高考文言文阅读模拟训练：《通鉴纪事本末-太史慈往豫章安抚》（附答案解析与译文）

PAGEPAGE2高考文言文阅读模拟训练：《通鉴纪事本末·太史慈往豫章安抚》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。（刘）繇同郡太史慈自东莱来省繇，会（孙）策至，或劝繇可以慈为大将。但（繇）使慈侦视轻重。时独与一骑卒遇策于神亭，策从骑十三。慈便前斗，正与策对。策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，于是解散。后刘繇败于策，刘繇之奔豫章也，太史慈遁于芜湖山中，自称丹阳太守。策已定宣城以东，惟泾以西六县未服。慈因进住泾县。又讨太史慈，禽之，解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我，云何？”慈曰：“未可量也。”策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。闻卿有烈义，天下智士也，但所托未得其人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”即署门下督。会刘繇卒于豫章，士众万余人欲奉豫章太守华歆为主，歆以为“因时擅命，非人臣所宜”，众守之连月，卒谢遣之，其众未有所附。策命太史慈往抚安之，谓慈曰：“今（刘繇）儿子在豫章，卿往视之，并宣孤意于其部曲，部曲乐来者与俱来，不乐来者且安慰之。并观华歆牧御方规何如。卿须几兵，多少随意。”慈曰：“慈有不赦之罪，将军量同桓、文，当尽死以报德。今并息兵，兵不宜多，将数十人足矣。”左右皆曰：“慈必北去不还。”策曰：“子义舍我，当复从谁？”饯送昌门，把腕别曰：“何时能还？”答曰：“不过六十日。”慈行，议者犹纷纭，言遣之非计。策曰：“诸君勿复言孤断之详矣太史感虽气勇有胆烈然非纵横之人其心秉道义重然诺一以意许知己死亡不相负诸君勿忧也。”慈果如期而反，谓策曰：“华歆良德也，然无他方规，自守而已。”策闻之拊掌大笑，遂有兼并之志。（节选自《通鉴纪事本末》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．诸君勿复言孤/断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许/知己死亡不相负/诸君勿忧也B．诸君勿复言/孤断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许知己/死亡不相负/诸君勿忧也C．诸君勿复言孤/断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许知己/死亡不相负/诸君勿忧也D．诸君勿复言/孤断之详矣/太史慈虽气勇有胆烈/然非纵横之人/其心秉道义/重然诺/一以意许/知己死亡不相负/诸君勿忧也2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．兜鍪，古代战士戴的头盔。秦汉以前称胄，后称为兜鍪，在文中代指士兵。B．卒，古代指卿大夫死，后为死亡的通称。另外，天子死称崩，诸侯死称甍。C．桓、文，指齐桓公、晋文公。他们二人是春秋时期的霸主，都能礼贤下士。D．左右，古代指侍候主人的近侍或亲信，因为常居其左右，所以称之为左右。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．太史慈独自带一名骑兵外出，在神亭和孙策相遇，太史慈就向前出击，和孙策相斗，二人正在相持时，双方骑兵赶来，二人休战。B．孙策打败刘繇后，太史慈逃走；孙策率兵讨伐太史慈，将他擒获；孙策想要重用太史慈，并告诉他同他是知己，不要担心不如意。C．刘繇在豫章去世，他的部下一万多将土想要推举豫章太守华歆为首领，但华歆却认为利用时机，擅自夺权，这不是臣子应该做的。D．孙策命令太史慈去豫章安抚刘繇儿子的部下并观察他的治理才能，太史慈慨然答应，并圆满完成任务，按时归来，孙策拊掌大笑。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）闻卿有烈义，天下智士也，但所托未得其人耳。译文：（2）慈行，议者犹纷纭，言遣之非计。译文：5．针对太史慈前往豫章一事，孙策和其他人的看法不同，谁的看法是正确的？这又突出了孙策的什么形象特点？请结合文章简要说明。【答案】1．B2．A3．D4．（1）听说你忠烈讲义气，是天下有智慧的人，只是以前依附的人不是真正的明主。（2）太史慈走后，大家（或议论的人）仍然议论纷纷，说派遣太史慈去豫章并非良策。5．孙策的看法是正确的。孙策认为太史慈前往豫章完成任务后，必定会回来；而其他人认为太史慈会借机逃跑，结果证明孙策正确。这表明孙策知人善任，是个好的领导者。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：你们不要再说了，我的决定是慎重考虑过的。太史慈虽然勇猛有胆识，但不是纵横游说、反复无常的小人，他心怀道义，注重诺言，一旦决心报答知己，至死不会相负，你们不要担忧了。“孤断之详矣”是主谓短语，中间不能断开，可以排除AC；“许知己”是动宾短语，中间不能断开，可以排除D。故选B。2．本题考查学生理解古代文化常识的能力。A.“在文中代指士兵”错误。兜鍪也可代指士兵，如辛弃疾的词句“年少万兜鍪，坐断东南战未休”中的“兜鍪”指代士兵。但在文中兜鍪指头盔。故选A。3．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“并观察他的治理才能”错误。从“并观华歆牧御方规何如”可知，是趁机观察华歆是怎样治理豫章的，并非观察刘繇的儿子。故选D。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句中，“有烈义”，忠烈讲义气；“天下智士也”，是判断句；“但”，只是；“所托”，依附的人。第二句中，“纷纭”，议论纷纷；“遣”，派遣；“非计”，并非良策。5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从“策曰：‘诸君勿复言……诸君勿忧也。’”可知，孙策认为太史慈前往豫章完成任务后，必定会回来；从“左右皆曰：‘慈必北去不还。’”“慈行，议者犹纷纭，言遣之非计”可知，其他人认为太史慈会借机逃跑。从“慈果如期而反”可知，孙策的看法是正确的，这表明孙策是个知人善任的好领导者。【参考译文】刘繇同郡人太史慈从东莱来看望刘繇，正好孙策来攻打刘繇，有人劝刘繇可以任命太史慈为大将。但刘繇让太史慈去负责侦察敌军的情况。当时，太史慈独自带领一名骑兵在神亭和孙策相遇，孙策的随从人员有十三人。太史慈就向前出击，正好与孙策相对。孙策刺中了太史慈的战马，并夺得太史慈颈后插的手戟，太史慈也夺取了孙策的头盔。这时两家的骑兵都赶来相救，于是就各自散去。后来刘繇被孙策打败，刘繇逃往豫章，太史慈逃到芜湖的山中，自称丹阳太守。孙策已经平定了宣城以东地区，只有泾县以西的六个县还没有归附。太史慈因此就进驻泾县。孙策又讨伐太史慈，将他擒获，孙策解开太史慈的绳索，握着他的手说：“你还记得在神亭相遇争斗的事吗？如果那时你抓到我，怎么对待我呢？”太史慈说：“无法估量。”孙策大笑说：“我现在的事业，要和你一起开创。听说你忠烈讲义气，是天下有智慧的人，只是以前所依附的人不是真正的明主。我是你的知己，不要担心不会称心如意。”随即任命太史慈为门下督。正在这时，刘繇病死在豫章，他的部下一万多将士准备推举豫章太守华歆为首领，华歆却认为“利用时机，擅自夺取政权，不是人臣应该做的”，刘繇的部众坚持了几个月，华歆最终还是谢绝了他们的要求，这些部众找不到归附的人。孙策命令太史慈去安抚他们，对他说：“现在刘繇的儿子在豫章，你前去看望他们，并把我的意思告诉他的部下，如果部下愿意投靠我的就一起来，不愿意来的就安抚他们。并趁机观察华歆是怎样治理豫章的。你需要带多少兵，由你决定。”太史慈说：“我曾经犯了不可赦免的罪过，将军您的度量如同齐桓公、晋文公，我应当以死来报答您的恩徳。现在没有交战，士兵不宜太多，我带几十个人就够了。”孙策左右的人都说：“太史慈定会逃跑，不再回来。”孙策说：“太史慈离开我，他还能追随谁？”孙策在昌门给太史慈饯别，握着他的手说：“什么时候能回来？”太史慈回答：“不过六十天。”太史慈走后，大家（或议论的人）仍然议论纷纷，说派遣太史慈