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文档简介
【步步为赢】27《醉翁题记》导学案一、学习目标、重点、难点(一)学习目标1、朗读、背诵全文,积累文言词汇。2、把握文章的主要观点,理解作者“与民同乐”的思想。3、学习课文写景抒情的写法。(二)学习重点1、理解文章内容和主题。2、积累文言实词、虚词。(三)学习难点把握文章的主要思想,体会其中蕴涵的道理。二、知识概览图三、新课导引欧阳修早年曾协助范仲淹革新政治,触动了保守派大官僚们的利益,遭到嫉恨,被贬滁州。这篇文章是他任滁州太守时所写的。他仕途坎坷,有志难伸,于是寄情于山水,与民同乐。他虽被贬谪,却不消沉,他把滁州治理得政治清明,人民生活安乐。他自号“醉翁”,文中多次提到“醉”字,其实“醉”是表象,“乐”是实质。他的志趣,不只是在山水之间,更是在一州人民,他因百姓的生活安乐而乐。他始终是清醒而自豪的。四、教材精华环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。【注释】环滁(chú):环绕着滁州城。环,环绕。滁,现在安徽省滁县。皆:副词,都。其:代词,这里指代滁州。诸:许多。林壑:树林和山谷。尤:特别。蔚然:茂盛的样子。而:连词,表示并列关系,可不译。深:幽深。秀:秀丽。山:名词作状语,沿着山路。行:走。闻:听。潺潺(chán):拟声词,这里用来模拟流水声。而:连词,表顺承关系。于:介词,从。回:回环。转:转弯。翼然:像鸟张开翅膀一样。临:从上往下看,这里指高踞,位于上方。于:介词,在。者……也:判断句的标志。作:造。者:……的人。僧(sēng):和尚。名:取名,题名。自谓:用自己的别号(醉翁)来命名。客:宾客。饮:喝酒。于此:在这里。辄(zhé):就。而:连词,不译。故:因此。号:取号。意:情趣。得:领会。寓:寄托。而:连词,表顺接。【段析】亭在山上,从山落笔,语言极简洁。又从西南诸峰中单选出琅琊,这是亭之所在。从山出泉,从泉出亭,自然入题。从开篇到“醉翁亭也”是第一层,写琅琊山风光秀奇,迤逦连绵,苍翠欲滴。无山,则无法显出山泉的清澈;无泉,则青山孤峙;无亭,则山泉失色;有泉,则亭台增趣。全文“醉”字出现六次,此为首次,以“亭”引出人。从“作亭者谁”到段末是本段第二层,写醉翁亭的建者、命名者,和“醉翁”的深刻含义。“饮少辄醉,而年又最高”说明自号醉翁的原因。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,这是全文的破题句,“山水之乐,得之心而寓之酒也”是贯串全文的主线。全文“乐”宇出现十次,此为首次,与“醉”字互为表里,微露主旨。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。【注释】若夫:文言里承接上文而引出另一层意思时常用,近乎“要说那……”“像那……”的意思。林霏(fēi)开:树林里的雾气散了。归:回,这里指散开的云又回聚到山上来。暝(míng):昏暗。晦(huì):阴暗,昏暗。变化:交替。之:的。朝:早晨。暮(mù):傍晚。野芳:野花。发:开。而:两个“而”字均为连词,表并列关系。幽:清幽。香:香气。佳:好。木:树木。秀:茂盛。繁:多,浓密。风霜高洁:即风高霜洁,天高气爽,霜色洁白。水落:水位落下。石出:石头露出。山间:山里。朝(zhāo):早晨。归:回。而:前两个是联系时间状语和谓语的连词,后一个是顺承连词。时:季。之:助词,的。乐:乐趣。亦:也。穷:穷尽。【段析】第一部分(1):写醉翁亭之所在,并引出人和事。先写朝暮之景,以日、云之变化着笔。“日出而林霏开”这是明亮的早晨的景色;“云归而岩穴暝”是晦暗的傍晚的景色。山间朝暮景色对比鲜明。次写四时之景,抓住特点,以简洁的语言概括出山间四季独具特色的景物。四时之景俱佳,游山就无不乐而乐无穷。这是“山水之乐”的具体内容,表现为欣赏之乐。第二部分(2):作者生动地描绘了醉翁亭周围朝暮多变,春、夏、秋、冬四季不相同的美妙景色,突出了山水之乐。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。【注释】至于:连词,用于句首,表示两段的过渡,提起另一事。负者:背着东西的人。歌:唱歌。于:介词,在。途:路。伛偻(yǔlǚ):脊梁弯曲,这里借指老人。提携(xié):牵扶,这里借指小孩。往来:来来往往。而:连词,可不译。不绝:不断。游:出游。临:到。为:酿造。酒洌:酒味清醇。洌,水(酒)清。山肴野蔌:野味野菜。肴,荤菜。蔌(sù),蔬菜。杂然:混杂的样子。前:在前面。陈:陈列,摆开。宴:宴会。宴酣之乐,非丝非竹:宴会畅饮的乐趣,不在于音乐。酣(hān),畅饮。丝,弦乐器。竹,管乐器。射:古人宴饮时的一种游戏,用箭状的筹棒去投长颈形的壶,按投中的次数来分出胜负。弈(yì):下棋。觥(gōng):酒杯。筹(chóu):酒筹,宴会上行酒令时饮酒计数用的签子。而:顺承连词,不译。众宾:众位宾客。欢:快乐。苍颜:脸色苍老。颓(tuí)然:精神不振的样子。乎:相当于“于”。其间:中间。【段析】从本段开头到“滁人游也”可看做是第一层。滁人是太守治下的百姓,他们老老小小,各色各样,或“负”或“行”,或“歌”或“休”,或“呼”或“应”,热热闹闹,快快活活,悠闲自在,自得其乐。百姓“游”,暗含“与民同乐”之主旨。此景俱从太守眼中看出,妙哉。百姓安居乐业,此太守之功也。能不自豪、不骄傲吗?从“临溪而渔”到“众宾欢也”写众宾宴饮之乐。鱼、酒、肴、蔌等取之当地,深得游宴之乐。射、弈、起坐而喧哗,乐而忘形,太守与百姓关系融洽。众宾自醉,太守自欢,此乐何极!从“苍颜白发”到段末为第三层,这是写太守醉。照应前文“饮少辄醉”,写“太守醉”是全段核心,其他三幅画面均是陪衬。“醉”为“乐”之表现,“乐”为“醉”之实质。第三部分(3):进一步描绘“山水之乐”,并对人民的生活情况作了描绘,引人入胜地叙写了宴酣之乐,是“山水之乐”的高潮。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【注释】已而:时间副词,不久。归:回家。而:连词,表顺承关系,可不译。从:跟随。也:语气助词。阴翳(yì):形容枝叶茂密成阴。翳,遮蔽。鸣声:指鸟叫声。上下:树的上部和下部。去:离开。而:连词,可不译。乐:欢乐。然而:转折连词,但是。知:知道。乐:乐趣。游:游玩。而:第一个“而”,转折连词,却。第二个“而”,顺承连词,可不译。第三个“而”,转折连词,却。乐其乐:乐他所乐的事情。意思是自有他的乐趣。其:代词,这里指代第三人称复数,他们。述以文者:用文章来记述这些乐事的人。述,记。谓:为,是。庐陵:古郡名,宋代称吉州,今江西吉安。【段析】“夕阳”二字照应上文“暮而归”。此处描写了景物与人物之间的动静对比。残阳息于山头是静,人影移散、纷纷暮归是动。静的景和动的人彼此映衬。“树林”二字写人归后的山林情景。“禽鸟乐”为下文“人之乐”蓄势。树木之静对比出百鸟啁啾之动,相得益彰。“醉能同其乐”点出全文主旨。“醉”与“乐”到此统一,水到渠成,有画龙点睛之妙。第四部分(4):归纳全文主旨,抒写了作者从醉翁亭饱游山水,快乐归来的喜悦之情,直接抒发了作者精神上的难以用语言表达的极大快乐。最后,用点明作者的姓名来收束全文,自然巧妙,余意无穷。译文粟润湘篆书《醉翁亭记》环绕滁州城的都是山,城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂又幽深又秀丽的地方,是琅琊山。沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座四角翘起,像鸟张开翅膀一样的亭子高踞在泉水边上,这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的,太守同宾客来到这里饮酒,喝少量的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。要说太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷显得得昏暗,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变幻不定之时,就是山间的清晨和傍晚。春天野花开放,散发出一股清幽的香味,夏天好的树木枝繁叶茂,形成一片浓郁的绿阴,秋天天高气爽,冬天水位低落,石头显露出来,这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,人们的乐趣也是无穷无尽的。至于背东西的人在路上歌唱,行人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少,来来往往,络绎不绝,这是滁州人在旅游。来到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水酿酒,泉水香,酒甘醇;山中的野味野菜各种各样在面前摆着,这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐,投壶的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,或起或坐,这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的是喝醉了的太守。不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守下山回家,宾客跟在后面,树林枝叶茂密成荫,鸟雀到处鸣叫,这是游人离去鸟雀就欢乐了,但是鸟儿只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,游人只知道跟着太守一同游玩为快乐,却不知道太守因他们的快乐而快乐。喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。五、课堂检测今年九月二十八日,围坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人,过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅筏,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里。攒蹙累积,莫得遁隐。菜青燎白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文志。鉴赏要点本文记叙了作者发现和宴游西山的经过,描写了西山的怪特,抒发了内心的感受。他“引觞满酌,颓然就醉”,并在“无所见”的暮色中,感到了“心凝形释,与万化冥合”。作者就是这样忘掉“惴栗”,把自身的遭遇、思想感情与山水融合在一起了。问题探究1.对下列解释不正确的一项是()A.遂命仆过江(于是)B.始指异之(手指)C.斫榛莽(砍)D.外与天际(接)2.对下面加点词说明不正确的一项是()A.岈然洼然(像深山,名词作状语)B.攒蹙累积(积累到一起)C.山之特立(独立出众)D.萦青缭白(青:青山,白:白云)3.下列各句中的“之”与“故为之文以志”中“之”相同的一项是()A.穷山之高B.山之特立C.始指异之D.安陵君受地于先王而守之4.用“/”划出下面句子的朗读节奏。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯,洋洋乎与造物者游而不知其所穷。5.用原
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