诗词曲阅读复习40首（七下）-中考语文二轮专题

中考诗词曲阅读复习40首（七下）六木兰诗文学常识《木兰诗》选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》。乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》原文易错字及理解默写A:原文易错字唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，唯闻/女叹息。问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯，南市/买/辔头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰/千里足，送儿/还故乡。爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著我/旧时裳。当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？B:理解默写(1）《木兰诗》中描述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的诗句是将军百战死，壮士十年归（2）《木兰诗》中表现木兰操办军备物资急切而又井然有序的诗句是东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。(3)《木兰诗》中描述木兰矫健的英姿和行军之快的诗句是万里赴戎机，关山度若飞。(4)写木兰从军后艰苦的战地生活和恶劣的环境的诗句是朔气传金柝，寒光照铁衣。3、重点词义机杼：织布的梭子。忆：思念市：买溅溅：水流声啾啾：马叫的声音。戎机：战事。朔气：北方的寒气度，越过。铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。策勋，记功。强，有余。驰，赶马快跑。郭：外城扶将：扶持霍霍：磨刀的声音扑朔：动弹迷离：眯着眼傍：靠近、临近。安：怎么辨：分辨4、重点句意万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地越过一道道的关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将军战士征战多年，经历很多战斗，许多人战死沙场，木兰等幸存者归来。当窗理云鬓，对镜帖花黄对着窗户梳理我乌云般的秀发，照着镜子在额头上贴上花黄。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两眼常常眯着（所以容易辨认）；（但是让）雄雌两兔贴近地面跑，又怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？重点句子赏析问女何所思，问女何所忆设问，刻画出从军前焦虑不安的心情。“思”“忆”刻画出从军前焦虑不安的心情。军书十二卷,卷卷有爷名。夸张，点出军情紧急，刻不容缓。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。互文，渲染战前紧张的气氛,表明战事紧迫，同时表现木兰准备工作的繁忙和出征的急切心情。万里赴戎机，关山度若飞。夸张，表现了木兰身跨战马，不远万里奔赴战场的矫健英姿及兴军的速度之快。朔气传金柝，寒光照铁衣。对偶，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活。将军百战死，壮士十年归互文，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。烘托了木兰英勇善战，生还的不易。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。连用四个“我”，表现了木兰与家人团聚、重温和平的女儿生活的喜悦心情。一系列动词的使用生动地再现了木兰的女儿情态。出门看火伴，火伴皆惊忙。从侧面衬托了木兰从军的谨慎和机敏，使木兰的形象更加饱满。雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？比喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，赞美了木兰的谨慎和机警，妙趣横生而又令人回味。思想感情本诗通过记叙木兰代父从军,沙场征战,荣归故里的故事,塑造了木兰坚毅勇敢，爱家爱国，不慕高官厚禄，热爱和平的巾帼英雄形象,集中体现了中华儿女勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅的优秀品质,表达了北方人民憎恶战乱、渴望安定生活的愿望。七登幽州台歌文学常识陈子昂（661—702），字伯玉，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。写作背景这首诗写于武则天万岁通天元年（696），当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。原文易错字及理解默写A:原文易错字前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！B:理解默写直接抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情难以排遣的句子：念天地之悠悠，独怆然而涕下！含蓄地写诗人生不逢时、怀才不遇的句子：前不见古人，后不见来者。重点词义悠悠：形容时间的久远和时间的广大怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。重点句意往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。重点诗句分析前不见古人，后不见来者。对比，通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间的流逝，表达了诗人壮志难酬，怀才不遇。（炼字）两个“不见”相互映照，表达出诗人对贤明君主的钦敬仰慕之情，也表露出自己生不逢时、怀才不遇的感伤。念天地之悠悠，独怆然而涕下！“独”字是诗眼，表现了诗人的孤独、寂寞之感。“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。把个人置于无边宇宙的背景中，使个人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。思想感情这首诗通过抒写诗人登楼远眺时吊古伤今的感慨，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂、惆怅之情。八望岳文学常识杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵、杜工部。我国盛唐伟大的现实主义诗人，世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。他的诗被称为“诗史”。写作背景诗人青少年时期，生活优越，四处漫游，还有一段与李白，高适一起找仙人，采仙草，炼仙丹的经历。《望岳》写于这一时期，开元二十四年（736），是杜甫现存最早的一首诗，字里行间洋溢着青年杜甫的蓬勃朝气。原文易错字及理解默写A:原文易错字岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。会当/凌绝顶，一览/众山小。B:理解默写描写近望泰山神奇秀美的景色和巍峨高大的形象的句子是:造化钟神秀，阴阳割昏晓。《望岳》远处望岳抒写诗人初见泰山喜悦、惊叹、仰慕之情的句子是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。细处（凝望）望岳抒写壮美山势激发诗人胸中浩然之气的诗句是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。具有不怕困难，敢攀绝顶，俯视一切的诗句（点明全诗的主旨）：会当凌绝顶，一览众山小。重点词义岱宗：泰山造化：天地、大自然割：分曾：同‘层’眦：眼眶会当：终当、终要凌：登上重点句意岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。会当/凌绝顶，一览/众山小。一定要登上泰山的顶峰,看众多的山,到那时，全部的山都显得低矮渺小。重点诗句分析岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。设问手法，诗人自问自答，空间上跨齐鲁大地，时间上千古常青，从远望的角度，写出了泰山的连绵高大和对泰山的惊叹仰慕之情，造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。“钟”的意思是“聚集”，运用了拟人，将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽表达了诗人对泰山的喜爱和赞美。“割”的意思是“分”，运用夸张的手法，形象贴切，突出了泰山巍峨高大，遮天蔽日的形象，表达了诗人对泰山的喜爱和赞美。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。会当/凌绝顶，一览/众山小。化用了孟子的“登泰山而小天下”写出了泰山的高大雄伟，表达了诗人不怕困难，勇于攀登绝顶和俯视一切的雄心和功成名就的抱负。同时蕴含了站得高，看得远，只有不畏艰难地去登攀，才能进入俯视一切的哲理。“会当”|“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概。思想感情这首诗通过写诗人想象中的泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景象，表达了诗人不怕困难、勇于攀登绝顶和俯视一切的雄心和功成名就的抱负。九登飞来峰文学常识王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，谥号“文”，封荆国公，世人又称“王荆公”。北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。写作背景此诗为王安石30岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞(yín）县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。原文易错字及理解默写A:原文易错字飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。B:理解默写《登飞来峰》中正面写飞来峰高的诗句是：飞来山上千寻塔；侧面写飞来峰高的诗句是：闻说鸡鸣见日升。《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.。《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀(蕴含深刻哲理)的句子是：不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层..。重点词义寻：古代长度单位缘：因为5、重点句意不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。不怕浮云遮住我远眺的视线，只因为置身在最高层。6、重点诗句分析飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。正侧面结合，突出山高。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。直抒胸臆，“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力和眼前的困难、障碍、挫折等；“最高层”，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。哲理：只有站得高才能看得远，心中有高远的理想与追求，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒；人不能只看到眼前的利益，应该放眼全局，眼光长远。7、思想感情这首诗通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄地表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。十游山西村文学常识陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名诗人。是中国文学史上存诗最多的诗人，享有崇高的地位，是伟大的爱国主义诗人。写作背景这首诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐被罢官。诗人回归故里，途经山西村时受乡亲们的热情邀请而去山西村做客。这首诗就是这个时候写的。原文易错字及理解默写A:原文易错字莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。B:理解默写1、用原文语句填空。（1）《游山西村》中意在说明农家酒味虽薄，而好客情意却十分浓厚的句子是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.。（2）《游山西村》中不仅写出山村山环水绕的美景，而且让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望，出现新的境界，且表达积极乐观的句子是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（3）《游山西村》中描绘乡村社日前夕热闹情景的句子是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（4）《游山西村》中写作者主观心境的句子是：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门_。（5）《游山西村》中现在常被用形容事情看似无法进行了，然而忽然又有了转机的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。4、重点词义鸡豚：鸡肉，小猪，诗中指猪肉腊酒：腊月所酿的酒。无时：没有固定的时间，即随时。5、重点句意山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。（我走在山路上）山峦重叠，溪水曲折，（草木茂盛，迷蒙一片）好像没了路，（正迷惘间，忽然看见）绿柳成荫，繁花似锦，又出现一个村落。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣着朴素，古风犹存。6、诗句分析莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。“莫笑”道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”既写了农家的丰年景象，又写出了饭食的丰盛，表现了农家热情好客的淳朴民风。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。画面：重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。哲理：世间万物都是消长变化的，困境中往往蕴含着希望。“疑”字写出了诗人留连郊野、陶醉山水的沉迷自失的神态。“又”渲染出诗人沉醉之中突然发现眼前这个绿柳成荫、山花娇艳的秀美村庄时的喜悦心情。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。对偶，写热闹的乡俗民事，表现力村民勤劳俭朴的品质，表达了诗人对古来淳朴的乡土风俗的赞美，显示出他对乡民的热爱。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。“无时”一词写出诗人随时都想去山西村，表达了诗人与村民相处融洽，喜爱山西村的真挚情感。7、思想感情这首诗描画了一幅色彩明丽的农村风光，展现了农家热情好客和风俗古朴的特点，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。十一己亥杂诗文学常识龚自珍(1792—1841)，号定庵。清末思想家、文学家。写作背景此诗作于道光十九年(1839)。龚自珍因对清朝统治者大失所望，毅然决然辞去官职，回归故里。一路上，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（《与吴虹生书》），这就是著名的《己亥杂诗》。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。原文易错字及理解默写A:原文易错字己亥杂诗浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。B:理解默写（1）《己亥杂诗》中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是：浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯（2）《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪，龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物化作春泥更护花。（3）《己亥杂诗》中把诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起的句子是：浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。（4）《己亥杂诗》中作者从花开花落的生死更替中悟出生命的真谛的句子是：落红不是无情物化作春泥更护花。（5）《己亥杂诗》中以浩荡修饰离愁，以白日斜烘托离愁，以天涯映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下断肠人在天涯”有异曲同工之妙。4、重点词义落红：落花5、重点句意落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。落花不是无情之物，化作春泥培育百花成长。6、诗句分析浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”。作者运用比喻和夸张的修辞手法，表现离愁之深广，之繁多，形容愁绪的无穷无尽。“白日斜”环境描写，写出了夕阳西下黄昏将至的景象，渲染了惨淡的气氛，烘托了诗人心中的无限离愁。“白日斜”也隐喻当时国势渐颓的形势。“天涯”是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。落红不是无情物，化作春泥更护花。托物言志，并运用拟人、比喻的手法，借花自喻，表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运，体现了诗人爱国奉献的精神和积极乐观的人生态度。哲理：花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，反映了大自然生生不息的规律。炼字：“更”富有表现力，突出了诗人甘心奉献的情怀。7、思想感情抒发了诗人辞官南归时的离愁和积极的人生态度，表现出诗人虽然脱离官场，依然关心国家命运，不望报国之志。十二泊秦淮文学常识杜牧（803-852），晚唐诗人，唐京兆万年（今陕西西安）人，字牧之，号樊川。唐代文学家。写作背景杜牧生活于晚唐时期，当时，唐王朝国势衰微，人民生活异常困苦。但统治阶级还在纵情声色，过着极端腐化的生活。南京是六朝都城，秦淮河穿城而过，流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族