九华山导游词word版

PAGE页码页码九华山导游词word版20____九华山导游词九华山导游词集锦15篇作为一名乐于助人的导游，经常须要打算导游词，导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词。那么导游词应当怎么写呢？以下是我为大家收集的九华山导游词，欢迎大家共享。九华山导游词1在睡觉的游客们能够醒一醒了，我明白大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，此刻我们最终是到了我们今日的目的地了——九华山。大家下车，起先我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，此刻我们顺着曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家能够看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，好像在欢迎我们的到来。二期这一路上，信任大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上我们呢游客挚友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。此刻我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家能够看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音驾临 人间一般。再往上，就是宽敞的古拜经台了，大家能望见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的踪迹，它比正常人的脚印要大2。9倍呢！有爱好的挚友们能够脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一！好啦，此刻最终到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气突然没了，心中安逸无比。九华山虽没泰山宏伟，也没____奇险，但它的灵秀却是中外驰名！九华山导游词2各位游客，大家好！欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游！我是大家此次旅行的导游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于________，是____“两山一湖”黄金旅游区的主要景区，这里景色秀丽，古刹林立，与____峨____，____五台山、____普陀山并称我国的四大佛教名山。九华山原来并不叫九华山，在唐朝的时候叫做九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此九座九子山。唐天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山因此而得名，并且始终沿用到今日。九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐开元年间，新罗国王子金乔觉航____来，遍访名山，最终选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物。最终在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦修，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，因此又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了，祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。下面我们首先进入的是九华街景区，首先看到的是一座石门坊。它是____石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄高雅，过了门坊大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，下面就请大家随我一起踏上这座古桥，一起步入仙境之中吧！大家看，过了桥正面就是祇园寺的大殿。祇园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了，由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑，它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为啊，歪置山门是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位非常突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻，上面“泰山石敢当”5个大字非常醒目，大家来猜猜这是做什么用的？其实这个是祇园寺独有的，是用来辟邪镇妖的。进入山门，就是灵官殿，进门登殿，只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的____神，怎么到此护起佛法了呢？原来传闻佛教的____韦驮犯了“杀生”的错误，被地藏菩萨“解聘”，让王灵官顶了班，这反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全国唯恐是仅此一处了。从灵官殿过一小庭院，有一座亭阁式的方形重檐殿堂，歇山顶，内供四大天王像，称天王殿。中间龛内端坐着“笑口常开，大肚包涵”的弥勒佛。“一钵千家饭，孤身万里行”，是他的两句偈语。两侧为四座天王塑像。灵官殿和天王殿在同一台基上，而再高一层的台基上则筑有大雄宝殿。大雄宝殿内，正面立着高约12米的三世佛，座下是碧绿莲花座，下有须弥座（又叫金刚台），雕刻精细。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的大面浮雕。佛像前，为主持____的和尚礼佛跑拜处。好，游完祇园寺，我们现在来到的便是九华街的中心位置，大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺。化城寺历史悠久，它修建于晋代，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了超群的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精致，声音嘹亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。古寺历经兴废，在岁月长河中依旧屹立。现存四进民居式殿宇，前三进为清代建筑：一进灵官殿，二进天王殿，三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井，意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门，门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑，近期按原貌修复。化城寺依地形渐次上升，结构严谨，古朴高雅，基本保存了开山祖寺原有风貌。化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚。前有放生池，月牙形，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣和香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场，广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基，是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后，万里跋涉来山寻儿回来，长时间思儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼，治好了母亲眼疾，此井后人称”明眼泉”。金地藏专心侍候母亲，并向她细说佛教因缘，母被感悟，最终留山助儿护佛，后人在广场建塔纪念，称”娘娘塔”。但是，九华山也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子，”娘娘塔”的传闻都是漂亮的。好了，我们九华山的巡游到此就告一段落了，感谢各位对小王工作的支持与协作，希望以后还有机会接着为大家服务，祝大家一路顺风！感谢！九华山导游词3其他尼庵大都很有特色，不再一一带大家去看了。人们不禁要问：为什么尼庵都集中在闵园呢这要说一点九华山佛教历史。据史料记载，金地藏开创道场时，九华山曾有尼姑居住。此后一千多年，没有尼姑住山修行的文字记载。九华山为名山佛地，清规戒律较多，当时妇女都不准上九华街。____时期心坚和尚担当九华山佛教会会长，他很有创见，主见九华山也要收尼众，直到____远年九华山才有尼姑居住。九华街区大庙都是和尚当家，于是就在闵园建尼庵。闵园是块____，青山绿水，有利于禅修，又不受干扰，于是尼庵越建越多，成为尼庵居住群。但在闵园也有一座大庙，那就是上天台石阶路边的全国重点寺院“慧居禅寺”。现在我陪大家去看看吧。慧居禅寺位于中闵园东天台西麓，全国重点寺院。由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿等组成，初具丛林规模。____斗争时，青阳中学曾迁移到此。殿内十八罗汉坐像工艺精湛，造型生动，为____重点爱护文物。寺内楹联远近著名，非同凡响，其一：“前后三三参交凡圣，峰峦九九名重东南。”其二：“长江此仙堑，云海茫茫，时闻天风传塔语;九华真佛国，梵宫巍峻，日看神岭散炉烟。”对仗工整，文采飞扬，与满堂金佛交相辉映。1997年在大殿南山坡建藏经楼和山门殿，宫殿建筑，气概恢宏。藏经楼下置九天圣母殿，为全山独有。九天圣母传闻是天上的娘娘，本属道教传闻，佛道相融也体现了九华山文化特色。华严洞由慧居寺北下行，穿行林中小径，片刻即到华严洞。____重点寺院，由海慧寺、毗卢茅蓬和华严洞组成。华严洞为九华山名洞之一。自然石洞坐南朝北，呈窝掌状，面积35平方米。前有门楼，门额”华严古洞”。内供佛像，香烟缭绕。东侧为禅房，上有楼阁，窗明几净。海慧寺和毗卢茅蓬建于清光绪年间，后因战乱部分毁坏，现为____时建筑，民居风格，古朴高雅。两寺与古洞相依，松竹环绕，翠绿荫浓，溪水潺潺，木鱼声声，大有”深山藏古刹”之意趣。”华严佛地苍茫事，古洞烟霞感慨中。”这里的古洞风光，的确令人感慨。茗地源茶产于中、下闵园。闵园古称“茗地源”，茶因此得名。春夏之间萌始发，旗枪不展;又因生长在海拔600米左右峡谷中。多有云雾缭绕，饱吸兰花香气，品质纯美。冲泡之后，香气清醇，汤色黄绿澄澈，味道清醇甘甜，《底鲜嫩厚实，宛如兰花绽放。茗地源茶历史悠久，九华毛峰为古代极品茶品种之一。《____通志·植物考》载：“茗地源茶，出九华山闵园阴谷中，春夏之间萌始发，故旗枪不大展，亦不行多得。”闵园盛产茶叶，茶季来临，男女老幼均采茶，寺庵僧众也忙于采茶。施智泉《采茶曲》写道：“明霞艳艳接峦光，步出禅关逸兴长。上下闵园芳草路，家家闻得焙茶香。”九华山对外开放后，加强了茶园管理，复原名茶试制，茗地源茶和其他品种一道多次获得国际和国内大奖，供不应求。现已列入九华佛茶系列。龙溪源于九华山分水岭北侧，又名九华溪，由东、西山岗诸涧汇合而成，为九华山主干溪流，它穿越闵园峡谷，流经中、下闵园，穿流七贤、鹊仙、大觉、吊兰和回龙等十余座大小桥梁，构成了一幅由奇峰峻岭、嶙峋怪石、纵横深涧、飞泻银瀑所组成的山水画卷。每当山洪暴发，溪水奔腾咆哮，峡谷轰鸣，浪花飞溅，非常壮丽。两岸居民祖祖辈辈与龙溪相伴，依龙溪生存，为龙溪赞美。龙溪是一条生命之溪，又是一条旅游观光之溪。九华山导游词4敬重的游客挚友们，我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简洁介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行巡游了。九华山在皖南____境内，是我国四大佛教名山之一。文学家刘禹锡，登上九华山后，对其称赞不已，认为天下名山均不能与九华山争长。诗仙李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。在游九华山时，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。事实上这里是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，巡游山上的名胜。九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了超群的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精致，声音嘹亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。好了，我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区，大家肯定要留意我们的队旗，不要掉队，或者是走错别的团队里。九华山导游词5九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区，九华山导游词。它为皖南斜列的三大山系（____、九华山、天目山——白际山系）之一。位于________东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与____同辉，是____”两山一湖”（____、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，爱护范围174平方公里。中心位置（九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常1。山水奇秀，风景名山九华山以秀丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山出名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞美：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，____五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;____三溪和____两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清爽自然的山水画卷。九华山到处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。2。地藏道场，佛教名山九华山是中国佛教四大名山之一，闻名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏，导游词《九华山导游词》。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航____来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从今九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴盛为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大____中以”香火甲天下”而著名于世。20世纪70年头末对外开放后，古老的____沐浴盛世____，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物2000余件。寺院普遍得到修理，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及____、____地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色显明和有重要影响的佛教圣地。3。历史悠久，文化名山宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。2000多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年（401）天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教起先传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明芳香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了多数名流骚人纷至沓来。自李白之后，很多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇合有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，许多带有佛教色调，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物2000余件，其中宝贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏探讨会”和佛教文化探讨会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊羡。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。九华山导游词6九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的奇妙惊羡，观不完的民俗风情，奇妙灵秀的山水与博大精深的佛文化完备地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。九华山位于____________境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其称赞不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了很多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今日，我们就去看一下这个“莲花佛国”。各位挚友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。还有，在进寺之前要留意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家肯定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺………………接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢因为在以前月和肉是通假字，所以现在许多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑特别有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。信任有大愿菩萨的庇佑，各位今后也肯定能好运常伴。九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人沉醉。四周的岩石，奇形怪状，多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。好了，各们挚友，短暂的九华山之旅就这样匆忙结束了，希望大家心愿达成来九华山还原时，我还能为大家服务。九华山导游词7游客挚友们，我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简洁介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行巡游了。九华山在皖南____境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其称赞不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。游九华山，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里事实上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，巡游山上的名胜。九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了超群的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20xx斤的古钟，铸造精致，声音嘹亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。九华山导游词8各位游客挚友，大家好！欢迎大家来到九华山风景区参观巡游。我是此次九华山风景区的导游员小赵，我很荣幸陪伴大家一齐参观巡游，下头将由我来为大家讲解九华山风景区。九华山是中国四大佛教名山之一，它以绚丽的佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是国家5A级旅游区，全国礼貌旅游示范点。它与凉爽佛国五台山、光明佛国峨____、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。九华山位于长江下游南岸，____的西南部，古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”，于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名一向沿用至今。九华山不仅仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而著名，更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中9座寺院为全国重点寺院，下头就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧！据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋，徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。在那里，我想提示大家一下，大家在走进寺庙的时候必需要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家必需不要踩上去，这是对佛主的敬重，好，此刻就让我们一齐走进去看看吧。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，寺的建筑依山布局，反映了超群的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾，遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精致，声音嘹亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。此刻请大家顺着我手指的方向看，那就是闻名的“百岁宫”，一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。此刻就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧！据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在东崖峰摩天岭禅居，他戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》，历时20年，抄完经书81卷。天启三年秋，无暇明白自我时日不多，召来众生告辞后安详而逝，终年110岁。众徒们遵照他的嘱托，将他的肉身装入缸中。三年之后，他的徒弟慧广常常见到缸中出现霞光，于是开缸，发觉无暇颜面如生，身体完好，于是装金供奉。明崇祯皇帝明白后封他为“应身菩萨”。大家请看，那头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云：“不到百岁宫等于一场空，到了百岁宫万事好胜利”这次大家都来到了百岁宫以后确定会事事顺当的。接下来让我们去九华山的天台看看，去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园，是九华山的一大景观。大家请看，松高7。68米，胸径1米，造型奇妙，恰似凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，犹如凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部四周绿草如茵，松尾下有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍旧枝挺、叶茂、青翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的和美丽画幅中的主角，被誉为“天下第一松”。此刻让我们上天台看看吧，天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。四周群山匍伏，远望九华街，仅有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人沉醉。四周的岩石，奇形怪状，多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。所以“天台晓日”被列为“九华十景”之一。下头就让我们到肉身宝殿看看，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以此刻许多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛____依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发觉各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛____们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂被尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，能够看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。大家可能还不是异样了解地藏菩萨，地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，如同大地，静虑深密，如同秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，以往几度救出自我在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也所以被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。信任有大愿菩萨的庇佑，各位今后也必需能好运常伴。关于九华山风景区的介绍就为大家讲到那里，此刻大家能够自由参观一下，根据安排的时间回到那里，祝大家玩得开心。九华山导游词9大家好，我是雨默。今日由我带大家走进________九华山风景区。九华山是我国四大佛教名山之一。它西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与____同辉，是____的“两山一湖”——即____、九华山、太平湖。黄金旅游区的北部主入口、主景区。九华山风景区面积120平方千米，爱护范围174平方千米，被誉为国际性佛教道场。1982年，被评为首批国家重点风景名胜区。20____年，被评为首批国家AAAAA级旅游景区。各位游客挚友，九华山以秀丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，被称为九子山。唐代李白曾三上九华，他在游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山出名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米。景区内清溪萦绕，____五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江；____三溪和____两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂润渊潭，流泉飞瀑，气象万千。各位游客挚友，九华山是一幅清爽自然的山水画卷，到处有景，移步换景。清代概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。早在东晋隆安五年（公元401年），天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教起先传入九华山。公元7世纪，在中国唐朝与其他国家频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航____来，遍访名山，独钟九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨“灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从今九华山被辟为地藏菩萨道场。唐时九华山有寺院20余座，宋朝发展到40余座，至明代更有长足的发展。经过历代的增建与扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山的景象，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。各位游客挚友，游九华山，首先要去九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里事实上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，巡游山上的名胜。大家现在看到的.就是九华街上的化城寺，它是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺。大家跟我接着往前走，这座建在悬崖上的殿堂，就是闻名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发觉他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈装，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。各位游客挚友，九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约七八公里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。各位游客，九华山的奇丽奇秀就带您领会到这。感谢大家，我们下次再见！九华山导游词10佛经记载，夏历七月三十日(月小二十九日)为地藏菩萨圣诞日，传闻也为金地藏成道日。历年，九华山僧侣都要在肉身殿实行重大活动，称“地藏____”，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔。____一般历时七天(夏历七月三十至八月初六日)，圆满之日设斋供众，广结良缘。____期间，民间有“百子会(团)”等朝山进香。百子会(团)是外地香客为朝拜地藏菩萨道场而自动组织起来的一种会(团)，虔心斋食，然后担着香担，举旗敲锣鱼贯而行，结体入山，凡人数满百人即可组一会，称“百子会”。百子会设香首和副香首。朝山途中香首口诵“南无幽冥教主本尊赦罪地藏王菩萨”，余众接诵“阿弥陀佛”。凡朝山之众均身着灰布青裤或围一黄色胸兜，上印“进山朝香”四字，一路上香客还给穷苦残疾人施舍钱物。他们白日徒步登山，沿途遇寺庙即烧香拜佛，入夜后除投宿外，都聚向肉身宝殿守地藏塔，携衣巾请盖“地藏利生宝印”。每逢地藏菩萨诞朝，僧众及香客于肉身塔诵经拜菩萨通霄达旦，“常见僧尼和信士一步1一步跪拜塔不止，求其超度亡灵，赦免罪孽，消灾延寿”。百子会人数要求不很严格，二、三十人朝拜九华也可称“百子会”或“小百子会”，逾二百人或近二百人可称“双百子会”。与此相应，各地还有类似会(团)朝山进香，如“万胜老会”、“香山胜会”、“同人老会”等。1978年以来，九华山佛教协会每年都实行“地藏____”或“祈祷世界和平____”，悬挂“南无大愿地藏王菩萨____”飘幡。来山参与地藏____的港澳同胞、海外侨胞、四众____及十方善男信女，逐年增多，同时也吸引了众多游客。正如宋人陈岩诗赞的那样：“八十四级山头石(现为81级)，风撼塔铃半天语。五百余年地藏坟，众人都向梦中闻。”今日肉身殿，成了朝山进香的香客和巡游九华的游人的必到之地。九华山导游词11九华山为佛地净土，随着不同层次游人增多，文化消遣活动相应开展起来。街区有酒吧、歌舞厅20余处，各大宾馆内设有配套的文化活动场所，聚龙大酒店配有多功能厅、舞厅、____浴室、咖啡厅和斯洛克台球室等设施，九华山庄有保龄球馆。各寺院除早殿、晚课正常活动外，祇园寺、大悲殿每晚都实行瑜珈焰口等佛事活动，基本满意了不同层次游人文化生活需求。每逢节庆和佛教节日，九华山都有组织地开展各种传统的或现代的文化消遣活动，内容丰富多彩。其他服务１、旅行社九华山中国旅行社设有经理室、财务部、计调部、国内部、韩国部。主要接待外国人、华侨、港、澳、台同胞及国内旅游者。配有英语、朝鲜语、一般话包括方言“闽南语”、“____语”等语种导游。服务项目有导游翻译、抵离接送、办理旅游托付、代办行李提取和托运、代办旅游签证、代订房、代租车辆、支配食宿、代订交通票证等。九华山国际旅行社主要接待外国人、华侨、港、澳、台同胞及国内旅游者。配有英语、朝鲜语、一般话包括方言“闽南语”、“____语”等语种导游；配备豪华旅游车。其服务项目有：导游翻译、抵离接送、办理旅游托付、代办行李提取和托运、代办旅游签证、代订房、代租车辆、支配食宿、代订交通票证等。（其他旅行社见附表）２、邮政、____九华山邮政支局经营信函、包袱、汇兑、报刊、储蓄、集邮等业务。１９９９年邮政储蓄“绿卡”与全国联网，与各地通存通兑。九华山____支局经营电报传真、程控电话、光纤传输数字化、ＧＳＢ数字____通信和无线寻呼等业务、通讯现代化。3、银行九华山设有中国工商银行____支行九华山办事处、中国农业银行____分行九华山办事处、中国建设银行____分行九华山办事处和中国银行____分行九华山分理处等四家银行，汇兑、存储非常便利。4、保险中国人寿保险公司____分公司九华山办事处经营各类人寿、养老、健康保险和游客意外保险等业务。门票中已含保险，游客景区内观光时发生意外可按规定理赔。5、气象九华山气象处定时供应天气预报，九华山电视每晚播报，精确刚好为游人供应气象服务。6、旅客投诉中心办理旅客投诉事宜，维护旅游者合法权益。旅游常识参考1、平安出游手册（1）那些行李该必备要做到旅途开心，体会旅游的乐趣，旅游前的打算就显得特别重要。特殊是旅游前的装备，多带了是累赘，少带了又不便利。建议带上”旅游四宝”：扇子、雨伞、墨镜、太阳帽。外出旅游，跋山涉水，穿林越岭，流汗是难免的事，备一把扇子，就能起到驱热的作用。旅游时，带一把折叠伞，不仅可以避开旅途中下雨挨淋，还可以遮阳。墨镜能避开强光刺激以及风沙吹进眼内，同时还增加了自己的风度。太阳帽能避开太阳暴晒面部，还可使头发不被吹乱。（2）穿什么衣服最合适旅游服装的选择原则是：通风好，吸热少，吸水性强，耐脏，易洗。根据这一要求，运动装和牛仔裤是比较相宜的。运动装松软，穿上比较舒适；牛仔裤弹性好，更相宜爬山和长途行走。（3）选择一双舒适的鞋要旅途舒适，穿一双适合的鞋特别重要。一般而言，到海边或参观平地上的名胜古迹，可以！穿动动凉鞋或休闲鞋；假如前往山区，以爬山、攀岩或”外探险为主，最好选择鞋底颗料大、抓力强、防滑耐磨的运动休闲鞋。（4）带好必备药品旅游前打算一些常用的药品，也是游客须要特殊留意的事情。谁也不能保证旅途中不生病。而一旦身体不适，身边的小药丸就能救大急。有几种药应是行囊中必备的：感冒药、乘晕宁、息思敏、氟哌酸、创可贴等，心脏病人千万不要忘了带____。另外，带一支体温表了不算多余。（5）欢乐旅游四原则①好书在手，赛过导游买一本介绍当地风景名胜的小册子。可以了解全部景点的学问和掌故，边看边体会，别有情趣。②先品景，再留影不少人旅游时，总把拍照放到首要位置，其实细细想来，有点舍本逐末。千里迢迢来观光美景，并不仅是为了拍照，先细细地观赏、品位，然后有感而拍也不迟。③夜晚早睡，地图先备出门在外，身心乏累，晚上最好不要独自外出，宜早睡早起。另外，到达目的地后，不妨买份地图，用它不但可以找到你希望去的景点，而且在不了解当地状况的时候，最可以信任除了警察以外，就是地图了。④受气要忍，事后投诉节日人多，在旅途中受气的事情难免出现，遇到这种状况的时候，最好的方法是先忍住，不要因为与对方去争那口气而破坏了整个旅程的好心情。你可以记录下当时的真实经过，事后向有关部门投诉。根据国家的部署，黄金周期间各大旅游城市都要设游客投诉受理热线。2、游山玩水，走路要诀（1）要走不要跳。三步并作两步走或蹦蹦跳跳会加重膝踝负担，简单劳累或受伤。（2）要匀不要急。匀速行走最省体力，而且有利于保持良好心态；急一阵歇一阵的走路方式最累人。（3）快去慢返。上午出游的路可走得稍快，傍晚返程则要慢些走，以免疲惫的关节、肌腱受伤。（4）走阶不走坡。上下山时尽量走石阶，少走山面斜坡。这样较符合力学和生理要求，平安又省力。（5）走硬不走软。在水泥、沥青、石板等硬地上行走比在草地、河滩、湿地等软地面行走更省劲和平安。（6）走涩不走滑。可绕点路从较涩的雪地、草坡走，也不走滑又危急的冰面、沙石坡，以求平安。3、游人进入寺院须知（1）进庙门有讲究游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚；不要跨中间门槛，更不行站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。（2）跪拜礼佛的规范动作游人、香客先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。（3）上香的规则游人、香客烧香，最好是在香炉里插三根香，所谓”烧三炷高香”。香要插端正。假如随缘插一炷香，也要插正，否则视为对佛之不敬。（4）吃斋饭的规则游九华山能在寺庙里吃顿素斋，是很有风味的。素斋，不但有各式素食名菜，而且米饭是用柴火烧大锅，山泉水煮香米，味道芳香可口。僧尼在吃斋饭前都要实行上供仪式。仪式结束后，入斋者应谦让地落座于下席（背朝北为下席）。留意不要坐在当家师的对面，在佛堂上更不行坐在佛像对面，吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷，切忌高声说话，更不行嬉笑吵闹；出家人惜米如金，留意不要撒下饭粒。一般状况下，在寺庙里用斋，僧尼是不收饭钱的，入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。（5）举止有礼在寺庙中见到僧尼，要合十施礼。经堂法器、香案蜡烛、供品不行随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他（她）的身世和出家缘由，不行随意向其提出这种”敏感”的问题。（以上摘自有关资料）九华山导游词12大家好！欢迎各位来到奇妙灵秀的莲花佛国——九华山巡游，现在我们上车，我陪各位去参观闵园景区。为什么叫“闵园”呢？据传唐代这里有一户姓闵的，产业丰盈，这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地，”一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门，闵氏没有后代，于今九华山没有一户姓闵的人家。闵园景区位于天台景区西麓，与九华街隔峰对峙，为南北走向的大峡谷，面积约远平方公里，是一个融自然景观与人文景观于一体的综合型巡游区。这里田园山庄秀美，环境清幽，四季宜人，是疗养、度假志向之地。闵园至拜经台索道现在我们在闵园至拜经台索道下站，我向大家介绍一下索道状况。该索道1993年动工，1994年10月正式营运。下站位于凤凰松上方，上站设在拜经台，全长1350米，高差476米，为单线脉动循环吊厢式，吊厢6组计18只，单向运输实力为340人/小时。原为国产设备，1999年引进具有世界先进水平的奥地利名牌产品，更换了钢绳和吊厢，性能先进，平安牢靠。公司实行规范管理，先后荣获国家旅游局、共青团中心联合命名的”全国青年文明号”、省级文明单位、省平安文明生产生活区示范点和省妇联授予的”巾帼建功”先进集体等光荣称号。该索道连接九华山两个重点景区，上有国家和省级重点寺院天台寺和拜经台，下有著名遐迩的凤凰松，群峰环绕，青翠欲滴，乘索道观天台、闵园风光，尽收眼底。闵园竹海闵园区秀竹丛生，遍覆岗峦，面积达160公顷，号称闵园竹海。竹林依山起伏，碧波荡漾，清风吹拂，满山和鸣，不是大海胜似大海；林中房舍，白墙褐瓦，如海中珠宝，时隐时现；竹林中小径纵横，花香鸟语，空气香甜，清幽至极。挚友，你们大多生活在城市，每天劳碌在高楼大厦和车海人流之中，希望你们有机会到竹海中走一走，体会一下这竹海的诗情画意。竹子全身都是宝。九华山闵园竹海，久负盛名，它为山民创建财宝，为旅游带来朝气，是九华山生态旅游、绿色旅游最佳境地。凤凰古松“凤凰展翅”于青山绿水间，为九华佛地一大自然奇观。松高7.8米，胸径1米，主干扁平翘首，如凤凰冠；两股支干一高一低状似凤凰尾。根部四周绿草如茵，松尾下有一大圆石，人称“凤凰蛋”。据说古松已有14园园余年历史，如今干挺、枝繁、叶茂。国画____李可染称誉此松为”天下第一松”。九华山对外开放后，管理部门加强对古松的爱护，设护松栏杆，辟凤凰松广场，新建高档旅游公厕，提高了景点的品位。凤凰古松以古著称，以形取胜，历千年风雨沧桑，风韵犹存，象征九华____古老而又年轻。古松和凤凰护持佛教名山，流传着很多漂亮动人的故事。李锟《凤凰松》诗云：“终归人间第一松，风姿不与众松同。田田羽《如翔凤，矮矮鳞枝若衮龙。几度风霜犹郁郁，千年风雨更葱葱。且看古松凌云志，振翅寥寥望太空。”如今，凤凰古松正绽开双翅欢迎来自四面八方的游人。闵园民居在闵园峡谷中有上、中、下三处民居，散居与群居相结合，具有显明的地方特色。刚才我们在车上看到的上闵园十多户人家，沿九闵马路散居，皖南民居风格，依山而建，白墙褐瓦，一律为新建的平房或两层楼宇。它们点缀青山峡谷，给人以清心悦目、和谐及富有朝气之感。中闵园近百户，以山岗为界分两处集中居住。你们看：那楼宇和平房鳞次栉比，商店林立，巷弄相连，民居与庵堂精舍浑成一体。这里似街不是街，是村又似城，以凤凰松广场为中心，家家经商，人人从事旅游业。一吴姓人家年年都写着这样一副对联：“半是乡村半是镇，亦商亦贾亦为农。”这副对联道出了九华山乡民经营致富的发展方向，让人回味。下闵园20多户集中居住下闵园坡谷，依山而建，朝向不一，高楼屹立，平房点缀，整个村庄掩映在丛林竹海之间，朝气蓬勃。目前九华镇正在兴修中闵园至下闵园的生态观光电瓶车道，长员援4公里，路基宽猿援4米，水泥路面宽2援4米，中有两个会车道，已备源部电瓶车，每部15座，时速20公里。这为开拓下闵园得天独厚的度假资源，建立高品尝休闲度假区，创建了便利条件。届时这里的居民，家家都是家庭旅馆和农户疗养院。闵园尼庵闵园有20多座尼庵，尼众集中，建筑特色显明。小型尼庵仅一、二进，单门独：、庙舍合一，中为佛堂，两厢是居室。中等规模的一般为两进厅堂式楼宇，中设天井，内落水，有的加大一些深度和高度，风格不变。这些尼庵一律白墙褐瓦、小外窗、马头墙，寓佛殿、居室于一体，生活非常便利。尼庵一般都置：落，内有花房或菜畦，绿荫环绕，环境清幽。闵园尼庵为九华山皖南民居式寺庙建筑的代表，建筑特色可以用四句话来概括，那就是：“白墙褐瓦、马头墙，天井院落杂回廊。地板楼板隔墙板，正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人，早、晚诵经礼佛，间或种菜、摘茶，一心护佛，生活恬适。下面我们去参观几处代表性尼庵。香山茅蓬____重点寺院，位于中闵园东南，民房三开间。殿内供释迦牟尼玉佛员尊。院墙内外有药草、奇花，院内两颗古牡丹，枝繁叶茂，每年开花达数百朵，尤为珍贵。九华山导游词13位于________东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与____同辉，是____”两山一湖”（____、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，爱护范围174平方公里。中心位置（九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常。1、山水奇秀，风景名山九华山以秀丽的自然风光着称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”；“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山出名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞美：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，____五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江；____三溪和____两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清爽自然的山水画卷。九华山到处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。2、地藏道场，佛教名山九华山是中国佛教四大名山之一，着名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航____来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从今九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴盛为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大____中以”香火甲天下”而著名于世。20世纪70年头末对外开放后，古老的____沐浴盛世____，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座；僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物XX余件。寺院普遍得到修理，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及____、____地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色显明和有重要影响的佛教圣地。3、历史悠久，文化名山宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。XX多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年（401）天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教起先传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”；至明芳香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了多数名流骚人纷至沓来。自李白之后，很多文人学者接踵而至，他们在九华或者隐居山庄，着书立说；或者创立书：，聚众讲学；或者出入烟霞，参学访道；寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇合有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，特别多带有佛教色调，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物XX余件，其中宝贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏探讨会”和佛教文化探讨会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊羡。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。九华山导游词14九华山，是首批国家重点风景名胜区，闻名的巡游避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与____五台山、____普陀山、____峨____并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间(742756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(____、九华山、天目山)之一。位于____________境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与____同辉，是____“两山一湖”(____、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120公里，总面积334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为宏伟。十王峰最高，海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内，有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立，香烟缭绕，古木参天，灵秀幽静，素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座，佛像6000余尊。闻名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等，保藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。南朝时，以此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云：“昔在____(长江)上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从君为东道主，于此卧云松。”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。唐代刘禹锡观山时赞美：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山间，遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千，犹如一幅清爽自然的山水画卷。它到处有景，人移景换，清代时概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融合，加之四季分明，时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰，佛光等天象奇观，美不胜收，令人称赞不已，流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最宏伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、秀丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已渐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而著名于海内外。唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在____上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的奇妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。“楚越千万山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光非常迷人。九华山溪水澄澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，出现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮丽。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。九华山最高峰十王峰，海拔1342米，其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传闻有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传闻有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人寻味。又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15里山路，沿路经过许多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲惫顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人沉醉。四周的岩石，奇形怪状，多呈乌黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬菜仙境之感。在天台上看日出，据说其奇丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。九华山，是首批国家重点风景名胜区，闻名的巡游避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与____五台山、____普陀山、____峨____并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间(742756)改名九华山。为皖南斜列的三大山系(____、九华山、天目山)之一。位于____________境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与____同辉，是____“两山一湖”(____、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120公里，总面积334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。九华山主体由