自由心得体会

第页自由心得体会自由心得体会1

爱是恒久的忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做羞涩的事;不求自己的好处，不计算他人，不喜爱不义，只喜爱真理，凡事包涵，凡事信任，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息

――《哥林多前书》

对于爱和自由这个话题好像始终都有许多话要说，可是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不知道这个作业什么时候能交呢，呵呵。

爱，是什么?多数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的相识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱是生命的隐私。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最宏大的爱，这种爱更须要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对自由的定义和爱一样，是没有准确答案的，翻了翻字典，自由的定义在不同的领域又是不同的，简洁地说在心理学上，自由是根据自己的意愿做事。就是人能够根据自己的意愿确定自己的行为。在我看来自由是人类才智的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，好憧憬!在这本书中的自由可以说是一种敬重吧，敬重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，不把自己的意愿强加给孩子，可说实话，面对孩子，有时我却很难把握自由和原则的尺度。我信任也也是困扰许多父母的问题吧?说起来简单，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧!

一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教化的核心理念：对孩子的爱和敬重。中国许多父母都喜爱把自己许多观念强加到自己的孩子身上，把自己的许多缺憾和未曾实现的幻想寄予在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己幻想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄予，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的怜悯儿童的苦难!读过这本书的父母应当都有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最干脆的桥梁。

二、书中说到其实教化的整个目的就是为了发展人自身的潜力，我们总是把驾驭某种技能作为智力发展的标准，事实上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是驾驭技能的智力。对此观点我是赞同的，为人父母，应当清晰知道对于孩子来说什么东西是对于孩子的将来是最重要的?通常宏大的人物后面都有着了不得的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个宏大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就常常告知她们：我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人!，玫lin凯的妈妈，从小就始终告知她珍宝，你肯定行!，就是这样一种信念始终伴随她走过了许多人生坎坎坷坷，假如父母能把幻想、自信、主动乐观的心态传递给孩子，孩子的将来肯定会是美妙的，他会学会享受生活给他的一切经验，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

哈佛高校的一项探讨显示：人的胜利、升迁、成就85%是来自于我们的看法，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，今日许多学校，从幼儿园到高校的整个教化体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教化在于事实与数字仅有10%在于感觉与看法，花90%的时间来探讨只有15%和我们华蜜相关的东西，我们的教化体系是不是有点问题呢?个人成长是我们一生中最重要的一个课题，人的成长过程事实上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而渐渐走向成熟和优秀，再迈向卓越。

还有如何把蒙氏教化的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。

自由心得体会2

一大摞书中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜爱自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告知我们：生活是可以选择的，自由在高处。

自由是古往今来多数仁人志士所追求的。随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探究到了太空，但人类更追求的是思想的自由。因自由而随意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。“我始终坚持一个看法，假如这个环境已经在给你做减法，你首先应当想到的是给自己做加法，要信任时代每一天都在朝着好的方向走，信任我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以确定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美妙生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以创建一个属于你的美妙世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不行变更的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安静、华蜜的道路。

中国经济的快速发展，让越来越多的人拥有经济上的自由，但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的看法，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的缘由吧。人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音变更世界，而网络让这个幻想不那么遥远。当一件大的公共事务时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代给予我们的礼物。

自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈接着攀登。

自由心得体会3

自由，一个充溢华蜜和欢乐的词。多少人憧憬这种生活和自由。自由，代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生的起起落落。自由是人类的灵魂。

从小就渴望自由，渴望父母的放手。但是，从小到大，父母从来没有给过我自由的空间。他们会始终“盯着”我，我似乎没有机会呼吸了。

长大后有好挚友，他们也常常约我出去玩，但几乎每次都以任何理由得不到妈妈的允许。随着时间的消逝，我慢慢的远离了他们。

我真的渴望自由，也能理解父母期盼成龙，期盼女人变成凤凰的幻想。但是他们应当给我们一些自由，放开我们的手，让我们走进自己的世界。只有真正放下，我们的孩子才能成长。

你认为假如你把孩子留在家里，他们会努力学习吗？你们大错特错了。你越是这样做，我们就越渴望自由。我们觉得没有机会呼吸了。我们想逃离并远离那里。就算你真的让你的孩子成为成龙里面的凤凰，你的孩子会华蜜吗？我们总说，童年是最华蜜的。但是真的是这样吗？我不这么认为。一天的学习几乎让我窒息。

我渴望自由。假如我拥有了，我将成为一只雄鹰，在蓝天上翱翔，去世界上最高最远的地方，实现我的幻想。风雨中，我会傲然翱翔。不管有多难，我都会做最好的自己。

父母，别焦急，放开孩子的手。长大了遇到挫折就不哭了，跌倒了就笑着站起来。我们渴望自由，渴望自己的青春。让我们应对生活，选择自己。

只有你真的放下了，我才会变成凤凰，才会不怕遇到困难和挫折。即使掉进深渊，我也不会胆怯 ，不会气馁，不会跌倒，我会一步一步爬到最高的地方。

你放心吧！没有你的帮助，我会跌跌撞撞地向前走。

自由心得体会4

“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”这句诗表达了诗人憧憬逍遥自在的广袤天地，对自由自在生活的憧憬与追求，自由对我而言更是迫切须要的。

有一天，下午放学回家的路上，我兴致勃勃地对妈妈说，“周末张乘榕组织同学们去新天地公园踢足球，他邀请我也去参与呢!”妈妈一脸不以为然地回答我，“都是一群小孩，担心全，再说，你还要写书法，就快要书法考级了。”我一听，生气的说，“担心全是你的借口，我每天写一个小时的书法，从不偷懒，周六踢足球我确定不会耽搁写书法的。”“那你周日交给老师的书法作品不好，可别说妈妈没提示你。”我闷闷不乐地走在路上，心里真难受，“什么嘛，我都成网中鱼，笼中鸟了!”其次天上书法课时，老师赞扬我写的字有进步，我只是一言不发，“哼，都是牺牲我的自由、欢乐换来的，真没劲!为什么妈妈不能通融一下，莫非让我踢两三个小时的足球，是一件过分的事情?”

又有一天，我正在兴趣盎然的玩“植物大战僵尸”，看着一个个僵尸在我密集的炮火中接连倒下，我不禁沾沾自喜。突然，爸爸低沉的声音我在耳边响起，“毛笔字写好了吗?英语有没有背好?”“早好了”我心中有数地回答，“那把英语背给我听!”“待会儿不行吗?”我问得有些底气不足，要知道，即使我把毛笔字写的好好地，英语背得倒背如流，爸爸还是有方法让我乖乖缴械倒戈，剥夺我打电脑嬉戏的乐趣，“唉”我在心里叹了一口气，静默地走出书房，“听从”爸爸的“调遣”去看书，而他却接过电脑玩了起来。

自由!自由!我须要的是自由，生活离不开自由!

自由心得体会5

我多么想一个人躺在广袤无垠的草原上，凝视着蓝天白云发呆。这种生活是不受约束的。

这样就没有了老师的逼迫，没有了家长的唠叨，没有了作业的压力，没有了试卷。我多么想这样生活，自由，自由自在，自由自在。没有人会限制我，没有人会束缚我，没有人会给我压力。我觉得这就是每个学生憧憬的生活。

这样就不会有那么多勾心斗角——，这是一场“誓不两立”的政绩争夺战。为了和老师打交道，做一个好学生。为了应付父母，做个好孩子。成天活在这样的日子里，没有最真实的，一切都充溢了无尽的虚伪，那么这个世界还没有变成虚伪的世界，我无法想象。

自由就是在赛道上自由奔跑；自由就是不管你做事会不会迟到；自由就是你玩的时候不用担忧回家太晚被父母骂；自由意味着没有压力，没有束缚，没有迫害；自由是躺在宽阔的草原上，与你的知音交谈…

我多么想自由！

鸟儿只有在广袤的天空中才能翱翔到极点；鱼只有在深河里才能欢乐地游泳；只有在广袤的平原上，威猛的大师才会充分展示他的英雄姿态。人们更须要自由。人只有在自由的条件下才能拥有安静的生活，全部的志向和理想只有在自由的前提下才能实现。人有了自由，才能获得华蜜。自由甚至比生命更重要。是一种境界，是一个追求的目标。世间万物都憧憬自由，尤其是人类，这是精神世界存在的条件之一。

自由心得体会6

在当今社会，金钱对于人们而言越来越重要，而确定人与人之间贫富差异的最根本的缘由就是财商的凹凸。

《财务自由之路》这本书的作者曾经陷入财务危机，债台高筑，但4年后，他不但摆脱了危机，还创办了数家公司，通过投资成为欧洲知名的亿万富翁。此后作者希望能够帮助更多的人获得财务自由，过上华蜜的生活。所以作者起先向大众传播自己的致富秘诀和理财学问。这本书的核心内容分为两部分，在第一部分，作者分析了穷人和富人的不同之处是什么，在其次部分，作者聊了聊如何在7年内实现财务自由。

穷人和富人的不同之处主要体现在对待财宝的信念和原则上，详细来说，就是这几个方面：对待财宝的定义不同、对待财宝和财宝目标的看法不同、赚钱的动力不同。最重要的是穷人和富人的金钱观不同。

穷人和富人的差距首先体现在对财宝的定义上。穷人对财宝没有明确的定义，富人对财宝的定义特别明确。富人往往对于自己要赚多少钱有一个明确的数字，而且脑海中会出现出赚到钱之后的生活是什么样子。

富人和穷人的差距，还体现在对待财宝和财宝目标的看法上。穷人的财宝目标总是换来换去，略微遇到一点困难就想放弃。而富人一旦设立了财宝目标，就不再更改。富人认为：我必需要有钱，我没有其他的选择，因为我无法再忍受穷困潦倒的日子，更不希望自己这辈子就这样了，所以一旦设立了财宝目标，就不再更改。

穷人和富人的差距，还表现为赚钱的动力不足，穷人借口多，只关注自己的劣势，而且不准备付出110％的努力，而富人则完全不同。

穷人和富人的差距，从更深的层面来讲，是金钱观，也就是对于金钱的真实想法不同。穷人往往觉得金钱充溢了铜臭味，钱财是粪土，对于金钱的相识很消极，而富人则不同，富人对于对于财宝的认知是主动的。

在本书的其次部分核心内容中，作者讲解并描述了如何用短短的7年时间实现财务自由。作者认为要想在7年内实现财务自由，须要三步安排和四个策略。三个安排是逐步递增的，分别是实现财务保障，财务平安和财务自由。财务保障就是指能保证你6-12个月内基本生活的储备金。而财务平安是指你须要积累足够的资金，以保证你可以靠利息满意基本的生活须要。而财务自由就是指要赚取到能达到你幻想的生活所须要的金钱数额。

要在7年内实现财务自由，须要运用四大策略，分别是：

第一，按肯定的比例储蓄金钱。

其次，用这些储蓄资金进行投资。

第三，想方法提高收入。

第四，从每次增加的那部分收入中，提取肯定比例的金钱进行储蓄。

这些策略看起来是如此的简洁，难的是能否坚持执行下去。

通过这本书了解到了实现财务自由的方法其实很简洁，大多数人贫困的缘由是不知道这些方法，不注意提高自己的财商，那么就会很简单陷入财务危机的死循环之中，希望大家可以阅读一下这本书，对于改善你的财务状况会很有帮助。

自由心得体会7

在终身学习、建设学习型社会的今日，作为一名老师必需坚持学习。最近，我读了一本教化专著——《为了自由呼吸的教化》，在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈;探究历程的评价，没有饰非掩过的不实之辞;体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷深思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的志气、遇挫弥坚的恒心和向往将来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋勉有为的冲动和欲望，或许这正是此书真正的魅力和价值吧。

前苏联作家高尔基说过：“凡是我全部的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书变更命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。

他在文中写道：“像多数文学爱好者一样，我搜寻着全部可以找到的名著，急迫地、贪欲地阅读，我恍若置身另一个世界，时而迟疑，时而彷徨，时而深思，时而激扬……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财宝，随着岁月的消逝，年龄的增长，这笔财宝不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了深厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将华蜜地享用这笔财宝的‘利息’。”他说：“我真正的学习是从读书起先的，我真正的教化人生也是从读书起先的。读书使我顿悟了教化，教化，使我顿悟了人生。”“教化是与读书连在一起的，书是最重要的教化资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素养的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，假如没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”

李老师之所以能从老师校长局长教化家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经验，告知每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。

今日提倡老师多读书活动，其实更多的是要求老师要处在真正的“读书状态”。做一个擅长读书，学问渊博，视野广袤的读书人，而不是只在原有学问水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻改变的时代，新学科、新学问迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教化环境，刻不待时的教化改革，逼人的教化形式我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它须要不断超越，但不是超越全部的人，而是要超越自己，超越自己的过去。

自由心得体会8

晚上，只有我和小凡在家，很久没画画了，我说儿子画画吧，他欣然同意。小凡画了一个狮子，生气的狮子，还画了根根直立的鬃毛，身体也装饰了。我问他：“狮子的毛为什么都竖起来。”小凡说：“因为狮子在生气，它说怪兽，你敢破坏我们的世界，看我怎么教训你，我要把你揍飞天。”

我说，那这幅画就叫“生气的狮子”吧，他说不好，叫“神兽金刚圣狮王”，原来又是动画片里的角色。

不知是因为小凡是男孩，还是看打架的动画片太多，小凡平常玩嬉戏总喜爱玩打怪兽啊，练功夫啊什么的。我已经有意识的不给他看那么多动画片了，但是玩嬉戏我没太干预他，我想在幼儿园已经诸多规则了，没的自由，在家我再事事指手画脚，这么小的孩子，还不憋坏了，给他自由吧。所以他小小年纪已经知道“自由”了。

要睡了，小凡要喝奶粉，我说喝羊奶吧，要不很快就过期了。他说：“不，我就要喝奶粉，每个人有每个人的自由，奶粉是我的，我是小主子，我说了算。”小凡爸爸当场晕菜，舍命指责我放纵儿子，给他灌输错误思想。

我真的很受伤。房地产广告词

我多冤啊。我也很想我说什么小凡听什么，那我多省力呀，不过我很担忧这样培育的结果。因为小孩子在幼儿园已经没自由了，到处都要受限制。到什么时间就得做什么事。而且上课是不能随意讲话的，小学就更夸张，下课也不能大声喧哗，我真想知道孩子什么时候能讲话。假如回到家里再不给他话语权，再不给他自由，不知这种教化制度下长大的孩子会怎样。

刚好周末，读了小凡的家园联系手册，老师写着：上课时，小凡和优优坐在一起讲话，老师指责了他们几次，小凡说：“老师，我以后不和优优坐在一起了”。然后两个人就分开坐了。我总感觉这样做并不合适，不过很庆幸这并没影响两个小挚友在家的感情，周末两个小家伙还是玩得很快乐。

自由心得体会9

最近，我看到一本书，叫做《爱和自由》，让我感受颇多。这本书是闻名的蒙特梭利教化专家孙瑞雪的最新版本，一本关于爱孩子，而不是教孩子的书，正如作者所说：我爱孩子们，始终当心翼翼地仰视他们。在这里，希望举荐给广阔家长挚友们，希望能在教化孩子方面有所启迪。

《爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教化实践中，她始终专心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。她说：在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的阅历对待孩子，因为现有的阅历早已过时。

我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和快乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。每一个家长都希望自己的孩子能够健康欢乐地成长起来，然后，现实中的很多问题又困扰着他们，学校学习压力的增大，各种爱好爱好班的层出不穷，使我们这些做家长的在教化孩子的道路上迷失了方向，究竟是应当让孩子逍遥自在地成长呢?还是应当让他们提前接受良好的教化?

作者的真知来自于实践。她说，儿童的智力来自于感觉，他们的感觉阅历成人无法替代;特性跟创建力之间是画等号的，创意不能教;打骂中长大的孩子，看不到客观现实，苦难使他失去把握事物本质的实力，他一生都可能和苦难的童年经验作斗争，都在找寻自尊和证明自己

现在许多家长都推崇智力，他们把智力和儿童的自我割裂开来，他们主动地给孩子报各种班，让孩子提前学习各种学问，当学问填满一个孩子的脑袋时，他的心灵确定失去了成长的空间和时间。一个没有玩过水玩过沙，没有领会过大自然的美，没有和同伴追逐游戏过，没有发自内心大笑过的孩子，虽然浑身披挂着学问，却可能离华蜜很远。让我们用书中的一首诗来形容全部家长们的心声：

让我的爱

像阳光一样包围着你

而又给你

光辉绚丽的自由。

生活就是这样残酷，你没有赐予，你当然得不到回报，你会说：哪有父母不爱孩子的呢?我给他吃、穿、养他，我心里爱他。是的，不顶用。你每天在埋怨他、责怪他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告知客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误会孩子等等，这些都不是爱。爱是什么呢?爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜爱真理。凡事包涵，凡事信任，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。

我常想，一个成人假如用有宾行为和看法来对待和理解孩子，这个孩子定会欢乐、自信、英勇和充溢爱意。更重要的是儿童能依据这种爱在将来去创建一人新的世界和生活人相互同等，人与人相互理解;听不到吐痰声，看不到苍蝇和垃圾，人们带着孩子在门前的草坪上玩耍，老人在树荫下乘凉，哲人们在窗前的沙发上低声交谈，花丛里少女们静坐在木椅上手捧诗集，少年们奔跑在网球场上，诗人们在旁边的茶馆里高谈阔论这一切并不遥远。假如你爱孩子，让他的精神开心，你给了他们美妙，儿童就能给我们带来一个金色的将来。这个希望寄予在儿童身上要比寄予在任何成人身上更为牢靠。因为儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。

儿童爱好的动机来自于内在，而嘉奖的刺激可能是短暂的。我们可以信任，没有一个科学家和任何一个专家的成就来自于奖惩，他们都是因为自己的强大的内驱力促使他们学而有成。作为成人，作为家长，我们的责任是如何爱护儿童的这种内在的动机不受干扰和破坏。

蒙特梭利有一句话：对人的惩处莫过于两种，剥夺他的两样东西，一个是内心的力气;一个是人格的自尊。我们暂且把内心力气放在一边，因为这个问题过于困难了。我只提一下人格自尊，我想我们成人训斥孩子，或者说成人给孩子脸色看，这是习以为常。父母认为儿童无自尊可言，儿童也果真丢失了自尊。许久下去，父母骂孩子、打孩子也无所谓了。有些人因童年的缘由在用其一生的精力维护自尊，并在冲突中苦苦挣扎，一方面在不断地维护自己的自尊，一方面却又不断损害别人。所以我要告知有些父母，假如你的孩子没有自尊的话，你最好先问问自己，你是否赐予过他这样的财宝。

在大多数状况下，我们的惩处多于嘉奖。当我们看到孩子犯错误时，总是要说：看看，我早给你说过，你怎么这么笨等等。但大多数成人不知道，错误本身对儿童就是一种激励。假如我们学会站在一旁视察而不急于插手的话，很快就会发觉错误或失败会促使儿童一遍一遍反复进行，直到儿童完全驾驭并顺当做完为止。儿童从来都不太重视他是否一次胜利，儿童特别喜爱重复，他会专注地反复进行，恰恰是成人的看法使儿童有挫败感。

学会视察、学会等待。变更一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和胜利。

自由心得体会10

一，失败的自由

常常接触一些家长，在关于孩子的课程学习上，总是说，跟孩子商议一下。他们觉得，这是对孩子的敬重和自由。

通过行为心理学的架构分析，有些家长，或许内心有一种补偿机制，即在他的儿童时代，是缺乏爱和自由的。老一辈的`家长教化学问少，他们对孩子的爱，是填鸭模式，不知道怎么表现，以至于子女成人，痛定思痛，就要变更这种状况。所以，有些家长会敬重孩子意愿，不愿过多约束。但不约束的后果却很不妥。比如手机，电视，嬉戏，一切社交类的事物，都会成为孩子逆反的心理肇因。这时，家长往往喜爱埋怨或者付诸武力，孩子不兴奋，家长也懊丧。

徐静蕾就是典型的例子。父亲高压，让她少年时间毫无自由。以至于她回想去那些时间，曾经说过，假如可以选择，她情愿用十年的生命去换回。

有时候，一段所谓的胜利，是用暗无天日的局促和逼仄去换，也会觉得人生没有意义。她这样想，也是补偿机制。假如没有后天的调整，这样当了妈妈，后面的教化也会出现失败。

二，失败的界限

我们都爱孩子，嘘寒问暖，陪伴成长，这些就是爱孩子的表现吗?有时候，家长须要思索，想一想是基于什么想法去爱孩子。比如，开车出行，孩子想坐副驾位上，但这样一是担心全，二是法规不允许。常识大家都有，当孩子坚持，又哭又闹，有些家长就会妥协了。

对孩子来说，一是真有危急，二是他们知道有些规则可以哭闹争取。更重要的是，父母在孩子面前失去界限意识。没有规则的爱，是溺爱;没有界限的自由，是无能。当家长不能拒绝孩子非合理要求，不能跟孩子构建框架和边界。就是一切失衡的起先。

许多家长对孩子有依靠。这种依靠，会导致他们与孩子的妥协。潜意识可能会有担忧：胆怯 对孩子的教化，会拉开和他的距离，而这可能意味着，你会失去孩子对你的依恋。而孩子很简单感受到家长的潜意识，所以孩子学会了威逼，比如得不到，就离家出走。或者一意孤行，跟家长对着干。

所以，我们要去内省，是真的爱，给他自由。还是内心恐惊、焦虑失去。

自由心得体会11

最近阅读了《为了自由呼吸的教化》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教化的确须要点“自由”了。细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教化》一书，就被它深深的吸引了。参与工作时间不算长，常常会思索一些关于教化的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，经常在耳旁响起，可时代发展到今日，老师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生究竟要的是怎样的教化呢?我也始终在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教化》一书，用特别平实的语言向我们讲解并描述了一个一个他曾经实践过、经验过的小故事。每一个故事都能读出他对教化的独特感悟和思索。书中，李希贵老师一再强调，“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校内里充溢民主、同等，让老师、学生在校内里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，指责学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教化这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言说明的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教化的确很简洁，一腔真爱，一份宽容。

反思几年来的教化历程，重新谛视教化，我感觉教化应当像农夫种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭受病虫害为它洒药，缺少养分为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而我们在实施教化的时候，总是希望学生根据自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部汲取并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不肯定会你给什么就汲取什么，他们总是挑自己宠爱的零食去吃，他们才不管有没有养分，养分均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

当一个孩子感受到来自成人世界充分敬重的时候，也就是他的自我教化、自我完善起先的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的宠爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些经常被我们忽视的非常微小的细微环节，当孩子从微小之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子酷爱这门学科，酷爱学习的起先。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，或许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教化而教化的误区。其实教化很简洁，一腔真爱，一份宽容。把简洁的事情每天做好，就是不简洁。

自由心得体会12

云在太阳的暖和中休息，鸟儿在蓝天中自由翱翔。我走到窗台，透过窗户看着那只鸟，我的心带着它逃向天际海角，随意游动…

太阳公公刚刚升起，驱散了黑暗，公鸡已经对着天空大声呼喊。这时，我已经离开了心爱的暖床，面对着桌上冰冷的作业。窗台和桌面上积累如山的作业，给我一种置身于书海中的错觉。

今日，我面临着中考的残酷挑战。我要奋斗。几万个不知名的对手，想想就忍不住毛骨悚然。但是我好胜心强，不情愿轻易放弃，所以要更加努力！

我正拿着笔写作业。数学这个难题，困扰了我将近一个小时，却久而久之，积累如山的作业依旧挺立在桌子上，让我坐立担心。今日的作业，爸爸再也不能相识我了，我不能靠弟弟，我要自己谋生。大脑告知跑步者，“连接CD？不对！连接到CA？也是不对的！制作CDAB？也不对！”突然，我头脑一清二楚，明白了这个问题的解决方法。我快乐的把结果一个个堆起来，问题最终做完了。我忍不住看了看手表。啊！已经用了一个多小时了。我那颗热忱的心很快掉进了冰室，我又拿起笔接着“围剿”作业。

“哐，哐的声音……”从楼下篮球场过来，我不禁沉醉了。我想起在篮球场上拼搏的时候，心情总是有意荡漾。但事实并非如此，我接着呆在家里，向着我的目标前进！

小鸟“啾啾”一声，飞过窗户。它似乎在看着我，劝我跟着它，跟着它到天际海角，远离压力。

我多么想自由，我可以在蓝天下自由翱翔！

自由心得体会13

这个寒假不寻常，一本《为了自由呼吸的教化》带给了我不一样的思索。

这本书是北京市十一学校校长李希贵著述的，李校长是我们山东人，他以教学线、教化线、管理线三条线为线索，通过一个个详细的案例叙写呈现了自己的成长历程，阐明白自己的教化主见。虽然书中的案例多是中学的案例，但他的思索折射出来的是一个教化工作者对教学、对教化的深度思索。

“爱书的爷爷”不懂教化，却把酷爱读书、酷爱文化的种子种在了李校长的心中；母亲的讲效率、父亲的沉稳淡泊在李校长的心中种下了华蜜的种子，奠定了美妙人性生长最相宜的土壤；上学时老师的信任，不经意间的赏识都让李校长感受到了敬重，自觉开启了心智，激发了真正意义上的成长……

李校长的成长经验正是“孟母三迁”故事的最好诠释，一个人的成长是须要土壤的，良好的土壤才能为种子的成长供应最适时的养分。李校长是幸运的，在不是教化的教化氛围中他找到了自我教化、自我完善的动力。然而，生活中并不是每一个孩子都能像李校长那般幸运，不幸运的成长氛围必定会让天真的孩子们出现各种各样的问题……

班级的明是一个可怜的孩子，大班时父母就离异了，孩子跟着爸爸和爷爷奶奶住在了一起，老人年纪大了，闲赋在村里，爸爸腿有残疾，在一家工厂三班倒，孩子和爸爸的沟通特别少。老人觉得孩子很可怜，所以特别惯着他，明想要什么就会得到什么，因为老人“不想让别人瞧不起这个没妈的孩子”。明每天晚上都沉迷于手机中，从不完成作业，也是班级里挚友最少，最不愿说话的那一个。虽然在学校里我实行了各种激励的措施，但明从不为所动；虽然我多次走进明的家，但爷爷奶奶的观点就是“我的孙子不用别人管，他想怎样就怎样”。对于明而言，教化真的是苍白而无力的。

最终我不再执着于他的学业，而更多的去关注他的欢乐。家访时，为老人带上一箱奶，为孩子带去一本书，问问家里有什么困难；在校时，关注孩子每天的吃饭状况，激励与小伙伴之间的融洽交往……没有指责、没有说教，也没有期望。可是没有想到的是，我的“不教化”反倒让爷爷奶奶着了急，“老师，孩子总玩手机怎么办？作业不完成怎么办？”我的“不教化”也让明有了变更，“老师，我能不能也找一个小老师？”

教化真的应当是润物无声的。正如李校长在工地上因为少年意气的“轻狂”，仅仅是参加与体验，感同身受中丢弃了自己对工人的嫌弃，带来了心灵上的震撼。

“假如他仅仅是把我教训一顿，换来的可能只是我内心的抵触和不满。”虽然我们是教化工作者，但有时我们真的须要想一想，如何在不是教化的教化中引发心灵的震撼，激起自觉成长的愿望……

自由心得体会14

偶然在手机晚报看到这样一句话：“学习这事给我留下来的基本上全是耻辱”，我不知道说这话的是什么人，但无论如何走出校门的人这样评价自己的学习生活，的确令老师尴尬。什么是教化?教化的本质是什么?教化应当给受教化者留下什么?学校教化如何为学生的健康成长和终生发展奠基?在详细的教化教学行为中如何做到以学生为本?坦率地说，这些问题我们(全部教化相关人士)都思索了几十年，但我们真的没有很好地回答这个问题。教化的不均衡愈演愈烈、老师和学生的负担越来越重、钱学森之问使“教化人”无言以对……

最近读了《为了自由呼吸的教化》一书，感觉很舒适。“教化其实很简洁，一腔真爱，一份宽容，如此而已”朴实的语言诠释了教化。书中那些小故事道出了浅显易懂的道理，能启迪人们更多更深层次的思索。

本书作者李希贵先生现在是北京十一学校的校长，我就称他李校长。这本书有三条线索：一条是教学线，回顾李校进步行语文教学改革的起因和过程;其次条线是教化线，重点记述了李校长学生观的改变;第三条线是管理线，介绍了做中学校长、县教化局长和地级市教化局长时的思索和实践。作为校长，在读这本书时，特别仔细地“研读”了李校长在任高密四中校长时的经验。

选取这一段还有特殊的考虑：这是李希贵初做校长的五年，而我本人到现在也刚刚做了四年多的校长;时代不同了，今日的我“探讨”20xx年前的李希贵仍旧充溢深深地敬意，他的管理理念和实践仍旧鲜活。

11010年，高密四中历史上最灰暗的一年，高考失利使“整个学校沉醉在压抑之中”，不满30岁的李希贵“受命于危难之中”，成为校长。在这所学校工作了20xx年、从语文老师到教务主任直至教学副校长，李校长对这所学校可谓了如指掌，他知道老师在想什么、须要什么、、、上任之后的“头三脚”踢得很准：涉及老师切身利益的“五子登科”、统一干部思想的“三心换一心”、的确发挥教代会在学校管理中的作用、“制造一杆公允秤”、“分层聘任、双向选择”的聘任机制及“平安软着陆”的实施过程、符合学校的实际和所处环境的学校文化经营策略等举措都显示了李校长超群的管理艺术，这些都给我留下了深刻的印象。

作为校长，经营好自己的班子是一件重中之重的大事。在我校中心组学习时我们曾研读过李校长为领导班子起草的《领导干部日日思》和《高密四中领导干部修养要则》，20xx年前的“小立法”，今日仍觉得受益匪浅。

通读《为了自由呼吸