傅雷家书初一读后感

—傅雷家书初一读后感《傅雷家书》收录了1954年间到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信XXX多封，是优秀的青年思想修养读物，是素养教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。那么你明白《傅雷家书》读后感怎么写吗？下面是为大家搜集有关于傅雷家书初一读后感，希望你喜爱。#742268傅雷家书初一读后感1这个寒假，我读了课本上推举的《傅雷家书》，读后深有感受。《傅雷家书》本书一共有三十二封家信，在这三十二封家信中，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的微小关怀，都让我们感受到傅雷夫妇对这两个孩子：傅聪——钢琴、傅敏——英语特级老师苦心孤诣、呕心沥血的培育。博雷先生在对博聪的家信中不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐烦分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清晰地感受到，文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的看法和作风。然而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中吸取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，激励与鞭策。使他有士气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正值的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信任祖国的精神，与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。所谓\‘一个父亲赛过百个老师\’啊!如今人们都明白人的一生中重要的事情只有两件，即做人与做事。因此他们的家庭教育就不行防止地要教。谆谆人世语悠悠父子情。#770939傅雷家书初一读后感2当儿子在事业上取得成果时，作为父亲的傅雷当然是快乐的，但并没有沉醉在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大胜利、被鲜花与掌声簇拥的时分，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更快乐的更劝慰的是：多少过分的谀词与夸赞，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有削减你对艺术的谦卑!终于我的教育没有白费，你二十年的熬煎没有白受!你能顽强（不为成功冲昏了头脑是顽强的的证据），只要你能顽强，我就一辈子放了心!成就的大小、上下，是不在我们把握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要顽强，就不怕失利，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从今以后你可以孤军奋斗了。何况现实上有多少良师益友在四周帮忙你，扶掖你。还加上古今的名著，时时辰刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!”傅雷说：“赤子便是不明白孤独的。赤子孤独了，会制造一个世界，制造很多心灵的好友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯净来的!不是纯净到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打悦耳众的心灵？”正由于赤子之心是最纯净的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美妙、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活或许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误会和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯净最美妙的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和好友。赤子之心无比纯净，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打悦耳众的心灵”。艺术的境界，人生的境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是顽强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你渐渐会学会这一套，越来越顽强的。”第二封信中“你能顽强（不为成功冲昏了头脑是顽强的的证据），只要你能顽强，我就一辈子放了心!”顽强说究竟就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术制造的峰。这种心灵的纯净是人类共同的美妙愿望。#690555傅雷家书初一读后感3寒假的时间已经过去了一半，读完《傅雷家书》后，有人感慨傅雷先生对儿子深沉而细腻的父爱，有人则细心钻研傅雷先生教给儿子的人生哲理，而我更加关注的是先生的“教法”。《傅雷家书》记录了傅雷夫妇给儿子的书信，信中既有谈到为人处世的方法、如何正确对待艺术，又写到了学习方法与生活的琐碎。字里行间透露出一位父亲对远在国外的儿子深深的思念与谆谆教导。傅雷先生在音乐方面有着丰富的经验与学问，而儿子傅聪更在音乐上有着极高的造诣，其中离不开父亲与他的沟通。傅雷并不因自己是“父亲”而忽视儿子的想法，他与儿子公平地交换看法，有时由于儿子的看法产生新的想法还会记录下来。在告知儿子应当怎样做时，他总用提示的语气，而不是指令。教给儿子道理时，他不站在道德制高点上批判儿子，而是潜移默化般的教育。当儿子获得荣誉时，他赐予充足的赞扬，同时还提示儿子不要被过分的欣赏冲乱了阵脚。他以更温和的方式去教育儿子，却也不失一个父亲的威武。父母与孩子之间隔了相当长的一段岁月，正由于有了这段岁月的沉淀，父母会更有力量、更有经验去面对生活，而把这些方法传授给孩子也是人生的课题之一，是人类进展历程中重要的一环。“教法”在家庭教育中有着举足轻重的地位，若是太过温和，便会宠坏了孩子，若是太过严肃，便会使孩子产生自卑感。在这个点上失去分寸后，孩子就像脱缰的野马。傅聪年纪小时，傅雷就因太过严肃使儿子一度匮乏自信。在生活中，有些父母在听孩子的建议经常说：“你还小，什么不懂。”却从迷惑释“不懂”在哪里。失去了沟通后，父母与孩子在思想上便成为两条平行线，各自延长却从不相交……所谓“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐烦与孩子的协作。我们都在艳羡着傅雷先生的儿子成果斐然、家庭教育胜利，艳羡着所谓的“隔壁家的小孩”，不妨自己学习他的教法，学会专心地、正确地传达爱。#755323傅雷家书初一读后感4这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素养教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪竞赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。由于儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此能够看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我最终有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我确实把你当做一个商量艺术，商量音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新奇养料，同时也能够间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不行是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时辰刻，随处给你做个警钟，做面‘忠诚的镜子’，不管在做人方面，在生活详情方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒散的习惯；“人人都多少有些惰性，假设你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎样能够完成我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是一般的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的好友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出提议与看法。这些不一样寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简洁真诚却又宏大的爱。#768123傅雷家书初一读后感5这个寒假，我读了一本令我印象深入的书《傅雷家书》。“真正的光明绝不是永没有黑暗的时分，只是永不被黑暗所掩蔽罢了，真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的激励，字里行间流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，认为八股文是使人思想懒散，感觉麻痹，遇事不仔细负责的产物。而这种独特的人格魅力不仅表达在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最终做钢琴家。”他将层次讲的很清晰，也说明了没有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而这一切的根底就是做好人。也因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式我很赏识，我认为这是一种很好的教育方式。这让我了解成果并不是出于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人格，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成果，才会去懂得什么是感思以及怎样去感思……我希望每个家庭都能懂这个，我希望他们不会再一味的追求孩子的好成果，拿他们和“别人家的孩子”相比，而无视他们人格的