幼儿教师读书笔记(15篇)

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《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》读书笔记

去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有许多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。突然观察了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明白的对话、推举，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。或许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到欣赏性或是接纳性、共情性语言的力气。即便我作为一个成年人，我也更情愿听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种看法。

读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会布满期盼，期望其次天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿沟通或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子们欢乐、公平、有效的共度在园的完善时间。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简洁的对话，在实施的过程中并不是不件简单的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不行能生硬的仿照。起先，我认为这些简洁的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发觉真的很难，正如书中提到的，我们生活中许多说话的方式已经成为定性，想要转变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要转变我们的看法。生活只有一次，时刻只去不回，孩子们完善的童年亦如是。想要孩子们有一个秀丽的童年，我们要有足够的耐烦去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发觉他们的快乐或是难受的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事许多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。假如你有什么不快乐的事，能够和孩子们说一说，他们能够感受到你的难受，但请你不好以此为借口推开他们。

这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会欣赏孩子”让我有了一点小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣赏的力气。

禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的进展都比较慢，加上他之前没有上过托班〔托班下学期转来，但是由于常常生病，很少入园〕，对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参加班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是赐予他独特的照看。这学期开学后，他各方面潜质的进展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很快乐。其次天吃饭的时候我发觉他很情愿吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了许多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“静静地”表扬他。有一天我观察他用勺子大口的吃饭，我立即走到他的身边赞扬他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发觉他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都赞扬我们班的“小不点”长大了。

看着禾禾的每一点进步我都很快乐，我意识到了“赞扬”的力气。但是赞扬并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践阅历，我不知道如何和孩子沟通，如何去赞扬他们，在区角嬉戏的时候，我观察幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子们还很快乐。但是两三次后，孩子们就对我的赞扬不赐予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子们这样的回应，我开头反思，是他们不在乎老师的赞扬，还是对老师的赞扬“麻木”了？在和孩子们的接触过程中我发觉，孩子们对于老师的赞扬、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“赞扬”会让孩子产生怀疑，比方在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的赞扬，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有详细指向性的赞扬会让他们“疲乏”。因此，我会练习如何有指向性的赞扬孩子，我会在平常的活动中悄悄的观看他们的表现，然后去想一想该如何去赞扬她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行赞扬。

欣赏是完善的，是孩子们宠爱的，并且专心想要得到的，但是我也纠结过，徘徊过：赞扬是又次数限制的么？要有怎样的度呢？

有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；“老师，这天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师和小伴侣都很宠爱她。她常常得到老师的赞扬或是小贴画，但是在经受了一件事情以后，我开头思索要不好高频率的赞扬她。一天早晨来的时候，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小伴侣撞在了一齐，摔倒在滑梯上，我看了看没有消失破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小伴侣去洗完手，地下湿湿的，我提示小伴侣要渐渐走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便“哭”了。对于这样的状况我想了想，是不是平常在幼儿园老师全是正面的赞扬，她不能理解老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在赞扬幼儿的时候，我“有意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师赞扬的眼神的时候，我的心理也非常的纠结，她确实做的很好，我要连续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发觉自己错了。正如大人们情愿得到别人的赞扬一样，我们渴望别人赞扬我们新买的裙子美丽、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的赞扬，尤其是老师。每一个孩子都就应被赞扬，他们每一点进步、每一

点好都期望老师观察，而老师的赞扬正是老师对他们的“反馈”。对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，因此平常她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没观察，正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当准时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样对于别的幼儿不公正，对于她也不公正。老师的赞扬或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。

看到孩子们一点点的进步后，我开头了了一个打算：每一天一赞扬。一个在大人看来微缺乏道的赞扬或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不就应吝啬我们的赞扬，孩子们每一天用他们甜蜜的微笑来暖和我的心灵，我也就应用我的眼睛去发觉他们的美，用我的嘴巴去赞扬他们，为他们的每一天都带来一丝甜美。每一天对每一个幼儿进行赞扬可能对于一个新老师有一点困难，但是我想发奋的一点一点的做好，或许从今刻开头，我一天只能关注到10个幼儿，渐渐的，会越来越多，也会越来越认真的发觉幼儿的每一点细改变。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能够感受到老师发自内心的赞扬的。

幼儿老师读书笔记2

去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有许多优秀的书籍，但很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。突然观察了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但翻开后，看到里面的插画和那些简洁明白的对话、推举，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。或许那些语言在平日里我们感觉很正常，但在比较之下，我就能真正的感受到欣赏性或是接纳性、共情性语言的力气。即便我作为一个成年人，我也更情愿听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种看法。

读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会布满期盼，期望其次天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿沟通或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子们欢乐、公平、有效的共度在园的完善时间。但在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简洁的对话，在实施的过程中并不是不件简单的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不行能生硬的仿照。起先，我认为这些简洁的语言很好“说”，但在沟通的过程中，我发觉真的很难，正如书中提到的，我们生活中许多说话的方式已经成为定性，想要转变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要转变我们的看法。生活只有一次，时刻只去不回，孩子们完善的童年亦如是。想要孩子们有一个秀丽的童年，我们要有足够的耐烦去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发觉他们的快乐或是难受的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事许多，有时我们难免会不耐烦。但你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不快乐的事，能够和孩子们说一说，他们能够感受到你的难受，但请你不好以此为借口推开他们。

这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但其中关于“学会欣赏孩子”让我有了一点小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣赏的力气。

禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的进展都比较慢，加上他之前没有上过托班〔托班下学期转来，但由于常常生病，很少入园〕，对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参加班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是赐予他独特的照看。这学期开学后，他各方面潜质的进展都稍稍提高，但吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭时老师表扬了他，他很快乐。其次天吃饭时我发觉他很情愿吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但速度快了许多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭时都会“静静地”表扬他。有一天我观察他用勺子大口的吃饭，我立即走到他的身边赞扬他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发觉他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都赞扬我们班的“小不点”长大了。

看着禾禾的每一点进步我都很快乐，我意识到了“赞扬”的力气。但赞扬并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园时，由于缺少实践阅历，我不知道如何和孩子沟通，如何去赞扬他们，在区角嬉戏时，我观察幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子们还很快乐。但两三次后，孩子们就对我的赞扬不赐予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子们这样的回应，我开头反思，是他们不在乎老师的赞扬，还是对老师的赞扬“麻木”了？在和孩子们的接触过程中我发觉，孩子们对于老师的赞扬、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“赞扬”会让孩子产生怀疑，比方在搭积木时，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的赞扬，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有详细指向性的赞扬会让他们“疲乏”。因此，我会练习如何有指向性的赞扬孩子，我会在平常的活动中悄悄的观看他们的表现，然后去想一想该如何去赞扬她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行赞扬。欣赏是完善的，是孩子们宠爱的，并且专心想要得到的，但我也纠结过，徘徊过：赞扬是又次数限制的么？要有怎样的度呢？

有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；“老师，这天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师和小伴侣都很宠爱她。她常常得到老师的赞扬或是小贴画，但在经受了一件事情以后，我开头思索要不好高频率的赞扬她。一天早晨来时，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小伴侣撞在了一齐，摔倒在滑梯上，我看了看没有消失破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小伴侣去洗完手，地下湿湿的，我提示小伴侣要渐渐走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便“哭”了。对于这样的状况我想了想，是不是平常在幼儿园老师全是正面的赞扬，她不能理解老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在赞扬幼儿时，我“有意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师赞扬的眼神时，我的心理也非常的纠结，她确实做的很好，我要连续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发觉自己错了。正如大人们情愿得到别人的赞扬一样，我们渴望别人赞扬我们新买的裙子美丽、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的赞扬，尤其是老师。每一个孩子都就应被赞扬，他们每一点进步、每一点好都期望老师观察，而老师的赞扬正是老师对他们的“反馈”。对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，因此平常她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没观察，正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当准时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样对于别的幼儿不公正，对于她也不公正。老师的赞扬或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。

看到孩子们一点点的进步后，我开头了了一个打算：每一天一赞扬。一个在大人看来微缺乏道的赞扬或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不就应吝啬我们的赞扬，孩子们每一天用他们甜蜜的微笑来暖和我的心灵，我也就应用我的眼睛去发觉他们的美，用我的嘴巴去赞扬他们，为他们的每一天都带来一丝甜美。每一天对每一个幼儿进行赞扬可能对于一个新老师有一点困难，但我想发奋的一点一点的做好，或许从今刻开头，我一天只能关注到10个幼儿，渐渐的，会越来越多，也会越来越认真的发觉幼儿的每一点细改变。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能够感受到老师发自内心的赞扬的。

幼儿老师读书笔记3

只有当他成为自己的仆人并遵循一些生活规章时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有敏捷性概念即不易被理解又不易被采纳。但它包含一个宏大的教育原则，它不同于旧式教育里那种肯定的，不容辩驳的高压政策下的“不许动”的原则。

心得：

这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，盼望他们清静。可是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更剧烈。由于在此时我是“仆人”，而孩子们是“听从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的清静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开头交谈起来。

当我接触蒙氏教育，开头了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规章不是去管理他，而是让他成为教室的仆人。

作为老师的我们要遗忘那些“不许动”的原则，由于这种“不许动”的背后，隐蔽的是孩子们那种剧烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动，我们都应当让孩子去动，在满意孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“清静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的仆人，当他成为自己

的仆人时，老师只需要赐予正确的引导，他就能很好的进展。

幼儿老师读书笔记4

对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢?清静地进入，让带着你简洁游弋在各种教育观念间，寻找着教育中的清风明月，陈震老师的《做暖和的教育者》一书做到了。

陈震老师是一名一般的教育工，他的语言功底深厚，擅长敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行表达，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤感美文书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位一般老师为师、为学、为人的自由寻找过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的才智关照教育现实，呈现了一位教育工的工作与生活姿势。

作为一名教育工————要寻求有境界的工作姿势。书中对教育工的工作姿势提出了许多推举，如：老师的基本要求是发奋创设宽松的和谐环境，调整构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进，大疑获大进”，能够发奋培育出有怀疑看法，批判思维与创新精神的同学等等，这些都是需要老师不断寻求的!

对于教育者的工作姿势陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天际路。”其次境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成风格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高低之分，并无优劣。教学问，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，学问，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是学问获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐进展。同事生日祝愿语幼儿老师读书笔记作为一名教育工————要寻求有品质的生活姿势。

有品质的生活姿势是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书能够愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加安静，读书使职业更有才智。

教育工是文化的传承与引领者，读书不仅仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位老师只要情愿与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的看法，就能寻找到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿势

让每一点感动在心中溶化，让每一点感受在心中发芽，并将思索记录笔端。陈震老师作为一名一般的教育工，为我们带给了工作与生活姿势的良好范本。

让我们以温润的内心，寻找着教育中的清风明月，成为暖和的教育者!白下进校俞洋

幼儿老师读书笔记5

童年是一个人在成长过程中最完善的岁月，或许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经受都会影响他将来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个美好的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当协作的。

读了虞老师的《学前课程与美好童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：

一、关于幼儿园的表演区

一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为幼儿需要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟识的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注意幼儿的表演，在此过程中，我思索了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？

小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等进展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是依据老师带给的素材进行表演。老师能够透过预备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当敬重幼儿的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、转变。一个剧本是否好，就应观看幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本就应让大多的幼儿想要去表演。

二、关于课程设计

书中提到“在观看和了解幼儿的基础上，设计贴合班级和幼儿园实际的课程，就应是将来课程进展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是幼儿宠爱的、乐于参加的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是老师应当去思索的。作为一名新老师，在这个环节中仍有很多需要思索的地方。

三、关于幼儿老师学问

虞老师认为，幼儿园老师学问具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域许多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿老师的必备学问，但这并不意味着幼儿老师的学问就是浅显的。对于幼儿园老师来说，务必对这些资料进行深究，才能够将浅显的学问简洁化、冗杂的语言明白化。我刚入园的时候，在与幼儿沟通的时候常常会消失“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思索、锤炼的。

学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以嬉戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都就应有相应的常规需要幼儿去遵守，只有这样幼儿才能够更好的参加活动。并且，幼儿园的全部活动都需要家长、社会的支持和协作。只有三者互相协作、互相支持才能够给幼儿一个美好的童年。

幼儿老师读书笔记6

1.一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素养教育，首先是布满人情，人道，人性的教育。一个受孩子诚心爱戴的老师，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。P1

2.做老师肯定要有博大的胸襟，对同学要有宽容心。向同学认错，只会赢的同学真正的敬重。P6

3.“喜爱孩子”可能是凭个人的好恶只喜爱那些自认为“可爱”的孩子，而“爱同学”则意味着怀着一种责任把观赏与期盼投向每一个同学。P7

4.人的自我改造绝不是靠一次教训就能彻底“重新做人”，所谓“战胜自己”是一个漫长的过程甚至伴随一生。P7

5.用成人的冷漠去对待孩子的真诚，一切“语重心长”的教育都无济于事。P8

6.只要把握同学的情感，并留意环境，场合，老师任何“过分的孩子气”都不会是多余的.P8

7.多一种与同学共同的爱好爱好，你便多了一条通往同学心灵深处的途径。P9

8.在与同学嬉笑嬉戏时，老师越是忘掉自己的“尊严”，同学越会对老师油然而生亲切之情而这正是教育胜利的起点。P9

9.生活阅历给予我们成熟，社会阅历给予我们练达，文化学问给予我们修养，人生挫折给予我们机灵P9

10.须知真诚只能用真诚唤起，正直只能以正直来铸造。P9

11.真正的尊严是敬重而非敬畏。老师的尊严是同学给的。P11

12.老师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是同学对我们的道德确定，学问折服和感情依恋。P12

13.老师对同学的爱，不仅仅是对自己所直接教的同学的爱，还包括全部外班的，其他班级的，甚至是外校的同学的爱。P12

14.严格，严格，严而有格。P13

15.大凡有事业心的年轻人在岗踏上工作岗位的时候，都热忱有余而思索缺乏。P13

16.我不接受甚至反对“爱心教育”的提法，就是不盼望人们把爱心当成一种模式，一种手段，一种技巧。教育的爱，这不是为了到达某种教育目的而做出来的一种姿势;它是一种思索，一种情感，一种气氛它自然而然的贯穿于教育的每一个环节，也不声不响的表达在教育的每一个详情，更潜移默化的浸润着每一个同学的心灵。P17

17.教育中真正的爱，意味着对同学的成长以至将来的一生的负责，因此这种爱必定包含着对同学的严格要求，乃至必要的合理惩处。凡是离开了严格要求，迁就和纵容同学的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。P17

18.民主教育：在详细的教育过程中它除了指教育者应当具备的民主思想以及在教育过程中表达出的民主精神外，更多的还是指教育者在教育过程中对同学所进行的一系列有关民主精神价值体系的教育公平精神的教育，自由精神的教育，法治精神的教育，宽容精神的教育，妥协精神的教育以及权利与义务的教育，纪律与法制的教育等公民意识教育。P19.

19.基础教育界近来流行一句话：“蹲下来和孩子说话”。P21

20.原来应当是做梦的年龄，为什么却时时睁着一双对四周世界布满警惕的早熟的眼睛?P26

幼儿老师读书笔记7

最近读了《幼儿园教育的50个详情》一书，书中通过一个个生动的案例详情描述将我们日常教育教学中简单产生的一些教育现象记录下来，珍贵的是书中还透过这些现象深化分析了这些现象背后隐蔽的隐秘，如：幼儿的心理、家庭因素、老师行为的影响等等，对我们这些一线的老师有很好的借鉴与警示作用。

书中一文《假如你们不听话》中的黄老师经常会说：“假如你们不听话，就不许……”，“假如你们不根据老师说的去做，就不能……”，这类话不仅像黄老师这样的新老师会用，其实认真想想在自己身上也会存在。这一类警告语对幼儿来说成效快，能够很快就树立好班中的“法规”，而且对于老师来说还比较的省力、有效。但是文中却分析长期使用这类警告语会存在一些问题：首先，幼儿可能在外显的行为上遵从了老师，但是内心并没有真正认同，也不知道好的行为习惯给自己与他人的意义，这样的行为是短暂的、无效的；其次，这样的警告使幼儿生活在“他律”的要求下，并没有关心幼儿形成“自律”意识，而且警告与威逼也会让孩子时时体验对强制与压迫，没有美好感；最终，常常使用警告性语言也会恶化师幼之间的关系，无法形成良好的人际心理气氛，影响幼儿的身心健康成长。所以，这些警告类的语言是我们教育工的大忌，我们应当引以为戒，不能常常地运用。

其实作为大班的幼儿来说，他们对于自己的行为以及自己在班集体中的地位已经有所认同。因此，对于这阶段的孩子我们应当让他明白在班级中“该做什么？”“该怎么做？”我们可以与幼儿一起制作一张图文结合的班级作息表，让孩子明白每个不同的时间我们该做些什么，这样可以关心幼儿养成良好的秩序感。同时，再与幼儿一起为每个时间段应当怎么做，制定出一些应当做到的规章，提示幼儿遵守，关心幼儿养成自律的意识。作为老师，我们应当在每个环节开展前做出一些简洁明白、童趣化的指示，提示幼儿在自己的行为中应当做到什么。当然，每个孩子的特点不同、力量不同，我们切不行用一把尺来衡量，赐予幼儿一些自己的空间，用纵向的目光去看待孩子的成长，才能让幼儿感受到我们的关怀与爱惜，从而敬重我们，情愿遵守班级中的各项规章，将规章真正做到放在心上。

幼儿老师读书笔记8

去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有许多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。突然观察了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明白的对话、推举，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。或许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到欣赏性或是接纳性、共情性语言的力气。即便我作为一个成年人，我也更情愿听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种看法。

读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会布满期盼，期望其次天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿沟通或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子欢乐、公平、有效的共度在园的完善时间。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简洁的对话，在实施的过程中并不是不件简单的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不行能生硬的仿照。起先，我认为这些简洁的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发觉真的很难，正如书中提到的，我们生活中许多说话的方式已经成为定性，想要转变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要转变我们的看法。生活只有一次，时刻只去不回，孩子完善的童年亦如是。想要孩子有一个秀丽的童年，我们要有足够的耐烦去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发觉他们的快乐或是难受的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事许多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。假如你有什么不快乐的事，能够和孩子说一说，他们能够感受到你的难受，但请你不好以此为借口推开他们。

这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会欣赏孩子”让我有了一点小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣赏的力气。

禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的进展都比较慢，加上他之前没有上过托班〔托班下学期转来，但是由于常常生病，很少入园〕，对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参加班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是赐予他独特的照看。这学期开学后，他各方面潜质的进展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很快乐。其次天吃饭的时候我发觉他很情愿吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了许多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“静静地”表扬他。有一天我观察他用勺子大口的吃饭，我立即走到他的身边赞扬他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发觉他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都赞扬我们班的“小不点”长大了。

看着禾禾的每一点进步我都很快乐，我意识到了“赞扬”的力气。但是赞扬并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践阅历，我不知道如何和孩子沟通，如何去赞扬他们，在区角嬉戏的时候，我观察幼儿搭出好看的'房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子还很快乐。但是两三次后，孩子就对我的赞扬不赐予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子这样的回应，我开头反思，是他们不在乎老师的赞扬，还是对老师的赞扬“麻木”了？在和孩子的接触过程中我发觉，孩子对于老师的赞扬、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“赞扬”会让孩子产生怀疑，比方在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子搭得好，而没有指出好在哪里，孩子对于这样的赞扬，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有详细指向性的赞扬会让他们“疲乏”。因此，我会练习如何有指向性的赞扬孩子，我会在平常的活动中悄悄的观看他们的表现，然后去想一想该如何去赞扬她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行赞扬。

幼儿老师读书笔记9

今日中午在电脑上看了《怎样做一名好的幼儿老师》文章，让自己又学习了一些学问，从古至今，老师始终是人们所尊崇的事业，古语云：“国将兴，必贵师而重傅。”今日又把老师喻为人类灵魂的工程师，这个职业被称为太阳底下最崇高的是职业。老师要怀着崇高的爱去传授学问，要用满腔的热忱去启迪人生，春雨润物般的言传身教不仅能使孩子获得渊博的学问，还能使幼儿拥有丰富而高尚的灵魂。“甘愿为人梯，甘当铺路石．”一直是广阔老师的座右铭，在经济高速进展和社会文明日益进步的21世纪，幼儿老师的人格魅力是一种强有力的教育因素，在教育过程中具有不行替代的作用。

作为一名幼儿老师应具备对人真诚、心地和善，有爱心，要喜爱幼儿，还应不断补充自己的学问储备量。这就说明我们老师应当具备求知的精神，要学而不厌，要把握渊博的文化学问，不断充实自己，提高自己，在学以致用。幼儿老师还应具有以身作则，为人师表的崇高品质，凡要求孩子做到的自己必需先做到做好。如要求孩子懂礼貌，老师的言谈举止切不行粗鲁，正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”正说明这个道理，每一位幼儿老师都应从自身做起，真正为幼儿树立一个模范的典范，推动孩子全面进展。

幼儿老师还应具有坚韧的毅力和顽强的意志，应当不折不扣的完成园内布置的各项任务，在困难面前能够百折不挠，知难而进，老师还要有耐烦，面对不听话的幼儿要耐烦的教育他们，不能动粗，以及羞辱他们，这不仅会损害幼儿感情，而且会使冲突激化，造成师生之间的对立，在幼儿心中失去威信，老师的劳动是非常艰苦、冗杂的，老师只有保持开心安静的心境，才能给自己带来乐趣和美好感，才能使幼儿产生一种开心的感情体验，提高主动性，并因此制造一种和谐融洽的师生关系。只有用自己的言行品行去影响幼儿，才是为人师表。

还有老师教书育人应是面对全体幼儿，要对班级里全部幼儿关怀，不过在平常的教学中，我还是比较喜爱那些听话乖的小伴侣，往往忽视了那些淘气的幼儿，在这一点我想在今后工作中应当要留意。

人们常把老师比方为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意思是表达老师职业的无私、宏大，所以在今后的工作中应当不断努力，做一名好的幼儿老师！

相关格言：

1、为他人的美好而工作，才能到达自身的完善。

2、勤勤恳恳工作，快欢乐乐生活，堂堂正正做人。

3、当代能做老师的人必定是不平凡的人；由于教育事业本身就是不平凡的事业。

4、俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。

5、人应当永久拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯——盼望之灯，一扇长开的窗——接纳之窗。

幼儿老师读书笔记10

内容提要

1.阅读不仅是孩子的事，亲子阅读是父母与孩子之间一种主动的对话，是培育亲子关系的重要途径。

2.亲子阅读的过程，就是家长与孩子进行信息沟通和情感沟通的过程，家长不应是旁观者，也不是权威的讲解并描述者和评判者，而是公平的参加者。

3.亲子阅读是父母对孩子进行教育的绝佳途径，也是孩子感受父母之爱的最正确途径。例如念儿歌时父母温顺的语调、和谐的语音、爱抚的动作。

4.家长在和孩子讲故事的时候可以运用多种方法：家长说孩子听;家长问孩子答;孩子讲，家长笑。做嬉戏、角色扮演

学习感想

这是一本特别有用的书籍，在翻阅时，第一章节中的“亲子阅读增进亲子关系”就深深的吸引了我，本学期，我们的课题讨论中也涉及到了亲子阅读指导，通过阅读，让我了解了亲子阅读的重要性以及亲子阅读过程中的多种方法，在今后的课题讨论中可以学以致用，一方面推举给家长阅读，让家长了解亲子阅读的重要性，另一方面在课题讨论中，也能赐予家长更规范的亲子阅读指导方法。

幼儿老师读书笔记11

莫源秋教授的《做个美好欢乐的幼儿老师》，她教会我作为一名幼儿老师应当具有主动乐观的心态、如何确立正确的美好观、怎样学会支配工作与休闲、如何做个高效率的幼儿老师等。其中在“如何做个高效率的幼儿老师”提到：“要做个会‘偷懒’的幼儿老师”让我最有体会，怎样才能做到呢？这就需要我们深思。

我们要“偷懒”，让家长协作我们，将做好孩子生活自理力量的培育放在首位。

1、在家可以让孩子从做家务做起，例如：让孩子自己洗袜子，拿牛奶，买东西，穿衣服、袜子等。家长在叮嘱孩子做家务时要有耐烦，孩子主动关心做家务应得到鼓舞。由于孩子年龄小，熟悉水平不高，考虑问题不周全，力气小，在做事的过程中，难免会消失一些失误。大人不应因此指责孩子，更不能惩处孩子，而应首先鼓舞孩子做得对的地方。对于孩子有失误的地方，要关心他们分析缘由，找到问题所在，以提高操作的技能和水平。

2、在园能让幼儿自己做的，就让他们自己做，假如孩子真的不会，老师应当在旁赐予适当的指导，还可以支配“值日生”的活动，让全班孩子轮番做值日，训练他们的动手力量，培育责任心和集体荣誉感。

要做一名高效率并且具有美好感的幼儿老师，适当地“偷懒”也是有策略和技巧的。

幼儿老师读书笔记12

“在漫长的人生路上，每一个人都会有很多事不能如愿以偿。心理素养好的豁达开朗，镇静应对，于是胜利了；心理素养差，苦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板〔智商〕，而取决于最短的那块木板〔情商〕。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小转变在你眼中都要看成是珍宝，对他的转变就像发觉新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不好给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的独特，每一个孩子都就应在他实际的基础上进展，而不是作别的孩子的复制品。因此当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从孩子自身的角度动身，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和转变我们都要真诚地给孩子鼓舞和支持。不好吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关怀他哺育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的暖和去呵护他成长。

其实，孩子们每一天都在查找别人的明白，希望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加剧烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世心情，甚至会做出损害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在淘气鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改但是来？其实他们的心并不是真的很坏！一向想和老师作对！而是我们给了他们认为不公平的“待遇”。他是这么想的：大家都不宠爱我，连老师都说我不听话。干脆坏究竟吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作独特粗鲁，常损害到别人，他的力气也比较大，常宠爱起脚踢向别的小伴侣。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，正因大家都不跟他玩因此心里很难过。其他老师对他的看法都是很严峻的。有一次，我上课我有意点他起来回答下列问题时，发觉他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻！你真了不得！真是太棒了！”接下来他像变了一个人很清静用心地做每一件事。我让让他把教室里的油画棒盒叠好，他一个人忙得满土大汗直到把全部的盒子叠整齐！之后还问我“老师，还有什么事需要我帮助的吗？”当时我对他的举动

感到无比的震动！的确，我给他的信任让他感到很自信和傲慢，正因老师已经认可他是个能干的孩子了！

我坚信在日后的日子里我会常告知孩子们，你真棒！！

幼儿老师读书笔记13

杜威在《艺术即阅历》一书中谈到了“一个阅历”的概念，并将之界定为：“我们在所阅历到的物质走完其历程而到达完满时，就拥有了一个阅历。”该界定显示出“一个阅历”至少具有两重含义。一是完好性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“到达完满”。完好性和圆满性共同构成了“一个阅历”的内涵。

应当说，在幼儿园教育活动中，老师大多能敬重幼儿对完好阅历的需要，比方。给幼儿讲一个完好的故事，让幼儿唱完一首歌，关心幼儿完好地经受一次科学探究活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿阅历完好性的同时，往往忽视了幼儿所获阅历的圆满性。例如，在美术活动中老师会不断地督促幼儿完成其作品；为了在活动结束时让幼儿得出答案，老师会缩减探究的时间，赐予幼儿过多的直接关心。等等。在这种状况下，虽然外表上看来，教育活动是完好的，老师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的阅历，但这种阅历却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完好的任务，经常会在关注幼儿阅历完好性的同时，以牺牲幼儿阅历的圆满性为代价。

那么，如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的阅历既完好又圆满呢？

一是分解。

分解就是把原先过于浩大的“一个阅历”分解为一个个小的“阅历”。比方。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探究水的颜色、味道、流淌，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐嬉戏与制造等几个层层叠加的活动分步骤地渐渐达成。在这种状况下，幼儿每一次都获得了相对完好的一个小的“阅历”。而每一个小的“阅历”的不断累积便构成了既完好又圆满的一个大的“阅历”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的阅历历程模式。

二是留白。

留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时