【文言文】15种常见文言文固定句式

15常见文言文固定句式，古文翻译不再难1．乃…？这是一种表示测度语气的固定格式明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧是很多的。如：①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家有到过这样的事队疲劳力量竭尽方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？之②暮婚而晨别无乃太匆忙应译为上结婚而早上就得离别怕太匆忙了吧？）《新婚别》教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾有一句话，也属于这种固定格式乃尔是过与？中线句应为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？）2．…与…这是一种用来表比较的固定格式来比较两个人的高下劣或两件事的得失坏它又可以分为两类一是句中出了比较内容的类是句中没有提出比较内容的者应翻译成………相比，（哪一样）……者应译为…与……比较起来怎么样种式在古文中出现频率是非常高的。如下面的例子：①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏城北的徐公相比谁更漂亮？）②沛公曰君少长？宴相比谁年纪大谁年纪小？）③公之视廉将军孰与秦王廉蔺相如列传看将军跟秦王相比怎么样？）④某业所就，孰与仲多？《原君所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢3．…谓其…谓这是宾语提前的一种固定格式一种表示总结性的判断句该调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概固定格式可译为“说的就是……啊者译为“大概说的就是……啊下面例句：①闻道百，以为莫己若者，我之谓也秋水了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊1

②诗曰人心，予忖度之—夫子之谓也子·齐桓晋文之事上说人什么心思，我猜得到它就是夫子这样的人啊③太史公曰曰身，令则行；其身不正，虽令不从其将军之谓也。《史记李将军列传公说说身端正不达命令人民就会行动；他自身不端正，即使下达命令他的百姓也不会听从说的就是李将军这样的人吧4．无…？无…？这是一种表揣测疑问语气的固定格式示对某种情况的推测译现代汉语的下面三种格式：恐怕……吧；莫非……吧；该不会……吧这种格式在古文中出现的频率也是相当高的。请看下面的例子：①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记到自然景物所产生的思想感情，恐怕不一样吧？）②得无教我猎虫所耶？《促织告诉我捕捉蟋蟀的地方吧？）③若辈得无苦贫乎？《记王忠肃公翱事恐怕被穷困所苦吧？）④得无楚之水土使民善盗耶？《晏子使楚楚国的水土使老百姓善于偷盗吧？）⑤日饮食得无衰乎？《触龙说赵太后的饮食该不会减少吧？）5．…何…何…何这三个格式的用法是一样的，都表示怎样对待或处置某人某事。需要强调的是“如动，含有“对类意思；而“何”则是补语，作“怎么讲在中间插入的内容属于“奈整格式可译为“把……怎么样“……怎么办先看下面例句。①以君之力，曾不能损魁父之丘，如王屋、太行何？移山②试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？书③力拔山兮气盖世不兮骓不逝不兮可奈何？虞兮虞兮奈若何歌上面的三个例句中加线的句子应分别译为：①把太行山和王屋山能怎么样呢？2

②（我们）对这种情况怎么办呢？③虞姬虞姬把你怎么样呢？6．有…？这是一种表反问的固定格式要强调的是种格式究其实质是两种特殊句式的紧缩和移位。一是由介词“于”与它的宾语构成的介宾短语后置，在原句作补语，翻译过来必须还原到动词谓语之前充当状语是疑问句中疑问代词作宾语谓宾前置，也就是有的宾语是疑问代词“何前了，在翻译的时候，也必须还原到“有”的前面。知道了这一点再去理解这种格式就容易得多了。这种固定格式的意思是：“于……来说，又有什么……呢？”请看下面的例句。例句：子曰识，学而厌，诲人不倦，何有于我哉？“于我来说又有什么呢？7．…为这是一种表询问或反问的固定格式。首先我们先来认识一下“为”这个虚词有两个读音一“è“éwè的时候它只有介词性一“é读“é”时候，情况比较复杂，有三种情况。一是动词性，是一个“本领”很高强动词可以这样讲句中需要什么词都能够代替是介词性只用在表被动的句子里。也就是说在被动句中必读é“死人手，为天下笑者，何也“屋为秋风所破歌两中的“为”就必须读wé是气助词，相当于现代汉语中的“呢“……为”这种定格式中就属于这种情况。这种固定格式的正确翻译为……做什么？”或者…什么？”请看下面例句：例句：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？·项羽本纪线应译为：“还要告辞做什么呢？”例句②王笑曰王我何渡为？羽本纪句应译为是上天要灭亡我，我还要渡江做什么呢？”8．亦…？这是一种表示反问的固定格式。最需要强调的是这种格式中的“亦一个很容易产生误解的词，稍一疏忽就可能把它理解为副词，其实，它是一个助词，没有实在意义，只有加强语气的作用。这种固定格式可译为……吗？”或者译为不是……吗？”3

在古文中，这种固定格式的出现频率是很高的。下面的几个例句：①舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？秋·察今中的化线处应译为这寻找剑，岂不是糊涂了吗？”②吾射不亦精乎油的划线处应译为箭本领不是很高明吗？”③子曰而习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？的线应译为并不时地温习它不是很快乐了的吗？有同学从远方来，不也是很高兴的事吗？别人不了解自己而不恼怒，不也是君子吗？”9．…者这种固定格式常用于叙事的开头突出叙事的对象必须强调的是这种格式还有两种情况。一是叙述的对象“人”在句首出现了，如“楚人有涉江者者”属于定语后置；二是叙述的对象在句中没有出现，不属于定语后置，如“杭有卖柑者下面例子：人有亡斧者这句子中”现了，因此…者”属于定语后置，应译为一丢了斧的人邑有成名者，操童子业，久不售这个句子中，叙述的对象没有出现，因而不属于定语后置，应译为里个叫成名的人10．…之？这也是一种宾语提前的固定格式。句中的“何……”是“有”的宾语”属于结构助词，表示提宾。这种格式可译为么……呢？”如下面的例子：①宋何罪之有？子·公输译国有什么罪过呢？”②子曰居何之有？住在里面有什么简陋呢？③夫晋，何厌（通“餍？·崤之战为晋国有什么可满足的呢？”④若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？向贺贫译为：“如果不忧虑德行没有完善，却忧虑财物不足，将要哀悼还来不及，有什么可祝贺的呢？”11．（）……惟…之…这种固定格式也是一种宾语提前的格式。需要再强调一下的是，在这种格式中的“是”与“之为属于结构助词，到的是提宾作用；而唯（惟示的则是动作的唯一性，译为“只种格式在成语中用的频率是很高的。请看下面的例句：4

①惟命是从；②惟利是图；③唯你是问；④唯仁是亲；⑤唯才是举；⑥无乃尔是过与？12．以…以…所＋介词（以、从、与）＋动词（或动词性短语）这是古文中十分常见的固定格式，是一种名词性的“所”字短语。首先我们得知道，在古文中的“所以”与现代汉语中的“所以”是完全不同的，现代汉语中的“所以”是一个复音虚词，用在因果复句的后一分句，表结果，而在古代汉语中，可以说什么都可以表示，就是不能表示结果么都表示什么呢？它可以表示动作所涉及到的原因据具处所、办法、凭借等。下面我们来看一些例子：①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也相如列传）②故释先王之成法法其所以为法者察③笔所以书也。（表工具）④是吾剑之所从坠秋察今）⑤吾知所以距（通“拒者吾不言公输法）⑥师者，所以传道受业解惑也⑦圣者，非所与熙（通“嬉输借。应译为人是不能与他随便开玩笑的⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也山原因⑨天地之所以养人者，原不过此数也）⑩臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义廉蔺相如列传）13．…所…5

这是一种表疑问的固定格式，是“所……者（为）何”的紧缩和移位。懂得了这一点，也就等于知道了在阅读古文中遇上了这种固定格式时应该如何翻译了。请看下面的例子：①问女何所思？问女何所忆？兰诗②卖炭得钱何所营？炭翁③白雪飘飘何所似？⑤我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望？东南飞14．所…所…这两种固定格式在古文中出现的频率就更高了说比比皆是要调的是“无”是动词……”是名性的“所”字短语作它们的宾语。这两种固定格式的翻译比较灵活。请看下面的例子。①财物无所取，妇女无所幸为物没有取什么，对妇女没有宠幸谁”②吾家后日当甚贫，贫无所苦，清净过日而已划线的地方，可译为：“贫困没有什么可苦恼的③吾入关，秋毫不敢有所近）中划线处，可译为一毫的财物都不敢接近15．以…以…这两种固定格式与上面讲的实际上是一回事“有以”无”（）以”与“无（所）以”的省写是动词……”是“有”或“无”的宾