深圳中心区中心广场及南中轴景观设计入围方案

序言：试验田演义序言：试验田演义公元1192年，客家人黄西为到此，披荆斩棘，开荒造田，块块成格，故名为“福田”……序言：试验田演义公元1979年，四川广安人，中共领导人邓小平在此圈地，定为区特区和试验田，进行国家的改革试验……公元1992年，邓小平再次南下此地，指出发展就是硬道理，将改革开放进行到底……序言：试验田演义公元2004年，来之五湖四海的“深圳人”，在此兴建“福田”广场，对土地、人和地方精神的危机，提出并实践了开创性的解决方案，继续着试验田的演义……挑战：同样的大是大非呼唤同样的原创精神二十一世纪深圳人和中国人、深圳和中国城市面临的两大危机一是人地关系的危机工业化的城市在吞啮着自然和诗意的乡村，人们日益远离土地，失去对土地的敬畏和依赖，失去了健康和人性的自我，我们的儿童失去了关于土地的童话和体验……挑战：同样的大是大非呼唤同样的原创精神第二大危机：民族文化和现代中国人的归属与认同自从16世纪的罗马教皇用赎罪券修筑了圣比得广场，巴洛克之风便从意大利刮到法国、美国，而今又随全球化浪潮来到了中国，连同麦当劳和肯德基一起，巴洛克式纪念性和城市化妆运动席卷大江南北，失去的是民族个性、地方精神和自我。对策：回到土地回到土地的肌体大地母亲找回土地的含义土地是美土地是栖居地土地是系统土地是符号土地是神于是，有了我们的设计：“福田”

“福田”是深圳市中心区中轴线所在的地名，亦为本方案的名称。

田——既为希望的田野，亦是改革开放的伟大实验田，更是“福田”——幸福之田，瑞祥之田。田——更是生态城市理想的景观实践，城市含义的拓深和发展，结合文明史生态主题的凸现，我们可以以一种新的视野审视农业景观，那些田野，那些绝美的大地肌理，并且将之纳入城市的崭新概念中……田——也是现代中国景观个性的一次探索，希望在传统中国与现代西方之外，找到一条现代中国的景观之路。当一种艺术走到终点或一个阶段时，便需要重新回到本原去获得灵感。本设计方案试图抛弃被中国历代文人和造园家临模已久的所谓传统形式，同时拒绝西方巴洛克的设计手法，而是直接从五千年中国大地的人文景观中汲取营养，从大地与平民的淳朴和率真中寻找现代中国的景观性格和形式。于是，田,一个包含五千年平民情感和中华民族最深沉的的人文精神的载体，最终成为本方案的构思源泉。I、设计过程形式、功能与含义义1.1设计过程—形式现实的田1.1设计过程—形式现实的田1.1设计过程—形式设计过程草图1.1设计过程—场所功能历史记忆—鱼耕1.1设计过程—场所功能改革开放试验田1.1设计过程—场所功能城市客厅：纪念、休闲、认同1.1设计过程—场所精神耕—勤劳朴实1.1设计过程—场所精神开拓创新1.1设计过程—场所精神再生–再创1.1设计过程程—形式、功功能与含含义设计过程1.1设计过程程—形式、功功能与含含义总平面基底平面1.1设计过程程—形式、功功能与含含义概念总平面概念基底平面1.1设计过程程—形式、功功能与含含义概念总平面概念基底平面林冠层路网＋密林层草地层广场层地势层基底层总平面1.2分层分析析图II、本方案的的特色一丘希望——湖山拥福，田地生辉一脉文化——前耕后读，多元创新一层肌理——阡陌纵横，虚实相间一片林荫——台原斗岛，岗川廊园2.1、一种肌肌理——田：地域景观观与历史史的延续续，纪念念性与休休闲性空空间的转转换，多种涵义义的载体体2.1.1大地肌理理的延续续，地域域自然过过程与文文化的载载体深圳大地地肌理五千年中中国大地地上最持持续、最最深沉的的肌理是是田，在在无数的的成功和和失败之之后，田田积淀下下了关于于人和土土地和谐谐相处的的智慧。。将“田田”从大大地走入入城市，，是城市市观和人人地关系系认识的的革命。。是对城城乡二元元对立认认识最终终化解为为城乡一一体理想想的实践践。田使使城市回回归为大大地之子子,田使城市市回归与与平民。2.1.1大地肌理理的延续续，地域域自然过过程与文文化的载载体珠江三角角洲大地地肌理在作为改改革开放放的“试验田”之前，深深圳的地地域文化化集中体体现在作作为沿海海客家文文化的渔渔耕文化化。珠江江三角洲洲的桑基基渔塘和和沿海的的海田渔渔耕，都都深深地地在“田”上打下了了烙印。。田的营营造、田田的种植植、田灌灌溉，田田的欢乐乐，田的的意识，，田的纪纪念……成为一个个挥之不不去的历历史印迹迹，构成成这一场场所精神神的地域域和文化化背景。。2.2.2田亩，人人与土地地和空间间尺度关关系的转转换深圳中心心区广场场深圳中心心区广场场640m×620m，尺度超超人，与与市民中中心和南南中轴一一起，形形成一个个纪念性性空间。。在这一一整体的的大尺度度纪念性性空间中中，需要要有一人人体尺度度的肌理理来使之之人性化化，而同同时不破破坏场地地的整体体纪念性性。于是是“田”成了最好好的答案案。2.2.2田亩，人人与土地地和空间间尺度关关系的转转换田是中国国人与土土地建立立联系的的最根本本的界面面，田的的衡量，，也是土土地的单单位“亩”为666平方米，，以亩作作为相对对统一的的尺度，，以方作作为相对对统一形形态，实实现了人人与土地地和空间间尺度关关系的转转换。珠珠江三角角洲的田田的种植植，田与与地形的的结合，，甚至土土地的颜颜色，田田野上的的欢乐……等等，都都为广场场的细部部设计提提供了无无限的机机会。2.2.3福田、实实验田与与希望的的田野：：场所与与历史语语境的集集合福田中心心区的““福田””地名的的由来：：源于宋宋代所题题“湖山山拥福，，田地生生辉”一一词；；又一说说：上沙沙村始祖祖开荒造造田，块块块成格格，故名名为“幅幅田”。。后人谐谐音为福福田，意意为“德德福于田田”。深圳是改改革开放放的实验验田，是是一片寄寄托那位位老人和和13亿人民希希望的田田野，在在这里洒洒满了开开拓者辛辛勤的汗汗水，因因而具有有了纪念念意义；；这是一片片期待五五湖四海海的开拓拓者来耕耕耘和收收获的肥肥沃而诚诚信的五五彩斑斓斓的热土土，因而而体现了了深圳移移民文化化的特色色。2.2.4前耕后读读：中国国文化完完美价值值观的体体现在这田野野之上，，一个古古老的“耕”字，一个个众所周周知的“拓荒牛”，道出了了深圳这这地方，，这人民民及中心心区场所所的精神神：勤劳开拓拓，求真真务实前耕后读读，相映映而生辉辉2.2、一层林林冠，三三种空间间——亚热带群群落的丰丰茂林相相，多彩彩的林荫荫和林间间场所亚热带地地带性植植被的丰丰富多彩彩的林相相是形成成本区景景观特征征的一个个基本点点。它与与深圳的的改革开开放及移移民文化化特征一一起，构构成中心心区景观观特色的的人文与与自然两两大要素素。利用地域域植被的的多样性性特征，，本方案案在三个个方面强强调林冠冠层和林林地空间间的设计计◆马赛克林林冠层设设计：不同高度度和树冠冠特征的的单优势势种群，，形成丰丰富的亚亚热带林林相。◆林荫场所所：强调林荫荫作为人人的活动动层的基基本要求求。◆虚、灰灰、实空空间组合合：根据可进进入性，，构建独独特体验验。2.2.1马赛克林林冠层设设计在田的肌肌理上，，配植不不同高度度和树冠冠特征的的单优势势种群，，包括常常绿阔叶叶类、针针叶类、、竹类和和落叶类类群落斑斑块，形形成丰富富的林冠冠组合。。在空间间上和季季节上高高低错落落，花发发花谢，，交叠变变化。2.2.1马赛克林林冠层设设计在田的肌肌理上，，配植不不同高度度和树冠冠特征的的单优势势种群，，包括常常绿阔叶叶类、针针叶类、、竹类和和落叶类类群落斑斑块，形形成丰富富的林冠冠组合。。在空间间上和季季节上高高低错落落，花发发花谢，，交叠变变化。2.2.1马赛克林林冠层设设计植物配置分布图2.2.2虚、灰、、实空间间组合根据可进进入性和和开敞性性，整个个林相由由虚、灰灰、实三三类种植植斑块构构成。虚：没有树冠冠或只有有疏林树树冠遮蔽蔽的空间间：草地地、地被被、或铺铺装基地地。灰：由可进入入性树群群构成。。由于树树种不同同，树的的间距3～10米不等，，树的分分枝点高高度2-10米左右，，形成不不同的空空间感受受。实：由不可进进入性林林块构成成，如竹竹林，作作为障景景和空间间围合的的景观元元素。2.2.2虚、灰、、实空间间组合根据可进进入性和和开敞性性，整个个林相由由虚、灰灰、实三三类种植植斑块构构成。虚：没有树冠或只只有疏林树冠冠遮蔽的空间间：草地、地地被、或铺装装基地。灰：由可进入性树树群构成。由由于树种不同同，树的间距距3～10米不等，树的的分枝点高度度2-10米左右，形成成不同的空间间感受。实：由不可进入性性林块构成，，如竹林，作作为障景和空空间围合的景景观元素。2.3、一个活动的的网络印记移民文化化的斑斓和多多样化的广场场设计周围城市肌理理和活动向广广场绿地的渗渗透和延伸表表现为路网和和广场，其中中的活动和内内容将着重显显现和展示移移民文化的特特点。印记移民文化化的斑斓和多多样化的广场场设计周围城市肌理理和活动向广广场绿地的渗渗透和延伸表表现为路网和和广场，其中中的活动和内内容将着重显显现和展示移移民文化的特特点。2.3.1路网东西向主要延延续城市路网网肌理，方便便和引导人流流进入或穿越越广场，包括来自二层层天桥的人流流。南北向则则加强中心广广场及南北大大轴线的连贯贯性2.3.1路网2.3.1路网2.3.2广场广场分为三个个层次：市民广场，开敞式，作为为全体市民共共同的活动中中心。南北向带状广广场，沿中央轴线两两侧分布，下下沉式，半围围合，为两条条场流动性广广场。林下广场群，，着重体现多地地域的移民文文化特征。2.3.2广场分田到户2.3.2广场2.4、竖向与场地地生态设计一种了望与庇庇护的地势，，一个四水归明明堂的雨水收收集和再利用用系统2.4.1一种了望与庇庇护的地势中心区广场的的总体地势岗、谷、厡台岛2.4.1一种了望与庇庇护的地势2.4.1一种了望与庇庇护的地势岗与谷2.4.1一种了望与庇庇护的地势岗与谷2.4.1一种了望与庇庇护的地势台、斗、原2.4.1一种了望与庇庇护的地势台、斗、原2.4.1一种了望与庇庇护的地势岛水晶岛与理想想景观模式：：在水晶岛的的中央为方形形碧水镜面，，水中倒映着着市民中心的的大鹏展翅，，意像“四神兽”中的朱雀，与与场地背后的的莲花山，东东西两翼的“原”和“台”一起，共同构构成了，中国国文化中的理理想“风水”模式2.4.1一种了望与庇庇护的地势水晶岛2.4.1一种了望与庇庇护的地势2.4.2““四水归明堂，，财水不外流流”深圳市平均淡淡水资源拥有有量仅仅是全全国水平的1/3,是全国7个最缺水的城城市之一，而而另一方面，，福田地区