《公民道德：社会和谐的最硬基石》

精品文章精品文章《公民道德：社会和谐的最硬基石》社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。典型个案：6月1日上午，筠连县双腾镇鱼井村支书、村苦丁茶协会会长李国章对记者说：“诚信是做人做事做生意最起码的道德，几年前，我们首创了一个苦丁茶品牌，产品质量过关，社会信誉很好，这时，就有人想利用我们的品牌，用次品冒充，与我们合伙做生意，被我们当场谢绝了。我们村里的苦丁茶协会充分发挥了行业自律职能，自觉抵制假冒伪劣苦丁茶，诚信经营，取得了较好的经济效益和社会效益。”苦丁茶是筠连县的新兴产业，近几年来全县苦丁茶种植面积达到5万余亩，前两年市场行情较好，茶农增收成效明显。xx年，双腾镇农民种植苦丁茶人均收入近3000元，苦丁茶成为当地农民增收的骨干产业。受经济利益的驱使，当地极少数茶农在苦丁茶中加色素，掺假使假，严重败坏了筠连苦丁茶的声誉，扰乱了市场秩序。xx年6月23日，中央2台经济频道对筠连苦丁茶掺假使假现象予以曝光，引起了极大反响，苦丁茶价格一落千丈，市场销售跌入低谷。筠连县各级党政对整顿规范苦丁茶市场高度重视，对少数不讲诚信，违法经营，掺假使假的不法分子进行了严厉打击，对苦丁茶市场进行彻底清理整治。筠连县苦丁茶协会组织会员、业主专题研究制定抵制假冒伪劣产品的措施办法。同时，协会积极配合县公安、工商、质监等部门清理整治苦丁茶市场；协会发挥优势，教育茶农、业主诚信经营，自觉维护苦丁茶信誉，保护苦丁茶品牌，重新赢得了消费者的认可。李国章告诉记者。“鱼井村采取支部协会的形式，发挥支部核心堡垒作用和协会行业自律作用，加大宣传教育力度，号召全体茶农、业主共同抵制假冒伪劣苦丁茶上市，从源头上遏止伪劣产品，取得了明显成效。目前，苦丁茶鲜叶市场价格每公斤10—40元，比去年同期价格上涨了一倍，茶农获得了较好的经济效益。”综述：筠连苦丁茶出现掺假使假现象，说到底就是一些茶农思想道德水准低，唯利是图，见利忘义。公民道德建设实施纲要把“明礼诚信”列为基本道德规范，这充分说明了明礼诚信在现代社会道德建设中的重要地位。打造诚信宜宾，构建和谐社会，对促进宜宾跨越发展有着重要的现实意义。xx年，我市打造诚信宜宾系统工程全面启动。市旅游行业紧紧围绕创建中国优秀旅游城市，开展了形式多样的岗位练兵比武活动，组织开展旅游服务先进单位、十佳文明旅游饭店、十佳文明旅行社评选表彰活动，表彰一批文明服务、诚信经营的旅游服务先进集体，为推动全市旅游产业的发展，创建中国优秀旅游城市打下了坚实基础。与此同时，市交通、民航、电信、邮政、电力、财税、金融、卫生等窗口行业及有关部门，围绕群众关心的实际问题，从改进服务，提供快捷便利的服务入手，开展了纠正行业不正之风，规范服务行为，改善服务态度，提高服务质量活动，普遍推行承诺服务公开、服务程序公开和收费标准公开的“三公开”制度，并实行了首问责任制、办事时限制服务。国税系统在每个收费大厅安装了办事流程触摸系统，开通了电话和网络申报收税项目。一些医院在门诊设立了导医，为患者提供问医便捷服务，并对特困群众实行了医疗费减免制度。市电业局成立了共产党员服务队，坚持为广大客户提供无偿服务，以现场处理、电话解释、相关部门协调等方式解决广大客户的用电故障和用电问题，自XX年10月份成立以来，共为客户提供服务3100起，客户满意率均为100。窗口单位服务人员用语文明，操作规范，诚实守信，着装整齐，佩证上岗，展示了良好的职业道德形象。市民思想道德素质的高低，是衡量一个城市文明程度的重要标志。我市在落实《公民道德建设实施纲要》工作中，在干部职工中广泛深入开展爱国主义、社会主义、集体主义和社会公德、职业道德、家庭美德教育，增强干部职工明辨是与非、美与丑、善与恶的意识，树立正确的人生观、世界观和价值观，自觉为构建和谐社会，打造“活力宜宾、力宜宾”而努力工作。自xx年以来，每年的“9.20”公民道德宣传日前后，在全市组织开展了形式多样的公民道德宣传活动。在今年3月的“公民道德建设宣传月”活动中，围绕加强和改进未成年人思想道德建设、“三优一学”创建文明城市的主题，全市组织开展了“告别陋习，做文明健康宜宾人”万人签名、“爱护环境，保护母亲河”、“活力宜宾、力宜宾”图片宣传等活动。通过这些活动使公民道德建设家喻户晓，公民逐步形成“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的道德风尚。第二篇：道德——和谐发展的基石道德——和谐发展的基石近几年毒奶粉、地沟油、小悦悦事件接连不断地发生、展现在我们眼前，带来的不仅仅是震撼与痛心，更多的是反思：为什么社会的发展带动的却是道德底线的下降。难道这些仅仅是一些巧合。这巧合的几率也未免太高了些吧。常言道。“人无德不立，国无德不兴。”官德、商德、民德是个人修身立业和国家长治久安的重要基石，而面对当前种种重利益而不重道德，重能力而不重品行、冷漠围观弃大众及国家利益而不顾的现状，我们应亟需改善。加强道德建设应与社会经济发展同等对齐、不偏不倚，而不是谁先谁后或谁重谁次。加强道德建设需从教育入手。人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风。中华民族有着五千年的文明史，历来就有崇德重德、尚德倡德的传统。任何一个民族、任何一个国家的人民都有自己的素质，这种素质的好坏，决定了一个民族、国家的成就和进步，为推进我国社会主义现代化建设，就要培养四有新人，而道德的建设更是重中之重，且道德的塑造更要从小抓起，因此要把道德建设融入到国民教育当中，从娃娃抓起，用经典引路，充分发挥好人好事、道德模范的榜样作用。加强道德建设需要媒体的倡导与国家有关部门的表彰。当前，随着经济全球化的深入发展和社会各领域的深刻变革，人们的思想多元多样多变的现象日趋明显，主流价值观和最基本的道德观念受到严重冲击，而国民处于温水煮青蛙的状态没有清醒认识到自己的道德底线已经松了又降，降了又松或对周围不道德的现象听之任之的状态。此刻，媒体的有力倡导不可少，现有的好人好事、道德模范并不少，媒体要放大他们的光环，让更多的人认识到这是一个道德的社会，是一个需要人人做起的文明社会。并通过国家有关部门对道德模范的表彰让国民认识到国家对道德建设的重视并提高国民的道德底线。加强道德建设需要引人向善的信仰。要时时谈道德，地地谈道德，树立人们的道德信仰，从思想上改变人们的道德观，要把八荣八耻牢牢刻在人们的脑海之中，从根本上解决不道德现象。道德不仅仅是道德，它在国家进步和社会的和谐发展中发挥着重要作用，让我们修身自律、躬行实践、从自身做起对国家的进步、社会的和谐做一点贡献。让我们对这座道德大厦添一砖加一瓦吧，文明的人们。第三篇：诚信：和谐社会的一块基石诚信友爱，作为人与人之间相处的基本原则，在构建社会主义和谐社会中具有极其重要的作用。诚信是友爱的基础，是和谐社会的基石和出发点，也是和谐社会的落脚点。笔者理解，和谐社会的基本特征可以概括为三个方面：人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐和人与自然的和谐，而这中间人与人之间的和谐又是三者的基石，只有实现了人与人之间的和谐，才能实现人与社会和人与自然的和谐。诚信，既是现代社会中指导个体的人与人之间关系的基本准则，也是体现个体的人与作为整体的社会之间相互融合、相互协调的重要标准，更是作为个体的人和作为整体的社会对自然和环境责任的体现。首先，诚信是人际交往的基本要求。小而论之，“人无信不立”，人与人之间最初级的交流和沟通是建立在“信”其所言的基础之上的，很难想像，一个说话从来不算数的人如何能同他周围的人进行起码的交流和沟通，更不用说经济、政治等高级活动了。因此，从基本的人际交往的要求来看，诚信应该是一个人的基本品格。和谐社会中人与人之间的和谐，指的是人与人互相尊重、互相友爱、互相促进，因此，在这种人际交往的要求中，诚信更是不可或缺的。人与社会的和谐，体现为个体的人在参与经济、政治等各种活动过程中对社会的责任。诚信，是个体的人对社会的责任的集中体现，他所获得的经济上的利益、政治上的地位则是社会对于他诚实守信的一种回报。首先，在生产、分配、交换、消费构成的经济活动中，无一不渗透着诚信的气息。市场经济更被形象地称为信用经济，它的一切活动都是建立在参与者信用的基础之上的。同样，政治活动如行政管理的顺利进行，也离不开管理者与被管理对象之间的诚实信用。只有作为代理人的管理者保持对管理对象的忠诚守信，才能更好地为被管理者服务；也只有管理对象本着对管理者的诚实信用，行政管理活动才能有效地实施和发挥作用。和谐社会强调建设社会主义政治文明，政治文明的内容包括民主政治、依法行政、消除腐败等，其中都渗透着对政治活动参与者之间的诚信要求。人与自然的和谐，是建立在人与人的和谐和人与社会的和谐之上的更高要求，是我们对理想社会更高层次的诉求。长久以来，人类为了自身和社会的发展，忽略了自然和环境的承受能力，许多发展是通过掠夺自然来实现的，我们在强调人际之间和对社会的诚实守信时，往往忽略了对自然规律的忠诚信用。在付出了巨大的自然和环境的代价后，我们才逐渐意识到，这种发展是不能持久的。和谐社会中人与自然的和谐必然要求对自然和环境的诚信，这种诚信体现在对自然规律的尊重和保护，以及人对生活在大自然中的物种的保护。自古以来，由于儒家学说的影响，人们对于诚信的要求，往往是停留在道德层面上，然而，道德对于人们的约束力毕竟是有限的。在小农社会和自然经济时代，道德约束是比较有效的，因为那种环境下，人与人的交往面极窄，社会活动的范围有限，人们对自然的改造也有限。随着生产社会化和经济市场化程度的提高，人类的交往面极度扩展，活动范围和内容越来越广，违背诚信所受到的道德谴责和所能获得的巨大经济利益相比，已显得微不足道。据统计，近年来民事案件逐年递增，xx年为351万件，xx年为547万件，xx年为600多万件，不管是绝对数量还是所占总案件数的比例都呈上升趋势，而这当中主要为债权债务案件。失信导致合同失效现象也频繁出现。据工商部门不完全统计，目前，我国全年签订合同40亿份，标的140万亿，平均合同履行率只占50％。每年因逃废债务造成经济损失达1800亿元，因假冒伪劣造成的经济损失至少在XX亿元，因三角债和现金交易增加的财务费用约XX亿元，大大提高了交易成本。这一切已经说明，建设我国的信用制度，重建诚信环境，已经势在必行。市场经济在西方发达国家已经有数百年的历史，他们已经建立起了非常成熟的信用体制，主要体现在：已经建立起从信用调查、评级到资信担保的整套体系；法制健全，有一套有效地对违背信用的补救和处罚措施；市场标准统一，不同的行业都有相应的信用交易规则，信用意识深入人心。借鉴发达国家的经验，我们应该根据自己的国情，尽快建立起自己的信用体系。首先，加强立法，健全信用法制，在各种社会活动中体现诚信的法律要求。加大违信的处罚力度，增加违信成本，违信成本的增加，必然使人们时刻注意保持自己的诚信。其次，建立个人和团体单位的信用档案。信用是人的第二生命，一次违信固然能带来暂时的利益，但信用档案的记录使你在以后的社会活动中寸步难行，这必然会使人们惮于做出违背诚信的事情。第三，鼓励信用中介机构和中介服务的发展，这种服务包括信用状况调查、信用评级、信用担保保险等等。信用制度的建立及其有效发挥作用，离不开成熟的信用中介服务。我国目前不管是从规模上还是从质量上，信用中介服务都远远不够。鼓励这样的中介机构和服务的发展，必要的时候政府部门要参与其中，因为这本身就具有公共产品的性质。信用制度的建立和健全，加上社会主义精神文明建设和社会道德的约束，信用观念必然会得到逐步推广和普及，从而为构建社会主义和谐社会奠定坚实的基础。第四篇：法治经济是社会和谐的基石法治经济是社会和谐的基石经济与法治关系密切，市场经济是依法治理的法治经济。社会主义市场经济是公平竞争、交易有序、经济资源合理配置和高效利用的法治经济。法治经济是实现社会和谐的基石。法治经济把和谐有序、公平竞争作为价值取向，要求人们按照诚实信用、平等互利、等价有偿的原则从事市场经济活动，建立起一套公平的矛盾解决机制，从而缓解社会矛盾、维护社会稳定。法治经济对实现社会和谐的作用主要体现在以下几个方面。促进社会各种经济关系平衡协调。在市场经济条件下，法治能够规范调整市场经济主体之间的财产关系、信用关系和契约关系等市场法律关系，使一度失和的经济关系重新达到和谐状态。法治经济通过商事法律规范来调整经济管理关系和市场交易关系，通过政府规制、商主体、商行为、商事登记、商事规则、公司治理和权利救济等法律制度来规范调整和保障经济良性发展。法治经济能调整规范商人与商人之间的关系，调整规范商人与政府之间的关系，调整规范商人与环境社区之间的关系，调整规范商人与利益相关者之间的关系，最终使这些关系达到和谐。建立起利益平衡机制、公平竞争机制和权益保障机制。法治经济是有序经济，通过各种法律规范确定市场经济活动中合法的商事主体资格，确定商事主体的权利能力、行为能力和责任能力范围，确定其权利救济程序和救济方式。法治经济是契约经济，通过规范参与市场经济活动的各个交易主体间的契约关系，保障合同的依法制定和踏实履行。法治经济是公平竞争的经济，通过消除各种歧视与壁垒，保障市场主体法律地位平等、公平竞争和公平交易。法治经济引导市场经济行为，保障市场主体公平占有社会资源并参与社会财富的分配，以法律的手段保障市场经济条件下市场主体的财产权利和人身权利。要求政府对市场适度干预。法治经济要求国家权力对经济活动适度干预，合理调控和整合资源配置关系，建立政府与社会的和谐关系。政府在行使对市场经济管理职能的过程中，以促进经济繁荣、社会和谐为目的，在规范市场秩序、引导市场经济行为、调整市场法律关系，加强宏观调控过程中与市场各类商事主体建立和谐关系，促进市场经济的和谐发展。政府以为人民服务、为社会服务作为行使经济管理职责的指导思想，建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府。政府应防止经济政策与法律相冲突、防止经济政策规定之间相互冲突。防止地方经济政策规定与国家政策规定相冲突。政府肆有效引导各种利益主体以理性、合法的方式来表达利益诉求，缓解和消融社会矛盾。政府在注重经济效率和保护公共利益的同时，应注重对各类商事主体合理利益分配和保护，通过政府协调职能使失和的市场经济关系重新达到和谐状态。促进市场经济活动与环境资源可持续发展。可持续发展是法治经济的重要内容，是处理人与自然之间关系的法治原则。目前环境污染、资源短缺已经成为制约经济发展和社会稳定的因素。法治经济可持续发展与生态环境和谐、人类的生存与自然的和谐，要求商事主体在追求利益均沾最大化和利益分配时应依法控制环境污染，改善生态环境，通过法律规范使那些污染环境的人承担债代价，使那些享受了经济利益的人付出环境成本。在法律规范体系中体现了人类对生态环境的终极关怀，保障人与自然和谐，进而实现社会的和谐。第五篇。加强公民道德教育，培育文明和谐社会新风尚加强公民社会公德教育，提高公民道德素质（学习公民道德实施纲要心得体会）。。。。。加强社会公德建设，推动社会整体文明程度的提高作为公民道德建设的着力点，把社会公德纳入我国与市场经济相适应的社会主义道德体系，并作为一个十分重要的内容突出出来，这不仅对我国的社会主义精神文明建设有着重要的现实意义，也必将对我国公民素质的提高和社会的稳定发展起到积极的促进作用。。。社会公德是公民在社会交往与社会生活中应该共同遵守的行为准则，这种准则是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能够做到的，它有更明显的公共性，维护的是社会的共同利益和全体公民的整体利益，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系，具有广泛性、现实性和可操作性。随着社会的进步、科技的发展，人们的生活领域不断扩大，社会分工越来越细，相互之间的交流与合作日益频繁。因此，文明的行为方式、良好的公德意识不仅仅是个人优良素质的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为，乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战，为此加强社会公德建设，提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要。。。。加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，公民也要人人以身作则，对违反社会公德的行为加以舆论上的监督与鞭笞。另一方面，以法律法规的形式对社会公德加以规范也十分重要，比如，我国的环境保对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定，严重的还将追究相应的刑事责任。而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措。。。。社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位，它是公民的个人修养，也是社会文明进步的标志，对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用，一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提，同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础，因此社会公德是公民道德的重要内容，每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的基本功来付诸实践，使社会公德意识深入人心，从而为全面提高整个社会的道德水平奠定坚实的基础。。。。一手抓物质