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“枭将东徙〞话题作文优秀作文范文

概要:却是圆的,我们不得不面对世界。——题记从不曾静静思索,以为幸福是必然,而自己所拥有的一切也都是那么理所当然。彷徨在这个世界,寻找着最甜美的红苹果,寻找着被遗忘的金叶子,寻找着心中隐约闪烁的光明。然而同几米一起跌跌撞撞之后,才明白有些事不能强求。人实在是有限的,我所无法改变的有太多,但至少,我可以改变自己。明白这之前,我选择过逃避。以为世人都在排斥自己,于是在世界的某个角落,如同弃婴一般,自生自灭;如同山野的百合,孤独地绽放,又孤独地枯萎。然而角落不曾有过,只好在众目睽睽之下隐藏。虽然希望,却从不敢质问耶和华:这就是生活。因为自己是多么恐惧那瞬间坍塌的天堂会令我窒息。无可奈何地度过这漫长的迷离岁月,思索着,或许打一开始就不应逃避,而是选择改变。难道,错的人是我?看到尼采的一段话:固执是一种内脏的疾病。我以绝对平和地心境写道:我无法像海子那样坚决,只好苟活至如今,不过既然活着,也就不能苟且地活着。放下笔,我想,黑暗,我穿过了。“我用一只眼睛观察这个世界,用另一只眼睛审视自己。〞学着这位意大利画家的模样,抱着“吾日三省吾身〞的态度,同书中的世界对话,月夜很短,那个世界很大。流水不腐,似乎改变亦能让人生更加美妙,或许到最后,我们仍改变不了世事,然而人生的意义在于所努力的方向,而不是所处的位置。既然人生不过是从上苍手中借来的一段岁月,又何必拘泥于史书,何妨别出心裁地立块无字碑,然后漫步于世界。威斯敏斯特教堂后刻有一位主教的墓志铭:

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作文题目:

枭将东徙

鸺鹠遇见斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去?〞鸺鹠说:“我要搬家到东边去。〞斑鸠说:“为什么呢?〞鸺鹠说:“这乡里的人都讨厌我的叫声。〞斑鸠说:“你要能改变自己的叫声就可以了。不能改变你的叫声,即使往东迁移还是会惹人讨厌的。〞

这个故事引发你哪些联想?给你什么启迪?请你以故事所蕴含的寓意为话题写一篇作文。自选文体,自拟标题,不少于800字。

优秀习作:

流水不腐

四川省新津中学高2022级14班余尹洁

何如地球的方形,孩子们便有了角落藏身;可地球却是圆的,我们不得不面对世界。

——题记

从不曾静静思索,以为幸福是必然,而自己所拥有的一切也都是那么理所当然。彷徨在这个世界,寻找着最甜美的红苹果,寻找着被遗忘的金叶子,寻找着心中隐约闪烁的光明。然而同几米一起跌跌撞撞之后,才明白有些事不能强求。人实在是有限的,我所无法改变的有太多,但至少,我可以改变自己。

明白这之前,我选择过逃避。以为世人都在排斥自己,于是在世界的某个角落,如同弃婴一般,自生自灭;如同山野的百合,孤独地绽放,又孤独地枯萎。然而角落不曾有过,只好在众目睽睽之下隐藏。虽然希望,却从不敢质问耶和华:这就是生活。因为自己是多么恐惧

那瞬间坍塌的天堂会令我窒息。无可奈何地度过这漫长的迷离岁月,思索着,或许打一开始就不应逃避,而是选择改变。难道,错的人是我?

看到尼采的一段话:固执是一种内脏的疾病。我以绝对平和地心境写道:我无法像海子那样坚决,只好苟活至如今,不过既然活着,也就不能苟且地活着。放下笔,我想,黑暗,我穿过了。“我用一只眼睛观察这个世界,用另一只眼睛审视自己。〞学着这位意大利画家的模样,抱着“吾日三省吾身〞的态度,同书中的世界对话,月夜很短,那个世界很大。

流水不腐,似乎改变亦能让人生更加美妙,或许到最后,我们仍改变不了世事,然而人生的意义在于所努力的方向,而不是所处的位置。既然人生不过是从上苍手中借来的一段岁月,又何必拘泥于史书,何妨别出心裁地立块无字碑,然后漫步于世界。

威斯敏斯特教堂后刻有一位主教的墓志铭:起初,我想改变这个国家。可是到了垂暮之年仍无所获,于是想改变我的家人,可他们根本不理会我的教诲。直至将亡,我才发现,假设从一开始,我先学会改变自己,或许就能改变家人,进而改变国家,再后来,谁知道,说不定世界也能因我而改变。

四川省新津中学高2022级14班蒋友敏

本无天籁之声,易那么旷世奇贤。

——题记

心跳乱了节奏,云舞九天,天色变,心归于一,那么我“易〞了心中的情感,那天地也为我变色。俗话说“江山易改,秉性难移〞。在人们看来本质的东西确是难改,不过本质上的过错也有由于客观原因造成。古之“易〞,今之谓曰:“改变变通〞。一个人假设犯了错误,认为客观原因占主导,但是否看见自己本身的错误呢?

在我们漫步在那历史的森林中时,随处可见古代文人墨客有惊世才华却不得志,那是因为他们高洁的本身不适宜俗世凡尘。这乃是“易〞的另一种,他们也在“易〞,可他们易的是凡尘俗世的庸俗。

材料中的枭本来声音不适宜唱歌,不被世人所承受,那是因为它本身的粗俗让世人所不爱。所以它应该易其声,那么其为贤。古有伟大之人李太白不易自己豪放俊逸的风格而不被世人看重;只有孤月赏他的旷世奇才;再有苏轼三谪之后,更有他“易〞其当时之世的想法,这更加表达了他“易〞世之雄心。他用他高洁的节操来感染世人,世人却不为他所“易〞,这就属世人心中污浊之深,以致不能“易〞其心志。古代中也频见惊世之人归隐深山。故有陶潜不能“易〞其心中爱菊之高洁,而自己却又不能“易〞世人之浊污之心,所以他踏着“易〞世的失落,寻找到了那一片属于他自己清心寡欲的天空。所以陶潜属于那种在污浊之中寻找到高洁的隐者。

心中的天空是随心而易的,要不然不会有俞伯牙之难懂的琴声。不管你面对多好的外界环境,假设心中的环境一片狼藉,那么天上的每一种色彩将成为灰色。

本无天籁之声,易那么旷世奇贤,说的是应该让自己随时处于变通之中,随时有改变错误的思想,就会成为旷世无双的奇才。假设心中的烟云覆盖,那么要

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