人教部编版九年级上册 第8课 论教养 同步精讲精练

人教部编版九年级上册第课论养同步精讲精练（答案）第8课论教养一、选择题

下列加下划线字的读音不正确的一项()

典范(diǎn)恪(gè)

箴言ān)自自擂(B.C.

涵养(hán)允(ǔn)妨碍ài)矫造作ǎo)愚蠢ch遗憾(尴(ān)絮叨叨dāo)D.

谦让(qiān)积(

谚语(yàn)

大发雷霆(

下列词语中没有错别字的一项()B.C.D.

贸然缺陷遵循喧哗

疲惫不堪杉杉有礼莫不关心轻而易举

一意孤行扭捏作态疲惫不堪待人处世

下列句中加下划线成语使用不正确的一项()B.C.D.

人们的浅见和随所欲地开发用，使土地资源遭到惊人的破坏。学校的树荫下，一群附庸雅学生正安静地看着课外书。随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。人们总是错误地认为父母对子女的爱是理当然的。

依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项()才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌，，，，。①但是这句话也并不是永远是真的为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高向远大的人，然而也是当时最美的男子②无疑地，才德如果是在一个容貌虽不娇丽，然而形体娴雅、气质庄严的身体内，那是最好的③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的④他们所研求的也多半是容颜而不是才德⑤同时很美的人多半不见得在的方面有多大的才德像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的

②⑤③①④

B.

②③⑤①④

C.

②⑤③④①

D.

④②③⑤①5.

让讲规矩成为新常态①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会体规矩意有着更高的要求不讲规矩有人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念，我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用且该承担主要的传承责任过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。④一个政府也应立好规矩护矩“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来，凡躬订良法者要虑到它可操作性和实施效果谨慎研判论。今天我们的政府在立规矩这件事上，理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩更有前瞻性、现实性。⑤政府和政府官员须带头守规矩握公权力的人坚决按规矩办事仅现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”有言位居显赫者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。⑥清代画家沈宗骞有一句名言古之规矩己生面代速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。下面对相关论据的说法，不恰当的一项是)B.

俗话说：“无规矩不成方圆。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证规矩所起到的作用。

C.D.

人教部编版九年级上册第课论养同步精讲精练（答案）“东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。“商鞅立木”的事例可以运用到第④段中，论证立规矩的必要性和重要性。二、语言表达6.为继承和弘扬中华优秀传统文化开展了“学家规树新风”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。(1)【观点论述】老师给出了下面句家规，同学们有的说A好，有的说B好你会选择哪一句作为你家的家规？请说明理由。字数在80字内。A巧伪不如拙诚

B生于忧患，死于安乐(2)【图片链接】从下图你看出什？谈谈你的感想。(3)【补写对联国有很多家训是以对联的形式展现的下面是大余湾村余氏家族的家训上联，请你尝试对出下联。上联：勤俭能创千秋业下联：三、现代文阅读7.

让讲规矩成为新常态①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会体规矩意有着更高的要求不讲规矩有人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念，我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教

8.

育管理中发挥积极的作用且该承担主要的传承责任过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。④一个政府也应立好规矩护矩“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来，凡躬订良法者要虑到它可操作性和实施效果谨慎研判论。今天我们的政府在立规矩这件事上，理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩更有前瞻性、现实性。⑤政府和政府官员须带头守规矩握公权力的人坚决按规矩办事仅现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”有言位居显赫者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。⑥清代画家沈宗骞有一句名言古之规矩己生面代速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。本文的中心论点是什么？第①段的作用是什么？②③④段的顺序是否可以调换？为什么？让讲规矩成为新常态①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处世才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会体规矩意有着更高的要求不讲规矩有人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念，我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用且该承担主要的传承责任过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。

人教部编版九年级上册第课论养同步精讲精练（答案）④一个政府也应立好规矩护矩“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来，凡躬订良法者要虑到它可操作性和实施效果谨慎研判论。今天我们的政府在立规矩这件事上，理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩更有前瞻性、现实性。⑤政府和政府官员须带头守规矩握公权力的人坚决按规矩办事仅现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”有言位居显赫者最快活，有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。⑥清代画家沈宗骞有一句名言古之规矩己生面代速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。第⑤段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

答案和解【案1.

A

2.

A

3.

B

4.

C

5.

C6.

（1【示例一A句质朴但含真义，告诉们巧妙伪装远不如憨厚真诚好，教育我们做一个诚信真实的人，适合作为家规。【示例二B句传承千年的名言，对仗工整，易于传诵，更重要的是饱含深远的真理，既可作为一个人的生存原则，也可成为家族兴旺的妙言。（2【示例】漫画中的小孩儿不知道什么是家风，更不用说有家风家训了。家风的作用是在潜移默化中发挥的，是潜力无穷的。我们不能让家风家训越来越缺失。（3下联：【示例】懒惰可毁百年家7.

个人、家庭、政府和政府官员，都应该讲规矩。引出论点。不能，因为②③④段分别从个人、家庭和政府的角度论证应该讲规矩，它们之间是递进关系。8.

举例论证，列举朱元璋和大臣之间的问答事例，有力地论证了“手握公权力的人坚决按规矩办事不体现了一种德和修养表现了一种政治上的清明与成熟”的观点，从而使论证更具体、更有说服力。【析1.

此题考查学生汉语拼音辨析能力。汉字中音近音似的汉字颇多。最好的办法是依据语境，理解记忆A.“”应读”，“箴”应读作“”故选A。2.

此题考查学生汉字字形辨析能力。答题时要认真辨析字形，选出符合题意的一组。“杉”应写作“彬彬”“”应写作“漠”“”应写作“事”A。3.

此题考查成语的运用。紧紧把握成语所在的具体语言环境，结合上下文加以思考辨析考虑成语本身的意义围与语境是否一致是解题的关键“庸风雅”指为了装点门面而结交文人有文化活动此处不合语境B。4.

此题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。此题排序可依据逻辑顺序排序本段讲了“才德”“美的人”的关系“无疑地”体现了与文段开头句句意的承接，可作为第一句；⑤句中“同时”体现了与上一句句意的衔接，可作为第二句；③可更解为对以上两句的总结，可作为第三句；④与上一句表达了一个完整的句意，衔接最紧密；①“但是”一词虽体现了语意转折，也可理解为对以上句段的总结，可作为末句。由上分析，可排序为：②⑤③④①。故选C。5.

此题考查学生对论据的理解与运用能力。论据是用来证明论点的事实和道理。解答此类题，需要细读选文，把握文章的中心论点和分论点，准确理解论据表达的意思。

人教部编版九年级上册第课论养同步精讲精练（答案）三分析恰当C项分析错误，“东施效”比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。这个事例与守不守规矩无关，不能用来论证不守规矩的危害性。故选C。6.

此题是综合性学习。综合性学习强调文学、文化素养的积累，强调生活体验，强调自主表达、创新思维，强调对材料的分析整理等实践能力。（1此题考查学生围绕观点阐述理由的能力。学生可以选择题中任一句话作为家规，然后阐述自己的理由，只要理由充分，能支撑观点即可80个的上限也是一个硬性规定，注意这个具体要求。（2此题考查学生的图文转换能力。要求学生仔细观察漫画内容，漫画中所配的文字往往起到画龙点睛的作用，对领会漫画的寓意有很大的帮助。看漫画的夸张之处，这往往是弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。抓住图片中的人物神情和语言，联系综合性学习实践活动的主题，畅谈自己的感受。（3此题考查学生写对联的能力。写对联要注意运用对偶的写法，传承优良的家风家训，对人要有所启发。

此题考查提炼议论文中心论点的能力。议论文中的论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，一般能从文中直接找到，常出现在文章的下列位置：题目、开头、中间部分、结尾。把②③④⑤自然段开头的中心句归纳概