高中历史人民版高中必修3（2023年修订）中国传统文化主流思想的演变-百家争鸣教案

《百家争鸣》教案一、教学目标.知识目标：知道诸子百家；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。.能力与方法培养目标：通过分组收集资料、角色扮演等学生活动，使学生学会团结协作。提高从历史材料中获取有效信息。分析问题、提炼观点的能力。3情感、态度与价值观：通过讲述百家争鸣的具体内容与意义，表现我国的悠久历史文化，增强学生民族自豪感与爱国热情，树立自主创新意识及正确对待人类文化遗产的科学态度。二、教学重点与难点本科重点：诸子百家的具体内容的运用本科难点：百家争鸣的现实意义三、教学方法分析法，问题探究法本课头绪纷繁，涉及到百家争鸣众多的人物及其主张。根据本课课标，结合教学FI标、重点难点以及学生的年龄特点与认知水平，我主要采用分析法和问题探究法等，使学生积极积极参加课堂，充分发挥学生的主体作用。四、教学用具1.教师制作多媒体课件，查阅相关资料。五、教学过程（一）导入新课播放视频让学生更快的明白百家争鸣时期所处的大概背景，并粗略知道百家争鸣时期诸子百家的主要思想，更快的融入课堂。（二）讲授新课百家争鸣是什么意思？百家争鸣指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形式。为什么春秋战国时期会出现“百家争鸣”的局面？.经济：生产力迅速发展，生产关系变革；.政治：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争.阶级：“士”阶层的活跃和受重用；.文化：私学兴起，学术下移。代表学派及代表人物儒家学派：孔子、孟子、荀子道家学派：老子、庄子法家学派：韩非子墨家学派：墨子（1）思考一：孔子的名言你知道哪些？吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。大致介绍孔子生平孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。享年73岁。3岁丧父，17岁丧母。五十多岁时担任政府高官（司寇）55岁左右仕途失意。之后周游列国十四年，屡遭冷遇。于是，他开始专心从事文化教育汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公”，唐玄宗封孔子“文宣王”，元代封他为“大成至圣文宣王”，清代孔子被尊为“大成至圣文宣王先师”。关于仁颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。己所不欲，勿施于人。富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。(2)请思考：什么是“礼”？子日：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子日：不学礼，无以立。子日：兴于诗，立于礼。子日：人而不仁，如礼何？“礼”的含义：狭义：周礼，其实质是维护奴隶制的等级秩序，具有保守性。广义：总的社会规范和行为准则。孔子思想总结思想①政治：“仁”(核心)“礼”；“为政以德”(民本)②哲学：重政治与人事“敬鬼神而远之”③教育：创办私学；有教无类、因材施教、全面发展贡献①言论一一《论语》②整理文化典籍，儒家六经？一《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》(3)为什么孔子要周游列国？(4)为什么孔子的政治主张未被采纳？孔子的“仁”“礼”的主张不符合诸侯国统治者需要，不适应春秋时期争霸战争的时代特征孟子主要思想思想道德规范：仁、义、礼、智仁政：“政在得民”民本：“君轻民贵”性善论贡献：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产。

荀子主要思想思想政治：学习的最高目标是把握“礼”礼法并用（仁义和王道）君舟民水哲学：天道观；“天行有常”“制天命而用之”（唯物）思想：性恶论贡献：——吸收各家，丰富儒家（5）思考二：以孔子为代表的儒家思想有何现实意义？①“仁”的思想，对构建社会主义和谐社会有着重要意义。②“礼”的思想，有助于中国尊老爱幼传统美德的养成和社会秩序的安定。③“为政以德”的思想，为当今实施以德治国方略提供必要的思想资源。④“和而不同”的思想，对于当今和谐社会的创建、解决国际争端和构建和谐世界有着重要的积极意义。⑤教育思想：“因材施教、有教无类”的主张，对今天的素质教育仍然具有重要的指导意义。♦.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者明了儒者A.不能适应现实政治C.理想化的政治诉求明了儒者A