理想国读后感4篇

第页理想国读后感4篇志向国读后感4篇1

个人的正义和城邦的正义是本质相同，大小不同的东西。

所以只要证明城邦的正义是好的，就可以推出个人的正义是好的。

那么什么样的城邦是好的呢？由城邦的各种要素推出，一个好的城邦应是才智，英勇，节制和正义的。

假设审理案件是为了正义，那么正义就是为了让每个人不拿别人的东西也不让别人占有自己的东西，所以城邦的正义就是让每个人各司其职，拥有自己的东西，做自己的事。

假如城邦内三类人物护国者，商人，协助者相互干涉，交换地位，便将使得国家步向毁灭。反之三者各做各的，即正义，才可以使得国家旺盛发展。

此说明城邦的正义是好的。而个人的正义同样是指个人内部的理智，激情和欲望在自身内各司其职，理智起谋略，领导作用，激情帮助和听从理智，帮助理智管理欲望，只有这三者按此分饰不同角色和职能，个人的内在才能和谐井然有序反之，假如各部分相互干涉，激情或欲望想起领导作用，则简单引发各种邪恶问题，如纵欲，怯懦，愚昧。

所以个人的正义比不正义更好。

志向国读后感4篇2

《志向国》是西方最早的哲学和散文体著作之一，作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中，柏拉图阐述了自己贬低感性相识，抬高理性相识的哲学观念，评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“志向国”,而“志向国”的国王必需由哲学家来担当。

本书开篇就提出了这样一个非常重要的问题：“什么是正义?”，正义是“将他人的东西归还给他吗?”，正义是“将善赐予挚友，把恶赐予敌人吗?”。柏拉图认为，正义除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提示我们，重要的不仅是计算我们从社会获得了什么，而且还要计算我们为社会的顺当和胜利供应了什么。

才智是真理和学问的源泉，最高学问就是善的理念，善的理念就是最高才智。这就是《志向国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是：以全新的目光相识自己和世界，明确相识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。

志向国读后感4篇3

《志向国》是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

《志向国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维经常在字里行间静静的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。所谓志向国，是柏拉图推理出的一个充溢正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，一般劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应当为政治家，政治家应当为哲学家。哲学家不应当是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应当学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应当对哲学充溢憧憬，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。而这些所要体现的东西在他的《志向国》起先时候并没有干脆提出来，他是利用了正义二字渐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的.表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深化的探讨。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

志向国读后感4篇4

昨天，闲着没事干，我便把已经狼吞虎咽地看过一遍的《志向国度》又拿起来看……

这本书的主要内容是――放学后，初二（10）班的同学在老师里谈论各自的志向。这时，志向老人走来，他给每人一张卡片，并让大家用唾沫沾湿，合上眼，就可达到自己的志向国度。大伙儿都照做了，也都到达了所谓的“志向国度”。可是，在周游一圈之后，大家发觉：这所谓的“志向国度”原来是虚无缥缈的，不现实的。最终，志向都以破灭告终。

看了这本书，我明白了一个道理：真正的志向要靠自己脚踏实地刻苦努力才能实现，而不是幻想和侥幸取胜。

我也有自己的志向，那就是做一名老师。虽然它没有财源滚滚，没出名声显赫，不会有立竿见影的效果，也不会有一夜成名的奇迹。但是它能帮助我们向光明的将来攀登，为我们照亮前进的道路。可终归这只是志向，志向要靠奋斗才能实现。在农夫的细心培育下幼苗才能长成参天大树。

所以从现在起先，让志向变成我们奋斗向前、勇于创