我们仨读后感（29篇）

Word第第页我们仨读后感（29篇）我们仨读后感篇1

“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感受颇多的一句话。思念是什么味道呢？

思念是一抹清风，拂过心间，温顺的，凉凉的。思念是一杯咖啡，入口苦涩，却甘之如饴。思念是一折纸船，带着你我的期寄，飘向远方。

思念这样甜，却又这样苦，所以我们应当珍惜当下美妙时间，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时间。

寻寻找觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。一步踏入此书，似入迷雾幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸观花，愈想看个真实，却愈加朦胧，兜兜转转，最终守得云开见月明，一切开头步入正轨……

随杨绛女士沿着时间走到了她和钱先生初遇时，那时，他们风华正茂，一见倾心。就这样，俩人携手走上了共同生活的道路。后来，又喜得一女，钱瑗，开头了三人的生活。钱先生童心未泯，常常逗钱瑗，乐此不疲，始终到暮年仍是如此。人这一生不行能永久安逸，杨绛女士一家也是如此，他们经受了坎坷曲折，但他们还是相扶相持的走过来了。后来的后来，钱瑗和钱先生都先她而去，独留杨女士一人悄悄地思念他们仨的共同时间。

每次读起此书，心中总有一股暖流划过，这书，就像那绿茶，平平淡淡，温温润润，却又给人剧烈的震撼，那是家的温馨啊！所谓大师手笔，就是给人以灵魂的感召吧。

珍惜与家人在一起的日子，无论喜悦的，还是带有淡淡哀愁的，都将成为我们今后最宝贵的回忆。究竟，最美的长情是陪伴。

愿杨绛女士带着心中的思念，一路走下去。

我们仨读后感篇2

这是关于亲情、回忆、思念的表达，它有个通俗不过的主题——我们仨。

这本书讲解并描述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人相互守护的感人故事。它似乎一抹清风，那么的清爽，吹散走噪热，陪伴我的暑假。

简洁的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。

故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她焦急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。

是啊，转瞬间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异样活跃的，为这个家庭带来很多的欢乐 。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的开心，家里始终洋溢着温馨。

好景不长期，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古圆满。杨绛开头对人生价值和意义开头思索，以自己渊博的学问和丰厚的人生经受为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思索和答案。

我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不行能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真实地记录在心中，记录在《我们仨》。

掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都专心的去经营，让它被爱包围，让它布满温馨、布满暖和。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。

我们仨读后感篇3

在这个还没有暖起来的冬天，我接受了《我们仨》中的暖和与沧桑。

命运指引着这三个人在冥冥中相遇。《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》三篇犹如圆舞曲一般共同跳动着浓浓的亲情的主旋律。最终单独一人在悄悄地怀念这仨在一起的点点滴滴，怀念着一个家族最平凡的光。

细腻的文笔平缓地诉说着心事，委婉暖和。《我们俩老了》是晚年时对钱钟书，钱瑗的回忆；《我们仨失散了》，是在亲人们相继离去的那些年，自己支撑着家，照看着这个家。《我一个人思念我们仨》，用自己的笔诉说着亲情的姿势。

书中没有可怕的呼喊，没有无助的仿徨，只有一位母亲对儿女的思念，一位妻子对丈夫的怀念，每一个字像花一样绽放着思念。

杨绛淡然的文笔，细腻的思索把看似微缺乏道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪烁夺目的项链。即使“文革”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，杨绛忍受着世道无常的改变。她并没有对命运埋怨，她只是淡淡的回忆，淡淡的表达，使我们沉入她的静思，去理解，去赏析她的命运，去评析她的为人。

当时的我们仨，如今，独留杨绛一人形影孤零，她在文革中活在对儿女，丈夫的美妙回忆中，几十年中，杨绛，见到了太多太多，钱钟书和钱瑗相继离她而去，全部的悲欢与离合，全部的潮起与潮落，她早已释怀，以至于悲喜无常，淡定自如了，但是这样却还是给我一种淡淡的哀痛凄凉。

杨绛在命运面前是渺小的，她无法确定命运齿轮如何转动，无法预报命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自己的性格。究竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的损害。

杨绛活在一种沧桑的美好中，她始终在查找自己那曾经的家，她不敢祈求太多，她只是盼望在乱世中可以和自己的一家美好欢乐的生活下去。

最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。

我们仨读后感篇4

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从今，他们永久快愉快活地一起过日子。”人间没有单纯的欢乐，欢乐总夹带着苦恼和忧虑，像一场梦，真真假假，悲欢离合。

杨绛的书像个梦，在梦中离别，在梦中失散，独剩下她一人，好比日暮途穷的羁旅倦客，叹一声“人生如梦”，道一声“如梦幻泡影”，拉着你的手，像一个常家老人叙叙叨叨的讲着大半辈子的事，聊聊平凡朴实的家常。

杨绛说：“我们这个家，很朴实，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”和平常的家庭一样，一同承当困难，一同享受欢乐，平平淡淡的过着日子。她继而说道：“我们仨是不寻常的遇合。"人生如此，平凡中蕴含着一点火花，潜藏着一点不寻常的巧合。

《我们仨》是一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦究竟是梦，彻头彻尾完全是梦。往者不行留，逝者不行追，时间的残酷并不防碍杨绛把他们仨一同生活的岁月，编织于梦中，记录于那条悠长的古驿道上。

1997年—1998年的岁月，对于杨绛是怎样一种"凄凄惨惨切切”是旁人无法读懂的，女儿和老伴相继去世，独留一人于世，不厌其烦的回忆着他们共同的时间，与其说，“我们仨”是杨绛、钱钟书和钱瑗三个人，不如说是他们的情感。“我们仨”是一段回忆，是一个整体，是家的集合。

文人的苦痛往往比美好更为浪漫，他们把苦痛化为诗歌，化为文字，朦朦胧胧，如文中的描写手法，人生就好比那条看不分明，迷迷茫茫的前途，被称为“古驿道”的前途，老伴钱钟书的生命则似驿道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驿道上行走，去追随，一年又一年，相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。如此往复，直到有一天船在不经意间漂走，随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲进茫茫云海，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了。这是杨绛写钱钟书去世前两年的手法。而女儿钱瑗的回忆就更是迷幻，她把钱瑗从患病到去世的全部过程编成了梦，通过梦的视角、播放、记叙。

在古驿道上失散，离别，如文中描写：“我摩挲着一步步走过的驿道，一路上都是离情。”而文中一段对爱国的理解：“我们从来不唱爱国调，非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不情愿。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们清静地留在上海，等待解放。”始终没有弄明白什么是真正爱国的我，被文字中所迸发的力气震撼，那种出自灵魂的震撼，这就是真正的爱国。

人间没有永久，钱氏夫妇一生坎坷，暮年才有了一个可以安排的居处，但老病相催，在人生的道路上已走到了终点了。只是他们让许多人艳羡，一生相伴，执子之手、与子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遥想？

我们仨读后感篇5

昨晚看完了杨绛先生的《我们仨》。

第一次看着“先生”这词是在冰心上。后来查字典才知道原来有学识得人敬重的女性方才让人喊做“先生”。去年年尾看的是周国平的《妞妞》很感人，也落泪。看《我们仨》时，并没有多大的起落，只是心里是满着一种很温馨的感觉。很细腻也很滋润，渐渐的充满在全身。

我记得是在学校的时候学冰心的课本，里面说她喜爱读书，不爱风花雪月的辞藻。我便也是落了根，心爱着朴实之物。

《我们仨》就似乎翻开的一片纸张，朴实稚嫩，无声息的融入整个人心里，仿佛是要在血管里流畅过的都是发了柔韧之力的波浪。

在我很小的时候，也许是在学校。我每天下午回家就在床边的电脑桌上练字，看着窗户下的公路边的人来人往，背诵着论语百家。我总是认为自己已经很老了，如今所过的一切生活不过是年老后嚼在嘴边泛起泡的幼年生活老调罢了。

当把时间放在某个点上，每一日都是很平常的，又像着在做着无味的重复，当这个点过去，转换到另一个点上，就会生出无限的感慨，总认为这个点真真是一刺眼就忽儿过去了。若是在这个点上什么也没做成让自己满足的，心里自然是不情愿的。

人生里总是要这样一个长长短短，满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片。

然后才是一个完好的人生呢。

我们仨读后感篇6

语言轻巧流畅的文字，总是很快就会读完了，似乎是遇见一瓶凉爽干净的水，一下子就喝完了。文章虽是读完了，却并不像只是喝了一杯水那样解了渴。有一种令人感动的暖和，感慨佩服的心情，勉人向上的动力还留在心中。

我发觉一个特点，比较有文字功底的老一辈的学者老师们，往往用字更加精简，叙说自己的故事，那些苦难只是平淡叙说，似乎是别人的故事一般，而家人之间的记忆和故事则历历在目，饶好玩味，好像怎么说都不够，总是令人感到暖和。而年纪越轻，过了无话可说的阶段，对事物的渲染夸张愈是浓墨重彩。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。我的泪窝是太浅了，看到书里一些情节，泪就止不住始终往出涌。人生本是一场大梦，苍凉几度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最爱的人相伴相守的那些时间，庆幸自己可以遇见这样的伴侣，感谢上苍赐予自己最好的女儿，如此，即便是一路风餐露宿，也容膝易安了。

钱钟书先生虽是学贯中西的学者，在学习读书方面都是杨绛先生和圆圆的老师，生活中却是“拙手笨脚”，他在年老之后随女儿躲避邻居的欺侮住到简陋的学校宿舍小红楼去，大家都在忙活，他也不愿闲着，就拙手笨脚地跑去清扫陈年积土，弄得哮喘复发。这让我想起，妹同我讲解并描述的，二姐开车带着大姑去接应回家为奶奶奔丧的妹，打着电话说岔了路口，二姐下车去追走过的妹妹，一回头“老太太”大姑也跑出来了，眼睛不禁又湿了。暮年的老人，总是很简单让我心疼和担忧，在他们眼中我们始终是孩子，他们既看着我们一每天长大也慢慢为人父母，同事仍旧为我们而担忧。

杨绛老师始终是乐观的，由于在生活中就是那么淡薄无求，在生活中三人总能找到乐趣，所以书中也是俯拾即是，比方坐月子期间，钱钟书脱离了杨绛的照看，自己一会打翻了墨水，几日又砸坏了台灯，苦着脸对坐月子的杨绛说，“我做坏事了”，杨绛就说“没关系，我会洗，我会修”，乃至会划火柴做饭了，也面有得色，格外快乐；生了圆圆后，全家她说“〔钱钟书〕吃肉，我喝汤，圆圆吃我”；他哮喘病发，呼吸如咆哮。我〔杨绛〕不知轻重，戏称他为“咆哮山庄”等等。文章很大一部分，也是围围着他们最爱的女儿圆圆〔钱媛〕写的，她从小到大的许多故事，这个哭声响亮的“星海小姐”，瓷娃娃，外公的读书种子，老师中的尖兵，她的可爱和善聪慧孝顺，对工作的鞠躬尽瘁，对人的友善，终因劳累早逝，留下友爱的妈妈，病中的爸爸，先行一步，“回到她的家”去了，怎能让人不动容？

谁不想要这样的一个好女儿呢？

书中最值得我们学习的，无疑有他们一家爱书的品质，爱读书，求甚解，对学问有孜孜不倦的宠爱和钻研，对学术从不模棱两可，在他们生活的每个阶段，几乎都没有离开书本，即使重病，文革或者在有更好的居住条件呼唤他们时，他们依旧宁愿守在离书本更近的地方。书籍是食粮，这一点，如今又有多少人能体会呢？

每天都看到许多人在劳碌，或者焦虑，我不知道还有多少人，能像我一样，体会书中的欢乐和辛酸。不由得，又感到这悄悄尘世的孤寂。

那么多岁月和故事，是钱钟书、杨绛先生和圆圆他们仨生命中闪光的石子，穿起了这个平凡又不平凡的家庭的大城，我们都是各自城中的人，他们何以成为他们，而我又何以成为今日的我呢？它山之石，如今可以做的，唯有努力读书，让自己成为一个即使在最黑暗的时刻，依旧可以心灵安定的人。

我们仨读后感篇7

是由于自己老了吧，总觉得自己和家人分散了，这是一个万里长梦……

这本书很好，很深，必需要认真研读才行。

这本书的是杨绛，这时她也许在1981写的，文中的我们仨指钱钟书，钱媛，写了我们仨在一起的时间，在写的文章时已经有一些年迈，自然，年长的人总会做梦，梦见自己与亲人失散的情景，一想到我们仨失散了，也就非常难受，非常不舍，不知如何才好，文章每一句很朴实，文学味儿特浓，想在读小诗，字里行间都写出了我们仨关系亲密，形影不离，相依相随，但又突然分别，这使文章形成了一种对比，更能表达出在梦中的恐惊和无助……

这本书举例了我们仨在一起的时间，有喜有悲，但大多都是高兴更多，女儿成了高校教授，笑谈父女相，俩夫妻相互理发等等。但也就是这样，才会更加可怕分别。

担忧自己与家人失散，可怕再也见不到他们的面，这虽然只是一场梦，但更能表达出自己已经老了，与丈夫都已经老了。

文中多处用到环境描写，主要背景非常阴暗，而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了，再使进入这样阴森的环境，便会无比恐惊，无比可怕。《我一个人思念我们仨》中，虽然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的梦和钟书的解释更让我可怕。

这使我想到了我的奶奶，随着年纪越来越大，每天晚上半夜总会惊醒几次，有机会总会和我们在一起，可是由于工作，爸爸妈妈始终都不在家，奶奶也就始终跟我在一起，其实我也都知道。

或许，也就是这种恐惊分散，可怕离别的心吧。

不愿分散，不愿离开。

如今的我们还多陪陪老人们吧，别让他们为了自己，操碎了心。

我们仨读后感篇8

《我们仨》，此书是杨绛女士在2023年发表，那时杨绛女士的先生钱钟书先生离开已五年时间，爱女离开六年时间。杨绛女士将他们三人的平淡生活通过这本书，以快进方式的形式再次走了一遍。字里行间里表达了杨绛女士对于丈夫于女儿的思念，对于他们仨平凡而又不平淡生活的怀念。另一方面，通过写自己的生活告知我们，生活唯有简简洁单才是真，有了亲人的陪伴，才是美好。

对于杨绛女士与钱钟书先生的崇拜是无法用语言来形容的，在当时的乱世时代，他们博学多才，为我国文学界奉献了极大的力气。对于我个人始终以来，我的文学功底特殊不好。本就是个理科生，从学校到高校毕业，文学方面基本没有什么进步。所以，对于他们文学的写作我是不能从根本上面理解。但是，阅读了《我们仨》，我深深的被他们平凡而不平淡的生活深深打动。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬。两老爱女圆圆的博学多才，对父母的关怀与爱护照看。让我觉得对于一个体弱多病的女子能够拥有这样的才华，不愧是钱杨二老的爱女。此书值得多次阅读，对于我这样一个没有文学功底的人来说，阅读一遍，根本体会不到杨绛她老人家要勾画出的真正含义。

对于阅读后的感受，我也不知道怎么表达，只是通过书中内容知道，他们一家在面对生活苦痛的安静淡然，面对荣誉的低调。为人处世是那么的真诚，只求问心无愧，事实将就跟着自己的内心去走，在那个乱世中，他们的思想不被现实生活的残酷所左右。

可以这样理解，他们平凡的生活，表达出了他们生活的名贵。这种生活才是我们应当去追求艳羡的生活吧。对于一个文学作家，文学讨论家用这样简洁而朴白的文字写出一家人的美好生活，进一步的说明杨绛他老的专心。既而，我们再多的语言也无法表达出她老人家本要表达的`本意。那让我们每个人依据自己的理解去评价吧。

杨绛的文笔真的很美丽安静，平凡家事国家大事沉着而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人丢失在古驿道，采纳虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算美丽；老年后，发觉他们是如此得有夫妻相，般配，简洁地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的美好所折服，不管经受了多少的苦。

我们仨读后感篇9

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些欢乐而困难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观。

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。熟悉杨绛缘于钱钟书先生，读书年月，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解究竟不同于历史课本中的简洁介绍，这样的家庭也究竟不同于我们。但是，始终以来却从未读过杨绛先生的文字，或许当时的读书更多的是追随潮流吧。

本书分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲解并描述了最终几年中一家三口相依为命的情感体验。其次部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的脚印跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别。不管暴风骤雨，他们相濡以沫，美妙的家庭已经成为杨女士一家人生最平安的庇护所。

开头是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展现了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜美，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片安静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，或许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在苦痛中得以解脱的唯一途径吧！对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从今成为了干枯的老井。杨绛说：生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。古人云：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永久离去，从今在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤独的身影，对着孤独的台灯叹息。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特殊是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简洁、不简单了。全部经受过的悲欢离合，大起大落，在眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却经常禁不住感慨万千、长叹不已。

杨绛说：人间没有单纯的欢乐。但是她还是情愿我一个人思念我们仨，由于她的心里已经装满了我们仨的情和爱。一个寻寻寻找觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

我们仨读后感篇10

《我们仨》仿佛一个传奇，一个喜爱家庭的母亲，一个有责任心的父亲，一个懂事爱护的女儿。三个学者，趣味相投，组成了一个美满的家庭，赛过建安七子，好比竹林七贤。

或许正是杨绛与钱钟书的多次“辞官”才造就了这个宏大的家庭。人生总会有一道选择题，尽管它只有两个选项。第一种是追赶名利或幻想，获得他人的艳羡；其次种是放弃对名利的追求，赢得了亲人之间的感情。

杨绛与钱钟书好像都放弃了主任及更多的职位，我们仨才能在一起。由于他们远离了“官场”，所以才会有一种朴实而深刻的情感如源源清泉缓缓流入心房。这水不是八股文的“臭不行闻”，而是“只留清气满乾坤”的香远益清。

这一家好比莲花，受到红卫兵的欺压没有低头，收到江青的邀请没有容许。真是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”啊！

《我们仨》如一个范本，令我们千千万万个家庭憧憬。

我们仨读后感篇11

对于杨绛老先生，我的了解还只是停留在学校那篇《老王》上。整篇语言朴实无华，但字里行间却深深映出她对老王的愧怍。在《我们仨》中，我又见到了她那朴实而真挚的语言。那一家子的喜怒哀乐、悲欢离合，都在她淡雅、安静的笔触下，化作墨迹，出现在我眼前。

随老先生走入她记忆的漫漫长河，我伸手捞取着一块又一块的碎片。碎片上，映着一又一的生活琐事。从一起做饭泡茶、学习读书，到女儿降生、动物园游乐，没有一事不是映着亲情的光芒。他们一家其乐融融的景象都在杨绛老先生的笔下呈现出。但其中，也不乏困难的时期，比方在革时，一家人不得不在外人眼中彻彻底底隔离开，往都要当心翼翼。即使这样，他们一家仍紧密地靠在一起，度过这段艰苦岁月，迎曙光。但人终将老去，迎最终的时间。随老先生踏上古驿道，我仿佛也经受着那段生死离别。老先生的女儿身体越越差，慢慢住进医院，最终悄然离世。而她的伴侣也因此事倍受打击，先她一步而去。他们仨，到最终只剩下了她一个人，在寒风中孤独、无助地漂浮。尽管经受着锥心的苦痛，杨绛老先生却能以她那顽强的意志和乐观的精神看法整理并完成了《我们仨》这部感人至深长篇散。

亡者不行追，逝者不行留，只剩回忆可以追寻。从这篇散、从杨绛老先生的笔下，我仿佛真实经受了一遍他们这么多年的生活。我赞叹于在杨绛老先生的笔下，记录的基本都是生活上的小事、琐事，竟然能够如此妙笔生花，生动地再现出当年一家人其乐融融的场景。而这些详情之处，正是我们平常简单忽视的。杨绛老先生的这篇散，不仅让我体验了他们仨的生活，更让我能够重新思索、回忆这几年我们家里那些温馨、动人的小事、琐事。

在我脑海中首先出现的便是姥姥、姥爷他们无微不至的关怀。"喝水吧。""吃点水果。""出去多穿点衣服，别着凉了。"这些话不光是我，我信任很多人都听了不下上百遍。这些话，如今给我的感觉大多只有两个字——唠叨。但这本书使我能够重新思索他们说过的这些话。同样的嘱咐，不厌其烦地重复，不知他们是何等地关怀我们才能做到这样。他们之前关切的话语，由于我的不耐烦，已经随风离去。而如今，我最终熟悉到了这种关爱。我无法追寻已经错过的爱，能做的唯有好好珍惜往后他们的吩咐。真情，现于琐碎的话语中。

乘船在记忆的海上航行，找到的另一宝贝就是自父亲的平日里的玩笑与教导。我爸爸平常很喜爱跟我侃大，他的话语总能逗得我哈哈大笑。但这次重新回忆，我才发觉这些话里隐藏着深刻的道理。爸爸讲的话中总蕴含着人生的哲理，尤其是在我心情不好的时候，这种独特的教导不仅能通过令我发笑让我由阴转晴，更能让我从心里领悟接受，从而在思想上得到一种解脱。惋惜的是，有些道理我之前仅仅是一笑而过，或者是未能理解其中的深意。在今后，对于父亲的话，需要多一份专注，听在耳畔，记在心田。真情，现于真心的教导中。

船行许久，我又看到另一宝贝，那便是母亲的呵护和暖和。在我鼻炎严峻的时候，我妈妈非常焦急，一个月下添了很多白发。她四处打听治疗鼻炎的名医，早上4点就去医院门口排队为我挂号。那是已是深秋，虽然妈妈穿了厚的外套，但凌晨的风照旧非常寒冷。看完医生，我才发觉妈妈在一个劲地打喷嚏。在许多其他事上，妈妈也常常为了我而牺牲自己。而我有时还会由于自己的任性而做出一些傻事。今后的日子里，对于母亲的呵护，需要少一些任性，受于自身，馈于行动。真情，现于暖和的关心中。

感谢杨绛老先生的这篇散，朴实的语言，琐碎的小事中让我体会到了真情，也让我能静下心，重温生活中那些暖和的小事。通过重温这些小事，我才明白，最亲的人，永久在离你最近的地方，关注着那些不太可能会留意到的微小之处，并倾尽全力去关心。

我们仨读后感篇12

“‘我们仨’，其实是最平凡不过的。”仅仅十二个字，质朴的语言，平实的文字，正是老人对一家三口这些年相知相伴最真实的评价。

《我们仨》，只有165页，却让我感受颇深。我在清明节放假期间回家和返程的火车上读完的这本书。一路上，一边看风景，一边享受书中的感人至深的故事。朴实的文字娓娓道来，犹如四月的微风拂面般柔软，犹如细雨滋润心田，犹如阳光暖人心扉，一切都是那么平凡。

我开头静听平凡。

第一部：我们俩老了。简短的文字，仅仅讲解并描述一个关于梦的故事，但照旧能够感受到两位老人的真情。梦里，她查找突然不见了的他，是那样的急迫，如现实一般。而他劝慰她说：那是老人的梦，他也常做。她说，“似乎只要找到他，就能一同回家。”平淡朴实的文字中透露着无言的感动。

我连续静听平凡。

其次部：我们仨失散了。一个梦境如真的“万里长梦”。踏上古驿道，梦就开头了。钟书被一辆大黑汽车接走了，从这里，老人开头了漫长又着急的等待。幸好，她还有女儿阿圆。“阿圆一再对我说：‘娘，不要愁，有我呢。咱们明天就能见爸爸了。’”读到这里，我想，这就是亲情。不用做太多太多的事，只需要亲人的一句劝慰，一句“有我呢”，足矣。确实，我也听过一句“有我在呢”，那时，心里暖暖的，心在微笑。平凡的话语，平凡的人和事最能感动人心，准确的说是触动了我们经受过却不曾在意的人情事。走着走着，最终，他们在“空气郁塞，叫人透不过气似的”古驿道上相聚了。“不用说话，都觉得心上舒坦”，只要三个人在一起，只是几个动作，即使互相无言，仍有一种踏实的感觉。这或许就是平淡的亲情最好的诠释吧。杨绛老人的梦在连续，渐渐地变得沉重，她在病中的钟书先生和劳碌的女儿阿圆之间不停奔波，后来，阿圆也病重了，她很累，却又无可奈何地看着他们父女俩一点点地在她眼前消散。看这部分时，泪早已潮湿了双眼，心也在流泪，似乎自己也在经受亲人的离别。阿圆“回自己家里去了”，载着钟书先生的小船变成了一叶小舟，“我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了一个小点；看着看着，那小点也不见了。”这个“万里长梦”结束了，只剩下杨绛先生一个人了。

我照旧静听平凡。

第三部：我一个人怀念我们仨。她说“我们这个家，很朴实；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。”在这部分里，我看到书中附带的几张照片，有夫妻俩年轻时在巴黎和伦敦留学时的合影；有夫妻俩争着看女儿自英国寄来的家信；有三人各自仔细工作的画面；最让人能够感受到什么是相濡以沫的是最终两张照片，两位老人相互理发，“我能用电推子，他会用剪刀”。简洁的几张照片确是中国学问分子家庭真实的写照。我静听着老人讲解并描述“我们仨”的平凡生活，也喜爱上了老人说的“探险”。无论是漫步     ，还是去度假，或是去图书馆，似乎都是在“探险”。也正是有一个又一个的“探险”，他们搬入新居，开头自理伙食，开头平淡中布满着趣味的生活。阿圆的降落带给了一家人很大的乐趣，也是由于有了阿圆才有了“我们仨”的故事。

喜爱父女俩的对话。面对两年不见似乎已经不熟悉的爸爸时，她猜疑的监视着，晚饭后，阿圆对爸爸发话了。

“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。

钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先熟悉你妈妈，还是你先熟悉？”

“自然是我先熟悉，我一生出来就熟悉，你是长大了熟悉的。”

这样绝妙的对话，妈妈怎能不记住女儿吐露的每一个音符句语？又怎能不说“阿圆和爸爸最‘哥们’？我们也能想到杨先生面对女儿的离去，内心是有多么的不舍。一年之后，钟书先生去世，三人就此失散了。“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆”。这里，有谁不为之动容呢？

朴实的文字，讲解并描述了“我们仨”最真实最平凡的生活，而如今留在先生心里的肯定是那些年“我们仨”在一起度过的美妙时间，有苦有甜有笑有泪，平凡的小家，由于有“我们仨”，美好欢乐。

我悄悄地听完了一个平凡的家的故事，如今，我要去仔细体会我们一家五口的平凡的生活。

我们仨读后感篇13

看完我们仨，其实没有多大的感觉，篇幅很短，很快的就看完了。

但看完后一种简洁而又暖和的感觉总是萦绕在心头，为钱老先生和杨老先生在文革中仍坚持读书讨论学术而尊敬，为两人把孤独枯燥的异国求同学活过的有姿有色而欣喜，为两人携手走完一生的坎坷而感动，冗杂的感情真的太多，不知道该怎么详细表达，但在豆瓣上看到肆意的批判杨老先生的文法之类的做法不行取，杨老先生不过是在人生即将走到终点的时候回顾过去，记录人生而已。不至于要用别出心裁的批判来找寻自己的价值感嘛？好书分许多种。有的篇幅广阔，有的意义深刻，有的视野宽阔，但于我而言，能够安清静静的纪录生活中一个又一个美妙的“小石子”的作品也是一部好书。况且我们也能从记录的生活从侧面看出他们胜利的缘由：“我们仨”中的三个人都没有什么所谓的野心，只是安清静静的做好手头的事，讨论自己喜爱的书而已。但却取得了许多人一辈子都都不到的成就，尤其在如今这个快节奏的社会，是不是我们太过劳碌野心太大了呢？

我们也应当好好静下来，思索自己真正想要的是什么，不被这世俗的世界囚禁，即使就像书中那样，有三个人的亲情，也也许是世界上最美妙的事情了。

我们仨读后感篇14

杨绛先生的《我们仨》，是一部感人至深的作品。该书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书；回忆了一家三口那些欢乐而困难、爱与痛的日子。

她的语言朴实、平实却感动人心。没有辉煌时的炫耀，没有坎坷时的埋怨，更没有失去亲人的声嘶力竭与呼喊，只是将故事安静地表达出来。看似波澜不惊，但却波涛暗涌，字里行间飘散着厚重的爱与刻骨铭心的思念。

我仿佛观察老人那满头白发里藏着经受过的曲折坎坷，那满脸的皱纹中藏着饱受的艰辛与磨难，那清亮光明的眼神里藏着睿智和顽强的女性的宏大。

全书共分三部分，第一、二部以一段梦靥般的古驿道之旅开头的。第一个梦"我"梦见锺书自顾撇我而去。"我"大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，似乎给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的安静，给沉沉夜色增加了重量，也加深了"我"的孤凄。我感觉到了老人内心极度的恐慌，那份对家人的珍惜与不舍都消失在梦里。其实，人生何尝不是一场梦。生，为梦的开头，殇，为梦的泯灭。

其次个梦是寻寻找觅的万里长梦，一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。一边是老伴儿，一边是爱女，无能为力，却又想寸步不离。年迈的老人惶恐的走在人生的驿道上，奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让她心绪难平。

"我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他如今有意渐渐儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从今不见。"

究竟是快刀斩乱麻还是抽丝剥茧般依依不舍，这种冲突的心情对于杨绛先生是万般苦痛的选择，书中那割舍不断的亲情、爱情不自觉地让我深陷其中，感慨不已！几十载风雨相伴，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人。她说："三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。"其凄苦与悲凉，让人看得难过落泪。

第三部，用平淡朴实的语言描绘出一个家庭的日常生活，有美好时间，也有艰苦的日子。志趣相投的夫妻俩、乖巧伶俐的女儿，有了家就有了一切。她们总是在平淡的生活中查找乐趣，比方饭后遛弯儿是"探险"，而彼此共享所见所闻又称"石子"，把平淡的生活调整的有滋有味。

她们相互观赏对方的优点，不拘小节。杨绛先生总是把房间清扫得干洁净净，把毛巾折得有棱有角，但从来不嫌弃钱锺书随便；钱老在外是名人、是学者、是教授，在家是好丈夫、好父亲，每天坚持笨手笨脚的为家人预备早餐；女儿虽然体弱多病，但是还要照看不敢走夜路的妈妈。点点滴滴的生活详情，都表现这个家庭的和谐温馨。多暖和的小家庭，多温馨的"我们仨"。

回国后的动乱不定，几十年的风雨历程，文革期间一家三口的分别，和文革后相聚的艰辛，居无定所的飘摇，他们都坦然接受，相濡以沫、相亲相爱、不离不弃。家人在哪，哪里就是家，有个安家立所之处、有书读就是最美好的。一个国学大师，一个翻译名家，一个有名学者，刺眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。他们不求名分，不求富贵，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里。

"我一个人思念我们仨"，看标题就让我潸然泪下，一位年过古稀的老人，先后失去爱女和丈夫两个至亲，那种孤独和恐惊没有显现出来，而是化作平淡的文字感染了很多人。书中字句平淡，细细品尝，却是对往事美妙的回忆。谁都看得出，这是一部含着泪专心写就的书。一位92岁高龄老人对家人的追忆，平实、自然。温婉平实的文字中，蕴涵着深厚的感情，在日常的生活里，无不彰显着浓深厚重的亲情。我曾想，杨绛先生是一种怎样的心情来回忆和家人一起的日子，我读不懂。"我一个人怀念我们仨"的心情，或许需要用很久的时间和深厚的阅历才能够领悟。

一本好书可以转变一个人的心态，我想，或许正是由于它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是由于它的真挚动人，才吸引了包括我在内这么多人的争相传阅！亲情，不需要过多华丽语言的修饰，那份暖和的感觉像冬日里的温泉缓缓流入每位读者的内心深处。

我们仨读后感篇15

很久之前，就感动于钱钟书写给杨绛的一句话：

没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。

钱钟书和杨绛的恩爱非常知名，这次，找了这本书来看，也是想看看名人大家如何经营感情的。在谈过恋爱后，看别人的爱情相处之道，感受也更深刻吧。

钱钟书，杨绛，钱媛。三口之家，布满了无限的趣味。不管经受何种政治的风波，工作迁移，照旧一家人非常团结，不埋怨，任何时候不放弃读书和工作，总是赐予正能量。

感情经营方面：不是全部事情都需要说透，不是全部事情都非得分出胜败，听谁的。

“我爱干净，阿媛常和爸爸结成一帮，暗暗反对妈妈的干净。例如我搭毛巾，边对边，角对角，齐齐整整。他们两个认为费事，任凭一搭更便利。不过我们都很妥协，他们把毛巾顺手一搭，我就重新搭搭整齐。我不严格要求，他们也不公然抵抗。”

不让对方担忧，能为他解决问题，成为某种依靠。像钱钟书在杨绛住院期间总是弄坏东西，杨绛总是跟他说“没关系，我会修”，而且真的做到了。

忠于人品，陷于才华。无疑，钟书先生年轻时非常帅气。而人品和才华是长久的吸引力。字里行间，可以看出杨绛欣赏钱钟书的正直，不贪名图利，观赏折服他的才华。

彼此三观全都。两人都特别喜爱读书，都很喜爱文学，即使咬文嚼字，也能读懂对方的意思。

包涵也很重要。杨绛全书只提过两三句钱钟书的缺点马虎马虎。其他的都是满满的包涵理解，观赏支持。

盼望自己也能收获像杨绛与钱钟书矢志不移的爱情和相扶到老的婚姻。

我们仨读后感篇16

“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”这是钱锺书曾写给杨绛先生的一段很美的文字。他们的爱情非常令人艳羡，而最令我感动的还是先生回忆她们一家三口在一起的日子，那本《我们仨》。

先生以梦境的方式絮絮叨叨给我讲解并描述那些一件件小事，或许很是平常，但这就是生活。

我们俩老了：先生和锺书都老了，而先生做了个找不到丈夫的梦，我看到这时略感心酸，但看到锺书不为梦中的自己辩护，只劝慰先生说那是老人常做的梦，我又觉得先生非常美好。

我们仨走散了：先生回忆了一家三口相依为命的那段日子，在媛媛和丈夫相继离世后，家就变成了“客栈”。

“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他如今有意渐渐走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。”这是一次在船上，骨瘦如柴的锺书问她是否还做梦时，先生的感受。我觉的先生以一种平淡、朴实的笔调把感情渐渐融入其中，让人读起来非常感动，或许是这才是伉俪情深的爱情。

我一个人思念我们仨：先生全面地回忆了一家三口与世无争的日常，从夫妻二人赴英国留学，并在牛津有了女儿，直至1998年女儿与钱钟书相继逝世。

“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，如今，只剩下了我一人，我糊涂地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻找归途。”这是先生在痛失至亲后难过且迷茫的状态，透过纸张，我能深深感受到先生那种低落的心情我，以及那种锥心的痛苦。

文章读起来笑中有泪，温馨却又略感些许沉重，或许，这才是先生的心，或答应能是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。

他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。于是，他们仨从今团聚，不再死别，亦无生离。

我们仨读后感篇17

始终想看杨绛先生的《我们仨》，但终究迟疑自己的懒散迟迟没有完成这个打算。这两天最终看完了这本书，就任凭说说自己的感受吧。

杨绛先生写的这本书，描述了平常人家的家长里短，很是朴实，虽有一些上个年月人说话的方式，却一点也不影响阅读。大多数人这样写，都简单流于流水账。然而，杨绛先生写的，却特别的暖和，让我们好像看到了杨绛先生一家暖和、布满爱的生活场景。每一个字，都布满了她对丈夫和女儿深深的爱和思念。这也许就是大师的文字功底吧！

刚开头读前两章时，我还以为这是一部科幻小说，文中的仆人公好像能够在梦里观察很远很远的地方发生的事情，我还惊奇着，这莫非是有特异功能吗？文章在开头说，她的丈夫给他一个万里长征的梦，我还猜想过这莫非是梦中梦吗？他将她丈夫的去世做了一个绵长绵长的梦，而在这梦中又梦见了她女儿的去世。读完第三章才明白，原来这不是梦，之所以梦见女儿，其实不过他每晚都会与女儿通电话而已，而所谓的客栈船只，其实就是病房和家的代名词。我想钱钟书先生真的做到了，尽可能长的去陪伴杨绛先生，尽可能长的去减缓杨绛先生的苦痛。我惊异于他们之间感情的长度，从他们相见的第一面开头，始终到他们老去，感情从未减淡。我一方面很艳羡这样的感情，另一方面又觉得如今的生活中这样的感情怕是可遇不行求了。

文章中的钱钟书先生表达的更多的是他可爱的一面，或许之前我所熟悉的钱钟书先生是博学的，为祖国作出了重大奉献的。而在杨绛先生的书中，看到的他却是在爱妻面前，孩子气的丈夫的形象，以及在女儿面前哥们儿的形象。他们这一生中也遭受了起起伏伏，他们更加明白陪伴的重要，并且也为此不断努力，尽可能的多多陪伴彼此。在这里我并不想说他们为祖国做出了什么，由于这本书中我感受到的更多的是他们的爱情。

读完这本书的第一件事，我就去查了查杨绛先生是什么时候去世的。杨绛先生2023年去世，钱钟书先生1998年，他们的女儿钱瑗1997年。我的第一反应是，剩下的16年她是怎么过的。不过，我又很快反应了过来，她并不是一个依附于家庭的女人，她是一个相当的新时代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要将自己过的精彩才算不辜负钱老先生对她的期望吧，更是不辜负自己。

不要埋怨生活，布满对生活费期盼，知足常乐，做好自己，一切不顺都会过去的，一切都会好的！

写的很乱，基本上是想到什么就写什么了，盼望以后写会更有文采和规律了吧。

我们仨读后感篇18

近日，读了杨绛先生写的《我们仨》，有一些感受，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

整本书的开头是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是与她的家人在一条古栈道上的聚散离合。一开头看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最终一段人生路的写照。她注意详情，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平常觉得缺乏挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珠宝串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接谈论人事、阐述道理，她只是沉着地表达，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲解并描述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲解并描述中渐渐地浮现水面。

家庭这个一般到极点的词语在杨绛这里，代表着一种生活状态。有家庭的状态是稳定的，就像大家熟知的那个比方，一个家就像一个三角形，三个成员就像三条边，有这三边围住，就是一个封闭的区域，在这个区域里，可以找到许多大千世界寻找久之而不得的温馨和安定。可是圆满的是，钱瑗和钱钟书先后离杨绛先生而去，这个三角形，一下子只剩了一条孤零零的边。什么都围不住了，一切都要自己承当了。然而驿道上风沙满天，杨先生却依旧顽强地走着。由于有爱。

书中最撼动我的一个详情是在附录I中，杨绛描述钱钟书的“痴气”，说他为了对女儿阿圆用情专一而喃喃地嘀咕不愿再生其次个孩子。我读到这儿心里不禁微微一动，暖意上涌，觉得他们是不是名人，是不是学问家都不重要了，重要的是文字里这份家的恩情，千山万水，万水千山都牵着那一条穿过心底的细线，手握在一起，目光缠在一处，脚步回响着同样的节奏。阳光雨露也好，风雨飘摇也罢，甚至生离死别都不怕，总之是心念爱恨全都攒在一处的一家人。还有什么比这是人生更大的美好呢！

我们仨读后感篇19

我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲解并描述了最终几年中一家三口相依为命的情感体验。其次部分则是以回忆讲解并描述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

读完此书，我对这位“最贤的妻，最才的女”的形象愈加清楚了。杨绛先生和钱老虽是文学界的知名人士，本书真实地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中，连个灯泡坏了，门锁坏了都修不了，打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包涵着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐，其实想想他的优点还是挺多的，他除了没有钱老这样的文学才华，不会写文章之外，在生活中他可比钱老强多了。熟悉他的人都知道，他热忱好客，而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事，从不让我操劳。想到这，我觉得杨绛先生包涵的可比我多得多，我应当更懂得珍惜这样的美好才对。这应当算是我第一次在群众面前秀恩爱吧！

那文人秀恩爱又是怎样的呢？文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面观赏对方，如杨绛能把钱钟书的稚嫩当成好玩，钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从今只有死别没有生离。”“我不要儿子，只要女儿，只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。

她说:“阿圆温厚，不与人争，像钟书”，“阿圆好静，像钟书”，“阿圆胆子大，像钟书”，“阿圆喜爱格物致知，像钟书”……

他们的生活看似平淡无奇，却也能恩爱有嘉，他们秀恩爱不像今日的大多年轻人，晒晒礼物，秀秀图，说上几句甜言蜜语，而是一种观赏与包涵。

我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。假如我们也能做处处处观赏对方，观赏对方优点，包涵彼此缺乏，婚姻还何谈不美好呢？交伴侣亦是如此。

我们仨读后感篇20

愿此生唯有死别，没有生离。

读完此书，是对杨绛先生升起万丈敬意！她用平实的笔调，有时还捎带愉悦的，轻快的感受，来表达一家人为求学，为工作，为避难，为团聚而颠沛流离的坎坷人生。在她娓娓叙写的文章中，我们都知道在文字背后所经受的苦难与困难，但是我丝毫没有读出生气，不平，埋怨这些负面的心情，读到的尽是乐观，平和，慈祥，满意这些主动的心态。有如此豁达之胸襟，有如此镇定自若之气度，有如此与世无争之情怀，不行不让人尊敬之至！

生活是琐碎的，而如何对待生活之琐碎，如何去面对生活中的不如意，能确定一家人生活是否美好和欢乐。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”多行善举之事，不行有害家人之事，祸端自会远离。一家人如若能同舟共济，家和万事自然会兴，而名利，财宝，都是家和的附带之物，不刻意求之它也会随之而来。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。今生能有缘成为一家人，是前世各自修来的莫大福分。所以要珍惜我们的家人，要爱我们的家人。看着杨绛先生的《我们仨》，有如此恬淡，平和，布满温情的家庭生活，让我想到了《浮生六记》的沈复与芸娘，都是一家人志趣相投，互相帮扶，相濡以沫，凭借对彼此的爱，对生活的喜爱，共同度过各种难关。给世人呈现平淡且又真实的生活。

人是家的最基本要素，假如人不齐，失散了，也就不能成之为家。而只要人在，不管在哪里，到哪都能成为一个家。愿我们都不会是一叶浮萍，愿我们都能常伴亲人于左右，愿我们都能有一个美妙的家。

我们仨读后感篇21

从来没有开头读哪本书要做什么预备，而这次本是做好了不止一次有所触动的心情设想又是极其安静地读完。第一部分钱老先生被带到船上的部分起初以为是现实，看着看着才明白是杨老的另一种写法，从来没有感同身受这件事，我甚至不能想象杨老是在怎样波动的心情里写下这些看似安静的文字，像梦像虚幻。

随后二老的国外生活以及回国后动乱局面下经受的一次次大大小小的算是曲折吧终有所解，像是在听奶奶讲故事，讲那些困难又藏着傲骨的岁月，我甚至有些艳羡那个年月的他们，学问和志向都融入到血液里，不为时事所捆绑，不为金钱名利所勒索。对于文学的坚持，我在想，可能是初是爱好爱好，后来成为离不开的习惯，一做就是一辈子，又哪里说得清呢。

读杨老笔下的女儿，母亲的怜爱和心疼溢于言表，虽大都是琐碎小事，却看得出三个好玩的灵魂间互相依偎的乐趣，有些东西也许是真的有一脉相承，可能用词不够精确，只是这样感觉。很好玩，和如今我们所指的好玩还不一样，这个好玩不是指外表的好玩，而是骨子里的那种好玩。

附录部分无论文字，信件，画作的那些对于杨老来说实实在在的回忆，总能联想到一位老奶奶于灯下反复读反复看，间或对着纸张与他们对话，思念孩子和丈夫的画面，但绝不是以泪洗面的那种场景，由于她的豁达和通透。

每一个年月都有不一样的烟火气，有时候很艳羡老一辈人总说的那个时候。

我们仨读后感篇22

我们仨：钱钟书(Pop)、杨绛〔Mom〕、钱媛〔圆圆〕。一本记录先生一家三口家常点滴的书，没有华丽的言语，感觉很平淡很暖和，一路看完却泪目不堪，本来是钱媛住院期间想写的回忆录，然而或许是“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，一九九七年早春，钱媛去世。一九九八年岁末，锺书去世。他们仨人就此失散了。于是由先生连续完善了这本书。

他们这个家，很朴实；他们仨个人，很单纯。他们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，锺书总和先生一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。他们稍有一点欢乐，也会变得特别欢乐。所以，他们仨是不寻常的遇合。

如此让人艳羡的一家子，博学多才，正直和善，暖和亲切。

钱钟书和杨绛先生是幸运的，两人相伴一生，不管面对什么坎坷磨难，没有戾气，只有温情。先生总是轻描淡写，甚至总能感受到他们苦中作乐的美好。先生和钟书相处的生疏，实在是让人太艳羡。我懂你的好，你懂我的心，永久迁就包涵对方。一辈子，实在难得。

平凡而又宏大的一家三口，暖和、有爱、有情、好玩还有调。他们这一家实在是太让人憧憬。

我们仨读后感篇23

夜色笼上来的时候，下雨了。今年北方的雨水不多，一场雨尤其宝贵。路灯下，斜斜的雨丝雀跃着落地生花，远望，真是一幅动态的水墨画呀！

雨夜寂寂，与书相伴，闻得一味书香，倒也别有一番韵味。不开电视，不玩电脑，放下手机，走进书房，从书柜里选一本宠爱的书，在雨水的滴答声中，如一条自由的鱼儿，悠然地畅游书海，慢慢地入迷，走进了书里的黄金屋。

在这样的雨夜，手捧一本杨绛先生的《我们仨》，忘情地品读下去。先生是一个精神上的贵族，在她的笔下，生死离别如梦似幻，笔调平淡，如诉家常，可细品，每一个平凡的字符，都爆发出惊世骇俗的力气，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓细流，道出人世沧桑，却又超然物外，孤清中渗透着深深的怀念。

“我们这个家，很朴实很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点欢乐，也会变得特别欢乐。”多么简洁的欢乐？却在简洁中寄寓深意。多么和谐团结的一家人？却又不得不尝尽磨难。然而，无论有多么困苦，人在，家就在。家在，欢乐就在！

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与沉着；我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”一个平和而恬淡的学者家庭，一个简洁而丰富的人生长梦：相守相助，相聚相失。直到最终“我一个人思念我们仨”，令人生生地心疼。经受了怎么样的波澜壮阔，才能有如此豁达的精神境界呀？这一生，每一处逆境，每一次磨难，每一回心碎，每一秒泪落，都是一次朝圣，是一场灵与肉的修行。这一路上，要把喜怒哀乐一一尝尽，要面临生老病死的轮回。快乐有时，悲哀也有时，历经八十一难，才修炼成九九归一的淡定和沉着。

杨绛先生哀而不伤的笔触彰显大家风范，顽强的人格魅力在字里行间熠熠生辉。

在这样的雨夜，一本书在手，《我们仨》如一抹暗香，在心头袅袅。雨夜很短，雨夜又很长……

我们仨读后感篇24

我很喜爱杨绛先生《我们仨》这本书。微微泛黄的纸，简洁，却散发着一种很清透的气息。看着它，突然会有一种远离城市的安静，安逸的怡人。书封面上方是用淡淡的白色所写的“Mom.Pop.圆O”。这样的三个称呼，听上去很亲切。

《我们仨》不仅是一本回忆录，更可以说是一本布满着人世间一幕幕悲欢离合的剧本。角色都是如此鲜活，即使化作了文字还是如此活敏捷现，仿佛就发生在身边似的。我们便好比从窗户纸的孔隙中，静静窥视着一户书香门第内，一每天发生的不同故事；即使主角中已有人遽归道山，尽管这故事并不惊心动魄。

当读到难过处时，我会落泪；当读到快乐处时，我会欢乐 ；当读到离别处时，我会心酸；当读到家常处时，我则会认同。总之，它能牵动您身上的每一根神经，能将您倒回那一段往事之中。使我大有感受。

这本书有三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页；其次部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真；第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，共分十六小章，用很浅显的文字记录了杨绛先生他们这个三口之家共同经受的欢乐。“我们这个家，很朴实;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点欢乐，也会变得特别欢乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”他们相处，既有各不相扰的用心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的“捡石子”〔把不在一起时的趣闻乐事记录给对方共享〕嬉戏，一家三口经受坎坷与磨难，却由于一起的彼此劝慰、共同承当从而制造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与艳羡。

最终的附录里，有许多张杨先生一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很暖和的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜爱他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪慧的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国学问分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最终两张他们夫妻俩互相理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领悟了什么叫做相濡以沫。

《我们仨》的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着。真盼望现世平稳，岁月静好，每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长……

我们仨读后感篇25

“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真实地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技便利了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的劝慰时，我们是不是忽视了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心愿的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的秀丽。我们以为自己有抱负、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的抱负而奔波劳碌，但又有几个人真正认真地思索过自己内心深处真正想要的是什么。我们埋怨工作不够顺当，恋人不够浪漫，家人不够爱护，伴侣不够理解，我们埋怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去查找乐趣、体会乐趣呢？生活本来就是平淡的，但在这平淡中，只要我们专心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从沉着容才是真”。

很喜爱“淡泊明志，安静致远”这句话，但在现代这个讲究独特张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的独特当然重要，但我还是把这句“淡泊明志，安静致远”当做自己的座右铭，我盼望自己所塑造的性格是淡泊安静、温柔内敛的。我也很信任“厚积雹”的道理。但在如今这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累学问、积累生活的点点滴滴？

《我们仨》这本书是杨绛先生在百岁高龄时所作，我们在书中常常会看到许多的详情，不仅是对自己的丈夫和女儿的描述，还有自己的爹爹、爸爸和伴侣等等，很多事情就似乎是昨天才发生一样，即使是借助着日记来会议，也着实有很大的工作量。我可以想象到在写下这些布满美好的瞬间时，内心是多么的留恋和不舍，这是他们的真实生活，我们无法加上“从今以后他们美好地生活下去”这个结局，“我一个人思念我们仨”，让我体会到，要珍惜眼前的一切，我也拥有和杨绛先生相像的美好瞬间，《我们仨》描绘的是可以属于我们每个人的生活详情，生活中虽然有争吵和艰苦，但总会需要乐观和盼望来连续走下去。

我们仨读后感篇26

初识杨绛先生是在2023年5月25日她逝世时，满屏的杨绛语录以及各网友对杨绛先生的评论。"我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与沉着，我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道，世界是自己的，与他人毫无关系"。就是这样一段话，让我心生莫名的喜爱。让我对杨绛先生布满了崇拜之情，于是我百度搜寻她，真是越了解越敬重。他被钱钟书先生称为"最贤的妻，最才的女"。大家对杨绛先生的评价是一一智者，由于生活上的才智与学问上的才智，他们活出了别出心裁的丰富人生。我想对一个作家最大的敬重，就是专心去拜读她的每一篇文章，从字里行间去与他的灵魂对话。

正好慈光精舍读书会给了我这样一个平台，与大家一起从《我们仨》这本书读起。这本书的书名，我很喜爱，我们仨，简简洁单，让我一下子就有了想了解杨绛先生家庭的欲望。这本书是从杨绛先生的梦开头，关于他们一家三口的万里长梦。

前面是他们老了，他们相失了。后面才讲的是一家三口暖和的日常生活。虽然实行的是倒述的方式，但我读来却最先在脑海中出现出解放前一对二十几岁的年轻夫妻的模样，一个儒雅、斯文，满腹经纶。一个睿智、沉着，才情万千。他们一起出国求学，一起过他们特有的学者生活。除了读书，他们认为做饭吃饭都是在铺张时间，恨不得不吃，他们对学习的热忱让我赞叹，他们读着学着，学着读者，从两个人变成了我们仨，多了个阿圆。

学者的家庭永久离不开书，阿圆从小在双亲的耳濡目染下，喜读书，到哪里，必先找书看，被钱钟书父亲认定为“吾家读书种子也"。而且阿圆从小就很懂事，很孝顺，大雪天的背着妈妈抠猫屎，撮煤球，到父母年迈时，每天想方设法变着花样给父母弄好吃的，哄着他们吃，每每读到这，我必止不住流泪，多好的阿圆，上天为什么不对阿圆多眷顾点，让她陪在父母身边长些再长些。他们三个人很一般，像我们身边很多三口之家一样，粗茶淡饭，温馨简洁;但他们三个人又和我们不一样，他们爱读书，总是悄悄地各据一张书总，悄悄地读书工作。他们仨，却不止三人，每个人都可摇身一变成多人，或父亲或兄弟，或母亲或姐妹，相互体谅，互为依靠。阿圆这个孩子让我心疼，心生爱怜，她经过九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽，做父母的心上不能舒坦，读到这里，我心里特殊难受，就感觉阿圆是我的孩子一样。阿园是杨绛先生的心头之爱，让她牵肠挂肚，阿圆是他的生平杰作，这个美好的三口之家又何尝不是杨绛先生平生最宏大的业绩。然而，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆"。如今，却只剩下杨绛先生一个人在万里长梦中不愿醒来。

整篇文章读来笑中有泪，温馨却又沉重，哀而不伤，就像在给我们讲一个故事，娓娓道来，平缓压抑。这或许就是杨绛先生己经看遍人生最曼妙的风景，才能如此淡定与沉着吧。我们仨可能就快要团聚了，而她在寻找归途!

我们仨读后感篇27

文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧急和清醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生好像到了无望的边缘;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻找归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。

第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女诞生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间互相的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，沟通着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随便的谈天中，夫妻间交换了看法，厘清了思路，增进了了解。生活在连续，沟通没有断，感情不断加深。

圆圆的诞生，给父母带来了很多欢乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，到处有欢乐 ，有情调，好玩味。父女俩是“哥们”，相互打闹玩笑，一起“应付”妈妈;父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操劳，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关心备至，爱护有加。重病期间，还不忘嘱咐妈妈要留意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“艳羡嫉妒恨”。

书中还有个详情，很是触动了我。他们仨，出差了，喜爱记录所见所闻或思念之情，在家的也会登记琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会常常在一起“把玩观赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达--酷热也好，琐碎也罢--总之，互相的爱恋和关心，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，假如做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗?

“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的快乐，而今的孤独，天人相隔，往事皆随风远去。

我们仨读后感篇28

《我们仨》是一本相当暖和的书，浓的化不开的思念，看得直叫人心碎。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。如今，只剩下了我一人。我糊涂地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻找归途。”

杨绛先生用了很大篇幅，来表达他们夫妇两人，从三十年月相遇到九十年月相失之间的许多详情。作为高等学问分子的他们三人，有着悲天悯人的情怀，更有着正常人的生活与喜怒哀乐。

在《我们仨》里：

钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说：“没关系，我会洗。”

“墨水呀!”

“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“没关系，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球