摭谈高中文学名著阅读的引导与延伸

摭谈高中文学名著阅读的引导与延伸摭谈高中文学名着阅读的引导与延伸

近年来，福建、江苏等省借助新课改的东风，在制定地区高考语文考试表明时，把新课标所要求阅读的?红楼梦》、?三国演义》、?家》、?巴黎圣母院》、?复活》等中外长篇小说类文学名着列入高考考试范围，这个举措针对性非常强，在一定程度上“威逼利诱〞学生走“近〞文学名着，开始接名着的“地气〞，这是语文之幸。如何因势利导、充沛利用这个良好契机，加强文学名着阅读的引导与延伸，是笔者着重关注和探讨的。

新课标不仅详细规定了高中语文教育的推荐阅读书目和阅读总量，还对每个学段的课外阅读量进行了细化，明确提出了要培养学生“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰盛自己的精神世界，提高文化品位〞①。这些是我们实施课外文学名着阅读指导的依据。笔者强调文学名着课外阅读的重要性，认为名着阅读教学的重点是课外阅读，是促进学生全面开展的主要伎俩之一。如果课外阅读就是语文教学的生命线，则文学名着阅读就是生命线的主干道，没有大量的阅读储藏，哪来“厚积薄发〞？何谈高质量的写作素养呢《下面笔者就在高中语文一线教学中几种不成熟做法与方家斟酌。

一、引导兴趣式阅读

陶行知先生说：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育。〞②教学实践证明，要摸清学生的阅读情况加以引导，而兴趣是最好的“先生〞。现实教学中，高中语文相较于其他学科，有被学生“边缘化〞的倾向，真是“食之无味，弃之可惜〞。不少学生对语文学习兴趣不浓厚，提前进入倦怠期，理由便是语文学习的“教与学〞和高考的“考〞相去甚远，急功近利的心理往往会将学生的语文学习不由自主地引进“死胡同〞。原因可归咎于多层面，而在日常教学反思中，笔者认为：提高学生的课外阅读兴趣为语文改进的第一要务，兴趣或许可以转变学生学习语文的态度。在高中语文教学中，人为地过于强化语文的思想性与工具性，否认语文学科内在的文化特质，用无休止的“做活题做死题、一直做到高考题〞的题海操练取代学生听说读写的语文实践，用僵化的规范答案禁锢学生课外名着阅读的多元思维，学生的兴趣阅读只能是镜中月、水中花。“在教学过程中，如果满足于把语言当作工具，则只要学会准确运用‘趣味’这两个字就可以说是完成任务了。但是，要体会到‘趣味’这两个字在不同人的心灵中有无限丰盛的差别，就太不容易了〞③。孙绍振老师如是说。

教师必须力争让学生“通过阅读论着、调查梳理材料，学习文化问题探究的办法，吸收优秀文化的营养，增强文化意识，提高认识和分析文化现象的能力，能更好地传播先进文化〞。④

课外名着阅读是坚持素质教育对语文教学的必然要求，也是当下语文教学提升之路的有机组成局部。从某种意义上说，课外名着阅读应是为语文教学本真〔“内核〞〕效劳的。兴趣是学习的先导，是需求的动力，兴趣越大，学生的自主创新能力就越可能得到充沛发挥。在日常教学中，多数语文老师恨铁不成钢、操之过急，课外名着阅读目标定位偏高，把课外名着阅读处理得像普通课堂教学，还未读完就要求全体学生背诵名段名句，要么撰写多少字以上的心得，要么摘抄名着中的警句，让学生为完成机械式任务而刻苦“攻〞书，这样的读书有何乐可谈《其实，课外名着阅读是从自然阅读开始的，充斥渴望与情趣的阅读，是学生心之所至、自我娱乐、乐此不疲的事。在学生刚开始课外名着阅读时，“放羊式阅读〞倒不失为当前一种相对适宜的方法，古今中外、诗词曲赋、神话传说，全凭学生喜欢，让学生有一个适应过渡期，有利于培养课外阅读兴趣。当学生逐渐觉得读书是一种习惯和生命的需要时，老师可适当有方案地推荐阅读书目并提出读书要求，引领学生跨进浩瀚的书海遨游。

二、引导渐进式阅读

读书不得要领，往往徒劳而无功。因此，在教学过程中，我们不能无视学生对信息捕获能力即名着阅读能力的培养。我们既要向学生传授学习文学名着的常识，又要教会学生潜入文学名着中获取有效信息，使他们学会阅读名着要领。

陶行知先生说：“自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。〞⑤在我们的阅读人生中，名着阅读可以有许多项选择项：其一，泛读。在名着阅读的过程中，教师应及时点拨学生尤其应注意泛读与精读的有机融合，目的是集百家之长。其二，“精〞读，就是对一两部、三五部文学名着进行反复的比拟阅读，对于精彩作品的精彩段落必须精读、细读、深读、读熟、读透。这和人们所说的“熟读唐诗三百首，不会诗也会吟〞的理念是一脉相承的。常读常新，手不释卷，一辈子读。如果将一两部名着读通了，读透了，“半部?论语》治天下〞，名着的精气神就会转化为阅读者个人的精神血脉，甚至改变其一生的思考方式。

对每一部文学名着的阅读可分为：一是粗读，要求阅读者了解作品主要内容，并简要复述梗概；二是细读，运用灵活的方式，理解作品主要内容，知人论世，体会作者的思想感情的起伏，深入领悟作者叙述思想内容的一些办法；三是熟读，侧重要求记忆和理解，从而使学生真正学会“真〞阅读，养成课外名着阅读良好的习惯。

三、引导开悟式阅读

陶行知先生说：“唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。〞⑥名着阅读，是一种与作品中人物心灵互动的过程；在社会日益复杂的今天，多读书，可以净化师生的心灵。名着阅读学习是一个由内化到外化的转变过程，要真正提高名着阅读的“质与量〞，使学生读有所感，感有所悟，悟有所用，不可无视内化、外化这两个关键阅读环节。首先，训练名着阅读的语感内化。名着阅读的起步，贵于精、不在多，要求学生通读精读，读有所悟。比方在阅读小说时，我们就通过一系列话题激发学生精读小说的愿望，学生相互深入探讨小说的相关情节，在精读中感受小说人物的性格魅力，用现代文艺美学观念重新审视作品，评价其积极意义与历史局限性。源源不断地汲取小说的精髓，从而丰盛阅读者的头脑。读书与思考同步，“我与主人公齐飞〞，即读有所思，思有所得。比方课内讲?红楼梦》单元，我就动员大家回归?红楼梦》原着，并推荐像周汝昌、俞平伯和张爱玲等“红学研究〞书籍，倡议上网点播收看央视的“百家讲坛〞刘心武说?红楼》，也可收听蒋勋?说〈红楼〉》，从而激发学生阅读?红楼》的兴趣。学生会从“金陵十二钗〞的特征、作品思想内涵及社会本源等角度感悟文章，从而开阔阅读小说的眼界，思考更深刻。

其次，重视名着阅读中的迁移外化。指导阅读实践证明，大局部学生对阅读名着时学过的语言材料，掌握程度根本停滞在“浅理解〞这一学习水平上，很难自动回升为“语言运用〞这一层次。学生积累再丰盛，如不能灵活运用，也不能转化为能力。比方在学生读?红楼梦》时，老师可适当指导学生做一些迁移性辅助练习，如演课本剧、改写、写片断、评价人物等。应该说，这样的练习有助于学生思维的拓展、能力的深化，从而有效稳固课外名着阅读效果。

四、引导结合式阅读

教师“引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生〞⑦。则，名着阅读是否与教科书脱节呢《答案显然是否认的。我在名着阅读指导教学中坚持做到课内外有机结合。把课本相关篇目作为有力的“支〞点，如学习古代诗歌单元，我就推荐?红楼梦》中的诗词〔特别是金陵十二钗的判词〕，并举行雅言经典朗诵会，换个场景，作者的情感及生活观就以另一个形象鲜明地活在了学生的心中；我们以此为“引〞，讨论与这些诗词相关联的故事情节，结合红楼的爱情，袭人、晴雯、鸳鸯、紫鹃等一个个多情红楼丫头的形象又活灵活现地印在学生的心中；我们可以在暮春轻声读?葬花吟》，某些女生泪流满面地诉说故事的凄凉，收获何止是“潇湘〞？讲到词，不妨吟诵?临江仙《滚滚长江东逝水》，再联系到?三国演义》，侃到?明朝那些事儿》所演绎大明才子杨慎的传奇，然后唱起这首主题曲，历史的沧桑感跃然纸上。班里有热心者甚至借来?三国演义》的小人书传阅，用手机拷来?家》的视频在课余消遣。因为价值观道德观有明显的不同，教师与学生经常在维护传统与否认传统上产生分歧，师生也可就对名着中某人物的分析来场争鸣。当然，“现在，新媒体的不断切换，进入大脑的信息更多是具体形象的音像，更多的是瞬间的情境，人的思维借助的媒介不再是以言语为主，思维方式可能是多维视听的，非言语文字媒介的比例也越来越大，很多时候是形象思维〞⑧，可借助形象思维巧记小说情节。

特别是选修?中国小说观赏》时，课堂教学可以很好地与这几部文学名着赏析相结合，引导阅读。把阅读内容和学生生活经验结合起来，兴趣有了，学生感到有许多话诉诸笔端，甚至有同学写阅读?红楼梦》与?三国》等名着的心得，融入个人情思，小文章倒也精致，有的还推荐到校刊发表。这时的写作与名着阅读就合二为一，不吐不快；阅读，不再是走马观花，而是频频回首，深入探究。

只有真正大量阅读，特别是阅读中外文学名着，才能做到“书读百遍，其义自见〞。让学生在名着阅读中感受“真、善、美〞，从名着中汲取营养，从名着中学习间接经验、丰盛阅历、关注当下生活，在写作中才会发自内心真诚地表