黑龙江省哈尔滨师范大学青冈实验中学校2019届高三12月月考语文试题含答案

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精黑龙江省哈尔滨师范大学青冈实验中学校2019届高三12月月考语文试题含答案哈师大青冈实验中学2019届高三12月份考试语文试题一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1--3题。离开了时代,就没有儒家李路孔子在一些人的印象里是一个“迂腐的老头”,其实，这是一个天大的误解。恰恰相反，孔于是一个乐天知命、通权达变、与时偕行的智者。诚然，孔子一生历尽磨难，孜孜不倦地追求自己心目中的理想，但这种“坚定”绝不是刻板、拘泥和迂腐。与孔子同时代的鲁国，有一个叫尾生高的人,以守信、热心著称，他守道义但不知变通，结果送了命。传说他与一女子相约在桥下见面，女子没有按时来，尾生高一直在约会处等候。后来，河水暴涨,尾生高不愿失信离开桥下,就抱住桥柱子死守，终于被淹死.史料记载,孔子不喜欢拘泥、固执的尾生高.在《论语》中，孔子批评过曾参的“愚孝”，也批评过子贡的“谦让而止善”.守信、孝顺、谦让当然好，但不分情况的拘泥与固执就不好，大的原则坚持住，就要“通权达变”和“与时偕行"。

《易经》中有“时中”的说法，也就是在坚持“道义"的前提下“合平时宜”，还要“随时变通”.孟子认为孔子在这方面做得特别好，评价他为“圣之时者也"，并认为孔子融会贯通，真正做到了“集圣贤之大成”。

孔子及儒家思想之所以上千年生生不息、薪火相传，其中一个奥秘就是它有“活的灵瑰"，我们认为这种“灵魂”就是其时代精神。

回顾儒学的发展历史,我们不难发现,儒家之兼容并包、与时俱进是其强大生命力的源泉。从唐朝开始，佛教影响已经非常强大，其学说和组织形式具有许多优势.历代儒家从一开始的排斥，到走上一条借鉴吸收、融合提升的路子，最终形成影响巨大的“心学”,在西方哲学史上被称为“新儒家”。

到了近代，面对西学的强大攻势，以儒家为代表的中学一败涂地，国人的文化自信荡然无存。一部分儒家学者为了应对西学挑战，兴起了所谓“新新儒家”(也叫“三期儒学"），期望在儒学“花果飘零"后，能够“灵根再植”“反本开新”。到今天，他们的孜孜之求已经初见成效.

2013年末，习近平同志在孔子故里曲阜考察时说:“对历史文化特别是传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。”其实这正是儒家的真义所在。离开了时代，就没有儒家；离开了生活,就没有儒家；离开了人本身，也没有儒家.新的时代,给了我们新的使命：“周虽旧邦，其命维新！”（摘编自《齐鲁晚报》，有删改）1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分）A。孔子执着追求与尾生高固执守信性质不同，前者是对理想的坚守，后者是拘泥迂腐.

B。儒家通过对佛学的借鉴吸收从而融合提升了自身，最终形成“心学”，即“新儒家”，

C.面对西学挑战，“新新儒家"通过对西学的借鉴吸收从而融合提升自身，以为儒家续命。D。文章结尾的引用意在表明：儒学虽为旧学，但在新的时代，其使命就是开拓革新。2、下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）（3分）A.本文开门见山提出观点：孔子是一个乐天知命、通权达变、与时偕行的智者.然后用史料予以证实，最后指出新时期儒学发展的方向。B.本文开篇以澄清人们对孔子的错误印象导入，顺势提出自己的观点：儒家思想之所以上千年生生不息,就是因为它有时代精神。C。本文回顾了儒学的兴衰历史，最后以习近平同志对儒学发展的重要指示点明新时期儒学必须走创新之路。D。开篇以孔子为例,更具说服力；结尾以习近平同志的指示作结，表明与时俱进的儒学传统符合时代精神。3、根据原文内容，下列说法不符合儒家“通权达变”“与时偕行”思想的一项是（)（3分）A.当仁不让于师.B.君为臣纲,父为子纲，夫为妻纲。C.君有过则谏,反覆之而不听，则去。D。男女授受不亲，礼也。嫂溺,援之以手者,权也.二、文学类文本阅读（本题共3小题,15分）阅读下面的文字，完成4-—6题。曙色鲍尔吉。原野曙色是未放叶的杨树皮的颜色，白里含着青。冻土化了，水份慢慢爬上树枝，但春天还没有到来，还要等两个节气。日落时，西天兴高采烈,特朗斯特罗姆说夕阳像狐狸“点燃荒草”.日之将出,天际却如此空寂，比出牧的羊圈还冷清。天空微明之际,仿佛跟日出无关，只是夜色淡了。大地、树林和山峦都没醒来，微弱的曦光在天空蹑手蹑脚地打一点底色，不妨碍星星明亮，也不碍山峦包裹在浓黑的毯子里。这时候，曙色只是比蚌壳还暗淡的一些白的底色，天还称不上亮。杨树和白桦树最早接收了这些光，它们的树干比夜里白净，也像是第一批醒来的植物。在似有若无的微明里,约略看得到河流的水纹。河流在夜里也在流动，而且不会流错方向.河水在不知不觉中白了起来，虽然岸边的草丛仍然黑黝黝的.这时，河水还映照不出云彩，天空看不到有云彩游荡，就像看不清洒在白布上的牛奶的流淌。星星遗憾地黯淡下来，仿佛退离，又像躺在山峦的背后。鸟儿在树林里飞窜,摇动的树枝露出轮廓，但大树还笼罩在未化的夜色中。鸟儿在天空飞不出影子，它们洒下透明的啁啾。受到鸟的吵闹，曙色亮了一大块，似乎猛地抬起了身子.大地仍然幽暗之际，天空已出现明确的白,是刚刚洗过脸那种干净的白，是一天还没有初度的白。它在万物背后竖起了确切的白背景，山峰与天空分割开来。天的刀子在山峰上割出了锯齿形状.天光让树丛变成直立的树，圆圆的树冠缀满叶子，如散乱的首饰.河水开始运送云朵,这像是河上的帆。最后退场的星星如礼花陨灭于空中，它陨灭的地方出现了整齐的地平线。这时候,如果谁说“天亮了”,他并没有说谎。人可以看清自己的白手。我在贝加尔湖左岸跑步,天的白光渐渐从树林里升到空中。湖水是庞大的黑，如挤满海豹的脊背，而天色的白是怯生生的，似蒙了一层轻纱.好像说天亮还是不亮是定不下来的事情。天未亮，但树林慢慢亮了，高大的松树露出它们粗壮的枝桠，如同强壮的胳膊.转眼看，湖水变白，比天空还要白一些,类似于鱼肚白，好像刚才那些海豹翻过身晾肚子。站住脚看，这地方真是简洁，只有湖水和天空两样东西.而且,湖水比天空面积大的多.以人的身高看贝加尔湖，肯定是湖大天小，这跟上帝在天上俯瞰不相同。在山野观曙色是另外一样。我曾在太行山顶上住过一宿。那里天黑得早，亮得晚。我有早起习惯，出门刚走几步，被一个东西拉住衣袖.我用左手慢慢摸过去,原来是枣树的枝条，它隐藏在浓密的夜色里。抬眼看，看不见早已看惯的天，好像天被山峰挡住了。而我头一天入睡前，特意看了看，天分明还在那儿,还有星星，尽管不多，但此时竟一点天光都没有。我退回屋里，看表，天应该亮了。五点了,这个村的天却迟迟不亮。我甚至想-—是不是这里的天不亮了？这么一想挺害怕，那就下不了山了。过了15分钟，窗外有白影。我出门，看到地上起白雾，天还没亮（其实亮了，不然哪有照见白雾的光？)，往前走，又有树枝扯住右边衣袖，仍然是看不清树。此时,我明白一个浅显的小道理.平原上的光由地平线漫射而来,它从四周冲过来包围大地.这里四外都是山峰，光悭吝。再走，我看到脚下的青石板，踩上走.雾越发浓,比舞台的干冰效果还浓烈。雾里如有狗有狼咬住你的腿，那是一点办法也没有。这么想着，我左腿肚子抽筋了，觉得亮牙的狗正在雾里瞄准我的腿肚子.雾大，看不到头顶的高山，当然也看不到所谓曙色。其实曙色已经藏在雾里，是一团团棉纱.说话间，山谷传来松涛的呼喊，雨滴如洪水那样斜着打过来,湿了左边衣裤,右边还是干的.一瞬间，雾跑了.雨或者风过来赶走雾。可爱的天空在头顶出现,白得如煮熟的蛋壳，山峰骄傲地站在昨天的地方。最陡峭的地方树木孤独，大团的雾从它们身边沉落在山谷里.这时候，天空飘来了彩霞.它们细长成绺,身上藏着四五种颜色,以红黄色调为主。如果你愿意，把这些彩霞看成是金鱼也可以。太阳正藏在东方峰峦后面，把强烈的彩光打到云彩上，之后打在山峰上，一片金红。4、下列对散文相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项(）（3分）A作者开门见山，在第一段先总写曙色白的特点，起到总领全文的作用，为后文描写不同的曙色奠定了基础.B作者化抽象为具体，通过描写曙色中的树木、山峦、鸟儿等事物,将无形的曙色具体形象的展现出来。C作者将太行山的曙色与平原的曙色进行对比，这种对比更加突出了太行山地区的交通不便，环境艰苦。D..5、结合文本赏析文中画线的句子。（6分）6、本文的语言有哪些特色?结合文章简要分析。（6分）

实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字,完成7--9题.材料一:作为推进“一带一路"建设不可或缺的重要元素,语言贯通中外思想，超越文化藩篱,推动文明创新,是促进人文交流，实现“民心相通”的重要工具,是服务“互联互通"建设的重要支撑.“一带一路”不仅是经贸通道，也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于，不同国家和地区的人民，通过掌握彼此的语言,可以获得一种观察世界的新途径和新起点，增进彼此的交流与对话,在推进“一带一路”建设的进程中，加强语言教育与语言传播，能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流，进而实现“民心相通”。在全球化时代，欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略，用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题，从而消除误解，减少冲突.以美国IBM为例，该公司不仅指定英语作为公司通用语言，同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言，为跨文化团队管理和沟通,以及本地化战略实施奠定基础。在“一带一路”建设中,将会有越来越多的中国企业走出去，参与国际竞争，进行海外投资，这些都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中，与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达71.3%，高于主权风险(46。9％）.近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明,中国企业遭遇到的语言障碍,结合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响,甚至导致企业的倒闭和破产。语言是“互联互通”基础工程的重要支撑,建设“一带一路”,必须语言先行！(摘编自光明网《沈骑：语言能力建设是“一带一路”的基础性工作》，2017年5月8日）材料二：“一带一路”涵盖世界三大宗教、四大文明、上百种语言，在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石.在人类文化的基地上,构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起。历史上，每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈，如果建设“一带一路”上的中国文化圈，打造和传递中国文化价值呢？一个国家的价值观应该能较好的与该国的标志性公司及个人相结合，即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔盖茨，苹果和乔布斯，“脸书"和扎克伯格，谷歌和拉里佩奇，特斯拉和埃隆马斯克等就成为“美国梦”的新偶像……如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递，我们还有很多功课要做。打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区，比如简单认为中华优秀传统文化就是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源，只有被成功转化,才能转换为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标，需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资源，才能打造出既有中国特色又能为国际社会所接受的文化价值体系。应对文化挑战还要善于利用宗教规律，解决宗教问题.一带一路沿线众多国家的广大民众都是某一种宗教的信仰者。如果不尊重宗教规律，甚至回避、抑制宗教，必然导致沿线诸多信教民众的疏离.中国企业在海外遭遇的一些突发事件,往往与员工无意识地触犯了驻在国民众的宗教禁忌有关。（摘编自中华网《建设“一带一路"上的中国文化圈》，2017年5月15日）材料三:从现实情况来看，“一带一路”沿线上有多种文明和上百种语言并存，国家（地区）间存在很大的文化差异。因此,在实施“一带一路”建设过程中应以沿线国家多元文明的群体性差异为着眼点。通过大力促进双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来消除潜在壁垒，推动中国与沿线国家关系持续稳定发展，促进“一带一路”建设蓝图的顺利实现。对于文化对话的内容，我们一方面要注重加强中华文化“走出去”，以展示博大精深的华夏文明，另一方面也要将丰富多样、精彩纷呈的中国现代文化门类和成果展示在各国民众面前，增加文化的辨识度和亲近感。中华文化要想得到“一带一路”周边国家和地区的认同，就要加强双向良性互动和合作沟通,即考虑各国不同历史文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向,有针对性地开展文化宣传。我国边疆地区一些民族与境外使用相近的语言，他们的民族语言同时也是“跨境语言”,对不同文化的融合能起到很强的润滑和推动作用。北京语言大学等学校已为世界183个国家和地区培养了几十万留学生。其汉语教育几乎涵盖了“一带一路"沿线所有国家.培养了大量国际知名汉学家.这些人都是文化对话的潜在参与者.据统计，“一带一路”沿线约有50多种国家通用语言和200多种民族语言，且大多为非通常语种。而目前我国此类人才奇缺,亟须培养大量精通沿线国家语言的高层次外语专业人才和语言能力过硬、具有国际视野、能进行有效的跨文化沟通的领域和行业专才。由于我国自身发展进程中存在的不足,如果国际传播力不够、少数商品的质量问题、一些国人在国外旅游中存在不文明行为等问题，对国家形象造成了影响。对此,我们必须主动加强自身建设,提升国家形象,赢得周边国家的普遍好感与认同。（摘编自《光明日报》《以文化对话推动“一带一路”建设》，2017年05月20日02版）7、下列对上述材料的梳理,不正确的一项是（）（3分）A.三则材料都是在“一带一路”建设背景下的深度思考，都强调了语言对文化的互通、共识和共融的重要性，并积极寻求解决现场问题的方法。B。材料一中我国海外投资风险评估中与语言紧密相关的文化风险的高覆盖率，充分说明了“一带一路”建设中加强语言教育与语言传播对跨国企业的重要性。C.材料二中每一个帝国崛起的事实，说明建设“一带一路"上的中华文化圈、打造和传递中国文化价值是中国以文化强国的姿态崛起的必经之路。D。材料三着眼沿线国家多元文明的群体性差异，以双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来确保周边国家和地区对中华文化的认同。8、下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是()（3分）A。材料一中美国IBM的语言战略和中国企业在国外的生存和发展境遇，从正反两方面说明了语言在世界跨文化沟通中的重要性。B.材料二侧重报道的是“一带一路”战略实施过程中面临复杂的文化环境和文化挑战，及中国作为一个文化强国所采取的应对策略.C.材料三指出了一带一路建设中我国在与沿线国家文化对话方面的优势、劣势及不足，这些劣势和不足急需语言建设来消除和弥补。D.三则材料虽摘编自不同的媒体,但由于考虑所面对的读者群体，材料在用词方面有相同特点，故而文章风格完全相同。9、要打造既有中国特色又能为国际社会所接受的价值文化体系,除加强语言能力建设外，我们还需做出哪些努力？请结合材料谈谈你的理解.(6分）四、文言文阅读（本题共3小题，19分）阅读下面的文言文，完成10--13题。方良永，字寿卿，福建莆田人。弘治三年进士.督逋两广,峻却馈遗，为布政使刘大夏所器。正德初，父丧除，待铨阙下。外官朝见毕，必谒刘瑾。鸿胪导良永诣左顺门叩头毕，令东向揖瑾，良永竟出。及吏部除良永河南抚民佥事中旨勒致仕既去瑾怒未已欲假海南杀人事中之刑部郎中周敏力持乃不坐瑾诛，起湖广副使.寻擢广西按察使。发巡按御史朱志荣罪至谪戍。迁山东右布政使。旋调浙江，改左。钱宁以钞二万鬻于浙，良永上疏曰:“四方盗甫息,疮痍未瘳，浙东西雨雹。宁厮养贱流，假义子名,跻公侯之列。赐予无算,纳贿不赀，乃敢攫民财，戕邦本。镇守太监王堂、刘璟畏宁威，受役使。臣何敢爱一死，不以闻。乞陛下下宁诏狱，明正典刑，并治其党，以谢百姓。"宁惧，留疏不下。谋遣校尉捕假势鬻钞者，以自饰于帝,而请以钞直还之民，阴召还前所遣使。宁初欲散钞遍天下,先行之浙江、山东，山东为巡抚赵璜所格，而良永白发其奸，宁自是不敢鬻钞矣。宁方得志,公卿、台谏无敢出一语.良永以外僚讼言诛之，闻者震悚.良永念母老，恐中祸，三疏乞休去.世宗即位，中外交荐。拜右副都御史，抚治郧阳。以母老,再疏乞终养。尚书乔宇、孙交言，良永家无赢资，宜用侍郎潘礼、御史陈茂烈故事,赐廪米.诏月给三石。久之,母卒,诏赐祭葬。皆异数也。服除,以故官巡抚应天，即家赐敕。至衢州疾作，连疏乞致仕，未报遽归,卒。赐恤如制,谥简肃。（选自《明史·方良永传》，有删改）10、下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(）(3分）A.及吏部除良永河南抚民佥事/中旨勒致仕/既去/瑾怒未已/欲假海南杀人事中之/刑部郎中周敏力持/乃不坐B.及吏部除良永河南抚民佥事/中旨勒致仕/既去瑾／怒未已/欲假海南杀人事中之/刑部郎中周敏力持/乃不坐C及吏部除良永河南抚民佥事/中旨勒致仕/既去/瑾怒未已/欲假海南杀人/事中之刑部郎中周敏力持/乃不坐D.及吏部除良永河南抚民佥事/中旨勒致仕/既去瑾/怒未已/欲假海南杀人/事中之刑部郎中周敏力持/乃不坐11。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A。铨：量才授官.铨选为唐宋至清选用官吏的制度，除高级官吏由皇帝任命外,一般由吏部按规定选补某种官缺.B。左:文中指“左布政使"，明代布政使设左、右各一人，与按察使同为一省的行政长官。古代总是以左为尊，如“虚左以待”.C。公侯：指有爵位的贵族和官高位显的人.古代皇帝对贵戚功臣的封赐，有公、侯、伯、子、男五种爵位。D.服除：守丧期满。除服是古代丧礼仪式之一,即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）A.方良永不畏权贵,一身正气.外官到朝廷觐见皇上后，必去拜谒刘瑾,有人劝他到刘瑾家去，但他不去；他还揭发钱宁倒卖宝钞的罪行。B。方良永为官清廉。他赴两广督促催交欠款，拒绝别人的馈赠,被布政使刘大夏赏识；他家没有多余的资财，皇上还为此下诏每月赐给他三石粮食。C。方良永得到朝廷内外很多官员的认可。刑部郎中周敏在他被中伤时竭力为他争辩；世宗即位后，朝廷内外的官员纷纷向世宗推荐他。D.方良永是个孝顺之人。念及母亲年纪已大,担心自己的言行招来祸端而无法供养老母，他多次上疏请求辞官归乡。13、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1)镇守太监王堂、刘璟畏宁威，受役使。臣何敢爱一死，不以闻。（5分)（2）尚书乔宇、孙交言，良永家无赢资,宜用侍郎潘礼、御史陈茂烈故事，赐廪米。（5分)五、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成14-15题。水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感程珌天地本无际，南北竟谁分?楼前多景,中原一恨杳难论.却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆.为借鞭霆力，驱去附昆仑。望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨①。三拊当时顽石②,唤醒隆中一老，细与酌芳尊.孟夏正须雨，一洗北尘昏。【注】：①士雅与刘琨,均为东晋爱国将领.②顽石，指当年诸葛亮堆成八阵图的石子。14、下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（)(3分)A。起头两句以问句开头，点明“中原一恨"的原因是南北分裂，为全词奠定感情基调.B。“看来”两句是说天意不让我们拥有士雅和刘琨这样的将领，表达了对收复大业的悲观。C.“却似”三句是说长江本如水晶盆那样完美,却因两点孤山而白璧有瑕。暗指金瓯有缺。D。词人借拊顽石，想象与诸葛亮这样的战略家酌酒细论，其对统一大计的关切溢于言表。15、“孟夏正须雨，一洗北尘昏”的精妙之处表现在哪里？请简要分析.（6分）六、名篇名句默写(本题共1小题，6分)16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)⑴.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“，，"两句，将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。⑵韩愈在《师说》中用反问的形式“，?”，说明人不是一生下来就懂得道理，谁都会有疑惑,从而强调了从师的必要性。⑶)屈原在《离骚》中用比喻的手法,写自己才能优秀却遭人嫉妒和谣言中伤的句子是"______________，______________"七、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17—19小题.中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情.应该说,没有哪一种花像梅花这样享受着________的好评。其实，就梅的形象看，若是在花中“选美”，她是无论如何也难以________的。那薄如蝉翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在众香国里，绝对难以招人眼目。历览前贤崇尚梅的缘由,加之几次充当梅客的感悟,我想,千百年来，梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊，_________，终生不愿做官,也不娶妻生子，一直在杭州孤山过着隐居生活，平生植梅放鹤，人称“梅妻鹤子"，也历来被传为佳话.梅花在中国文化中得宠，说来说去，还是文人的笔力所致.中国的文人往往自诩以天下为己任，而文人们的际遇又________,各不相同，特别是那些刚正耿直的正人君子和贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，尽尝阶下之苦。而(），比拟自己的意志和胸怀。如陆游的诗“向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁？”王冕也有诗云：“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”正是这些古仁人的生花妙笔,给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广泛传播。17、依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是（）（3分）A。众口一词独占花魁超凡脱俗千差万别B.有口皆碑独占鳌头超逸绝尘千差万别C.有口皆碑独占花魁超凡脱俗大相径庭D.众口一词独占鳌头超逸绝尘大相径庭18、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(）（3分)A.他们远大的志向便往往寄寓在梅花的韵致高格、清雅幽香B。梅花的韵致高格，清雅幽香让他们往往寄寓了远大的志向C。他们往往将远大的志向寄寓在梅花的韵致高格、清雅幽香D。梅花的韵致高格,清雅幽香便往往被他们寄寓远大的志向19、文中画线的部分有语病，下列修改最为恰当的一项是（）（3分)A。正是这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广为传播。B.由于这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广泛传播。C.正是这些古仁人的生花妙笔，梅给赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性,且广泛传播。D。由于这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性,且广为传播。20、下面是一封求职信的主要内容，其中有五处用词不当,请找出来并加以修改。（5分）日前惠顾你网站，得知招聘编辑的消息，我决定接受聘请.我是烟台大学新闻专业2016届本科毕业生，学习成绩优秀,身体健康，表达能力强.现寄上我的相关资料，如有意向，务必尽快与我洽谈._________将_________；（2)_________将_________;(3）_________将_________；（4)_________将_________;（5）_________将_________21、佛系，百度词条中为一种生活态度和方式,是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。近来，随着“佛系青年”的走红，引申出了各个领域的“佛系+”。请你仿照例句中“佛系买家”的句式,另选人物进行个性化解读，仿写两句,要求句式基本一致。(6分）例句：佛系买家：不咨询，不议价，不差评,买货看中就下单，不好懒得退,货到自动评。佛系

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.佛系

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.八、写作(60分）22、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有人认为压力是负面、有害的，它损害健康和活力，影响表现和效率,阻碍学习和成长，所以我们应该避免给自己压力。另一些人认为恰恰相反，压力是正面、积极的，它有助于健康和活力，提升表现和效率,推动学习和成长，所以我们应该给自己压力。调查显示，85%的美国人认为压力对健康、家庭生活和工作有消极影响；75％的中国内地上班族。认为自己承受的压力比去年更高（该比例位列全球第一）；超过50％的中国学生认为自己承受的压力很大。我们究竟应该有意识的给自己压力，还是选择尽可能的远离压力?对此，你有怎样的看法?写一篇文章表达你的看法.注意：角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字.不得抄袭、套作.

参考答案1．C（“通过对西学的借鉴吸收从而融合提升自身"无中生有。“新新儒家”应对挑战的方法原文没有提及。)2.D(A项，对本文观点的概括有误,孔子的事例是举例论证儒家不迂腐保守，而是与时俱进的.B项，观点概括偏颇,有时代精神只是儒家思想生生不息的一个原因，不是全部原因。注意原文“其中一个奥秘”的表述.C项,习近平同志的指示是对所有历史文化而言，并不是只针对儒学发展.）3．B(出自西汉董仲舒的《春秋繁露》。君、父、夫体现了天的“阳"面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；“阳”永远处于主宰、尊贵的地位，“阴”永远处于服从、卑贱的地位。）4.C（将“太行山的曙色与平原的曙色进行对比"错,两种曙色不存在对比。突出太行山地区的交通不便环境艰苦，原文无此意)5（1)运用了拟人、比喻的修辞手法，将大地树林和山峦拟人化。将夜比喻成浓黑的毯子,化抽象为具体.（3分)（2）在结构上,这段话起到了引出下文的作用,从大地树林山峦都没睡醒写起，自然过渡到后文的曙色来临，为下文描写曙色做铺垫。（3分)6（1）运用多种修辞手法,如比喻拟人.将树木山峦等拟人化,生动形象地刻画了曙色中各种事物的状态，（2分）（2)语言清新明快，自然亲切。如“河水开始运送云朵，这像是河上的帆。最后退场的星星如礼花陨灭于空中，他陨灭的地方出现了整齐的地平线”等。(2分）（3)运用口语。如第八段中腿肚子等。增强了文章的亲切感，口语的运用使文章更贴近生活，同时细腻地表现了作者愉悦的心情。（2分）7．A【解析】材料二并没有涉及语言建设方面的内容。8．A【解析】B项“中国作为一个文明强国”不准确。C项，商品质量、国家形象等方面的不足非“语言建设”不弥补。D项，材料在用词方面有各自的特点,“风格完全相同”错。9．（1）把中国精神、中国文化和中国价值与中国明星公司及其创始人相结合，使之自然有效传播；(2）走出认知误区，整合和转化包括中国文化在内的全球资源；(3）通过与沿线国家的双边对话和交流，展示华夏文明的博大精深、中华现代文明门类和成果，消除潜在壁垒，增加文化的辨识度和亲切感；（4)文化宣传要有针对性，要尊重沿线国家的宗教规律，关注其不同文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向；（5)主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍认同和好感.（答出3点6分)10。A11.B12.A13.（1)镇守太监王堂、刘璟畏惧钱宁的淫威，受他驱使。我怎么敢吝惜生命贪生怕死,不把情况告诉您。(得分点：关键词“何敢”“爱”“以闻"各1分，大意2分）(2）尚书乔宇、孙交说,方良永家中没有多余的资产，应该按照侍郎潘礼、御史陈茂烈的旧例，赏赐粮米.（得分点：关键词“赢资m‘宜"“故事”各1分，大意2分)方良永，字寿卿，福建莆田人。是弘治三年(1490年)的进士。他赴两广督促催交欠款,态度严肃,谢绝别人的馈赠,被布政使刘大夏赏识。正德初年，方良永丧父服丧期满，在京城等待选拔.（当时)地方官员朝见皇帝完毕，一定要拜见刘瑾，鸿胪寺官带领方良永到左顺门行顿首礼完毕，又叫他向东向刘瑾作揖，良永（不听）径直离开。等到吏部授予方良永河南抚民佥事一职,符合他的心意，才打消了弃官的念头.去上任以后，刘瑾恼怒不已，想借海南有人杀人之事中伤他，（幸得）刑部郎中周敏竭力辩诬，良永才没有获罪.刘瑾伏法后,良永被起用为湖广按察副使,不久提升为广西按察使。(到任后）揭发巡抚御史朱志荣的罪行.良永又被提升为山东右布政使,不久调任浙江，改任左布政使。钱宁把宝钞两万发到浙江倒卖.方良永上书给皇上说：“四方匪盗作乱刚刚平息,创伤还没有愈合,浙江东部和西部又遭受暴雨冰雹灾害.钱宁出身卑贱，借着是皇上义子之名,跻身公侯之列。获得的奖赏和收受的贿赂无法计算，却大胆搜刮老百姓的钱财，危害国家的根基。镇守太监王堂、刘璟畏惧钱宁的淫威，受他役使。我怎么敢吝惜生命贪生怕死，不把情况告诉您.请求陛下把钱宁关进监狱，使法令公正严明，并且处治他的同党，来向老百姓谢罪.”钱宁害怕，一方面截留了奏书不送达，一方面谋划派遣校尉拘捕一些倚势倒卖宝钞的人，在皇上面前掩饰自己（的罪行），又请人按照钞值把钱归还百姓，还暗地召还以前派出倒卖宝钞的人。钱宁起初想在全国