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低头的聪慧作文湖南省沅陵县第一中学高68.9班刘靖澜自然造化总是有一种令人感叹的聪慧。在丰收的田野里，全体令农人喜悦的禾苗都低下了头，收获愈是丰富，禾苗愈是弯腰低头，仿佛在谦卑地酬答大自然这位知己。低头，岂非自然赋予我们的最美好的聪慧？在大多数人看来，低头意味着遵从，意味着屈服，何来聪慧一说？古时温润如玉，清雅如水的君子可能能给我们答案。君子理想天下大同，百姓安居乐业，他们心怀天下，厚德载物。小人却只提防眼前的利益，为一己之私，不择手段。君子在面对小人时，不打理小人们嚣张的气焰，而是选择低头践行自己的道义。低头，是对理想的专注，更是一种避其锋芒，韬光养晦的聪慧。君子求仁，而小人求利。君子在追求仁的道路上，谦卑地吸收各方的精华，有的来自古今圣贤，有的来自自然灵秀，更多的是来自黎民苍生。学识的广度与深度，使君子对世间的一切心怀敬畏。小人追求名利，其道路也不甚平坦，他们一路掠夺和破坏。与君子低头勤学的模样不同，他们振奋着头颅，认为自己是世界的掌控者。事实上，自然造化记录了他们的罪恶行径，终有一天，将以十倍之严肃还诸彼身。低头，是一种对自我和自然的敬爱，更是一种深谙自然规律并诚恳遵循的聪慧。漫长的历史长河中，令我们铭刻的，不是跋扈的小人，而是选择低头躬行却做出了宏伟事业的君子们。“至圣”孔子、“亚圣”孟子躬行仁道，他们低头，是由于背负苍生；道家巨擘老子、庄子追求道法自然，他们低头，是由于敬畏自然。那些低着头却不得不令我们景仰的精神导师们，在今时今日的精神家园里仍是当之无愧的思想先驱者。选择同时亦是一种放弃。君子选择追求精神世界里的不朽之身，放弃了物质世界里的荣华富贵。正如大自然是禾苗的知己，他明白禾苗谦卑的心，以聪慧使其成熟，使其生命变得愈发饱满；命运亦是君子的知己，他明白君子为何要隐于俗世，选择低头躬行，便以聪慧使其不朽，使其生命的重量重于泰山。低头，不是简朴的暗藏，而是一种隐于喜欢背后，使其生命品质更为彰显的聪慧。自然造化借立在大地上的禾苗来报告我们，只有学会了低头的人，方能收获。但不管我们从自然中学得了多少，在面对变幻莫测、宽容万物的自然时，还是理应自责地深深地低下我们的头，由于我们生长在自然中，无以回报，却时常扮演贪得无厌的索取者。低头吧，像聪慧的禾苗一样。（指导教师：李逢雄、向明康）本篇探讨文思想深刻，内容厚重，文气贯串，文采飞扬。文章开篇以反问点题，主旨鲜明。运用比较手法说理，透过现象看本质，巧以低头

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