第15课《诫子书》-部编版语文七年级上册

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

诫子书诸葛亮

学习目标春光美酒1.了解作者及有关文学常识，读准字音，熟读成诵。2.把握文章主旨，体会作者的情感；赏析精彩语句，积累名言警句。3.理解文中深刻的人生道理和父对子的殷殷期望。中国传统文化中忠臣与智者的代表人物：品格高洁，才学渊博，鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮春路雨添花花动一山春色作者简介诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。李白青莲居士书:信函。如手书，家书等。古人的信函又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用文体，多记事陈情。《诫子书》：家训，家书。高度概括了作者一生做人的准则，堪称教子的千古范文。检查预习情况夫遂穷庐淫慢致远险躁（fú）（suì）（lú）（yín

）（zhì

）（zào）接天莲叶无穷碧映日荷花别样红听读课文划分节奏诫子书夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂（suì）成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！译：品德高尚的人的操守、品德，依靠内心安静、精力集中来修身养性，依靠节俭来培养德行。不内心恬淡，淡泊就不能明确志向，不集中精神就不能达到远大的目标。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。助词摒除杂念和干扰，宁静专一介词，引进动作行为的目的内心恬淡，不慕名利没有什么可以拿来，没办法达到远大目标夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。增长才干译：学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习，不努力就不能增长才干。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。放纵懈怠振奋精神轻薄浮躁修养性情译：追求过度放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不

能修养性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失最后就像枯枝败叶那样凋落了（成为无所作为的人），大多对社会没有任何贡献，到那时只能守在自家的陋室，悲伤叹息，又怎么来得及呢！从《诫子书》中我读出：他，不仅仅是智慧的化身，更是一位

的父亲?合作探究：1.诸葛亮写这封信的用意是什么？2.文章主要从哪两个方面进行分析论述，文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的？3.“君子之行……无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？4.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？

1、诸葛亮写这封信的用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。

2、文章主要从哪两个方面进行分析论述，文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的？

文章从修身（反面）和治学（正面）两个方面进行论述，无论是学习还是做人，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。3、“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？

因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。4、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？

成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。

A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）