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读书笔记-未来简史第一页,共28页。读书笔记未来简史第二页,共28页。目录人类的新议题智人征服世界智人为世界赋予意义智人失去控制权3第三页,共28页。一、人类的新议题战胜死亡永久幸福人成为神4第四页,共28页。1.战胜死亡永生的出现将导致——人和人之间根本性不平等5第五页,共28页。2.永久幸福生物化学重新打造智人提供无止境的快感6第六页,共28页。3.人成为神路径。生物工程:人类现有的有机身体结构下充分挖掘潜能半机械人工程:结合各种非有机设备,保留有机大脑作为核心如果心灵从碳基变成硅基,心灵结构改变,智人消失,人类历史告一段落——非有机生物工程:智能软件代替神经网络,无机生命代替有机生命。澄清以上说的是“人类整体”,而非大多数个体的人这是一项历史预测,而不是政治任务追求不一定能得到预测不是为了预言,预测经过讨论能改变未来马克思主义没有推翻统治,仅仅这个预测就能让他们做出改变历史的意义:历史知识会改变我们未来的行为,研究历史是为了从旧的意义中解放知识的悖论:知识(预测)如果不改变行为就无用,行为一旦改变,原本知识(预测)立即失去意义。成神路上没有刹车专家各有所长,无人了解整个系统,没有人知道刹车在哪里现代经济只能无止境增长,刹车就会崩溃,只能追求永续目标:不死、快乐、神性7第七页,共28页。二、智人征服世界人类如何对待其它动物人类特质8第八页,共28页。1.人类如何对待其它动物事实人类灭绝和征服了其它大型动物,主宰了世界人类和其它动物一样,都是一套以繁衍为目的的生物算法,情感和欲望都是帮我们快速找到路径理念狩猎采集者:狩猎采集者并不觉得比其它生物高级,人能否存活,有赖于理解和尊重周围动物的欲望狩猎采集者倾向于泛灵论,人与万物沟通农民农民的生活质量有赖于他们能够控制的动物有神论承诺智人占主导地位,可以剥削其它一切生物。比如基督教有神论,神负责在人类和生态系统之间的调解。诸神负责保护农业,换来人类的贡献,牺牲了生态系统。现代人有神论以神之名作为传统农业的理由,人文主义则是以人之名作为现代工农业的借口人文主义奠基与智人拥有某些独特而神圣的人性,动物并没有,自然不重要。9第九页,共28页。2.人类的特质人有灵魂如果灵魂是进化出来的,则它是不可分割、永恒的实体就和进化的本质相违背如果灵魂是突然在人类身上出现的,无法想象他之前或他的父母没有一丝一毫灵魂人有心灵如果一切都在我们的神经元网络中,何必把灵魂独立出来如果心灵高于神经网络,那它究竟在哪里人有意义之网动物只能想象实际存在的东西、人可以想象主体间的东西,它们具有强大的力量,如国家、公司、法律等。人通过虚构的故事组织大规模协作,这是人类的力量被放大、主宰世界的根本原因想要破解人类未来,必须破解出种种赋予世界意义的虚构想象。10第十页,共28页。三、智人为世界赋予意义虚构的力量科学与宗教之争与“现代”的契约人文主义革命11第十一页,共28页。1.虚构的力量动物都活在客观实体和主观体验两重现实之中,智人的世界有第三重现实,各种关于金钱、神、国家和公司的故事7万年前,认真革命让人类开始谈只存在人类想象之中的事情。这能促成几百、几千人合作5000年前,人发明了文字和金钱文字能让人以算法的方式组织社会,每个人完成一个小步骤,最后的重要决定由整个算法来判断,这正是官僚体系的本质。国家发行一张纸,强迫公民用这张纸纳税,公民别无选择,但市场得以发展故事本应该只是工具,不应该是目标我们应该区分真实和虚构,真实的地位当然高于虚构,欧元可以贬值但它没有痛苦未来还会有更强大的虚构概念、更极权的组织,区分真实和虚构就尤为重要虚构故事让人类更容易合作,但代价是故事也会决定我们合作的目标12第十二页,共28页。2.科学与宗教之争宗教宗教不等于迷信,自己信的,一定是“真理”:只有别人相信的,才会是“迷信”宗教不是超自然,对于相信恶魔,精灵的人来说,这就是自然。宗教也不是是否信“神”的问题宗教不同于灵性宗教要巩固世俗秩序,灵性是要逃离灵性之旅只适合个人,不适合社会。人类要协作,不能只有问题,没有规范。宗教是一套无所不包的故事,能够为人类的法律、规范和价值观赋予高于人类的合法性宗教定义应该在于社会功能,而非是否有神基督教、共产主义、自由主义都可以视为一种宗教共产主义的历史规律,其实就像基督教上帝的诫命。科学与宗教科学想要打造可行的人类制度,必然需要宗教的协助。科学研究事实,但不作伦理判断。宗教却并非只管伦理判断,它总是包含事实声明典型的宗教故事的三个部分伦理判断,例如“人命神圣”事实声明,例如“人命是从受孕那一刻开始的”伦理判断和事实声明的结合,得到具体指示,像是“就算受孕才一天,你也不能堕胎”对于宗教的伦理判断,科学无法反驳,但事实声明部分,科学可以反驳科学和宗教比想象的更容易妥协、合作宗教最在乎的是秩序科学最在乎的是力量现代历史其实是科学与特定宗教(人文主义)达成协议的过程,现代社会相信人文主义,而科学不是为了质疑,而是为了实现它的教条。13第十三页,共28页。3.与“现代”的契约前现代人相信自己活在某种伟大的宇宙计划里,这限制了人类的力量,但也让一切有了意义。“现代”就是一份契约,本质就是:人放弃意义、换取力量离开意义,现代社会之所以还在发展,是因为兴起了一种革命性的新宗教:人文主义14第十四页,共28页。4.人文主义革命与现代的契约是得到力量,放弃意义。但是有个漏洞条款,如果人类从整体宇宙计划之外找到意义,就可意义和力量兼得。人找到了人文主义人文主义的教条人文主义政治,选民能做出最好的选择人文主义经济,顾客永远是对的。人文主义美学,看的人觉得美,就是美。人文主义伦理:感觉对了,就做吧。人文主义教育:为自己想。人文主义的分裂古典正统人文主义:自由主义每个人都是独立的人,拥有永不重复的体验分支1:社会人文主义。社会主义责怪自由主义太过注重自己的感受而忽视他人的体验。分支2:进化人文主义。各种体验和感受的冲突不可避免,最适者胜出15第十五页,共28页。四、智人失去控制权实验室的定时炸弹大分离新的宗教——科技人文主义新的宗教——数据主义16第十六页,共28页。1.实验室的定时炸弹自由意志自由主义的基础是人有自由意志,这是事实声明事实声明科学可以介入每个电化学反应都是前一项事件决定的,那最后达成的决定肯定也不是自由意志如果是原子随机运动造成的决定,当然这也是随机,也不是自由意志根据进化论,动物的所有所谓“选择”,都是基因密码的反应个人主义每个人都有单一不可分割的自我裂脑实验,自我是物理可分的冰水实验,人有两种自我:体验自我和叙事自我17第十七页,共28页。2.大分离无论是超人类还是算法掌控人类,自由主义都将崩溃坚持人不可替代的想法,科学的回应生物都是算法。每种动物(包括智人)都是进化而成的算法集成算法的作用不受组成物质的影响。算盘的算珠是铁制的或是木制的对运算没有差别只要运算确实,硅基或碳基没差别超人类掌握世界,人类失去平等算法掌控世界,人类失去神圣性人类整体仍然有价值,但个人将不再具有权威,大部分的选择有外部算法来管理。人类完全不具备价值算法成为像公司、国家那样的实体,掌握人类无用的人做什么呢,只能靠药物和打游戏过活人类极有可能会被圈养或消灭。因为系统比人聪明,你便无法掌控它的动机18第十八页,共28页。3.新的宗教——科技人文主义仍认为人类是造物巅峰之作,智人升级为智神,对抗最复杂的无意识算法想可见光谱一样,心理的频谱比我们体验到的要宽得多,成为智神去探索的新大陆。科技人文主义面临无解两难,它认为人的意志是宇宙中最重要的东西,因此推动人类开发控制,一旦能控制意志,人类便失去了神圣性,无法在科技面前立足。19第十九页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统全人类是一个数据系统,个人是芯片对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源最重要的3个事项和对应问题20第二十页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统经济的机制就是收集关于欲望和能力的数据,再转化为决策资本主义赢得冷战,并不是因为它更适合伦理或是上帝对苏联降下怒火,而是因为这个阶段分散式的数据处理方式比集中式更忧政治系统全人类是一个数据系统,个人是芯片对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源最重要的3个事项和对应问题21第二十一页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统民主和专制本质上也就是两套关于收集和分析信息的对立机制如果无法有效处理数据,选举,政党,国会这些过去崇高的制度可能被淘汰专制政权也无力应付数据流速度和数量全人类是一个数据系统,个人是芯片对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源最重要的3个事项和对应问题22第二十二页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统全人类是一个数据系统,个人是芯片它要提高效率,有4种方式增加处理器数量。10万人的城市,能力高于1000人的村庄。增加处理器种类。农民,祭祀和医师对话所产出的想法,是狩猎采集者之间怎么斗谈不到的增加处理器之间的连接。10个有贸易的城市,产出高于10个孤立的城市增加现有连接的流通自由度。就像要免去诸如高速收费一样。人类经过了4个发展阶段对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源最重要的3个事项和对应问题23第二十三页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统全人类是一个数据系统,个人是芯片它要提高效率,有4种方式人类经过了4个发展阶段认证革命,大量智人能连接为单一数据处理网络。农业革命,人口激增,合作网络增加。处理器数量、类型和连接都有增加从发明文字和金钱到科学革命肇始,各类连接变得非常密切从地理大发现至今,信息在全球网络自由流动,数量和速度越来越快,民主与市场之所以胜出,不是因为它“好”,而是因为它改善额全球数据处理系统。对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源最重要的3个事项和对应问题24第二十四页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统全人类是一个数据系统,个人是芯片对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义第一诫命:要连接越来越多的媒介,产生越来越多的信息数据主义第二诫命:把一切连接到系统,连不想加入的异端也不例外数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源最重要的3个事项和对应问题25第二十五页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统全人类是一个数据系统,个人是芯片对于数据主义,信息自由就是最高的善数据主义将人类体验视同数据模式,也就是破坏了人的权威和意义来源体验不分享就没有价值,人并不需要(甚至不可能)从自己心里找到意义。我们要做的是等待算法找到意义。只要有更好的算法和数据,人类这种算法就会自然被淘汰万物互联网自己就有神圣的意义数据主义对人类的威胁,正如人类对其它动物的威胁。数据不在乎我们的主观需求。最重要的3个事项和对应问题26第二十六页,共28页。4.新的宗教——数据主义数据主义认为:宇宙是由数据组成的,任何现象或实体的价值都在于对数据处理的贡献经济系统政治系统全人类是一个数据系统,个

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