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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精2020秋语文人教版选修语言文字应用练习:综合能力测试1含解析语言文字应用综合能力测试(一)(本试卷满分150分,测试时间150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。产生于公元前2世纪的《礼记·乐记》,以儒家思想为主,同时吸收道家与法家思想,是世界上最早的音乐美学论著,也是最早论述礼乐教化即美育的论著。《乐记》及其礼乐教化理论,以“礼乐交融”为其东方特色,以“正声”“德音”为其艺术诉求,以“天人合一”为其文化理念,明显区别于西方的美育观念,彰显光彩照人的中国精神,这充分证明中华民族在文化艺术特别是美学与美育上的成熟与伟大,值得我们继承与发扬.《礼记》记载,当年周公通过制礼作乐而治理国家、统一天下。中国古代的“礼”起源于宗教祭祀之礼仪,发展为政治制度、道德行为规范和社会交往之人文礼仪等;“乐”是乐舞歌诗的总称。礼乐教化是一种集政治、道德与审美为一体的整体性教育,充分体现中国传统文化关联性的特点,相异于西方文化区分性的特点,强调发挥礼乐刑政交融互补的综合性治理作用。礼乐教化还可以发挥特有的和合父子君臣族长乡里的团结教育作用,还有感染熏陶、移风易俗之用,所谓“乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心”.总之,礼乐教化在传统社会中充分发挥交融性与综合性作用,是治国之重器.《乐记》言:“乐者,伦理者也。”儒家学说认为乐与道德相通,乐音是人与禽兽的区别,而对整体音乐的理解则是君子与小人的区别.礼乐教化之乐教包含乐德、乐语与乐舞等部分,所谓“乐德”指“中、和、祗、庸、孝、友"等德性的核心内涵,是乐教最重要的成分。礼乐教化最重要的目的是弘扬德音与正声,抛弃溺乐与溺音。《乐记》说:“圣人作为父子君臣,以为之纪纲。纪纲既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五声,弦歌《诗》《颂》,此之谓德音。德音之谓乐.”又说:“奸声乱色,不留聪明;淫乐慝礼,不接心术。”这里将正声与德音提到“纪纲既正,天下大定”的政治高度,将奸声与淫乐视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。礼乐教化涵养德性的精神需要提倡与继承,以纠正重利益而轻道德的价值倾向。中华文化中“天人合一”哲学有其独特意蕴与魅力.《乐记》阐明礼乐与天地宇宙相应相和的特点,从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果,充分强调礼乐教化沟通天地人的巨大作用。《乐记》还阐述礼乐教化所形成的一种礼乐交融、天地相合、阴阳相得、万物繁茂的生命之美,诚如《周易》所言“生生之谓大德也”。这种生命美学体现于中国传统艺术与传统社会生活的方方面面,成为中国传统的艺术精神。《乐记》还强调礼乐教化与亲和天地的关系,诚如《中庸》所言“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,主张万物一体。这些美育观念不同于西方古代的人类中心论,具有重要思想价值。中华美育历经几千年历史,滋养一代又一代中国人,在新的历史阶段,我们需要立足中华文化立场,继承其精华,扬弃其糟粕,发扬其传统的民族的文化力量,建设新时代美育精神.(摘编自曾繁仁《珍视并发扬中华优秀美育传统——从〈礼记·乐记>美育思想谈起》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(C)A.《乐记》以儒家思想为主,认为礼乐教化即美育,将“正声"与“德音”提到治国的高度,又强调了礼乐教化与亲和天地的关系.B.礼乐教化在传统社会中发挥着交融性与综合性的作用,体现了传统文化关联性特点,其最重要的目的是弘扬德音与正声.C.乐包括乐舞歌诗,儒家学说认为其与伦理道德相通,有教化作用,都可以改善人心,乐音可以区别人与禽兽,乐教最重要的部分是乐德。D.生命美学是中国传统的艺术精神,包含礼乐交融、天地相合、阴阳相得等内容,体现在中国传统社会生活的很多方面。【解析】C项,“都可以改善人心"说法错误.根据原文第三段可知,乐中也有奸声与淫乐,而这些被视作扰乱思想与破坏心术的负面现象。故选C。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(C)A.文章采用总分总结构,首段直接指出美学论著《乐记》的历史地位、内容特性、价值意义。B.文章主体内容分别论证了中华美育是家国天下的教育、涵养德性的教育和天人相和的教育。C.全文依次通过中西方美育观念的对比来突出中华美育的三个特点,强调中华美育的成熟与伟大。D.文中引用《周易》《中庸》里的话,是补充论证《乐记》中中华美育“天人合一"的文化理念。【解析】C项,“全文依次通过中西方美育观念的对比来突出中华美育的三个特点”说法错误,文章第三段在论述中华美育以“正声”“德音”为其艺术诉求这一特点时没有与西方对比。故选C。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(B)A.与只是一种礼仪规范的礼不同,礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度,具有综合治理、团结人心、移风易俗等作用。B.如果发挥好礼乐教化政治、道德和审美的教育功能,与刑政交融互补综合治理,能有效地纠正重利益而轻道德的倾向。C.中华文化天人合一的哲学指自然宇宙与人类社会是合敬同爱的,所以天地与礼乐是相应相合的,礼乐教化能沟通天地人.D.中华美育传承几千年,是今天我们美育工作的宝贵财富,需要全面继承,并发扬其民族文化力量,建设新时代的美育精神.【解析】A项,“礼乐教化是一种融合了政治、文化和教育的制度”说法错误,原文表述为“礼乐教化是一种集政治、道德与审美等为一体的整体性教育".C项,因果关系颠倒,根据原文第四段可知,是“礼乐与天地宇宙相应相和的特点,从而带来四海之内自然宇宙与人类社会合敬同爱的结果”。D项,“需要全面继承"说法不当。根据原文最后一段可知,是“继承其精华,扬弃其糟粕”。故选B。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4~6题.鉴宝聂鑫森夕阳西下时,五十岁出头的阳欣走出了他下榻的北城宾馆。他的鼻翼有力地翕动了几下,分明嗅到有饭菜的芬香自西边的一条小街飘来,心中一喜:那儿该有个好吃处!阳欣是个著名的文物鉴定家,供职于南方的一家省级博物馆。他的强项是古瓷鉴定,已有十几本专著问世。他之所以来到这北地小县,是该县博物馆邀请他来看一看历年库存的一批古瓷器,帮忙“掌掌眼”,以便向公众开放展览。阳欣还是个美食家,不但会吃,而且会做,没事时喜欢琢磨各种菜品的制作。家中小院种着许多花草,芙蓉花、晚香玉、马齿苋、荠菜、小青竹……随手采来便可成为菜肴的原料。比如用芙蓉花和豆腐做成“雪霁羹",洁白的豆腐上飘着淡红的花瓣,真如雪后飞霞;小笋子出土时,拔几根洗净去皮,切成细段,下油烹炒后,再打两个鸡蛋,煎出黄中泛翠的“金镶玉".至于各种禽畜之肉,他都有妙法烹饪。朋友称他是“儒厨”,因为他做的菜既有书卷气,也有诗的想象,调和五味,管领水火,一般的烹饪师难以比肩.他七弯八拐走进了这条小街,从油烟味中知道这些小饭馆多以牛羊肉为主要菜料.北地多牛羊,取之方便,但不知烹饪得怎样。他喜欢清静,便走进了街尾的一家门脸很小厅堂很小且没有一个客人的“习均羊肉馆”。刚到门前,一个二十多岁的小伙子迎了上来,殷勤地说:“先生,里面请.”阳欣看了看小伙子,眉清目秀,周身上下也干干净净,就点了点头,跟着走进厅堂,挑一张桌子,坐下来。小伙子手脚麻利地泡上茶,然后递上单薄的菜单,阳欣猜测,这小饭馆的名字应该是小伙子的名字,这冷清劲说明生意不好,只好老板、厨师、跑堂一肩担。阳欣扫了一眼菜单,说:“我先点个焦酥羊肉,来二两酒,好吗?"习均喊声“好咧”,进厨房去了。随即,厨房里的刀、砧、锅、勺也响了起来.过了一阵,一大盘焦酥羊肉端了上来,还有一把小酒壶和一只小酒盅。阳欣斟上酒,不忙着喝,先举筷夹了一块焦酥羊肉放进口中,细细品嚼。嚼着嚼着,他眉头皱起来了,然后把筷子重重一搁,叫道:“小习,你来!”小习慌忙跑过来,毕恭毕敬地站着。“这不行,焦过头了,有糊味;却又不酥,咬着粘牙,你得重炒!”小习和气地说,“先生,对不起,我重炒,您稍候."焦酥羊肉再次端上来时,阳欣又尝了尝,依旧说:“难以下咽,谁教你的活?”“一个乡下厨师,还花了两千元的拜师钱哩。先生,我再炒一次试试。”阳欣叹了口气,说:“你是个老实厚道人,就别浪费材料了。你到街上去买几个小秋梨来,今儿我反正没事,教你几招。"习均飞快地去买了梨来.阳欣系上围腰,走进了厨房。厨房很洁净,各种菜料、配料、调料摆放得井井有条,这让他有了一种“技痒”的感觉。先炒焦酥羊肉。阳欣取一块肚条羊肉,去骨,烙去残存的毛后用温水浸泡一阵,再刮洗干净,升起猛火,放入锅里烹煮.煮熟后捞出来又清洗一遍,装入盆内(皮朝下),放入盐、糖、拍破的葱和姜,还有桂皮、料酒……阳欣接着做梨丝爆羊肉.习均记住了,切条的羊肉爆炒到快出锅时,才将洗净切好的粗梨丝放入,铁铲搅拌几番,赶快入盘,又香又脆,这条街上没有这道菜。习均特意寻出一瓶茅台,一老一少,坐在小厅堂里边吃边聊。临走时,阳欣搁下五百元钱,说:“你不要推辞,先放下.庖厨虽小艺,却不可不读书明理.你先把这两道菜推出去,准火!明天傍晚我再来,再教你做两道菜。”四天过去了.第五天的傍晚,阳欣没有来!习均想:只知道这个人叫阳欣,住在北城宾馆,是那里的大厨师吧?明天上午一定去找找他。北城宾馆没有叫阳欣的厨师!习均却从住房登记册上看到订房间的单位是县博物馆,便又赶快去了那里。年轻的馆长听了原委,哈哈大笑。“习均,你遇到高人了。他是文物鉴定专家,不到一个星期,把馆里的古瓷都鉴定了一遍。还会鉴人,说你是个可以造就的厨师,所以要帮帮你。”习均愣了,然后问:“阳先生呢?”“他家里有事,匆匆回南方去了。他给你用宣纸写了个匾额,又用小楷字写了一叠菜谱,托我交给你,还嘱咐我们,如上馆子就到你那里去。制匾的钱,他也留下了。"习均展开一张四尺宣纸,上写六个隶字:一街香羊肉馆.落款是:湘人阳欣。习均的手抖动起来,泪水涌出了眼眶。4.下列对作品相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(3分)(BD)A.小说开头写阳欣嗅到饭菜芬香时心中一喜,这一细节既符合人物的社会身份,暗合人物的兴趣爱好,又推动了情节发展。B.对阳欣作为美食家的介绍,生动而富有诗意,体现了他作为“儒厨”的文化修养,这样写表现了人文积淀与技艺之间的紧密联系。C.“习均羊肉馆”地处街尾,且门脸和厅堂都很小,导致了生意非常冷清,习均只好身兼数职,老板、厨师、跑堂一肩担。D.小说细致地描写了阳欣烹饪羊肉的过程,不仅展示了他高超的厨艺,也可以看出习均积极认真、潜心学艺的态度.【解析】A.“符合人物的社会身份”错,他是“著名的文物鉴定家”。C.“习均羊肉馆”地处街尾,且门脸和厅堂都很小,导致了生产非常冷清。",因果关系不成立,“习均只好身兼数职"错,这是阳欣的猜测。5.结合全文简要概括阳欣的形象特征。(5分)【答案】__①业务精湛;②厨艺高超,富有生活情趣;③善于识人;④待人热忱,古道热肠;⑤文化修养深厚。__6.小说以“鉴宝”为题,但大量篇幅似与“鉴宝”无关,这样安排有何用意?请结合全文进行分析。(6分)【答案】__①小说大量篇幅似与“鉴宝"无关,实则围绕“鉴宝"展开。阳欣受县博物馆之邀因鉴宝而来,在鉴宝结束后而去;其间机缘巧合结识习均,发现习均身上宝贵品质并热情相助。②小说大量篇幅似与“鉴宝"无关,实际上“鉴宝”暗喻“鉴人”,以“鉴宝”为题,凸显人物形象。阳欣作为文物鉴定专家,既能“鉴宝”又能“鉴人”。③借“鉴宝”引发读者的认识与思考,深化小说主旨。发生在鉴宝专家与市井百姓之间的故事温暖感人,小说蕴含着对阳欣的赞赏,同时也呼唤人与人之间建立朴素而美好的情感.__(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。材料一:人工智能“阿法狗"出自谷歌旗下深度思维(DeepMind)公司.最早在2016年1月,《自然》杂志以封面位置报道该程序在和所有其他围棋程序的对抗中获得了99。8%的胜率,并且以5比0的成绩打败了欧洲围棋冠军。随后同年3月,“阿法狗”挑战世界围棋冠军李世石,经五局鏖战,人类1:4不敌人工智能,引发巨大轰动。但“阿法狗”仍在积攒实力。2017年1月,一个神秘账号Master公布自己正是“阿法狗”新版。该账号在知名围棋平台上先后挑战柯洁、朴廷桓和井山裕太等顶级高手,豪取胜利,随后战赢“棋圣”聂卫平,直至60盘时自曝身份,决胜收官。英国《自然》杂志19日最新论文中,英国伦敦深度思维公司“阿法狗"项目的主要负责人报告了新版“阿法狗”软件—-“阿法元”.“阿法元”最引人注目之处在于其无师自通的本领,在每次自我对弈中进步。通过3天的训练——包括近500万局自我对弈——阿法元以其100比0的不败战绩,狠狠打击了曾书写历史的前任“阿法狗”。材料二:AI和计算机之父阿兰·图灵来自英国,英国可谓是AI的发源地,多年来对AI的研发投入已经形成一套独有机制。英国工程和物理科学委员会(EPSRC)已经对143个科学项目进行研发拨款,目的是研发出智能技术和系统,其跨学科研究体系有助于AI工具和技术满足伦理和应用需求。估计,在2035年之前,AI将为英国经济带来8140亿美元的产值,其年产值在国民生产总值中的比例将由现在的2。5%增加到3.9%。2015年,EPSRC联合剑桥、爱丁堡、牛津、华威与伦敦大学学院这5所英国名校,出资4200万美元成立了阿兰·图灵研究所,研究AI在国防安全、健康、计算技术、数据中心工程,以及金融和智能城市等领域的应用,并帮助培训新一代数据科学家.此外,英国还建立了阿兰数据研究集团、开放数据研究所、国家数据创新中心和皇家统计协会数据科学分部等,在AI的一些关键研究领域取得突破性进展。材料三:近日,意大利巴里大学的研究人员研究出一种新算法,可以在阿尔兹海默症状出现前10年,发现由疾病引起的大脑微小的结构变化,以达到尽早检测出阿尔兹海默症的目的。研究小组通过对67个核磁共振成像扫描来训练他们的人工智能,其中有38个来自老年痴呆症患者,29个来自健康人。研究人员将扫描结果分成小区域,并让他们的人工智能分析神经元之间的连接。在训练完成后,他们通过对148个实验对象进行脑部扫描来测试这种算法.在这些测试之外,还有48次对患有此症的病人进行扫描,48次对患有轻度认知障碍的人进行扫描,最终,人工智能得以全面地检测阿尔兹海默症。7.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)(A)A.人工智能说到底还是需要人工的研发和不断实践探索才会不断完善和进步。B.材料一突出了“阿法元”相比于“阿法狗”的新特点和新突破,那就是“阿法元"可以战胜更多的对手。C.AI为英国经济带来了8140亿美元的产值,其年产值在国民生产总值中的比例增加到了3.9%.D.研究小组通过人工智能的训练和测试,知道了预测阿尔兹海默症状的算法.【解析】B项,曲解文意,错在“‘阿法元’可以战胜更多的对手。”材料一,“‘阿法元'最引人注目之处在于其无师自通的本领,在每次自我对弈中进步。”这句话表明阿法元的突出特点是无师自通的能力。C项,把未然说成已然,错在“AI为英国经济带来了8140亿美元的产值”。材料二,“AI将为英国经济带来8140亿美元的产值",这句话指的是预计将带来8140亿美元的产值。D项,曲解文意,是研究小组用已经掌握的算法对人工智能进行训练和测试,并不是以训练和测试明确算法。故选A。8.下列关于文章对人工智能的理解,不正确的一项是(3分)(B)A.“阿法元”远比“阿法狗”强大,它已不再为人类的知识所限,而能够自行发现新知识.B.意大利巴里大学的研究人员研究出一种新算法,可以在实践中凭借人工智能全面地检测阿尔兹海默症。C.英国注重AI研发投入,在AI的一些关键研究领域取得突破性进展,可望为英国经济带来新的突破。D.“阿法元”可以从“零”开始,单纯基于与自己的对弈,不需要任何历史棋谱的指引,也不需要任何人类经验的点拨。【解析】B项,材料中没有表明已经将人工智能检测阿尔兹海默症应用于实践中了。故选B。9.人工智能有哪些特点?请结合材料简要概括。(6分)【答案】__①材料一中“阿法元”表现出的特点,反映了人工智能具有无师自通、自我学习、自我进步的特点;②材料二中,人工智能可以提高经济效益,在多个领域有广泛的应用价值;③材料三中人工智能具有准确全面的预测能力。__二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)(2020·高考全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文,完成10~13题.王安中字履道,中山阳曲人。进士及第,历秘书省著作郎。政和间,天下争言瑞应,廷臣辄笺表贺,徽宗观所作,称为奇才.他日,特出制诏三题使具草,立就,上即草后批:“可中书舍人。”未几,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪时上方乡神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖术见,朝臣戚里寅缘关通.安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任;并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天宁节,俟过此,当为卿罢京.”京伺知之,大惧,其子攸日夕侍禁中,泣拜恳祈.上为迁安中翰林学士,又迁承旨。宣和元年,拜尚书右丞;三年,为左丞.金人来归燕,谋帅臣,安中请行。王黼赞于上,授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽降将郭药师同知府事。药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄.靖康初,言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命,罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京,随州居住;又贬单州团练副使,象州安置.高宗即位,内徙道州,寻放自便。绍兴初,复左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未几卒,年五十九。安中为文丰润敏拔,尤工四六之制.徽宗尝宴睿谟殿,命安中赋诗百韵以纪其事。诗成,赏叹不已,令大书于殿屏,凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。(节选自《宋史·王安中传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(A)A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/【解析】本题考查文言断句的能力。解答此题,要先通读画波浪线语句,在理解其大意的基础上,比较四个选项,找出其不同之处,快速锁定需要重点分析的部分,再通过分析语意以及句子结构等来排除干扰项。此题中四个选项断句的不同之处主要集中在“民讼诸府不胜考掠之惨”“即出民抵吏罪"这两处.“不胜”的意思是经受不住,“考掠之惨”的意思是严刑拷打,“考掠之惨”应作“不胜”的宾语,中间不可断开,由此可以排除B、D两项。根据语境可知,“出民”和“抵吏罪”是王安中对此案件的两个处理结果,“出民”“抵吏罪"都是动宾结构,中间应断开,由此可以排除C项.选A.11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(C)A.方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。B.保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任.C.禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。D.四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力,考查文化传承与理解的学科素养。“皇室宗族所居之处”说法错误,“禁中"是封建帝王所居的宫苑.12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(C)A.王安中进士出身,具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应,徽宗称他为奇才,又出题专门考查,随即任命他为中书舍人,不久又擢升为御史中丞。B.王安中弹劾蔡京,得到皇上采纳。蔡京投皇上所好,引荐道术之士,扰乱朝廷,他陈奏蔡京之罪,要求惩治,蔡京恐惧,其子蔡攸也哭请皇上宽恕.C.王安中外放任职,仕途屡遭坎坷。金人前来归顺,他自请燕山府任职,与辽降将郭药师共事;靖康初,因此前的行事备受指责,仕途随之沉浮不定。D.王安中诗文兼擅。受到皇上器重。他极有文采,为文厚实脱俗,曾受命赋诗百韵以纪盛宴,徽宗高度赞扬,下令书于大殿屏风,将副本赐给侍臣。【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“金人前来归顺”说法错误,原文“金人来归燕”的意思是金人来朝归还燕地.13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。译文:同时上奏蔡京欺君犯上、祸国殃民等事。皇上惊恐,采纳了进言。(2)药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。译文:药师蛮横暴戾,对府中事务独断独行,王安中无力控制,只是违心顺从他,所以药师更为骄横。【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力.第(1)句,关键词“蠹国害民"(祸国殃民)、“悚然”(惊恐的样子)、“纳"(采纳)各1分,大意2分。第(2)句,关键词“跋扈”(蛮横暴戾)、“第"(只是)、“曲意”(违心)各1分,大意2分.参考译文:王安中字履道,是中山阳曲人。他考中进士,历任秘书省著作郎.政和年间,天下人争相议论瑞应,朝廷大臣就写表章祝贺,徽宗看了王安中所写的表章,称他是奇才。有一天,特地出示三道制诏让他草拟,王安中马上完成,皇上就在草拟的诏令的最后批示道:“可以任中书舍人。”不久,从秘书少监被授任中书舍人,升任御史中丞。开封巡逻的士兵晚上追踪盗贼,盗贼逃走,有个百姓受惊出门和士兵相遇,士兵把他当作盗贼绑起来;这个百姓到开封府诉讼,经受不住严刑拷打,于是无辜而服罪。王安中查访得知这个案件,考察后得知受冤的情况,立即放走这个百姓,让官吏抵罪。当时皇上正向往神仙一类的事情,蔡京引荐方士王仔昔凭借妖术朝见皇上,朝廷大臣及亲戚邻里都借此攀附拉关系.王安中上书请求从今以后招请山野道士,应当要求引荐人负担保责任;同时上奏蔡京欺君犯上、祸国殃民等事。皇上惊恐,采纳了进言,不久再次上书陈述蔡京的罪行,皇上说:“本来打算马上按照你的奏章办,但是临近天宁节,等过了此节,就为你罢免蔡京。”蔡京探知到这件事,非常害怕,他的儿子蔡攸日夜在宫中侍候,哭泣拜请恳求宽恕.皇上因此升王安中为翰林学士,又升他为承旨.宣和元年,授予王安中尚书右丞一职;宣和三年,王安中担任左丞。金人来朝归还燕地,朝廷谋求帅臣,王安中请求前往.王黼在皇上面前称赞他,皇上授任他为庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、燕山府知府,辽降将郭药师同知府事。药师蛮横暴戾,对府中事务独断独行,王安中无力控制,只是违心顺从他,所以药师更为骄横。靖康初年,谏官弹劾王安中勾结王黼、童贯以及不稽查郭药师违反朝廷命令之事,王安中被免去现任官职,任观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又被降级授任朝议大夫、秘书少监、分司南京,在随州居住;又被贬为单州团练副使,象州安置。高宗即位,把他内调到道州,不久放任他自由行事。绍兴初年,复职担任左中大夫。王安中的儿子王辟章任泉州知州,迎接王安中前往,王安中不久后去世,终年五十九岁.王安中写文章厚实脱俗,尤其擅长骈文.徽宗曾经在睿谟殿设宴,命令王安中赋诗百韵来记载这件事。诗写成后,徽宗欣赏赞叹不已,命令用大字书写在殿堂屏风上,在场所有的侍臣都用副本赏赐他们。他就是如此被重视。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。京还留别新丰①诸友孟浩然吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。树绕温泉②绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩③。【注】①新丰,即今陕西临潼区东北的新丰镇。②温泉,今临潼区东南骊山下,唐玄宗时于此置温泉宫。③华嵩,分别指西岳华山和中岳嵩山,均为佛教圣地.14.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)(AE)A.在诗人离开京城之际,几位挚友为了表达对诗人的挽留之意而置酒,无奈中要离别,故言“留别”。B.“吾道昧所适”,指在京城长安实现不了自己追求的“道”,揭示了“驱车还向东”的原因。C.“驱车还向东”化用汉魏咏怀诗常见的诗人驾车独行的意象,表现了诗人孤高独立的形象。D.“树绕温泉绿”两句写夕阳将下时温泉宫的景色,一“绕"一“遮"用词巧妙,相映成趣。E.这首诗的主旨在于借长安风光旖旎、宾客繁盛的景象,表现诗人内心的依恋之情。【解析】A项“无奈中要离别”错误;E项“依恋”之情错误。诗人掸落对长安繁华生活、仕途追求的眷恋之情,决意离开长安,表现出诗人傲然独立的个性.15.“拂衣从此去,高步蹑华嵩"表达了作者怎样的思想情感?是如何表现的?请简要分析.(6分)【答案】__①借助细节描写抒情,“拂衣”的细节,诗人掸落对长安繁华生活、仕途追求的眷恋之情,决意离开长安,表现出诗人傲然独立的个性。②借助借代(借物喻志)手法抒情。“华山"“嵩山"喻指高绝超凡的人格精神,表现诗人超越红尘羁束、追求高洁人格的磊落情怀.(意思对即可)__(三)名句名篇默写(本题共1小题,5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《逍遥游》中用以杯为舟,水浅则舟滞的比喻说明大鹏要高飞就要有所待的两句是“__置杯焉则胶__,__水浅而舟大也__"。(2)《登高》中杜甫运用夸张的手法表现自己的羁旅之苦和孤独之感的句子是“__万里悲秋常作客__,__百年多病独登台__”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下列小题。中国人擅长在石头上进行书法创作,取________的材料气质,达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、镌刻困难、端正严肃、________等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法,早早有所区别。()但秉承的文明理念,拥有的核心价值始终保持一致,就是代表仪式与权力.金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此珍贵的材料上铸造文字,与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们的一些基本特点,都被后来石头上的书法所继承.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上,因此其内容与形式必须与所处环境________,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候.其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行,聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,________,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)(D)A.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式.B.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,许多不同的样式被创造性地发明了。C.这种石头与书法的结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式.D.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,创造性地发明了许多不同的样式。18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)(C)A.亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B.亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰C.亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D.亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰【解析】亘古不灭:从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。亘古不变:从古到今,永不改变。根据语境,第一空选“亘古不变”。朴素无华:俭朴、不浮华.质朴无华:朴实而毫不虚夸。第二空选“质朴无华"最为恰切。“休戚相关”和“息息相关”区别在于,息息相关适用的对象比较广泛,可以指人,也可以指物;休戚相关适用面比较窄,一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系,不能指无祸福可言的一般事物,第三空选“息息相关”.第四空根据前面的句子主语“中国人”,应填写“扬长避短”.19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)(B)A.青铜文明在很快退出历史舞台后,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。B.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。C.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抵抗的书写形式。D.随着青铜文明很快退出历史舞台,使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式.【解析】A项,结构混乱,中途易辙,可将“在”放至“青铜文明”之前;C项,搭配不当,“抵抗”可改为“抗衡”;D项,成分残缺,应去掉“使”;语序不当,将“唯一”提到“可以”前.20.端午节是我国的传统节日之一.请根据下面的图示把端午节的有关情况写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过60个字。(5分)【答案】__端午节是我国的传统节日之一。农历五月初五这天,人们常以吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等形式,来纪念伟大的爱国诗人屈原。__21.下面文段有多处逻辑问题,请就其中三处加以说明。(6分)某些网络文学作品缺乏深邃的思想支撑,没有文化积淀,形式大于内容,对读者有三大害处:一是会使中学生忽略文化的真义和精神,沉溺于虚幻的世界而不能自拔;二是其所描写的“贵族生活”模式与现实不符,缺乏真实性;三是使读者无不受到其感情倾向的影响,失去判断力。因此阅读网络文学作品弊大于利,不读也罢。【答案】__①本来讲对“读者”的三大害处,“一"中却说“中学生”,偷换概念。__②“二"不是对读者的害处,而是某些网络文学的缺点,论据不能证明论点。__③“三”中的“无不”过于绝对,不是所有读者都会受到这种影响。④开头说的是“某些网络文学作品",结尾说的是“网络文学作品”,范围扩大。__四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作.新世纪以来,我国科学技术事业取得举世瞩目的成就:2003年,杨利伟乘坐“神舟”五号飞船航天飞行成功,中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家;2012年,中国“蛟龙”再次刷新“中国深度”—-下潜7062米,标志着我国深海潜水

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