

本文是文言文,是同学其次次遇到文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此我把重点放在让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容,先把课文的字词理解了,在此基础上记诵积累,再进行对“知音”的解读。

理解课文开头,我就引导同学就课题的“绝弦”绽开思索,理解其含义,告知同学翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。然后花了肯定时间对课文进行熟读,了解故事的也许,在这基础上,引出问题,从而探究课文。

古文教学,本人觉得朗读是一大特点,因此,教学中,注意了朗读。理解课文我首先指导同学把文章读正确、流利,特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导,目的是为了同学在朗读古文时能留意停顿恰当,读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,也注意了指导朗读。文章的前半部分,要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与幸福;文章的后半部分,指导同学带着对伯牙孤独     、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放《高山流水》。

在教学过程中,我进行了适当的拓展延长:“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声中肯定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴声里还会有哪些场景?能照样子说上几个动人的场景吗?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,袅袅炊烟……”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_______,钟子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗读,有效地调动同学去读书、去思索,步步深化,精确     地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。

一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,同学可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应当在教学中渐渐渗透;其二,在理解课文时,对课堂中生成的关注度还不到位,有时,忙于赶时间,就匆忙过场,这可能跟自身的素养有很大的关系。总之,教学永久是一门圆满的艺术,今后,要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为,同时也盼望同行们能多提珍贵意见。

端详自己的这堂课,有着点滴收获,也有些许不足,总结自我以待提高,反思自我向更高的目标迈进。每次面对新的文本,我首先考虑的不是设计,而是反反复复地对文本进行透视:

本文是一篇文言文,选自《列子·汤问》。俞伯牙擅长鼓琴,钟子期擅长悟琴,伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡,伯牙哀思欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴。由于这个传奇,人们把特别了解自己特长的人叫做“知音”,用“高山流水”比方乐曲高妙或知心伴侣。

本文是文言文,同学初次见识文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此这篇文章提出了两个学习方向:一是学会借助解释和字典等工具书进行自主学习,理解文意,同时指导同学感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导同学理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?由于知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。

阅读这个文本,“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,是一场人生的悲剧,是一个人生的寓言,是知音难求的人生叹息,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……

对于文言文的朗读问题,我考虑到同学只是通过老师范读的倾听是无法精确     感受文言文朗读的音韵与节奏,为此通过课件把朗读节奏的划分展现出来。同时课件的主体内容力求恰到好处地点拨同学、启发同学,不求花哨而求简洁明白,在课件中我把每个关键环节的语句、字词通过动画出示和颜色的变换达到提高同学认知的心情。在教学尾声之时通过播放《高山流水》。可以说课件的运用为教学起到了很好的推动作用。

这篇课文原来的教学思路我从闫学老师的课堂实录上有所借鉴,但是究竟东西不是自己的,用着也不顺手,总是不能把那话说利索。但我有个习惯,备课的时候多写几次教案,哪怕是重新抄一份也好,由于每次都能有新的灵感加进来,几易其稿,干脆彻底改为自己的东西了,这样才舒适。经过于老师的反复斟酌,在多个环节进行了细心的设计,使得在教学中显得整堂课环环相扣,紧扣中心而又层次分明。充分的预备使自己能对课上的每个环节烂熟于胸,所以便于在课上随机地转变取舍的方向,保证了课堂质量的完整和流畅。

理解课文开头,我就引导同学就课题的“绝弦”绽开争论,理解其含义,告知同学翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师信任连续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向同学提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注意了朗读的结合体会:文章的前半部分,指导同学要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半部分,指导同学带着对伯牙孤独     、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

教学中,进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动同学去读书、去思索,步步深化又精确     地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和同学既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。

教学中,追求本色语文,扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场,不耍花架子,渗透对文本阅读和理解的力量方法的指导,不仅仅说清晰,也要能精确     地翻译过来。为此,在课前我为每桌都预备了字典等工具书,真正让同学在自学文章的句子时能沉下心来,进入文本阅读,体现语文学习的效果。

与同学协作沟通愈发成熟自然,是我在这堂课中的一个收获。我能真正走进同学当中,课前与同学亲切、随便地沟通,和同学共同进行古诗背诵竞赛,完全打消了同学由于临时抽班级而产生的生疏感,使得课上同学也能乐观参加到“新”语文老师给他们上的课中。同学们的素养也是很高的,课堂上他们都能乐观参加到诵读、体验、对话、联想中,恰倒好处地协作着我,也给了我极大的信念。

但是仔细总结这堂课的教学,还有着很多不足之处,需要我进一步努力提高:

同学初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用,但是在范读之后,没有引导同学把朗读的节奏在书上划出来,在同学朗读的时候,个别不到位的断句也没有准时指出。种种缘由,使得在后面的学习中仍消失了有朗读不精确     的现象,假如做到了以上这些,就能很好地避开同学断句读错的现象了。

课堂调控的力量有待于加强。当同学发言不是很充分的时候,我的过渡语言没有很好地激发起同学回答的欲望,随机应变力量不够,没有很好地调动同学的热忱,使得课堂上同学发言略显集中,关注了一部分同学,但也忽视了一些同学的学习效果。

教学语言的精练需要进一步提高。个别的时候,我的语言还有些碎,没有达到最凝练的效果,影响了课的精彩。

由于是新的授课形式,无法提前布置同学预备,所以同学对伯牙子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到,我在教学设计中曾加进了延长阅读一方面内容,由我给同学叙述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,同时给同学深情朗读博牙所做短歌,让同学更进一步感悟“知音”情深,理解“伯牙绝弦”。但惋惜由于时间的关系,在授课结束之际,我不得不忍痛割舍。没有让同学由文本了解更多的学问,这也是我本节课的一个圆满。

课堂上我比以往表现放松了很多、潇洒了很多,怀念李玉学老师,是他的多次教导让我懂得了男老师上课就要有一份潇洒劲、一份精神气。课堂上我比以往讲话自如了很多、清晰了很多,感谢以前曾经为我指导课的盛华、崔继明等老师,是她们让我记住了备课不要放过每个细节,包括一句评价同学的语言也要做到心中有数;课堂上我比以往自信了很多,感谢于晓冬老师,是她的精彩设计、急躁指导、长久鼓舞,让我在教学中有了更好的表现。

“好上课——上好课——课上好”,是我教学的追求,我会连续努力。

伯牙绝弦教学反思篇五

《伯牙绝弦》。文言文初次被编入学校教材,对于学校生来说,“文言文”是一个新的名词,这张生疏的“脸”会让孩子观赏和喜爱吗?我有点怀疑。

高山流水,知音难觅。伯牙和钟子期,一个善鼓,一个善听,而且善听者深得奥妙,能从琴声中知其表达的志趣与内涵,由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就非常难得了。怎样引领同学在这篇千古绝唱中去徜徉,去读知音,品知音,悟知音,从而领悟到“高山流水不息,千古知音难觅”呢?

一、“书读百遍,其义自见”—读知音

语文课首先要有语文味,古文更是如此。《伯牙绝弦》。不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅,也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵,“书读百遍,其义自见”,每一次朗读都步步落实,毫不模糊。同学在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律。

二、“一字未宜忽,语语悟其神''—品知音

语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在《语文教学十二韵》。”整堂课,我引领着同学犹如畅饮着一杯醇香的酒,品尝着一杯芳香的茶,在字里行间,去品读,去感悟。

让同学找出“善”字一共消失了几次,每次的意思有什么不同。在现代文中,这个字的意思又是什么。这一品,让同学深切感受到伯牙琴技的超群,子期对伯牙琴声的宠爱,以及他们之间的情意。

让同学用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声,同学自然而然运用课前积累的语言来说话,看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光,令人折服。通过这样的师生对话,同学入情入境,领悟了“知音”心有灵犀的难能珍贵。

让同学想象:伯牙在断绝弦的时候,还断了什么?通过想象说话,再一次让同学深切感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。

让写一写劝慰伯牙的话,这一品尝,让同学的情感得到了升华:那就是“千古知音最难觅”,珍惜拥有,珍惜友情。

三、高山流水总见情—悟知音

人文关怀是语文的终极目标。在这节课上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,与同学随着的心情时起时伏,或歌或泣、或思或诉,努力实现师生“共鸣”。使得同学的共性和熟悉,得到最大化的赞扬和释放,人文情怀得到滋润和滋养,人生境界得以提升,这是一种“潜移默化”、“润物细无声”的“无为”境界。

最终,我播放了乐曲《高山流水》。伯牙绝弦谢知音令人感伤,令人敬佩,这堂课上,努力营造的剧烈的文化氛围,引导同学多向感受,让同学把心放进课文里,设身处地去读,去想。让同学的灵魂沉浮于字里行间,让心灵浸染书香,同文本真实地畅谈,与老师真情互动,孩子们不仅理解了“知音难觅”,还收获了对生命的感悟。

《伯牙绝弦》。全文仅有77个字,而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。可见这77个字的背后有着多么深厚的人文内涵呀!通过这一节课的设计和教学我有许多收获,端详自己的这堂课,还有些许不足,总结自我才能提高,反思自我才能向更高的目标迈进。

每次面对新的文本,我首先考虑的不是设计,而是反反复复地对文本进行透视:

本文是一篇文言文,选自《列子?汤问》。俞伯牙擅长鼓琴,钟子期擅长悟琴,伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡,伯牙哀思欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴。由于这个传奇,人们把特别了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比方乐曲高妙或知心伴侣。本文是文言文,同学其次次学习文言文,虽然有了一点浅显的熟悉,但对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此这篇文章提出了两个学习方向:一是学会借助解释和字典等工具书进行自主学习,理解文意,同时指导同学感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导同学理解“知音”,感受伴侣间相互理解、相互观赏的纯真友情。

一、创设情景、人文共鸣。

经过反复斟酌,我紧紧抓住“知音”这个情感线索,在多个环节进行了细心的设计。

1、从图引入,让同学看图介绍俞伯牙和钟子期,了解他们身份地位的不同,向同学渗透真正的知音是没有身份地位之分的。

2、于永正老师说:“书不读熟不开讲。”在这节课的教学中,我指导同学首先将文言文读通,再通过范读引导同学将文言文读出节奏和韵律,个别读、男女生读、全班读,直至同学读到烂熟于心我才开讲。紧紧的把理解与朗读相结合,通过对朗读的指导达到情感的升华:文章的前半部分,用迁移法,通过对“善哉”的理解和指导引导同学要读出泰山宏伟磅礴的气概和江河的一泻千里,指导同学读出知音间的默契;文章的后半部分,引导同学带着对伯牙孤独     、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

3、结合自己能娴熟运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件,这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨同学、启发同学。在创设情景上又起到了烘托气氛的作用,在想像时播放的美丽画面,给人以美的陶冶和享受,仿佛使同学置身于大自然中。教学中播放《高山流水》。可以说课件的运用使同学的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。

二、拓展探究,引导升华。

教学中,不忘结合课文进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动同学去读书、去思索,步步深化又精确     地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和同学既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文,激发同学课后进一步拓展阅读的乐观性。

但是仔细总结这堂课的教学,还有着很多不足之处,需要我进一步努力提高:

1、由于我指导的不到位,同学对文中人物的情感把握不够,对知音相聚时的感动,分别时的感伤没有深刻理解,因此也就造成了课堂上同学心情调动不起来的状况。

2、课前指导同学预习不够,因此同学课堂上对文章的也许意思不够了解,有的甚至连下面解释中有的内容都找不到。

仔细备课上好每一堂语文课,是我教学的追求,我会连续努力。

《伯牙绝弦》。

《伯牙绝弦》。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。尽管这是同学其次次遇到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此通过让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容,在此基础上积累。对于这篇文章,我觉得让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。一节课下来,觉得做得比较好的有以下几点。

一、课前预备充分

为了讲好这篇课文,我查阅了大量的资料。依据同学的特点和我校的实际状况,制作了教学课件。在其中插入了“高山流水”的音乐,在实际的教学中,起到了意想不到的教学效果。

二、反复朗读,感受文言文之美

俗话说文章不厌百回读,而“朗读”在文言文教学中尤为重要,因此,在教学过程中,我指导同学反复朗读。从刚开头时就要求同学轻声自由的读课文,遇到读不通顺的地方可以多读几次。每次的朗读都是让同学在理解中品读,不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会,真实地感受到文章不是无情物,字字句句吐衷肠。

在朗读的指导过程中,我留意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比如文章中的“善哉,峨峨兮若泰山”“善哉,洋洋兮若江河”这两句,我指导同学要读出泰山高大宏伟的气概,读出长江黄河的那份广阔。

三、关注过程、注意时效

教学中,留意追求本色语文,扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场,不耍花架子,为此,在课前我鼓舞同学们查找字典等工具书,理解不懂的语句,充分的预习使同学在自学文章的句子时能沉下心来,进入文本阅读,体现语文学习的效果。要想理解文言文,首先要把文章读通顺。所以我引导同学在解决字音之后通过自由读文划出停顿节奏,并通过课件把朗读节奏的划分展现出来。在理解课文开头,我就引导同学就课题的“绝弦”绽开争论,理解其含义,告知同学翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。渗透对文本阅读和理解的力量方法的指导,不仅仅说清晰,也要能精确     地翻译过来。然后以“伯牙为何绝弦?为谁而绝弦?”设置悬念,在理解完课文后再向同学提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义。让同学找出“善”字一共消失了几次,每次的意思有什么不同。在现代文中,这个字的意思又是什么。这一品让同学领悟到了学习文言文要留意变通的运用。在最终让同学用自己的语言通说全文,达到融会贯穿。

四、拓展深究、引导升华

教学中,结合课文进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动同学去读书、去思索,步步深化又精确     地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和同学既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙在钟子期墓前留下的诗文,激发同学课后进一步拓展阅读的乐观性。

俗话说,教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点,让我感到很圆满的就是由于时间的关系,有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。

不过没关系,这节课虽然结束了,可是我教学文言文的路却刚刚开头,我会连续努力的,尽力使我的课堂变得更完善。

《伯牙绝弦》。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的召唤。初捧教材,不顾其他,我被这千古绝唱之凄美知音情所憾动,感慨万千;清静心灵,再捧教材,我被这知音经典之精致语言所打动,赞叹连连;三捧教材,沉入文本,我被这绝世名篇之美丽音韵所触动,欣喜若狂!教学时我和同学共同走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……一节课下来,得到了听课老师的欣赏。自我感觉有几点做的还算满足。

整堂课我和同学犹如畅饮着一杯醇香的酒,品尝着一杯芳香的茶,在字里行间,去品读,去感悟,反复朗读,感受了文言文之美。第一次的初读读准字音读通句子,同学读的兴致满满;其次次读有板有眼,在老师范读得基础上让同学留意停顿,了解古文该怎么读;三读课文,有滋有味,意在原有的基础上提升读的质量,理解课文内容;第四次的分角色代入式朗读理解知音;第五次齐读结束,真情流露。这样的朗读设计,让同学渐渐地读正确了,读通了,读明白了,使读有了层次。每次的朗读并不是简洁机械的重复,而是环环相扣,步步提升。而这样多层次,多元化的朗读,都由一条“情感”主线紧紧地牵引——伯牙与子期的心心相通,花大力气地品尝语言的情思,在不经意间,同学的真情自然地流淌出来了。

适时的资料补充,升华了主题。体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,让同学体会到那种知音情意,特殊是伯牙破琴绝弦的行为,同学是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充,引导同学想象别人是如何赞扬伯牙的,让同学体会伯牙作为一名闻名的乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独     ,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人”。补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,关心同学感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让同学真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。我觉得老师的作用不仅仅是关心同学理解课文内容,还应进行正确的价值导向。因此,我在同学体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,准时让同学说说自己想对伯牙说什么,在同学劝慰、鼓舞伯牙的过程中,不知不觉地让同学树立起正确的人生观,然后告知同学假如遇到了知音,应当好好珍惜,假如还没有找到,则应当真诚对待四周的伴侣。

伯牙绝弦教学反思篇九

上完了第三次讨论课,我们五、六班级组的全体语文老师和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武老师围坐在一起又进行了一次激烈的探讨。祝老师说:“学校生学古文是当今提倡经典诵读中的一个热门话题,其重大意义自不待说。问题是今日的语文老师应当如何进行小古文的有效教学,是完全承传传统的串讲法,走“师本”路线,还是以坚守同学自主学习,主动学习的“生本”路线为主,这无疑是摆在我们面前必需做出的选择,引导同学绽开自主学习和主动学习。杨老师的一些引导策略,如读为首法、突破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、有效拓展、资源链接、同学实践等,都为践行效果所证明是极可珍贵的探究。”一节课下来,觉得做得比较好的有以下几点。

一、以朗读的方法传授贯穿始终。

老师的朗读指导层层递进,并且指导无痕:师生合作读,男女对读,想画面读,走进故事背景体会情感读等,同学在一次次的朗读中理解了文本。同学朗读的水平也在慢慢提高。

二、资料补充,增加趣味

体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,让同学体会到那种知音情意,特殊是伯牙破琴绝弦的行为,同学是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充,引导同学想象别人是如何赞扬伯牙的,让同学体会伯牙作为一名闻名的乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独     ,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人”。补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,关心同学感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让同学真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。增加了故事的趣味,同学的阅读爱好也变得比第一次深厚了。

三、学习绽开联想和想象进行表达的方法,丰盈文本。

教学中,我进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习,有效地调动同学去感受文言文的结构之美,又步步深化,精确     地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。

当然,在实际的教学中还存在许多缺憾,老师没有针对本节课对于同学的难点问题进行有效的教学策略的指导,但对现代儿童来说,“伯牙破琴绝弦,

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