终将成为你美图

本文格式为Word版，下载可任意编辑——终将成为你美图

摄影，就宛如音乐、绘画，其实也是一种抽象的语言，它不仅包含了文字可以表述的海量内容，更包含了大量文字所不能精确表述的，要用人的思想去直接阅读信息。于是乎，影室人像摄影便成了人们表达感受的上好方式了。人们用它记录各自由生活中的点点滴滴，通过它，去察觉生活中美好的东西，更让美成为永恒。

美；瞬间；永恒；影室人物摄像；生活美

J4A

在影像术研发之前，人类热爱用文字记录自己；在Cyber时代，文字展现了Blog变体，人类大量思想聪慧浮现其中，表示生活的美，但缺乏感官上给人予美的赏识。而摄影，就宛如音乐、绘画，其实也是一种抽象的语言，它不仅包含了文字可以表述的海量内容，更包含了大量文字所不能精确表述的，要用人的思想去直接阅读信息。于是乎，影室人像摄影便成了人们表达感受的上好方式了。人们用它记录各自由生活中的点点滴滴，通过它，去察觉生活中美好的东西，更让美成为永恒。以下本人就影室人像摄影谈谈自己的几点想法。

一、影室人像摄影要源于生活

人像摄影是以人为创作对象的摄影体裁。人是社会生活的核心，必然随着精神文明的创办焕发出时代精神，告成的人像摄影的艺术形象，也闪动着时代的特征和富有生活美，也就是说人像摄影艺术作品务必洋溢浓重的生活气息，否那么，人像摄影就失去了艺术生命。照相业的影室人像摄影，有着程式性的造型特点和摄影室特定环境的局限，对于再现生活的场景有较大的难度。

人物形象要拍出世活美，摄影者自己确定要有生活底子。人像摄影师往往对钻研技术技巧特别重视，而对深入生活却不怎么下大力，因此，常拍出“千人一面”的人像，既缺乏新意，更无生活气息。用光等造型技术当然是重要的，但艺术形象无定型，不能一成不变，务必从生活中摄取养料加以丰富和提升。摄影作品，都有确定的主题内容，即使一张头象特写，也能表露被摄对象的某些生活痕迹而含有内容。

按照影室人像摄影的特性和照相业工作的特点，深入生活可以采取多方面查看的方式：查看生活中的人，查看人的生活活动，查看生活对人的影响，查看人生活的环境等。熟谙、分析、熟悉各种人的特征、生活、特点、形神变化及其周边不同环境对他们的影响等。“查看事物两种途径：一是对着它看，一是对着它想。”单凭眼看是不够的，重要的是要举行斟酌，看人的外貌形态，想他的内心活动；看人的生活现象，想他的生活本质；看人的生活环境，想他的适应回响；看人的动作表情，想他的性格感情……，把查看中的生活形象上升为思维中的艺术形象，就能从生活中察觉美，察觉素材，察觉题材，并可为影室人像的创作积累和供给较为丰富的生活感受。“长期积累，偶然得之”，有成就的人像摄影师往往在接触对象的不长的时间里，就能够急速地掌管对象的形状和内在的特征，并能举行正确的表现而塑造出有生活感的艺术形象，关键在于对生活的丰富积累。因此查看的人，察觉和积累素材，是每个人像摄影工创作有生活感的艺术形象的唯一途径。

二、影室人像摄影要高于生活

人像摄影的造型任务，是把人在生活中的形象，塑造成为作品里的艺术形象。艺术形象的生活感，并非是生活形象的简朴拷贝，而是美于生活，高于生活的艺术创造。既然人像摄影的对象是活生生的概括的人，艺术形象的美要高于生活形象，就要有个界限，超越界限的美化和拔高也会违背艺术形象的真实性而流失了生活感。例如人像摄影重视用光，但是过分地卖弄光线，画面见光不见人，常会脱离生活而歪曲形象；人像摄影需要适度整修，但是修饰过度，面容的肌纹质感全被修“细”修“光”，抹去了原貌的神采和生活的痕迹，便“美”得离谱而不真实。因此，要正确理解人像摄影形象的美学价值，生活中真的、善的才是美的，真善美统一的形象，才是有生活感的艺术形象。艺术形象要“形神兼备”，形与神的关系是“以形传神”；形象的生活感那么是由人的形态和神态共同表现，因此，人像摄影师在组织人物形态和抓获神态时，不但要根据对象特征，而且要从生活实际启程来处理好造型。照相业人像摄影师有纯熟的形态组织方法和表情引导技巧，但正由于技术的纯熟，常不自觉地形成一套格式，对对象作定型的造型处理，从框框启程来组织形态和神态。这种做法只能求得一般技术质量的稳定，却不利于艺术质量的提高，阻碍了艺术上的进展。从生活启程来处理造型，扎根于生活素材的积累，基奠于技术技巧的发挥，形态必然多种多样、真实可信，突破虚假矫饰、贫乏单调的老一套，塑造出世动自然、栩栩如生的艺术形象。人像摄影成败的关键，在于切实抓获典型瞬间。所谓人像摄影属于“摆拍”的说法，实事求是地讲仅说对了一半，对于形态可以“摆”，但对神态却非“抓”不成。因此，人像摄影师头脑里确定要有“抓”、“摆”结合的观点，断不成一味求“摆”而不留神抓获生动的神态。另外，生活中人的神态与表情是随着感情而流露的，它往往丰富多样，变幻莫测。这样表情的引导和抓取，就不能单一地“一笑了之”。虽有“神在两目，情在笑容”的传统说法，人们也一般喜拍笑容，但这终究缺乏以表现千姿百态人物及其性格特征，更难以反映生活的广度和深度。因此，人像摄影师在引导和抓获表情方面非下苦功不成。至于形态的组织，影室人像摄影不能制止用“摆”的造型手段，要提倡在摄影师的指导下，由对象自己表现容貌。这样的容貌往往更有对象本人的习惯性动作，固之也就易于表现出天性化，它使形态组织得自然生动，脱离“摆”的模式，不显出“摆”的痕迹。这样才能生动地再现对象的一个生活的断面、一个生活的瞬间。

三、突显影室人像摄影的生活美

影室人像摄影师应在继承传统的同时，努力探索人像摄影艺术语言新的运用，以反映当代人的生活风貌和时代精神，表达新的摄影创作的审美梦想。摄影者的造型构思，借助于艺术语言与造型技术，才能举行艺术表现。艺术语言的运用是摄影构思的一个组成片面，构思抉择构图的章法和运用哪种技术、技巧来塑造对象，摄影艺术语言在摄影创作中，是为增加作品的思想性和艺术性而举行形象思维的重要内容。

集中，一幅人像摄影作品只能概括集中地反映对象的一个生活中的浪花。概括可取十为一，集中能以一当十，生活的本质就有可能表现在摄影艺术作品的形象中。

比较，人像摄影的画面布局，主要由线条、影调、色调等组成。它们能在主体与陪衬之间、局部与局部之间产生确定的比较。比较大，画面的视觉效果趋于强调和突出；比较小，有利于画面的统一和调和。

象征，人像摄影可以用象征的手法来加强生活气息。人像摄影的背景除了特写体裁，都占有确定的面积，对整幅画面有较大的影响。背景除了起到陪衬主体，形成基调等作用外，根据人物生活特点加以处理，还能象征人物所处的环境而显示生活气氛。

简练，这种摈弃夺人视线或削减主题的多余的东西，正是为了尽量发挥删繁留简更精练的艺术气力。人像摄影也应当如此，简练的画面能使主体突出，主题鲜明。

强调，人像摄影较常采用强调的语言来获取梦想的艺术效果。利用透视现象来突出世活中的形象，运用光影、色调的变化来强调或掩饰某一局部，集中表现某些细节、情节来加强生活气息等。

含蓄，含蓄有内容的含蓄和形式的含蓄。含蓄形式，看似较直露的“雕琢”来得简朴，其实要功力深厚，才能“顺理成章，自然成法”，内涵丰富的生活情趣和深刻的生活内容。

均衡，人像摄影有画面布局的均衡和形象形体的均衡。均衡的布局形式给人完整、平稳、和谐的感受；均衡的形体形象，给人自然、合理、稳定的感受。

人像摄影