2023届安徽省滁州市定远育才学校八年级语文第二学期期末调研试题含解析

2022-2023八下语文期末模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用。（28分）1．（2分）下列各选项中的词语书写完全正确的一项是（）A．抉择寒噤告诫振耳欲聋B．沙砾狡辩稀疏轻歌慢舞C．缅怀浮燥致密名副其实D．演绎矗立争讼人情世故2．（2分）对下列句子运用的修辞手法，分析不正确的一项是（）A．破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（对偶）B．秾丽的春天躺在静穆的晨光里，听那只娇柔献媚的百灵鸟向它歌唱。（拟人）C．在乌黑的无边夜空中，李煜所见之月，如钩，尖锐的钩，勾人心魄。（比喻）D．这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。（反问）3．（2分）语言运用——下列填入横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）沉默的原因各有不同：因为不便说而不说，_____________；因为不该说而不说，____________；因为不必说而不说，___________；因为不屑说而不说，____________。A．那是礼貌或者虛伪那是审慎或者世故那是默契或者隔膜那是骄傲或者超脱B．那是审慎或者世故那是礼貌或者虚伪那是骄傲或者超脱那是默契或者隔膜C．那是默契或者隔膜那是审慎或者世故那是礼貌或者虚伪那是骄傲或者超脱D．那是礼貌或者虚伪那是默契或者隔膜那是骄傲或者超脱那是审慎或者世故4．（2分）下列对课文内容的理解不正确的一项是()A．“记”是一种文体，为记述事物的文章。《桃花源记》表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。B．《灯笼》运用“以小见大”的写作方法，从不同方面表达“灯笼”的重要意义。C．《小石潭记》一文抒发了作者谪居生活的苦闷、抑郁和忧伤的情感。D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称《诗三百》。这些诗歌可分为赋、比、兴三个部分。5．（2分）下列文学常识说法错误的一项是（）A．《庄子》是庄子及其后学的著作，现在33篇。庄子，是战国时期哲学家，儒家学派的代表人物。B．杜甫，字子美，自号“少陵野老”，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，与李白合称“李杜”。C．“记”和“说”都是古代的文体。它在内容上可记人和事,如《桃花源记》,可记山川名胜,如《小石潭记》,可记器物建筑,如《核舟记》。“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点，如《马说》。D．《大自然的语言》作者竺可桢，20世纪卓越的气象学家，被誉为“品格和学问的伟人”。6．（2分）下面是中国古典四大名著中的人物与情节，其中搭配，不当的一顼是（）A．刘备一一三顾茅庐B．孙悟空——大闹天宫C．林冲——倒拔垂杨柳D．刘姥姥一一进大观园7．（2分）依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是你怎样对待生活，生活就怎样对待你。________。________。________，________。________。________，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世，总会遇到这样或者那样的困难与挫折③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣成都要经历才够完美。”⑥某种程度上说，人活着就是一种态度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②8．（2分）依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）真正的诗意，不应只是优雅时光里读书弄茶的闲情逸致，更应是纵使身处，依然不忘抬头看那柳梢的月、檐角的星。诗意不能带你渡过所有现实的难关，却能智慧，心灵，让平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追寻属于自己的不平凡。A．困境启迪抚慰B．困境启发抚恤C．困难启迪抚恤D．困难启发抚慰9、（4分）学校以“走进北京世园会”为主题，组织同学们开展一系列的学习活动，请根据要求回答问题。（活动一）阅读介绍北京世园会的短文，完成下列小题。①2019北京世界园艺博览会4月28日晚在延庆开幕。园区的中心是妫汭湖，它运用传统叠山理水手法，拓展废弃鱼塘，营造湖面景观，产生的土方就近堆筑山体，建成天田山。园区内最引人注目的是中国馆。远看，它仿佛一柄“如意”镶嵌在山水田园中，取名为“锦绣如意”。中国馆借鉴传统的斗拱、榫卵结构，效仿古人“巢居”和“穴居的智慧，将主要展厅覆盖于梯田之下。园内制高点为永宁阁，永宁阁②了辽金楼阁建筑风格，③了北京建都始于辽金的历史。《尚书·吕刑》有云：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”永宁阁的名字便来源于此，寓意政通人和、国泰民安。园区一号门被称为礼乐大门，“④”今天，中国正以开放的姿态欢迎世界各国人民走进世园会。为了提供更加真切的观赏体验，本届世园会不仅汇聚了大数据分析、人工智能和视听交互体验等平台，还特别推出“智慧世园”移动端APP，游客在家中即可进行“进入式”沉浸观览。该程序还提供园区场馆、展园与景点介绍，并具备定位、实景导航与AR等功能。游客还可以通过该程序查找交通路线、周边餐饮、住宿、景点等信息，或在“植物课堂”栏目中学习有关树木、花卉、园艺的知识，感受“园艺+”的魅力。（1）给加点字注音和依次填入文中横线②③处的词语全都正确的一项是（）A．穴（xué）居融合契合B．穴（xuè）居融合契合C．穴（xué）居契合融合D．穴（xuè）居契合融合（2）儒家学派创始人孔子是春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国馆内山东展区的墙壁上书写着一句《论语》中众所周知的语录，这句语录正好能填入文中横线④处，该语录是（）A．三人行，必有我师焉。B．有朋自远方来，不亦乐乎？C．学而不思则罔，思而不学则殆。D．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（3）在横线①处填入对联作为标题，最恰当的一项是（）A．世园会隆重开幕观光者畅游园区B．吉祥如意中国馆功能无限移动端C．美丽景观含文化底蕴全新体验显科技神奇D．特色建筑别具匠心参观游览随心所欲（活动二）世园会中国馆是同学们关注的焦点，阅读下面的资料，完成下列小题。（1）下面短文中的（A）（B）（C）（D）（E）处缺少了相同的一个字，这个字体现了中华文化的根本特征，有关它的思想更是源远流长，这个字是“”。中国馆围绕五个主题依次布局。“天地人（A）”；“惠风（B）畅”借助《千里江山图》《富春山居图》大型长卷展墙，再现秀丽多姿的绿水青山；“山水（C）鸣”；“祥（D）逸居”；“（E）而共生”。（2）根据文意，依次将下面四句话填入上文横线处，最恰当的一项是（）①以生态山水和丘陵梯田的意象，传达山水林田湖草万物共生的理念②以影像与图文交织辉映的效果，指明我国新时代推进生态文明建设的方向③营造“风拂花开，崇尚自然”的互动效果，体现良好的生态环境是最普惠的民生福祉④以甲骨文辞和《诗经》中的植物为素材，彰显天然质朴的人与自然共生的科学自然观A．①④③②B．①③④②C．④②①③D．④①③②（3）千百年来，梅兰竹菊“四君子”以其清雅淡泊的品质，成为一种人格品性的文化象征。其文化寓意为：探波傲雪、深谷幽香、清雅澹泊、凌霜飘逸。中国馆特设“四君子”展区，展区墙壁上写有描写“四君子”的古诗句。下列不是描写“四君子”的一项是（）A．零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游）B．冰霜正惨凄，终岁常端正。（刘桢）C．咬定青山不放松，立根原在破岩中。（郑燮）D．秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。（元稹）（活动三）北京园是一座独具北京老城街巷建筑特点的四合院。右侧是北京是北京园中的一副门板楹联，以下对其书体特点分析最恰当的一项是（）A．属于楷书，方正稳重，笔画工整，饱满浑厚B．属于行书，方扁流畅，一波三折，端庄雄伟C．属于楷书，结构简省，不拘章法，大气磅礴D．属于行书，瘦长典雅，匀净修长，潇洒飘逸。（活动四）下面是学校通讯社撰写的参观报道片段，请阅读后完成下列小题。从园区一号门向里走，第一个映入眼帘的便是丰台区“生态优先，绿色发展”主题花坛。花坛以丽泽金融商务区城市花国为主题，展现了人们共享和谐幸福生活的场景，体现了人民群众对美好生活的向往。该主题花坛中有一粉一紫两株已有300多年历史的古桩牡丹盆景，体现出浓厚的花卉文化意蕴，亮出丰台区“花好月圆”的地域名片。在《北京日报》微信公众号评选中，丰台区主题花坛得到51305票，赢得了北京世园会十六区最受欢迎花坛。（1）文段中加点词语“花好月圆”凸显出丰台鲜明的地域文化特色，遗憾的是，这段文字并未完全揭示出这四个字的丰富内涵。下面哪首诗可以用来弥补这个遗憾？你的选择是。（甲）（乙）取道阅河干，浮桥度广滩。百转奔流永定长，烟波古渡有诗章。汛凌过竹箭，水潦未桑乾。潮随浩浩千年阔，史记滔滔几段狂。四载由来仰，尾阔今度看。碧草晨曦犹旖旎，青荷晓月正徜徉。敬绳仁祖志，永定冀安澜。风梳细柳听新韵，橹桨摇来绮梦香。（2）文中画线句有一处语病，请做修改。应改为：10、填空。（8分）古诗文默写。（1）求之不得，________。（《关雎》）（2）蒹葭萋萋，_______。（《蒹葭》）（3）《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：___________，______。（4）________，_______。风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）（5）请把王勃的《送杜少府之任蜀州》默写完整。城阙辅三案，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。________，________。_______，________。二、阅读理解。（42分）11、（10分）非连续性文本阅读材料一：随着生活水平的提高，每到换季，都能整理出一批废旧衣物，它们成为“鸡肋”，被主人一扔了之。一扔了之，却带来很多问题：（1）废旧衣物中化纤类产品的比例高达60%—70%，它们混在生活垃圾里，被填埋后仍难以降解，会污染土地。（2）不少小工厂低价买来废旧衣物，当燃料使用，这会产生有害气体，污染空气。（3）废旧衣物直接流入二手市场，这些未经严格处理的衣物可能携带病毒或寄生虫等有害物，直接或间接使用都会危害人体健康。目前我国每年大约有2600万吨旧良物被扔进垃圾桶不再“回收”，利用率非常低，只有不到1%，如何合理回收利用废旧衣物可能是一个迫切需要解决的问题。材料二：对回收的废旧衣物，如何规范处置，做到物尽其用呢?首先，废旧衣物要经历一次严格的“面试”。那些成色较新、没有破损的衣物应先送往水洗区清洗，然后接受高温高压消毒，最后进行烘干、包装。焕然一新后，可以无偿送给慈善机构或直接捐赠给贫困地区。而“面试”后“落选”的那些衣物，会根据棉、毛、化纤等面料再次分类，然后发送到有资质的加工企业进行处理，制成可再利用的工业原料，比如白色棉织物和有色织物，纤维化处理后可以变为棉纱、无纺布;涤纶织物进行化学处理分解，则可变为涤纶原料。经过这样的处理，废旧衣物就可以实现循环再利用了。1．材料一中画线句子中的“鸡肋”应如何理解？2．材料[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）3．材料二中的画线句加点的词语“有资质的”能否删去？为什么？4．联系材料，对下列处理旧衣物的做法进行评价。李大妈：我把旧衣服剪成小块，用来擦油烟机，用完扔掉，还省得洗抹布了。沈阿姨：我把家里的旧衣物直接打包寄往贫困山区，也算献了份爱心。12、（16分）阅读下文，完成下列小题。中国文学肩负着构建民族精神的使命（1）古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。（2）文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内客之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比喻人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，A。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。（3）中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的B、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，……，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定；无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。（4）文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。（5）中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。1．本文的中心论点是________2．第（2）段“A”处填入的诗句是________，第（3）段“B”处填入的人名是“____”3．第（2）段划线部分运用的论证方法是____，作用是________4．第（2）段和第（4）段位置能否互换？为什么？5．结合本文，在第（3）段省略号处补写一个事实论据。13、（12分）阅读下面文字，完成下列小题。钢铁是怎样炼成的(节选)奥斯特洛夫斯基兄弟俩坐了一会儿，说了一阵见面时常说的那些没有什么意思的寒暄话，保尔就要起身告辞。阿尔焦姆不让他走。“等一等，跟我们一起吃点东西吧，斯捷莎这就拿牛奶来。这么说，你明天就要走？你身体还很弱呢，保尔。”斯捷莎走进房里，同保尔打过招呼，就叫阿尔焦姆到打谷场帮她搬东西。屋子里就剩下保尔和那个不爱答理人的老太婆了。窗外传来了教堂的钟声，老太婆放下火叉子，不满意地嘟哝着：“啊！我主耶稣，我成天忙这些鬼事情，连祷告都没工夫了！”她摘下脖子上的披巾，斜眼看着客人，走到屋子的一个角落，那里挂着年久发黑、面带愁容的圣像。她捏着三个瘦骨嶙峋的手指，在胸前划了一个十字。“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣……”她嚅动着干瘪的嘴唇，小声说。院子里，小男孩一下子骑到一只耷拉着大耳朵的黑猪身上。他双手紧紧抓住猪鬃，两只赤脚拼命踢它，高声吆喝着，弄得那只猪团团打转，哼哼乱叫。“驾！驾！走啊，开步走！吁！别胡闹！”猪驮着孩子满院乱跑，想把他甩下来，可是那个斜眼的调皮鬼却骑得很稳当。老太婆停止了祈祷，把头探出窗外，喊道：“我叫你骑，摔不死你！快下来，你怎么不瘟死呢！给我滚开！你这小疯子。”那只猪到底把骑手甩下来了。老太婆满意了，她又回到圣像跟前，做出满脸虔诚的样子，继续祈祷：“愿你的国降临……”男孩哭哭啼啼，满脸泪痕，走到门口，用袖子揩着摔伤的鼻子，疼得哼哼唧唧地喊：“妈妈呀——我要奶渣饺子！”老太婆转过身来，恶狠狠地骂道：“你这个斜眼鬼，连祷告也不让我做。狗崽子，我这就让你吃个够！……”说着，就从凳子上抓起一根皮鞭。男孩立刻跑得无影无踪了。那两个女孩子在炉灶后面扑哧一声，偷偷地笑了。老太婆又第三次去祈祷。保尔没有等哥哥回来，就站起身来走了。他关栅栏门的时候，看见老太婆从靠边的小窗户探出头来。她在监视他。“什么鬼迷住了哥哥的心窍，把他勾引到这儿来了？现在他到死也摆脱不掉了。斯捷莎每年给他生一个孩子，他会像甲虫掉在粪堆里，越陷越深，弄不好连机车库的工作也会丢掉。可我原来还想吸引他参加政治活动呢。”保尔走在小城阒无人迹的街道上，悒悒不乐地想。但是，他想到明天就要离开这里，回到那个大城市去，那里有他的朋友和心爱的人们，他又高兴了。那个大城市的雄伟的景象，蓬勃的生气，川流不息的人群，电车的轰隆声，汽车的喇叭声都使他为之神往。然而最吸引他的，还是那些巨大的石头厂房和熏黑了的车间，机器，还有那滑轮的轻微的沙沙声。他向往那巨轮飞速旋转、空气中散发着机油气味的地方，向往那已经习惯了的一切。可是在这里，在这个僻静的小城里，保尔漫步街头，心里却有一种难言的怅惘。难怪保尔觉得这个小城变得陌生和无聊了。连白天出去散散步，都会惹得人心里不痛快。比如说，当他从那些坐在台阶上闲扯的长舌妇跟前走过的时候，常常听到她们急促地这样议论：“瞧，姐妹们，哪儿来的这么个丑八怪？”“看样子，是个痨病鬼。”“那件皮上衣倒挺阔气，准是偷来的……”还有许多诸如此类令人厌恶的事情。他跟这些早就一刀两断，对他来说，那个大城市变得更亲切、更可爱了。那里有朝气蓬勃、意志坚强的阶级弟兄，有劳动。保尔不知不觉走到松林跟前，在岔路口停住了。右边是－阴－森森的老监狱，有一道高高的尖头木栅栏，把它和松林隔开。监狱后面是医院的白色*楼房。就是在这里，在这空旷的广场上，瓦莉亚和她的同志们被绞死了。保尔在原来设置绞架的地方默默地站了一会儿，然后走向陡坡，顺坡下去，到了埋葬烈士的墓地。不知道是哪个有心人，在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈，像给这块小小的墓地修了一道绿色*的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立，峡谷的斜坡上绿草如茵。这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命。保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。保尔怀着这样的思想，离开了烈士墓。1．请结合原文分析斯捷莎的性格特点。2．文中说“保尔漫步街头，心里却有一种难言的怅惘”，请分点概括保尔怅惘的原因。3．请联系上下文，从描写方法的角度赏析下面的句子。这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。4．选文倒数第二段内容是保尔对生命的感悟，请结合整本书，列举保尔将自己奉献给“世界上最壮丽的事业”的事例，事例不少于四个。三、写作。（50分）14、阅读下面材料，按要求作文。成长路上有花团锦簇，也有荆棘遍地；有月朗风清，也有狂风暴雨……这一路风景，让你得意与沮丧，欣喜与哀伤……每经过一处风景，你不仅会增加一份阅历，更会为自己的人生增添一份精彩。请以“路上的风景”为题写一篇文章。要求：①写记叙文；②文中不得出现真实的校名和人名；③字数不少于600字。

参考答案一、积累与运用。（28分）1、D【解析】

A.振耳欲聋-震耳欲聋；B.沙砾-砂砾；轻歌慢舞-轻歌曼舞；C.浮燥-浮躁；故选D。2、D【解析】此题考查辨析修辞手法。常用的修辞手法有：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。D句“这是什么精神？”是一般疑问句，“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神”是答语。此句是先问后答，所以此句运用的是设问的修辞。故选D。3、A【解析】

考查句子的衔接与连贯。此题根据横线的前一句来辨析句子，“不便说而不说”出于“礼貌或者虚伪”，“不该说而不说”出于“审慎或者世故”，“不必说而不说”出于“默契或者隔膜”，“不屑说而不说”出于“骄傲或者超脱”，理解句子间的对应关系，就好排序了。故选A。4、D【解析】

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，这些诗歌可分为“风、雅、颂”三个部分，“赋、比、兴”是其写作手法。故选D。5、A【解析】

A：儒家学派——道家学派。6、C【解析】试题分析：C项倒拔垂杨柳的人物是鲁智深。考点：名著考查点评：此题考查学生对名著的阅读和理解。用心阅读名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。7、B【解析】

此题考查学生的句子排序能力。通过读全句段，可知⑥表达了一种观点是总起句，可作为第一句；②结合上句的意思，引出分析，可作为第二句，而后从两方面进行，从“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言为证然后引出结论，所以⑤在④前。由上分析，可排序为：⑥②①③⑤④。故选B。【点睛】考查句子的排序，解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。8、A【解析】试题分析：运用搭配的方法进行破题、解题，是最快的一种方法，也是最有效的一种方法。为什么这样说呢？这是因为，在我们汉语形成、发展过程中，有些词搭配的对象是不同的，词的搭配有一定的限度，不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则：一是合乎事理；另一个是合乎习惯。如一空，上文有“身处”一词，所以自然选“困境”而不能是“困难”；二空，只有“启迪”才能支配“智慧”，而“启发”却不能；三空，只有“抚慰”才能支配“心灵”，而“抚恤”却不能。“抚恤”：对因战或因公致伤、致残和牺牲以及病故人员的家属给予物质上的帮助和精神上的安抚。9、【活动一】（1）A（2）B（3）C【活动二】（1）和（2）D（3）B【活动三】A【活动四】（1）【乙】（2）示例：赢得了北京世园会十六区最受欢迎花坛称号（或：被评为北京世园会十六区最受欢迎花坛）【解析】

活动一：（1）穴居应读穴（xué）居；融合：上指不同个体或不同群体在一定的碰撞或接触之后，认知、情感或态度倾向融为一体。可指文化、风格等。契合：符合。据此，答案为A。（2）依据“今天，中国正以开放的姿态欢迎世界各国人民走进世园会。”应填入“有朋自远方来，不亦乐乎？”故选B。（3）本文主要介绍北京世博园的景观、建筑风格和文化内涵，以及应用到的高科技手段。据此，答案为C。活动二：（1）中国传统文化讲究“和”，以“和”为贵，故应填入字为“和”。（2）根据前面的主题“天地人和”“山水和鸣”“祥和逸居”“和而共生”，依次填入的句子为④句、①句、③句、②句。故选D。（3）“四君子”指梅、兰、竹、菊四种植物，A句写梅花；B句写松树，不属于“四君子”；C句写竹子；D句写菊花。故选B。活动三：楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。该楹联文字形体方正，是楷书，据此，答案为A。活动四：（1）花好月圆：比喻美好圆满的生活。乙诗突出文化底蕴深厚，描绘了良好的生态环境，营造了和谐美好的画面，与“花好月圆”的寓意相符，故选乙诗。（2）划线句的“赢得了北京世园会十六区最受欢迎花坛”部分，缺少宾语，应改为“赢得了北京世园会十六区最受欢迎花坛的称号。”或“被评为北京世园会十六区最受欢迎花坛”。10、⑴寤寐思服⑵白露未晞⑶潭中鱼可百许头皆若空游无所依⑷安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜⑸海内存知己天涯若比邻无为在歧路儿女共沾巾【解析】

此题考查默写古诗文名句的能力。属于直接性默写题。复习古诗文名句，首先要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；再次要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容；最后在平时注意归类总结。这样才能应对各类题目的考查。注意“寤寐、晞、厦、庇、俱、己、涯、歧”等字的书写。二、阅读理解。（42分）11、1．运用了比喻的修辞，废衣物和鸡肋一样是留着无用，弃之可惜的东西。2．列数字、列图表运用了列数字的说明方法，从数量上说明旧衣物的回收率低的问题，使材料更具科学性、准确性和说服力。3．不能，“有资质”是指具有某种能力，对下文的加工企业有修饰限制作用，如删去就不符合说明文语言科学性、准确性的特点。4．李大妈的做法：利用意识强，但是利用后的处理方式不妥当，一扔了之会造成污染。沈阿姨的做法：利用意识强，有爱心，但做法欠妥，未经处理的衣物会造成污染。【解析】1．本题考查词语的赏析。解答此题关键要结合词语所处的语境，弄清这个词语的表述对象，然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。“鸡肋”本义指鸡的肋骨。比喻无多大意味、但又不忍舍弃之事物。这里是说因为废旧衣物像“鸡肋”一样，都是留着无用、弃之可惜的东西。运用比喻修辞手法，语言生动形象。2．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。“每到换季时，都能整理出一批废旧衣物，它们成为‘鸡肋’，甚至被一扔了之。”表明运用的是打比方，材料二运用的是画图表。材料一中“目前我国每年大约有2600万吨旧良物被扔进垃圾桶不再；回收’表明运用的是列数字，结合整个句子来看，列举数字，具体准确地说明我国旧衣物的回收率低的问题。3．本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思，再说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理，最后强调这个词体现了语言的准确性。本句“有资质的加工企业进行处理”中的“有资质的”是说明这些企业具有某种能力，达到国家标准的。起到修饰限制作用，如果删去，太笼统，不明确，最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。4．考查对人物做法的评价。根据文章内容可知，这两个人的做法各有所侧重，李大妈是废物利用，可没考虑到用完后扔掉，会造成污染。沈阿姨寄往山区，表达了爱心，但没有消毒的衣服会产生细菌。12、1．中国文学肩负着构建民族精神的使命。2．出淤泥而不染或“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”刘禹锡3．举例论证具体论证了“文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手”的道理，进而论证本文的中心论点，使论证充分，更有说服力。4．不能。第（2）段和第（4）段的内容与第（1）段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相照应；第（2）段从论述个人品行的养成和提高入手，第（4）段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。5．“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹或“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾等【解析】1．标题“中国文学肩负着构建民族精神的使命”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。2．要根据上下文的语句来填空。如A空，注意上文为“周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花”，那么所填诗句自然是《爱莲说》的名句“出淤泥而不染”。B空，上文是“斯是陋室，惟吾德馨”，所填作家显然是写《爱莲说》的宋代文学家周敦颐。3．考查论证方法的类型及其表达作用。“。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是……”运用了典型的举例论证（例证）。有力地论证了本段的观点句（分论点），即“文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4．考查文章的写作顺序。首先要读懂两段的大意，然后根据上下文或表达主题的需要考虑调整之后的利弊得失。此题比较容易，只要读懂第1段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”这句话，即可分析出调整的不合理性。第2段与第4段的内容分别与这句话形成一一对应关系，所以自然不能互换。5．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是说第3段省略号处补写的事实论据必须能证明“中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合”这一观点。只要能表现“人格的高尚与坚定”的事例均可。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1．不爱答理人，如对保尔仅打过招呼，便宁肯祈祷也不愿与保尔聊天。爱抱怨，如抱怨成天忙这忙那。对孩子粗暴，对顽皮的孩子用语粗暴甚至欲鞭打孩子。对人缺少信任感，一直监视保尔。2．(1)小城已变得陌生和无聊。(2)小城里有许多令他厌恶的事情。(3)哥哥未能走上革命道路。(4)小城里没有大城市的阶级弟兄和劳动。3．这句话运用了环境描写。写出了墓地周围寂静而冷清的环境。烘托出保尔当时内心的孤独或悲痛。以春天的气息衬托出保尔当时对生活的追求和希望。写出了保尔对战友们亲切的怀念。4．(1)为了援救被戈卢布屠杀的犹太人，保尔将印刷场的犹太人藏在家中；(2)保尔冒着生命危险救共产主义战士朱赫来；(3)为捍卫无产阶级政权，保尔参加了红军；(4)为了在战场上做更大的贡献，保尔放弃了骑兵侦察员身份，加入布琼尼的骑兵队，英勇地与波兰军队交战；(5)在与冬妮娅的关系上，保尔说他首先必须属于党，然后才属于她和其他的亲人；(6)身体未康复便参加了肃反委员会的工作，健康状况趋于恶化；(7)为了供应城市木材，保尔被调去修铁路，保尔忘我地工作；(8)保尔被选为边境各村庆祝十月革命节委员会主任，在腿受伤的情况下参加演习；(9)在身体越来越差无法工作的情况下，通过文学创作继续战斗。【解析】1．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从宁肯祈祷也不愿与保尔聊天等情节中可概括出其不爱答理人的性格特征。再如从欲鞭打孩子等情节可分析出性格粗暴，不喜欢孩子的性格特点。所以一定要读懂情节与描写。2．要求分点概括保尔怅惘的原因。带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可分析“兄弟俩坐了一会儿，说了一阵见面时常说的那些没有什么意思的寒暄话”“那个大城市的雄伟的景象，蓬勃的生气，川流不息的人群，电车的轰隆声，汽车的喇叭声都使他为之神往。然而最吸引他的，还是那些巨大的石头厂房和熏黑了的车间，机器，还有那滑轮的轻微的沙沙声。他向往那巨轮飞速旋转、空气中散发着机油气味的地方，向往那已经习惯了的一切。可是在这里，在这个僻静的小城里，保尔漫步街头，心里却有一种难言的怅惘。难怪保尔觉得这个小城变得陌生和无聊了。连白天出去散散步，都会惹得人心里不痛快。比如说，当他从那些坐在台阶上闲扯的长舌妇跟前走过的时候，常常听到她们急促地这样议论”“对他来说，那个大城市变得更亲切、更可爱了。那里有朝气蓬勃、意志坚强的阶级弟兄，有劳动”等句，即可整理出正确答案。3．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从描写方法的角度分析作答。此句运用了典型的环境描写：“寂静而冷清”用墓地周围寂静而冷清的环境来烘托出保尔当时内心的孤独或悲痛；“松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息”则以春天的气息衬托出保尔当时对新生活的追求。同时写出了保尔对牺牲战友的悼念。答题时首先要点明描写人物的方法，然后结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物心理活动。4．题干要求列举保尔将自己奉献给“世界上最壮丽的事业”的事例。考查对名著相关情节的积累。保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受《牛虻》的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照《牛虻》的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”注意将以上的分析内容分点作答。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。三、写作。（50分）14、参考例文路上的风景秋日的午后，斜阳余晖闪耀着大地，不知是因为刺眼的阳光还是什么，枝叶被着成了金黄。风景在我们走过的路上。看着蜿蜒的石径，陡峭的台阶，我心底不禁一颤，这么陡可怎么上去？峡谷里鸟儿婉转的歌喉回旋，风悄然飘过，卷起几片落叶，飘落在石潭底。但一路上风景的秀丽我根本无暇顾及，望着好似无尽的石阶，绝望