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#汉魏晋南北秦朝时期1976年春在(秦始皇)墓附近出土了一枚带有(乐府)字样的钟,由此证明(乐府)建立于(秦)。(汉武帝)下令将乐府进行改组扩建。汉乐府被撤销是在公元(前6年)。汉武帝时的协律都尉是(李延年)。汉武帝时乐府最高长官叫(协律都尉)。(李延年)是汉武帝时期的一位乐官,其乐官名称叫(协律都尉)。李延年用胡曲造(二十八解),所使用的胡曲是《摩诃兜勒》。李延年根据胡曲《摩诃兜勒》再创二十八解,《摩诃兜勒》是由(张骞)带入我国的。司马相如有一张名琴叫(绿绮),楚庄王有一张名琴叫(绕梁),蔡邕有一张古琴叫(焦尾琴),齐桓公有一张古琴叫(号钟),夏桀有一张古琴叫(妹喜)相和歌是在原始民歌的基础上发展起来的一种(演唱)形式。相和歌中的但歌进一步发展为用(管弦乐器)伴奏的音乐形式。相和歌又称(汉大曲),后来这种音乐形式进一步发展成为(纯器乐合奏)形式,这种纯器乐合奏形式的乐曲又被之为(但曲)。相和歌的表演形式是(丝竹相合,执节者歌)。汉乐府歌曲是(宫廷)特制的艺术形式。相和歌的高级形式叫(大曲)和(但曲)。相和大曲是(汉代)的歌曲艺术,它的表演形式是(丝竹相合,执节者歌)相和大曲是相和歌的高级形式,其曲式结构由(艳)、(曲)、(乱或趋)三部分组成。相和歌的歌词大都是叙事性的,它最具有代表性的作品是(《孔雀东南飞》)(鼓吹乐)是汉族原有军乐与北方少数民族音乐相融合的产物。鼓吹乐有(黄门鼓吹)、(骑吹)、(横吹)、(短箫铙歌)。(杂技)、(幻筹)在汉代被称之为(百戏)。汉代统治者为了发展百戏,大致采取了(四种)措施。张衡的《西京赋》和李尤的《平乐观赋》描写的是(百戏)表演。(京房)这位大乐律学家利用三分损益法的原理推算出了(53)律,他为了凑数,故推算到(60)律。大乐律学家(京房)是(西汉)时期的人。(七盘舞)与(踏鼓舞)有相似之处。《琵琶赋》是汉代(傅元)所作。这里所说的琵琶是现代乐器(阮)。汉代的赵飞燕能歌善舞,并且还能演奏(古琴)乐器。29(董仲舒)的音乐思想继承了春秋战国时期(儒家)的音乐思想。四弦曲项琵琶是公元(四)世纪传入中国的。《蔡氏五弄》是:(秋思)、(渌水)、(幽居)、(坐愁)、(游春)。蔡邕是东汉时期的一位大音乐家、琴家、书法家,他创作的著名古琴曲叫《蔡氏五弄》。曹操的《神龟虽寿》一歌词被乐工谱入乐府相和歌的(瑟调)曲中了。佛曲传入中国后是在(民间)音乐的基础上创作的新佛曲。中国佛曲的草创阶段大约是在(三国)时代。中国佛曲从开始就植根于民间音乐的土壤之中,但也不能否认或完全否认它仍有原(天竺)音乐的特点。《兰陵王入阵乐》是指戴面具表演的歌舞,当时叫(大面)。踏谣娘这一表演形式产生于(北齐)时代。龟兹乐的古产地是现在的(新疆库车)。西凉乐的古产地是现在的(甘肃西北部)。高昌乐的古产地是现在的(新疆吐鲁番)。康国乐的古产地是现在的(中亚的撒马尔汗附近)。安过乐的古产地是现在的(乌兹别克共和国)。疏勒乐的古产地是现在的(新疆英吉沙城)。天竺乐的古产地是现在的(印度)。清商乐是在(相和歌)基础上发展起来的。清商乐乐曲的中间或结尾处常用(和、送)的曲式,采用这种形式主要原因是使乐曲(构成组曲)形式。吴歌最早是一种(徒歌)形式的歌曲。西曲发源于现在的(南京以西)地区。是一种(独唱性质)的歌曲。(北歌)是在我国北方民族中产生的民间歌曲叫(伐北)。古琴曲《广陵散》是竹林七贤之一(嵇康)的演奏代表作品。古琴曲《聂政刺韩王曲》又叫《广陵散》。古琴曲《碣石调幽兰》是我国目前所见最早的一首用(文字)记载弹奏手法的乐曲。阮籍创作有一首著名古琴曲流传至今,它叫《酒狂》。《梅花三弄》原是用(笛子)演奏的乐曲,后改为用(古琴)曲。“三弄”是说(主要曲调)在三个泛音出作了(三次重复)演奏,所以叫三弄。南北朝时期传入我国的五弦琵琶用(指)弹。南

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