《廉蔺列传》-高中语文教学资料

蔺相如，司马相如，名相如，实不相如

魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌廉颇蔺相如列传

《史记》

1、《史记》：也称《太史公》，我国第一部____的___史，是___体史学著作的奠基之作。记录了从黄帝到___太初年间长达三千多年的历史，全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。一、预习检查2、《史记》全书包括____（记历代帝王政绩）、____（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、____（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、____（大事年表）、____（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。史记

《史记》：是我国第一部纪传体通史。共130篇。

记述了从传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。史记本纪12世家30列传70表10书8按年代记叙帝王言行和政绩。记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。记叙各类名人的生平和事迹。按年代谱列各时期重大事件。记录各种典章制度的沿革。3、史书体例编年体：以年代为线索编排历史事件。如《春秋》纪传体：以本纪、列传人物为纲，时间为纬，反映史实。如《史记》国别体：以国家为单位，分别记录历史事件。如《国语》、《战国策》纪事本末体：以事件为主，将历史材料集中。宋袁枢《通鉴纪事本末》断代史：只记录某一朝代历史。《汉书》通史：不间断记录历史史实。《史记》4、读准字音缪：纰缪未雨绸缪姓缪秦缪公广成传舍刎颈之交臣语曰睥睨遗赵王书列观不肖汤镬从者衣褐击缶与王诀不怿4、读准字音纰缪

pīmiù未雨绸缪chóumóu

姓缪miào

秦缪公mù广成传舍

zhuàn

shè

刎颈之交wěnjǐng臣语曰yù

睥睨pìnì遗赵王书wèi列观

guàn不肖

xiào汤镬huò从者衣褐yì击缶

fǒu与王诀

jué不怿yì5、“史圣”其人司马迁(约前145－约前90)，西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳(现在陕西韩城)人。其父司马谈是汉朝太史令。司马迁生于龙门，年十岁诵古文，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。太初元年(前104)，与唐都、落下闳等进行历法改革，共订太初历。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件)，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。6、背景简介

公元前三四世纪，处于战国后期，七雄并峙，战火频繁。其中最为强大的秦国以“远交近攻”策略，各个击破，力图吞并天下。赵国是北方大国，秦一时难以吞并，便以讹诈手段掠夺土地与财富。赵国依靠廉、蔺二人军事上严密戒备，外交上不卑不亢，维护了国家的尊严，保障了国家的安全。本文着重记叙了二人团结合作，与强秦抗争的故事。

熟读课文并背诵最后五段。说说课文中主要写了哪几件事？简要复述故事情节并思考每件事分别围绕什么矛盾展开？二、情节梳理完璧归赵：诈璧与存璧之争

渑池之会：尊赵与辱赵之争

负荆请罪：私怨与国事之争

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰:“石也。"王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使人相之，又曰:"石也。"王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰:"天下刖者多矣，子奚哭之悲也?"和曰:"吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰"和氏璧"。【和氏璧传奇】

楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，他拿去献给楚国国君楚厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。

楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠和上一个说的一样，还认为是一块普通的石头。武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。

武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了3天3夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很,你为什么哭得这样伤心呢？”

卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊！”文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。（一）完璧归赵

情节提纲三、句段解析秦王求璧（3）—缪贤荐贤（4）—决策入秦（5）—持璧睨柱（6、7）—迫秦斋戒（8）—从者归璧（9）—廷斥秦王（10）—完璧归赵（11）—拜上大夫（12）思考：秦王两次接见，场面与第一次有何不同？第一次是在章台，有美人、侍从；第二次在秦廷，设有外交最高礼节——九宾之礼仪。场面之隆重，烘托出蔺相如的镇定自若，表现出其以智勇取得了胜利。蔺相如智勇审时度势（决定予秦璧）知人论事（秦未尝有坚明束约者）机智应变（璧有瑕）勇挑重担（奉璧出使）不畏强暴（廷叱秦王等)不怕牺牲（臣请就汤镬等）完璧归赵人物形象分析（二）渑池之会（14—16）

1、疏通14—16段字词文句（指名翻译）

2、渑池之会，赵国做出了怎样的部署？

3、分角色朗读第15段，试分析其中细节描写以及对比反衬的运用。三、句段解析渑池之会杀二万人请奏瑟请击缶缶相如请以颈血溅大王渑池之会

开端：

欲会渑池→廉蔺共议

经过：

赵王鼓瑟→迫秦击缻→请寿咸阳结果：

秦未加胜于赵→位居廉颇之右

1.渑池会是在怎样的背景下举行的？

这样的背景说明了什么？

赵是以战败国身份与会。

“其后，秦伐赵……杀二万人”。2.秦王为什么主动提出举行这次会晤？赵王为什么“畏秦，欲毋行”？

秦王不怀好意，借会晤取得战场上没有取得的东西，所以赵王畏秦诈骗。渑池之会

3.渑池相会一方面突出了蔺相如临危不惧、从容应对的机智和勇敢，另一方面也写到了廉颇。说一说表现了廉颇怎样的思想性格？

①正是廉颇“盛设兵以待秦，秦不敢动”，以军事力量作后盾，挫败了秦方以武力相胁的阴谋。表现了他的勇敢和不畏强暴。

②廉颇考虑到渑池会的最坏结果：秦方扣留赵王。以“请立太子为王”击破秦的阴谋。说明他足智多谋谨慎持重，有长远眼光。渑池之会（三）负荆请罪

1、疏通17—21段字词文句（指名翻译）

2、渑池之会，赵国做出了怎样的部署？

3、廉颇与蔺相如为什么会产生矛盾？又因何而得以解决？三、句段解析格局决定结局，态度决定高度，眼界决定世界廉蔺交欢相如功大，拜为上卿相如引车蔽匿负荆请罪将相和/廉蔺交欢/负荆请罪开端：

廉颇恃功经过：

相如不争：称病于朝→引车避匿理说舍人：秦廉之比→先国后私结果：

负荆请罪→刎颈之交公忠体国、勇于改过

廉颇始而“宣恶言”，闻蔺相如语即“肉袒负荆”，“至蔺相如门谢罪”，这前后对比说明了什么？说明他的居功自傲是他思想中次要的一面，所以听了蔺相如的那一番话后，十分感愧，立即从计较个人得失的立场转到维护国家利益的正确立场上来，表现了廉颇公忠体国、勇于改过的精神。

负荆请罪蔺相如：大智大勇、不畏强暴、胸怀坦荡、热爱祖国；廉颇：目光长远、有勇有谋、以国为重、勇于改过。全文分析1：总结廉、蔺主要性格特点完璧归赵渑池之会将相交欢本文通过对比体现人物性格缪贤－蔺秦王、群臣－蔺廉－蔺有智谋大智大勇国家为重1.未见其人，先闻其声2.对比映衬，相辅相成3.细节描写，形神兼备全文分析2：人物形象的塑造方法四、重点突破

本文那些情节照应了“其人勇士，有智谋”的评价？提示：决策入强秦、取璧斥秦王、从者怀璧归、秦廷斥秦国、渑池挺身出等等情节。

个性化的人物语言，是揭示人物性格的重要手段。请从《廉颇蔺相如列传》一文的语言中分析廉、蔺二人的性格特征。提示本文的语言极富个性化。“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”这一番话写出了廉颇的盛气凌人。他首先夸耀自己攻城拔寨的巨大功劳，接着又贬低相如的出身,愤愤不平之气毕现。接着他又说：“我见相如，必辱之。”

更见其心胸狭窄，没有容人之量。而相如说：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”蔺相如把秦王与廉颇做了个比较，指出即使面对凶狠残暴的秦王，他也毫不畏惧，更何况廉颇呢！这说明他并不是怕事、畏惧廉颇，而是为了江山社稷而顾全大局，忍辱负重。廉颇听到了这些话，一句“鄙贱之人，不知将军宽之至此也”说明他承认了自己的不识大体。他既羞愧，又对蔺相如心悦诚服，于是“负荆请罪”，真诚道歉。正是本文个性化的语言，歌颂了蔺相如顾全大局、心胸博大的高贵品质，也歌颂了廉颇勇于改过的精神。

鲁迅说：“传神的写意画，并不细画须眉，并不写上名字，不过寥寥几笔，而神情毕肖。”结合课文，具体分析司马迁是怎样通过代表性的细节，来传神达意的。提示以富有代表性的细节来刻画人物的主要性格特征，使人物形象生动逼真。如蔺相如于章台见秦王时，“相如视秦王无意偿赵城”，一个“视”字活画出蔺相如察言观色的情态、从容应对的神色。“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”，先写其动作，“持”“却”“倚”，显示了他运筹于胸，表露于形，动作迅速，快而不慌，退而有意；“怒发冲冠”的表现，更是使其怒不可遏的神态跃然纸上。“相如持其璧睨柱，欲以击柱”，

“睨”不但说明了相如“倚柱”而立的位置，而且透露出“头今与璧俱碎于柱”的决心，显示了以死相拼的勇武之气。在渑池之会上，蔺相如“前进缶，因跪请秦王”，“前”，这一极为普通的动作，却表现出蔺相如极不平常的机智，惟其“前”，才构成了秦王“五步之内”的距离；“跪”，貌似恭敬，实则为其“以颈血溅大王”蓄势，可以一跃而起。再如左右欲刃相如时的“相如张目叱之”，均神形兼备，如闻其声，如见其状。有的细节，极大地丰富了人物的内心世界。蔺相如迫使秦王击缶后，“顾召赵御史书”，他要回过头来召唤，说明他已“前”，而御史还伫立在原处，他不回过身来，仍据守威胁秦王的位置，可见他是处处谨慎，一招不让，决不授敌以可乘之机。太史公刻画人物，三言两语，神情并茂，呼之欲出。本文刻画的人物中，最让你钦佩的是哪一位？谈谈你的认识。五、探究争鸣1、大智大勇蔺相如

2、忠勇过人是廉颇

3、不拘一格用人才（赵王）

4、完璧归赵显仁义（秦王）

5、欲说还休之隐衷（缪贤）

身残志坚、

以死荐贤、生死度外五、探究争鸣仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！（《报任安书》节选）夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。（《报任安书》节选）天地苍茫一根骨庞进司马迁的祠墓在陕西韩城。祠内保留有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地、气吞山河的男子汉！

仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气、有血性、又才华横溢、抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。

无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。“你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，