现代教育哲学视阈下的学前音乐教育,学前教育论文

现代教育哲学视阈下的学前音乐教育,学前教育论文当代教育哲学源起于古代哲学。我们分别以中国哲学和西方哲学为例，阐述他们对教育哲学产生的影响。一、哲学与教育哲学哲学是指导人们怎样进行实践的学问。由于中国有重视教育的传统，以读书、受教育为美德，因而，中国古代的哲学思想和教育哲学思想难以完全割裂开。中国古代先贤以为，知与行应该统一，提出读万卷书，行万里路的主张。有学者指出，伦理道德问题即中国哲学传统所讲的知行问题。因而，中国的先贤们一直强调要明人伦.儒家的知行合一的思想一直在中国哲学史上占主导地位。孔子竭力反对言过其行孟子以为应当将人的善端不断扩大，他主张强恕而行，求仁莫近焉,提出每个人应养浩然之气等，这些观点都含有知行合一之意。程伊川以为，应以知为本,并提出知而不能行，只是知得浅以及知之深则行之必至，无有知而不能行者等主张。朱熹固然以为应当知先行后，论先后，知为先；论轻重，行为重但同样提出知行不可分的观点：知行常相须，如目无足不行，足无目不见.王阳明提出知行合一,即知行工夫本不可离他提出，知和行是同一事物的两个不同方面：知之真切笃实处即是行，行之明确精察处即是知.一般来讲，天人合一是中国传统哲学的基本观念。天人合一之讲由孟子提出，有学者这样解释天人合一:天不是指天空，而是泛指自然界的万物；合一不像在主客二分式中那样，以为自然与人没有任何差异，而是作为被认识对象一方的客体与作为认识者一方的主体之间的差异。在教育领域，天人合一能够理解为，教育是有规律的，人应尊重自然、与自然界的发展相一致，教育应遵循自然界的规律。朱熹所讲知行常相须中的知,是指天理.他常说到的天理的主要内容是仁.其所谓：义理不明，怎样践履？,是讲假如不了解有道德意义的义理，是不能去做的。王阳明说到的知指的是良知，提到的行指的是要致良知。阳明先生以为，他既能致良知，同时也能自知良知，这建立在个体不只是在追求私欲的前提下。所以，从某种角度来讲，知行合一即天人合一.有学者以为：王阳明将中国古代知行合一与儒家天人合一的思想，以及两者之间密切相关的思想都提升并推至到我们国家哲学史上的顶峰。一般以为，中国传统教育哲学以儒家为代表，尊崇的是儒家哲学思想。在西方，亚里士多德以为德行对于人的成长和培养有特别重要的作用。他提出：个体德行的产生，既离不开个体后天的经历体验、习惯以及理性，也不能违背个体的天性。个体的德行由抉择、情意、习惯、自愿、中庸、快乐以及实践的智慧等7个因素构成。在怎样培养德行的问题上，亚里士多德提出了自然主义哲学的观点和主张。自然的本意是指诞生、生长，源于拉丁文natrua.亚里士多德将自然解释为下面7个含义：〔1〕生长或者生成；〔2〕能够成长的种子；〔3〕万物成长的源泉；〔4〕自然的基质；〔5〕物体的形式或者本质；〔6〕普遍的形式或者本质；〔7〕本身具有运动本原的物体的本质。从对这7个含义的阐释中，亚里士多德明确地表示出了其自然主义哲学的观点。高伟以为，自然主义教育哲学是西方近当代教育哲学的道统。赫钦斯以为，既然古典的自由教育是培养统治者的教育，那么，根据当代民主政体扩大的原则，全体公民都应当进行自由教育。也就是讲，自由教育能够为当代社会培养合格的公民。赫钦斯提出教育的两个第二位--相对于政治而言，教育是第二位的；相对于哲学而言，教育也是第二位的。二、当代教育哲学夸美纽斯的(大教学论〕标志着近当代自然主义教育的开端。夸美纽斯提出，秩序是维系我们这个世界的原则。他所讲的秩序，是根据时间、地点、大小、数量以及轻重等把之前的或后来的、大的或小的、低级的或高级的、一样的或不同的各种事物加以适当的区别，使每个事物都能实现各自的用处。1941年，在美国新泽西州成立了美国教育哲学学会〔简称PES〕。PES的成立标志着美国教育哲学研究崭新的开端。成立PES的目的主要有下面几个方面：用哲学的观点来阐述教育问题；为该领域培养有发展前途的年青专家和学者；为哲学工作者与教育哲学工作者建立联络的成效性；改良教育机构及师范院校的教学形式；为整个教育计划和事业的发展作出奉献。1956年，(哈fo教育评论〕以教育哲学：目的与内容为题设立专门的论坛。通过该论坛，学者们将教育哲学的研究分为了两个方面：一个是教育经过的哲学〔thephilosophyoftheprocessofeducation〕，一个是教育学科的哲学〔thephilosophyofthedisciplineofeducation〕。1963年，彼得斯提出，对教育的哲学分析应被视为教育哲学的核心任务。在这里基础上，教育哲学研究的任务被分为下面三个方面：强调教育哲学的学术性，将其从冗杂的政治事务中脱离出来；强调教育哲学的批判性，加强其研究的理智性；将教育研究作为哲学的一个重要部分。有学者指出，20世纪60年代教育学研究的主流为实证主义。在当时，教育哲学的经历体验科学性，能够理解为其研究的学术性和科学性。至此，教育哲学研究开场以实证科学和自然科学为取向，建构自个的理论体系，研究逐步从思辨走向科学。当代教育学研究的主流倾向表现为，政治哲学和伦理哲学逐步被实证主义哲学以及科学心理学的理论和观点所取代。实证范式的教育哲学研究呈现出下面特征：准确和普遍；价值中立，描绘叙述客观；强调量化控制，重视因果分析。实证范式的教育哲学仅将哲学视为一种逻辑探究和分析的方式方法，它明确地排除了教育哲学研究中的价值问题。谢夫勒提出，通过教育哲学的研究，我们能够用分析的方式方法，对教与学、教学资料与技术、教学方式方法、教育命题等进行检验和论证，最终到达提高我们对教育概念的认识与把握的目的。到了近代，教育逐步被视为科学.各种教育技术学、工艺学和艺术学等占据了统治地位。于是，教育技术得以大行其道。当代教育哲学开场注重追求尊重个体的和培养完好人格的教育。这是由于，当代教育哲学已经意识到了不断进步的科学技术可能对人造成的伤害，看到了片面追求功利的教育所带来的危害。第二节艺术教育哲学与音乐教育哲学艺术教育哲学与音乐教育哲学一样，都是在近代产生的，应属于当代教育哲学的范畴。本文主要对当代教育哲学视阈下的音乐教育哲学与音乐教学法进行讨论。一、艺术教育哲学黑格尔提出的有关学科逻辑起点的三条判定标准包括：〔1〕是学科体系内最抽象、最简单的范畴；〔2〕是有关学科研究对象以及整个理论体系建构的最本质规定；〔3〕与学科体系所反映实践活动的时间相吻合。我们在研究艺术教育学逻辑起点时，需要对照这三条标准。托马斯门罗用四分法对艺术教育进行分类：〔1〕注重艺术史；〔2〕以技术实践为主；〔3〕以艺术教学法为主要内容；〔4〕以艺术欣赏、艺术评价为主要内容。一般情况下，艺术教育活动是在施教者遵循教育规律、目的的基础上，来培养和引导受教育者开展艺术教育活动的。然而，这种培养和引导表如今艺术教育的经过中，不应对受教育者产生一种具有控制性的影响，而是应该引导和培养受教育者构成一种内生力，构成他们想要自我发展的冲动。对于艺术教育主体的学生而言，艺术是一种意象的活动，能够引发审美体验和审美创造。他们应当在自由、开放、愉悦、主动的环境中，展开充分的想象。沃尔夫冈布雷岑卡〔WolfgangBrezinka〕以为，能够将教育学分为三个基本层面，即教育科学、教育哲学和实践教育学。他提出，教育科学的目的在于获取关于教育行为方面的科学认识，应当将教育现象看作是社会的一部分，尽可能的对其尽进行详尽的分类与描绘叙述，在这里基础上，对教育行为的成因和结果进行探究、分析。据此，对社会文化现实中的教育现象的规律予以揭示。教育哲学是对教育科学的补充，是对教育学哲学意义的考虑。在一般情况下，各种科学教育理论是得到证实的规律性假设系统，它们在逻辑上是互相联络的。科学教育理论是对意义的追寻以及对最高目的确实定，它是讲明、预见和解决技术问题的先决条件，并以之为根据对教育行为作出价值判定或评价。实践教育学用以指导目的合理的教育行为，它主要探究教育实践方面的详细问题。艺术教育经历了文艺复兴新旧时期的交替，最终构成了美的艺术体系。艺术教育主要是关乎人类技艺的传承与发展。当旧时代的宗教--形而上学世界观被打破，美的艺术体系确立后，各种价值观--如政治的、科学的、经济的、思想的、审美的等艺术教育思想在不同领域逐步分化，各自都获得了本身的合法化.经过长期的实践与发展，艺术家们关于艺术的自主性、独立的自由职业、以感性为核心的美学思想得以确立，艺术教育中的情感意义以及审美内涵得以挖掘和阐释。在当今人类的社会生活中，个体的精神破碎现象和社会异化现象越来越严重，面对这些问题时，科学和宗教可能表现出束手无策，艺术的审美此时凸现出科学、宗教所没有的独特的救赎责任。二、音乐教育哲学华勒斯坦提出，假如称一个研究范围为一门学科的话，其权威性不能仅仅源自于一两个人或一派，也不只是依靠教条而确立，而是基于普遍的观点、方式方法或理论。通过学科，能够构成一个由话语产生的控制体系，学科以同一性的作用来设置其边界。拉尔夫史密斯提出主导性的放射意向,主要包括在艺术领域里创造出与众不同的对象，在艺术史的范畴内理解作品，在艺术评论中作出判定，在美学与艺术哲学范畴内探求合理性。我们国家的音乐教育哲学研究作为一门学科性质的研究，至今还未见构成体系化的研究，但有关音乐教育的各种哲学思想，却有着极为长远的历史。从先秦时期夏、商、西周三代王朝构成的礼乐教育思想，孔子的音乐教育观，近代民国初期构成的以蔡元培、王国维等人倡导的美育论音乐教育思潮，新中国成立后至文化大革命时期凸显的功能论音乐教育思潮，改革开放以来以国家课程标准形式逐步构成的审美核心论等理念，构成了与我们国家国情发展性相适应的音乐教育哲学思潮。我们国家近代的音乐教育大概能够分为下面四个部分：一是实用救国的音乐教育观念，主要指构成学堂乐歌的一段历史时期；二是美育代宗教的音乐教育观念，主要指民国时期以蔡元培倡导的音乐教育思想观念的时代；三是指新中国成立后至文化大革命时期，主要是侧重于以阶级斗争为纲要的政治功能价值取向的音乐教育；四是指改革开放以来，美育思想的音乐教育时代。当下，作为我们国家基础音乐教育指导性文件的(全日制义务教育音乐课程标准〕，把以审美为核心作为我们国家学校音乐教育的核心理念之一提出后，遭到了一些学者的质疑；在这里背景下，有学者提出以创造为核心的音乐教育哲学观，也有学者以为我们应该从我们国家五千年的传统文化中汲取营养，对音乐教育哲学的考虑和构建应该从我们国家的国情和文化语境出发，从我们国家的传统文化入手。国内除了幼儿园开设音乐课以外，学前儿童接触音乐的方式基本以乐器为主。而学前儿童在接触乐器之前只要部分会学习视唱练耳课程，且多是传统一板一眼的课堂教学形式，缺乏感受、体验式的教学活动。从国外研究来看，音乐教育哲学是一门新兴的音乐教育理论学科，始于20世纪50年代末，以美国官方倡导的审美音乐教育哲学〔以雷默为代表〕为标志，逐步构成了一门学科体系。20世纪90年代以来出现了以埃利奥特的实践音乐教育哲学范式。作为一门学科的出现，审美和实践的音乐教育哲学有着较为成熟和系统的体系，也因而这两种哲学成为世界上最具代表性的音乐教育哲学范式。当今国际音乐教育哲学思想和流派纷呈，仅在北美地区除以雷默为代表的审美哲学和以埃利奥特为代表的实践哲学两大流派外，还有保罗哈克〔PaulHaack〕和肯尼斯H.菲利浦〔KennethH.Phillips〕为代表的实用/功能主义哲学、伊斯特里乔根森〔EstelleJorgensen〕倡导的辩证的音乐教育哲学等。第三节当代教育哲学视阈下的学前音乐教育一、当代教育哲学对学前儿童音乐教育的指导作用学前儿童一般是指从受孕、出生到入学前的这一特定阶段的个体。由于集中于对学前儿童音乐学习的讨论，因而，在本论文中的学前儿童主要指年龄为3-6岁的个体。劳伦斯科尔伯格〔LawrenceKohlberg〕和罗谢尔梅耶〔RochelleMayer〕以为，有三种教育哲学流派存在于教育领域之中--浪漫主义流派〔Romanitc〕、文化传递主义流派〔CulturalTarnistinn〕以及进步主义流派〔Progressive〕。这三种教育哲学流派都对应着各种发展理论以及课程形式：〔1〕与浪漫主义流派相对应的发展理论是成熟理论。该流派以为教育应该跟在发展之后。〔2〕与文化传递主义流派相对应的发展理论是行为主义。该流派强调应用更为有效的方式把以前的知识教授给下一代。〔3〕与进步主义流派相对应的发展理论是建构主义。该流派以为教育的主要作用在于帮助儿童不断建构自个的知识。哈奇〔J.A.Hatch〕和弗里曼〔E.B.Freeman〕在1988年提出了关于儿童教育课程方案的三个理论流派--成熟论〔Maturationist〕、行为主义〔Behvaioirsts〕和建构主义〔Consturetivist〕。有研究者提出：哲学、教育哲学、艺术教育哲学以及音乐教育哲学是互相关联的学科，他们都对学校音乐教育产生极为重要的影响。一方面，学校音乐教育能够从哲学的思辨中寻找出适用于教育的规律；另一方面，用哲学理论的相关方面规范学校音乐教育的实践活动。教育哲学能够为学校音乐教育提供愈加系统化的理论帮助和指导。学前儿童的音乐教育作为音乐教育的一个方向，它理应遭到当代教育哲学的理论规范和系统化指导，以构成具有本身特征的方式方法论。归纳、总结起来，当代教育哲学视阈下的学前音乐教育应具备如下特征：〔一〕儿童学习的自主性儿童的学习应是富有个性的发展，应是其主动建构的结果。如前文所述，教育的主要作用在于帮助儿童不断建构自个的知识，能够通过让儿童去收集他们周围环境中的信息来建构符号化的知识。〔二〕老师应当是儿童各种学习活动的合作者与支持者老师不应该只是充当儿童教育的管理者，更应成为儿童学习活动的支持者、合作者。〔三〕儿童学习的游戏特征游戏是儿童的天性。寓教于乐对于音乐儿童教育更具针对性。儿童在音乐游戏中能够更好的发展其自主性、活动性、合作性。〔四〕各种感悟器官的刺激和介入对儿童音乐学习的重要作用〔五〕注重儿童身心发展特征和规律对儿童音乐学习的重要作用对儿童的教育，必须符合其身心发展特征。我们如今的很多教育，更多的呈现出欲速不达的倾向。乐学儿童音乐教育机构通过童谣、歌唱与合唱、音乐与动作、音乐游戏四个模块的教学，注重学前儿童在人文知识、音乐素养与技能、交往与合作、情感培养等方面的发展。二、学前儿童教育不断得到重视和发展无论从政策层面、还是从个体发展的视角来看，我们国家对于学前儿童的教育和研究越来越重视。教育部1980年组织二十六个省、市、自治区的相关人员召开会议，会议讨论起草了(幼儿园教育纲要〕，在广泛听取各方面意见的基础上，制订出(幼儿园教育纲要〕〔试行草案〕。该(纲要〕由三个部分组成：〔1〕年龄特点与教育任务。(纲要〕通过概述3至6岁幼儿生理、心理的主要特点，规定了幼儿园进行体、智、德、美全面发展教育的详细任务。(纲要〕主要从教育工作的实际需要出发，根据我们国家的教育方针和总的培养目的来制定。〔2〕教育内容与要求。(纲要〕根据幼儿园儿童的不同年龄段，分别从生活卫生习惯、体育活动、思想品德、语言、常识、计算、音乐、美术等8个方面分别提出要求。〔3〕教育手段及注意事项。(纲要〕强调应使幼儿生动活泼得到发展，防止幼儿园教育的小学化、成人化倾向。(纲要〕要求在幼儿园开展的游戏和各种体育活动应针对幼儿的身心特征，并注重发挥老师的主导作用。1989年6月5日，国家教育委员会公布了(幼儿园工作规程〔试行〕〕。(幼儿园工作规程〔试行〕〕是我们国家第一部比拟完好的有关幼儿园管理的行政法规。它的公布和施行，标志着我们国家新一轮幼儿教育改革的开场，目的是促使我们国家幼儿园管理工作逐步走上科学化、制度化的轨道。1996年6