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故步不自封作文文／程澄[华东师大一附中]改，或是不改？一个制止变更的人是怯懦还是慎重？一个试图变更的人是创新还是鲁莽？当创新这个理念渗入我们的每个生活领域，变更成为了我们最为习惯的状态。而“萧规曹随”貌似逐渐变成了固步自封、墨守成规的同义词，太少人会对其正眼相看。人人都在力图证明自己是个有才能的人，人人心中或许都揣着“我也能变更世界”的宏伟愿望，却不管这一次的变更结果是好是坏。人们骨子里写满了不甘平庸，怅然事实往往证明不是每一次变更会带来进步，消逝和倒退往往也伴随变更而起。改与不改，不是一个人的灵光一闪。对于任何一个可能影响到社会的变更，再怎么慎重都不为过。正如曹参知道自己的任务是守业而非创业。每个民族总是留存着自己的习惯、自己的文化，哪怕变更，也总是随历史变迁而缓慢而提防翼翼地行事。一点一滴的变化是必然的，然而传承文化根本不精心急，这一领域未必适合大刀阔斧。梁思成曾说过一句话：“北京拆一座城楼就像挖去我一块肉。”对于当时的中国来说，这一变更难免带慌张躁与盲目的因素。地安门、永定门，这些雄伟贵重的城楼一个个去除，带给了我们无法挽回的可惜。这绝非一句“改不好还不如不改”所能轻飘飘评判的，它将永远令我们陷入寻思。我们不是帝王，不是将相，但改还是不改的问题，我们每个人都始终无法回避。我们如何知道自己的这次变更会带来怎样的结果？就像一次律法的变动会带给国家昌盛或是混乱，在实施之前我们如何得知？一次好的变更往往有先兆。一个才能强大的引领者常是一场告成变革的先兆。当一个人领会地知道自己的才能范围，那么不切实际或劳民伤财的变更便往往能制止。人往往自视过高，这既是生来的毛病，也是由于我们总是被他人的光芒事迹蒙蔽了正常的思维，却疏忽了他人所付出的是否是我们曾经付出的，他人所承受的是否是我们的意志所能承受的。人人都有可能变更世界，却不是人人都能变更世界。唯有对已有事物举行了最细致的了解，人们才有资格去考虑改或不改。萧何是富有聪慧的人，他制定了完善的法令。曹参也是明智的人，他知道自己的才能比不上萧何，于是坚持的是清静无为不扰民。萧规曹随是一种清楚熟悉自我、甘于传承的聪慧。对于已有的事物或传统的文化，我们应首先怀着敬畏去了解，以一种传承者的容貌专心地去品评其中正确的、优秀的东西，而非一上来便雄心勃勃地扬言要变更什么。由此，我想到了如今修理古建筑时的常规标准——修旧如旧。这，便是一种不改的聪慧。理智的传承，远比鲁莽的改动重要。然而，传承也不意味着中断探究、创新。不成否认，变更是我们进步的方式。封闭自我的思维，制止一切变更，这些会让我们变得闭塞愚昧，甚至算不上一种真正的传承。传承同样需要聪慧，就宛如同样具有大聪慧和大

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