2020-2021学年四川省树德中学高二上学期12月阶段性测试历史试题

树德中学2020-2021学年高二上学期12月阶段性测试历史试题一、单选题（每小题1.5分，共48分）1．某先贤说：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。”为此，他主张A统治者要“为政以德” B以无为达到无不为C“非攻”可以民富国安 D君主要以法来治国2． 表1 表1是先秦时期文献的一些记载，其反映了这一时期（ ）A当政者注重个人品格养成 B执政为民的价值观念形成C朴素的民本思想受到推崇 D儒家仁政思想已渐入人心3．下列为西汉时期若干帝王在位时，太学中博士弟子人数变化统计表（注：据袁行霈等主编的《中华文明史》第二卷改编）表中人数的变化从一个侧面反映了汉代（ ）A．儒学的社会地位在不断提升 B．进入官学成为入仕的唯一途径C．官位被垄断的情形彻底改变 D．学术思想平等竞争的局面结束4．朱熹在《尧典》注中讨论了天文学的岁差、置闰法等概念，在《舜典》注中讨论了早期的混天说、混天仪的结构。朱熹对地质、天文、生物与人类起源、中医、农业等问题都有自己的见解。朱熹开展这些研究的目的是（ ） A揭示自然界的普遍规律 B实现经世致用的儒家理想C达到对普遍天理的认识D建立自然科学的理论体系5．下列是对中国明清之际新思想和欧洲启蒙思想的评论，最恰当的是（ ）A前者侧重对古代正统思想的扬弃，后者更是近代社会的“宣言书”B前者在当时中国居于主导地位，后者被当时欧洲社会视为“异端”C前者是古代思想的重生，后者是古典文化的复兴D前者是为君主专制辩护，后者是对君主专制批判6．明代成书的《西游记》中，孙悟空大闹天宫，要与玉皇大帝轮流做皇帝，宣称其花果山“不伏麒麟辖”、“不伏凤凰管”。据此可知，这一时期（ ）A文学艺术领域承古萌新 B专制皇权遭到严重削弱C社会主流价值观的变迁 D反专制思想的暗流涌动7．在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。右图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文（ ） A是中国发现最早的文字雏形 B对后世的造字方式产生重要影响C阻断了后世文字的创新发展D是研究先秦时期历史的重要资料8．西夏文《维摩诘所说经》（下卷残本），现存于甘肃武威市博物馆。推测该经是宋仁宗年间（1141～1195年）印本。“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等。据此可知（ ）A．雕版印刷已走向衰落 B．西夏印刷技术落后C．宋代有了活字印刷品 D．印刷术已普遍应用9．新文化运动的前期常常被称作中国的文艺复兴，这一认识的依据是两者都（ ）A．主张复兴古代文化 B．构建未来社会的政治蓝图C．注重人的个性要求 D．面临相似的政治经济环境10．在俄国十月革命的激荡下，重觅价值理想和社会改造道路的中国知识分子，以俄国为目标，开始了探求超越西方模式的“最善最美最新最合理性的社会制度”的尝试。这一“尝试”（ ）A由工农无产阶级领导发起 B符合社会形势发展的要求C放弃了民主与科学的大旗 D仅局限于学术思想的介绍11．下表为1850—1904年中国译着概况简表对表格信息解读正确的是（ ）A日本综合国力已经超越英美 B中国对西学认识的逐渐深入C知识界否定了西方自然科学 D甲午战后西学传播范围扩大12．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ）A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”主张 D新文化运动的“民主与科学”思想13．1896年，李鸿章在英国旁听了议员们的辩论，觉得那简直是一窝蜂似的吵架，“无甚可观”；对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题，李鸿章的回答是：清国政府欢迎任何资本到我国投资??但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。这表明李鸿章（ ）A确立了亲美远英的外交路线 B政治上倾向于欧美的代议制C坚持“中体西用”的思想观念 D向西方学习扩大到制度层面14．1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说：“中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。”这表明邓小平（ ）A要求进行经济体制改革 B正式确立对外开放的政策C开始抛弃意识形态外交 D遵循实事求是的思想路线15．社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“超英赶美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入2l世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于（ ）A．中国建设社会主义指导思想不断发生变化 B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量C．中国共产党对建设社会主义的认识不断深入D．适应国际形势由两极向多极化变化的趋势16．毛泽东在1948年9月政治局会议上作结论时指出：“资产阶级民主革命完成之后，中国内部的主要矛盾就是无产阶级和资产阶级之间的矛盾，外部就是同帝国主义的矛盾。”这两个矛盾的提出（ ）A是由半殖民地半封建社会性质所决定B成为新民主主义社会经济建设的方针C成为过渡时期总路线提出的理论依据D在计划经济体制确立后退出历史舞台17．20世纪50年代中期，在工农兵题材写作的主流之外，出现了一些边缘性作品，如王蒙的《组织部新来的青年人》、宗璞的《红豆》、茹志娟的《百合花》等，这些作品突破了概念化的写作，给文学大潮吹入了一股清新之风。边缘性作品的产生主要是因为（ ）A中国社会巨大的变革 B社会主义建设的成就C百花齐放方针的推行D百家争鸣局面的形成18．一位老工程师回忆文革时说：“由于当时批判反动学术权威，报章上连篇累牍地严厉指责各种管卡压和专制学阀作风，因此，几乎没有什么人敢于以权威和老子自居，在研究队伍内部形成高度民主的风气。”当时这种现象推动科技突破的成就是（）A第一颗原子弹爆炸成功B首次合成结晶牛胰岛素C发现天然杂交水稻优势D“东方红一号”成功发射19．1977年5月，邓小平在一次谈话时指出：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。”邓小平的这一看法（）A体现了“双百”方针的要求B首次提出实现现代化的目标C揭开了改革开放大潮的序幕D推动了科教领域的拨乱反正20．1949年以后，特别是50年代中期至60年代初期，中国大陆史学界围绕着中国古史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题等五个基本理论问题展开的大规模讨论和争鸣，这被称为史学界的“五朵金花”。当时“五朵金花”的讨论（ ）A有利于唯物史观的普及B显现史学研究的碎片化C导致了双百方针的中断D加速史学理论的本土化21．“他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的“黑暗时期”，他们应用理性之光驱散现实的黑暗，把人们引向光明。”他们发起的运动（）A复兴了古代希腊人文精神B获得了灵魂的自主权和精神的自由C是西方第一次思想解放运动D冲击了欧洲封建专制统治22．苏格拉底曾说：“所有智慧和理解力的根源包含在这句话中‘人，认识你自己’”。这反映苏格拉底（ ）A强调个人利益至上并创立诡辩学派B开始对人本身的哲学认识C把讨论的重点从自然界转移到社会D首先对客观世界进行思考23．“没有丰富多彩、全面发展的人格，就没有文艺复兴时期灿烂的文化。个人主义造成了高度和谐的个性，给文艺复兴运动以一种光辉??另一方面这种个人主义又确实从一开始就淋漓尽致地展现出它一切丑恶的方面。”材料主要表明（）A个人主义是文艺复兴兴起的根源B文艺复兴最早提出以人为世界的中心C个人主义对文化发展具有双重影响D文艺复兴带来了个人主义思潮的泛滥24．宗教改革后产生了很多新教派别，它们都不承认罗马教廷，但是基督教仍然存在，对上帝的信仰仍然存在，不同的是自由思考已经形成。这主要是指（ ）A．新教完全摆脱天主教会的控制B人的价值和作用开始得到承认C．允许信徒对《圣经》有不同解读D信仰自由得到新教教派的尊重25．他认为：“一切有权力的人都容易滥用权力”、“要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”、“任何两个权力都不能集中在一个人或一个机关手中。”上文中的“他”是（ ）A．孟德斯鸠B．伏尔泰C．卢梭D．康德26．读下列《17世纪英格兰社会精英人士对宗教和科学初始兴趣取向比例变化统计图》，该项统计可以看出（）A宗教改革对价值取向的影响B牛顿力学对宗教观念的作用C工业革命对思想解放的推动D进化论瓦解宗教观念的过程27．1859年，达尔文在《物种起源》一书中提出了“物竞天择，适者生存”的生命进化规律。随后，很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展，并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论（ ）A鼓舞了北美人民的抗英斗争B推动了近代自然科学的产生C正确揭示了人类社会发展规律D是资本主义国家侵略扩张的说辞28．普朗克曾写道，“我把这整个的步骤描述成一种孤注一掷的行动??我己经和辐射与物质之间的平衡问题斗争了六年而没有得到任何成功的结果。这个问题在物理学中是有根本重要性的，必须不惜任何代价来找出它的一种理论诠释，不管那代价有多高。”普朗克旨在说明量子论（）A诞生的偶然与必然B得到社会的普遍认可C产生了巨大的影响D是对前人理论的突破29．1904年，法国科学家彭加勒曾说：“我们将要建造一种全新的力学，我们已经成功地瞥见它了。原来比较简单的力学依然保持为一级近似，因为它对不太大的速度还是正确的，以致在新力学中还能够发现旧力学。”其观点可用于说明（）A牛顿力学在物理学领域失去作用B牛顿力学推动了相对论的发现C相对论是最完美科学的力学体系D“新力学”是对牛顿力学的改造30．《西方文明史》写道：“首先是对个人创造力，以及对自然的毫不含糊的、全面的颂扬，无论是一朵花，还是一座山脉，大自然因其直接深刻地留在人的感觉之中而受到珍视。除了对生命之外，人们还可以根椐自己对自然的反应自由地作出各种解释，而不是仅仅反映一套一般的理性法则。”与这一特征相符的文学作品是（ ）31．进入20世纪以后，立体画派一改传统欧美画追求形象、逼真、写实的技法，将绘画对象分解为若干几何切面，然后加以主观的并置、重叠，以表示物体的几何空间，充分表达自己的内心世界。对此理解正确的是（）A20世纪后现实主义画派盛行B浪漫主义之风影响绘画艺术C科技发展拓宽了艺术家视野D艺术家善于运用“光”和“色”32．1836年，果戈理发表了《钦差大臣》，该书描写道，纨绔子弟赫列斯达可夫从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形。这反映出作者（）A．擅长创作荒诞主义文学作品B．抨击了资产阶级的软弱性C．关注社会并深入剖析现实D．强调反封建专制的理想二、非选择题（共52分）33．阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一在君臣之义上，朱熹指出：“父子之仁，君臣之义，莫非天赋之本然，民彝之固有；彼乃独以父子为自然，而谓臣之相属，特出于事势之不得已，夫岂然哉!?”——编自朱熹《四书章句集注》《晦庵先生朱文公文集》材料二在黄宗羲看来，君和臣的目的都是为了万民的忧乐，其关系应是“名异（具体位臵不同）而实同（担负共同职责）”的平等关系。父子之间的关系是无法选择的，无父则无子，因此应该孝敬父亲。君和臣之间并没有命定的血缘关系，将两者联结到一起的是他们治理天下的职责，臣下与君主是可以相互选择的，这其中起决定性作用的，不是两者之同的血缘，而是天下万民的公利，臣下与君主在目标一致时才会合作。——摘编自黄宗羲《明夷待访录》（1）根据材料一二并结合所学知识，指出朱熹与黄宗羲君臣观的不同之处，并分析两种君臣观的历史价值。（8分）材料三 冯友兰在1940年推出的《新事论》一书指出清末思想与民初思想的八大区别不同，见下表。（2）依据材料三结合所学知识，归纳中国近代思想的主要变化，并分析变化的原因。（14分）（3）依据以上材料，谈谈你对思想文化的认识。（3分）34．（12分）阅读材料，完成下列要求。材料党的十九大以来，习近平总书记对党的理论创新问题做过多次重要论述，以下是节选：“把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。”“要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创新良性互动。”“要使党和人民事业不停顿，首先理论上不能停顿。”“理论创新要紧紧依靠人民，从人民群众中凝聚力量、汲取智慧。”—