鲁迅与当代中国

鲁迅与当代中I谈到鲁迅,其实我们大家每个人心目中都有一个鲁迅的形象，因为鲁迅在历史上曾经以不同的面貌存在于我们的社会中，产生了很大的影响。五六十年代他曾被作为政治文化的代表，“文革”中曾被曲解为政治专制的工具，被神化。近年来，他又多次受到攻讦。我觉得，在距离鲁迅生活年代快一个世纪的今天来谈鲁迅，完全可以更客观更冷静,祛除外在的影响，回到鲁迅本身。既认识到他的伟大处,也认识到他的平凡处。既不俯视,也不仰视,而是平等地来看待鲁迅。这是我们今天应该有的立场。平凡与伟大:鲁迅的生平鲁迅,其生活道路并不复杂，也没有轰轰烈烈的事迹。无非是一个普通文人，一辈子以文字为生。生命也比较短促，只活了55岁。留下了300多万字的文字，其中大多是小说、散文等文学作品，也有不少针对时弊的杂文。他出生于浙江绍兴一个小官吏家庭，13岁时家道中落,后外出求学，18岁时曾在南京求学2年,后留学日本。回国后，长期在教育部任小官员，在大学兼职,后自由职业,完全以文字为活。他外表冷峻不善与人交往,朋友有限，敌人众多。生前虽声誉很高，却争议甚多，毁誉并存。在他生活中唯一有吸引人眼球的是其爱情和婚姻生活:26岁时奉母命成婚,感情一直很疏离,几乎没有在一起生活；1923年认识学生许广平，后相爱结婚。因此,对他有过新旧道德观念的争论。但是，鲁迅去世后却声誉甚隆。葬礼上他被盖上“民族魂”的大旗，数万人自发去送葬,长达2里余。这种场面,在文人中很罕见,说明大家对他的爱戴。后来他被毛泽东誉为“伟大的革命家、思想家、文学家”，成为中国现代文化最杰出的代表。当然，更重要的是他对中国现代思想的影响。这么多年来,研究鲁迅的书籍数百部,论文数万篇，有许多学者专门研究鲁迅,其思想影响到社会的各个领域。一直到今天，我们谈论中国社会，依然绕不开鲁迅,这确实证明了鲁迅思想的深刻和伟大。责任与智慧:鲁迅的生活态度要认识鲁迅,除了其生平,应先了解其生活立场和生活态度,从其生活态度一面可以看出鲁迅的人格力量。其中，“爱”和“责任”是其核心。1、对民族和人民的热爱。鲁迅外冷内热,感情很深。如对故乡的感情，《故乡》、《社戏》、《从百草园到三味书屋》等表现很充分；对家人的感情，对母亲孝顺，对妻子、对儿子都体现了很深的亲情。对老师章太炎、藤野先生都很尊敬。对朋友、学生更是热情关心，如对叶紫、萧军、萧红等青年多方面的支持。尽管多次被人利用和背叛，有“无物之阵”、“人言可畏”之感,却始终不改。更深广的爱是对民族和祖国的爱。忧国忧民，对民族现实和未来的忧患意识。其人生道路的选择可以看出，从学水师、矿物到学医,到最后“弃医从文”，这种变化背后体现的是鲁迅强烈的救国救民思想。这也决定他的文学观带有很强的功利性,一切为了国家和民族利益。2、强烈的责任感。他关注弱者，关注民生,敢于表达自己的批判态度,决定了他与各时期的专制政治力量产生剧烈的冲突。日本留学时，他曾经参加过反清组织光复会。他是1917年五四新文化运动的积极参与者。1925年北洋军阀时代的北京女子师范大学事件,学生与校方、政府发生冲突，遭到军阀镇压,学生死伤无数,鲁迅支持学生罢课，以悲愤心情写下《纪念刘和珍君》，公开申讨军阀作为，声援学生，遭到恐吓和通缉。国民党时期,鲁迅同情受压制的共产党,支持作为受压迫者的左翼文学运动，发起成立“左联”。又发表对现实批评的签名，遭到国民党通缉，被列入黑名单，后被迫逃亡。他在杂文《为了忘却的记念》中明确表示对“左联”战士的怀念，对国民党政府的批判。3、很强的政治和生存智慧。不是盲目出动,而是有智慧。辛亥革命前，光复会派鲁迅回国来刺杀满清大臣,鲁迅以母亲年龄大无人抚养推却了。虽在当时遭人非议，实际却是智慧之举。1927年国共合作失败后，有人希望鲁迅发声明声讨国民党，他意识到这一行为的没有意义，予以拒绝。文明批判与自我批判:鲁迅的思想内涵鲁迅为什么会有那么大的影响，为什么到今天还要谈鲁迅,除了人格方面的魅力，更主要原因在于他的思想贡献。具体而言，其思想有这么几个方面的内涵：1、对中国传统文化的深刻批判。他对“国民性”的揭示,深刻挖掘民族文化中的惰性，如自我满足、安于现状、不求进取等等。值得提出的是，鲁迅的“国民性”批判，往往是与对中国封建制度的批判联系在一起的，其中对封建道德、封建文化的批判尤为突出：比如《孔乙己》对封建科举制度，《祝福》对“三从四德”的封建道德，《故乡》对现实军阀政治。他揭露了封建制度和文化的合一性,揭露了它的虚伪和残酷一一以“吃人”来概括中国历史。在当时知识分子中，鲁迅的揭示最为犀利，也最尖锐。2、对知识分子的自我批判。这是更为深刻的思想,也是鲁迅超越于同时代其他人的地方。当时许多知识分子都以高高在上的“启蒙者”姿态自居，缺乏自我批判意识。鲁迅不一样，他有深刻的自我反思,认为社会要发展，知识分子要进行不断的自我启蒙。同时意识到自己背负历史的重负，有“历史中间物”的特征。《祝福》中对祥林嫂悲剧的揭示,不只是认为鲁四老爷有责任，作为新知识分子的“我”也有责任，就是一种清醒的自省。意识到自己的局限，于是时时催促自己前行。3、反抗绝望:清醒的理想色彩。鲁迅批判传统，批判自我,但不是虚无主义者,不是悲观主义者。他将希望放在未来，愿意以自己的身躯为铺垫,让下一代更好地前进。不愿意将自己的绝望传染给别人,尤其是青年人,这是他第一部小说集取名为《呐喊》的原因。他内心虽然困惑，行动却很坚定。鲁迅思想的特点：1、深刻。首先，民族文化的缺陷确实对中国发展危害甚大,尤其是在鲁迅的时代，缺乏现代意识的民族文化,必须进行批判，引入西方现代文化。其次，他对知识分子的自我批判非常深刻,希望知识分子不满足于现状。2、犀利。鲁迅看问题往往能一语中的，非常准确，用语也很犀利。如将中国古代历史概括为“帝王将相的家谱”；如对梁实秋批评为“丧家的资本家的乏走狗”，不论对错，确实很入骨。以至于当时人都怕与鲁迅发生文字纠纷。3、彻底。“痛打落水狗”的风格，“一个都不宽恕”的决绝态度。立场上不是拖泥带水,也不模棱两可,而是旗帜明确,爱憎分明。这些思想方面的贡献,加上以爱心和责任心为内涵的人格上的魅力，基本上构成了鲁迅的价值和意义所在,也是他最可宝贵的精神遗产一一当然,这里我们只讲思想,不涉及他文学方面的贡献。我们今天是否还需要鲁迅关于鲁迅在当代社会的意义存在着激烈的争议，有否定和肯定两种立场。有人认为我们已经走出了鲁迅的时代，已经不需要鲁迅的思想批判。有人认为我们社会是强调和谐，不应该出现鲁迅那么激烈的现实批判。我以为我们并没有走出鲁迅的时代,相反，时代的发展更显示了鲁迅人格魅力的伟大，鲁迅的思想对我们今天依然有深刻的意义。首先,鲁迅的人格和思想对当代知识分子具有榜样和启迪的意义：1、在道德精神上。鲁迅敢于对抗权势,用手中的笔为弱小者说话,不畏权贵,不为权力服务,表现出很强的道德人格精神。当前社会虽然总体上是向上的,经济等方面都有大的发展，但依然存在许多问题,如社会中的不公正，如多方面的腐败。当前社会物欲文化盛行,许多人为金钱不择手段，惟利是图，应该受到批判。再一个，欺骗和虚假的文化依然广有市场，需要揭露和批判。许多知识分子在诱惑面前失去自我,失去道德的自律。知识者拥有比一般百姓更多的机会和文化权利