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文档简介
艺术学院2014届毕业生毕业典礼讲话稿各位亲爱的同学:今天站在这里,我并不明确不知该对你们说些什么才是最好!记得两年前,我也有幸站在这里,那时的我洋洋洒洒,充满期待和叮咛!今天,我更多的是一种忧思!跨出校门,祝贺你们,自由了!老师不再束缚你们!可是你刚刚迈向自由的那只脚,第一步却走得并不轻松!“就业冰河期”是对你们跨出社会的第一个毫不客气的见面礼!面临严峻的形式,你们是不是会有很多的抱怨!抱怨自己四年五年的大学,没有带给自己想要的结果?大多数人会有这种抱怨,或者说悲观吧!今天,作为老师,我没有别的金玉良言送给你们,只希望告诉你们,接受,才能往前走,抱怨,只会让你原地踏步!最近在读台湾学者傅佩荣老师的书,书中提到了德国著名哲学家尼采的“人类精神三变化“的观点,非常受益。他认为人的精神会经历三种变化。”第一变是变成骆驼,然后变成狮子,最后变成了婴儿。简单地理解的话,骆驼期就是服从,忍耐,负重,鼻子上套个环,天天被主人牵着鼻子走。这个时期的主人就是父母,老师,以及对人类发展有意的指导性思想和书籍。刻苦耐劳,意味着人在年轻的时候要接受训练,承受传统的包袱。因为要学的东西太多,并且还没有辨别是非的思想,所以他们需要听别人对说:“你应该如何!”意即你是被动地接受命令去做事。我们年幼和年轻时,不是凡事都依父母的指示与老师的教导去行动吗?由此可见,“被动”服从阶段,是人类生活的初步阶段,我们求追更高阶段,但是这个阶段的路要走得扎实,不然就会走向唯我独尊的个人主义倾向。其次,到了狮子阶段,就是此时孩子可以对自己说:“我要如何?”一个人通常到了上大学的年纪,远离父母的视线,这时如果能够觉醒,就可能成为狮子,可以由被动走向主动。一个人知道自己“要什么”,代表他的生命有独立性,一生之中只会说“我们”、“大家”,而不能自觉“我”自己所要的是什么,那样的生命真是一种浪费啊!当然,这样说并不意味要做个“唯我论者”,好像宇宙是以我为中心在运转。因此,人的精神还须向上一跃,转化为婴儿。婴儿又代表什么?就是:你现在可以说“我是”。在外语中,“我是”所用的是现在式,意即对于眼前的处境,无论好坏,我都可以肯定及接受,并且视之为全新的开始。正如一个婴儿,充满无限的希望,拥有无限的可能性。关于婴儿,许多圣哲乐于用他为比喻,像老子期许人们“复归于婴儿”,孟子认为“大人者,不失其赤子之心者也”,耶稣宣称“让小孩子到我面前来,因为天国是他们的”。人在经历成长的考验之后,还能像婴儿一般单纯,满心喜悦地看待这个世界,这实在是修行的最高境界。
人的生命从开始到结束,其实恰恰是一个轮回过程,最终我们历磨难跨越,只是期待达到回归到婴儿阶段,对生命中的一切都充满单纯的喜悦。人这一生中,我们年幼时候,要去搞定无数场考试,年轻时要去搞定无数个职位,而真正到了自由阶段,我们像婴儿一样,接纳搞定自己就是最高修行!此时的生命不再是困苦。庄子曾经写过大鹏南飞的故事,大鹏在起步高飞之时,逆气流而上,沿途遭到鸣蝉和小鸟的讥笑,而他一旦越上了万里高空,就真是身轻如燕,扶摇直上,不再有目的地,生命中的处处都是目的地,随意和接纳在这个阶段才真正体现出它的价值!说了这么多,再回到我刚刚说的“接受”。为什么大家要更少的抱怨,更多的接受呢?因为人的幸福往往不是向外求,去处处要求亲人和社会来获得的。一个人真正的幸福感往往是向内求,对自己反省和觉悟才能达到真正的长久的幸福祥和!我们可能要反思,大学阶段,本应是我们从骆驼到雄狮的跨越。我们离开了家庭,本应获得自由,可是我们却往往眷恋得如婴儿一般。早上的懒觉,中午的外卖,玩到深夜的游戏,搬到教室里的午觉,敷衍的作业,拷贝的论文,吃喝玩乐,高档奢侈品!我们不得不承认,太多人怜惜自己过多,放纵自己过多,在该做一匹骆驼的时候,选择了做被照顾和包裹的小婴儿!毕业了,自由了,本应像狮子一样,去征服,去博弈!可是,我们只有婴儿般大小的心智和意志力,于是我们不被接纳其实是常理之中的!所以,我们向自己反思,才能真正解决问题!要去把没有做好的功课补起来!所以我们不必后悔虚度的光阴,而应积极补回缺失的功课!停止抱怨和消极,把骆驼该做的功课补起来!放低自己的心态,谦卑地为自己没有做好的事情赎回!刚刚讲了,骆驼是一个“要我做什么的阶段。。。。。。!”大学里,老师要我们做的什么,没有引起我们的重视,那么毕业后,请到你的老板那里去补回这门功课吧!把自己的心态放到最低,你才能成为宽广的大海,因为百川溪流,是不会到高高耸立的高山上去汇合的!总有一天,你会发现你可以开始做一直自由奔跑的狮子!狮子阶段才代表你拥有了对自己负责,对工作负责的能力!可能这个阶段要延续很长!其实狮子比骆驼更辛苦!因为时时刻刻要对自己的选择付出代价!没有人替你选择,也没有人再为这个选择负责!这个时候,你才可以说:“我要…..”!因为你才具备对自己和对亲人负责的资格!我们看到,狮子是辛苦和忙碌的,历经万千之后!我们回首往事,才可以带着由衷的成人来说,原来,我就是这样一个人,也许不是那么完美,但是,我对自己充满欣喜和接纳,甚至带有几分自豪!越过了这一关,你会发现,你其实可以回归婴儿状态,一切可以打破从头开始,一切对你皆有可能!亲爱的同学们,我是艺术学院一名普通的教师,在你们毕业之际,没有华丽的辞藻,没有金玉良言,没有激情昂扬,也没有灵丹妙药,,只有这一句朴实的话,先做好一匹负重的骆驼,艰难的跋涉期不必害怕,走过日月星辰,你才会发现自己越来越能奔跑,你就离狮子不远了!冲吧,你可以对自己再狠一点!时间一锅米饭,放到第二天,水气就会干一些;放到第三天,味道恐怕就有问题;第四天,我们几乎可以发现,它已经发馊;再放下去,恐怕就要发霉了。是什么原因,使那锅米饭变馊变坏——是时间。可是,在烟雨的江南,年轻的父母生下女儿,他们就在地窖里,埋下一缸缸米酒,十七、八年以后,女儿长大了,这些酒就成为嫁女儿、婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字,叫女儿红。是什么使那些平凡的米,变成芬芳甘醇的酒——也是时间。到底,时间是善良的,还是邪恶的魔术师呢?或许都不是,时间只是一个简单的指数符号,它会把原来倍增而已。开始变坏的米饭,每一天都不断变得更腐臭,而开始变醇的美酒,每一分钟,都在继续增加它的芬芳。在人世间,我们也曾经看过天真的少年一旦开始堕落,便不免愈陷愈深,终于变得满面风尘,面目可憎。但相反的,时间却把温和的笑痕,体谅的眼神,成熟的风采,智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。同样是煮熟的米,馊饭与美酒的差别在哪里呢?就在那一点点的酒曲。皆出父母,谁堕落如禽兽,而谁又能提升成完美的人呢?是内心深处,紧紧环抱不放的,捉摸不透的欲望。与其问,时间将怎样对待你我。不如问,你我将如何对待时间。你就是一道风景生于世界上,存于宇宙间,你不比别人多,也不比别人少,同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才华、个性及风采,那么,你就没必要去仰视别人。你,就是一道风景!不要隐于云海峰峦之后,不必藏于青竹绿林之中,你就是巍巍山峦的一石,就是苍苍林莽中的一株。所以你没必要敬畏名山大川,没必要去赞叹大漠孤烟,你的存在,其立身就在解释世上所有的景致;你的存在,正注释着时代的一种风情!不必去拥挤了,你就站在属于自己的位置上,不断地展示你内心世界的丰富内涵,给苍白的四周以绮丽,给庸俗的日子以诗意,给沉闷的空气以清新,每日拭亮一个太阳,用大自然的琴弦,奏响自己喜爱的心曲。自然美具有不以人们意志为转移的自然性,梅花自有梅花的风韵,红杏自有红杏的丽姿,如今认清自己往往比注视别人更为重要。没必要一味褒扬别人贬低自己,应该果敢地站起,与最佳景观比肩,只要你不懈追求,相信你,不比别人差。真的,你行!翠竹之秀丽,青松之壮美,杨柳之潇洒,兰草之温柔,自然赋予各异风情,都在各自的一片土地上展示生命的光辉。如今所需的不是自谦,而是自信。很久很久了,虚假的谦逊毁掉个性的展露,模仿、装扮、整容,使人无法认清你的真面目,不知哪个是你自己,那情景似古代砖窑烧出的规格相同的陶俑。风景这边独好!妙在独好。我们太忽视这个“独”了。世上被人们公认的景点都是独特的:埃及金字塔,中国古长城;法国凯旋门,罗马斗兽场……世上被人赞誉的美景也别具风采:泰山日出,威尼斯水缄,热带雨林,撒哈拉大沙漠……大凡能被我们记住的人多富有个性特征:阿Q的“快乐”,鲁滨逊的坚毅,王熙风的笑里藏刀,奥赛罗嫉妒杀人……让个性伴你,站着该是一座山,倒下便是路基;完整时给人启示,粉碎时使人警醒……你不比别人多,也不比别人少,你不用注视人们的眸光便可知道,你在阳光下用身影发表宣言:你就是一道风景!大气戈壁上的胡杨活着三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。飞沙走石中守住了生命的鲜活,孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡杨的勃然生机挺拔出了撼人的大气。秋风中的竹子虽消瘦但不折腰,虽孤独但不动摇,虽忧思但不哀鸣,任凭寒夜苦雨萧瑟,依然傲骨拔节凌空。竹子的冲天豪情正直出了高亢的大气。池塘里的莲花身陷污泥而不染,一身清白不自怜,纵使面对丑恶也不悲戚,昂首独立更为清高。莲花丹青难写之精神顶立起风骨的大气。大气,便是冲破贫瘠和困苦之折磨即使有万千磨难也要心揣梦想播撒爱意的生气。嫩嫩的企盼不灭,目光便总是向前,重重的责任肩负,生长丰厚了痴迷的期待。大气,便是卑微不失凌云之志,平凡犹有不可欺之尊的骨气,用自己找寻使自己的足迹不欲,跌倒爬起照样有路可走,用自己的脖子支起自己的脑袋,用自己的脊梁挺直自己的腰板,失去拥有总是无愧无悔。大气,便是受邪恶不辱不低头、保护柔弱不自负的正气,正因为心中有爱,才敢向不平挥剑,才肯如老牛俯首,行侠仗义呼啸而过,即使伤痕犹在也刚毅且无泪。大气,小而言之就是一个人的精神气,大而言之就是一个人的英雄气。而一个人为人之气是否乃大,其实正面的区别就是一个“爱”字,反面的区分就是一个“私”字。爱的真,爱的诚,爱的厚,爱的多的人一定大气。先公后私是低层次的大气,再高些便是大公小私,而大公无私则是最高境界的大气。从世俗的角度看,做人大气些,便少些烦恼,多些达观,与人方便,自己方便。从人生追求的境界上看,做人大气些,自己走过的路可坚实成立起的丰碑,自己耗费的心血可扎根成人们的敬意。大气的人,顶天立地。大气人生,璀璨永恒。生机生机,不仅仅是个春天的话题。鲜嫩的浅绿,固然于萌芽透出生机,而茂盛的茁壮,则是于生长挺出生机;金色的丰硕,是于收获显出生机,冰天雪地里的昂着,不也是于抗争扬出生机?生机,也不仅仅是个青春的话题。势血沸腾固然是青年奋发向上的微型机,而奇美憧憬则是童年透明纯真的生机;稳健扎实是中年任劳任怨的生机,老当益壮,不也是暮年不甘示弱的生机?微型机,更不仅仅是个诗意的话题。鸟语花香固然装点了春和景明的微型机,危崖孤松,不也傲岸出了苍凉凄苦中的生机?满目葱茏固然展现了无边绿意的生机,戈壁驼铃不也摇曳出了飞沙走石下的生机?生机,它并不绽开于红润的面庞,而更沉淀于热切的目光;它并不跌宕于慷慨的陈词,而更起伏于忙碌的奔走;它并不活跃于场面上的喧闹,而更深厚于默默的劳作。生机,它并不美丽于甜蜜的梦境,而更生动于前行的足迹;它并不动情于感人的宣言,而更壮观于跌撞的摸索;它并不游移于华丽的文章,而更萦绕于圣洁的灵魂。长空失去了生机,便是昏暗,但至少还有大地。大地失去了生机,便是凄凉,但至少还有人类。而人类失去了生机,纵使有浩荡的长空和沸腾的大地,也是彻骨的死寂。其实,世界最重要的微型机,还是人们心灵的不俗、不凡和不屈。心灵不欲,即使处境窘困,他的双肩擎起的却是刚毅,
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