呼兰河传初中读后感500字(6篇)

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《呼兰河传》这本书用简朴清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，家院的萧瑟等几个方面。这里由我给大家共享呼兰河传初中读后感500字，便利大家学习。

呼兰河传初中读后感500字（精选篇1）

它断断续续，没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎的，一个片段跳入另一个片段，让人摸不到脉络。

它以一个孩子单纯天真的视角，描绘一个小镇上世态人情，继续自己童年生活的点滴。开始读有轻松的趣事，可愈读愈会感到心头一点点沉重苦闷起来，直到最终情感波澜而久久不能平复。

它是一篇表达诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

正是活泼好动的年纪，的眼里四处是希奇。春天。拔一个白菜，摘一个黄瓜，采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜒从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼兰河的火烧云是很好看的，变化极多，一转瞬，一低头，那天空的东西就变了。秋天。偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了。冬天。储物室随意开启那一只箱子，里边一定有一些好看的东西，从而来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季。自然的奇妙带给生命最初的期冀和梦幻，童年的歌尽情流淌回荡在后园的小天地中，享受人生最纯真、未被世俗侵扰玷污的年华。

但是，不幸，童年的乐趣总共加起来就这么多了吧。尽管还有唯一的一个玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，往往笑得像孩子似的。祖父拉着。一天到晚，门里门外，寸步不离，祖父授她唐诗，讲实在听厌了的故事。

可是，小小的一点乐趣，怎么耐得住孩童渴求多彩希奇生活的欲望。在第四章，每节开头都是一句：“我家是萧瑟的。〞“我家的院子是萧瑟的。〞院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣;房子外表高大威风，但内容空虚;不少的蜻蜓和蝴蝶在那萧瑟的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得萧瑟孤单;邻居们生活千年如一日的刻板单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越显明，就越觉得萧瑟。

描写童年生活是为了给在呼兰河的人的生活反衬和预示。

呼兰河的人是孤单的。他们都是像这样由小长到大的，但他们也已经习惯了，觉得理所当然。所以他们抓住一切看喧嚷的机遇，不放过呆板单调生活中极少有的乐趣，哪怕只是一个时常淹牲畜的大泥坑也是盛举，是令人窒息的。家长里短，柴米油盐，也能让那些精神极度贫乏的人争吵上三天三夜。他们生活规律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天热了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八日娘娘庙大会。这是精神上的盛举。

呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。有的说，现在的学堂太不好了，有孩子是千万上不得学堂的。一上了学堂就天地人鬼神不分了。有的说他要到学堂把他的儿子领回来，不让他念书了。有的说孩子在学堂里念书，是越念越坏，比方吓掉了魂，他娘给他叫魂的时候，

你听他说什么?他说这叫迷信。你说再念下去那还了得吗?相比起来，没有鲁迅那样猛烈的一针见血的批评和嘲讽，而是以点滴的笔墨，缓缓地渗透对封建恶习的厌恶和悲天悯人的济世情怀。

呼兰河的人是麻木的。小团聚媳妇是书中被封建观点迫害最深的，在那个没有一点人性一点温暖的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊〞;“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑〞;“当晚被热水烫了三次，汤一次昏一次〞;而周边人呢：“看喧嚷的人，络绎不绝〞;“没有白看一场喧嚷，毕竟是开了眼界，见了世面〞;“于是人心大为昂扬，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。〞他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的，所以他们乐于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用买票，而且趣味无穷〞。满含悲伤地描述了这种践踏生命，蔑视生命的行为，鞭挞又可怜他们。是啊，这能怪他们吗?这能恨小团聚媳妇的婆婆吗?他们其实还是良善的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害，最终成为一个个牺牲品。

呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌，那唱不是从工作所得到的高兴，好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受，你说我的生命惋惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。

不过有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该绝望，却镇静下来，照常生活着。他不似小团聚媳妇和王大姐那样无意的抵挡，而是虽受限制，却寄寓着希望。

《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。

呼兰河传初中读后感500字（精选篇2）

在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生终点时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲惫，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有良善的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描写，使我领会到了呼兰河小城的风土人情。

当我读到小团聚媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再冒死的干活，还是会动不动就会遭遇到婆婆的打骂，遭遇到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教化〞。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的家乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这表达了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童陈述的方式，看似松散腾跃，但并没有脱离整体的结构。也正是由于借用了孩子的口吻，小说显得纯洁简朴。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生终点时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲惫，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有良善的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描写，使我领会到了呼兰河小城的风土人情。

当我读到小团聚媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再冒死的干活，还是会动不动就会遭遇到婆婆的打骂，遭遇到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教化〞。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的家乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这表达了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童陈述的方式，看似松散腾跃，但并没有脱离整体的结构。也正是由于借用了孩子的口吻，小说显得纯洁简朴。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

呼兰河传初中读后感500字（精选篇3）

《呼兰河传》这本书陈述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。

呼兰河这座小城是萧瑟的、孤单的，萧红的童年是同样孤单的。她19岁时逃出了家庭，漂泊在外。

《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨开心的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。

园子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物是自由的，人也是自由的。萧红在园子里很开心，这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里可以忘掉一切不愉快的事，和祖父在一起。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她就栽花;祖父拔草，她就拔草;祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她也不细看，又玩其他的了，这一章是这本书中最能让我感到温暖的，但是大部分都悲凉的。

其中最凄凉的是小团聚媳妇，小团聚媳妇遭遇她婆婆的虐待，半夜都能听到她的哭叫声。后来，跳大神把小团聚媳妇跳出毛病来了，大量人都给他家出主意，她的病越来越严重。之后，来了一个云游真人，帮小团聚媳妇治病，她的婆婆只舍不得钱。最终，小团聚媳妇是被活活煎熬死的。

就像茅盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。〞萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。

呼兰河传初中读后感500字（精选篇4）

《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作，是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述，“由于他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。〞

茅盾对这部小说给予了极高的评价，说“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。〞小说是对当时萧红心境的真实表达，萧红的一生是颠沛流离的一生，她的人生有大量不解之谜，感情的曲折历程、自己的流离生涯，和当时的时代与历史环境息息相关。等到后来，她越感到人生的萧瑟、内心的孤单，所以在小说中总是强调“我家的院子是萧瑟的，我家是萧瑟的。〞童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光，对这一段的记忆是我们最值得回忆的，是难以忘却的。萧红用此给我们呈现了中国东北小县城的独特风俗。

《呼兰河传》陈述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画，色调单纯，用最简朴的笔墨描绘了一个县城独一无二的漂亮。读后发现：原来生活可以如此宁静、如此简单;人生可以如此平凡而又满足，少了大量人世间的纷争，满眼都是纯粹的风情，单调中不失内涵，简单中充满了人生常态。“

萧红把生老病死写的十分简单，〞生了，就任其自然的长去，长大就长大，长不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聋了，就不听，牙掉了，就整吞，还有什么方法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活着的仍旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

呼兰河传初中读后感500字（精选篇5）

呼兰河城，一个不繁华、不富足的地方。这里的人们过着平淡无奇的生活，读着读着，总觉得十分宁静，他们为了活着而活着，像木头人一样。

这本书貌似把我们带到了过去，那个灰色的世界。人们的无知与愚昧，活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就由于太大方不符合这里的规则，所以婆婆狠狠地打了小团聚媳妇，生病后婆婆又想了好多方法让小团聚媳妇好过来。我都不知道这个婆婆毕竟是厌恶小团聚媳妇还是可怜小团聚媳妇了。越往后读心情就越沉重，十分可怜她的遭遇，为她愤愤不平。为什么要打她?生病了为什么不去医院?

这一切的一切都是由于当时的迷信与待人的冷漠形成的。他们的迷信害得小团聚媳妇生不如死，最终还是被烫死了。写出了对当时社会上迷信做法的讥讽。

通过这些，也反映出了我们现在的幸福，好好地珍惜它们吧!这些来这不易。

再说说冯歪嘴子吧!他虽然是个普通的下等人，但生性乐观，他一生确定都是开心的。他虽然受到别人的嘲讽，但并不把它放在心上，而且生活得更大胆。假如当时的人们都是这样，那再也不会有像小团聚媳妇那样的悲剧了。

当写到结尾时，读着读着总觉得很凄凉。随着时间的变化，这些东西貌似已经不在了，貌似又在回忆她和祖父的开心时光，貌似又在追念在这儿的种种时光，这里的快乐，这里的凄怆。

《呼兰河传》记载了萧红童年时的快乐与凄怆，感想与可怜。

呼兰河传初中读后感500字（精选篇6）

呼兰河是萧红小时候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……

这本书里说了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被冻裂了，整日飞着清雪。还说了这里卖麻花的人好多，虽然是冬天，但他们(卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖。

一到黄昏，人们就络绎不绝地去看河灯。这边的人还喜欢跳大神(一种迷信)。

萧红小时候很顽皮，每次祖父去除草，她也跟着去。然后把旁边的花一朵一朵摘下来，然后一朵