西方人文精神的起源及其发展【过关测试】2022学年高二历史单元复习一遍过（人教版）

第二单元西方人文精神的起源及其发展过关测试一、单选题1．智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识A．有利于树立起人的尊严和权威 B．成为古希腊人文精神的起源C．打破了对希腊神系的图腾崇拜 D．导致个人主义在古希腊泛滥2．苏格拉底拿出一个苹果对学生们说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说：“我什么味道也没有闻到”继而他对学生们笑着说：“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看。学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出A．理念是万物的本原 B．吾爱吾师，吾尤爱真理C．美德的内涵是坚持独立思考 D．人是万物的尺度3．古希腊智者学派的代表人物认为“人是万物的尺度”。这一主张A．否定了教皇的权威 B．确立了民主原则C．彰显了道德的价值 D．树立了人的尊严4．古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方．如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者．下列学派中接近上述思想的是①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派．A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④5．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识反映出A．苏格拉底代表古希腊智者学派的思想B．苏格拉底完全否定了智者学派的主张C．为“人是万物的尺度”注入了理性精神D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展6．在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱7．“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的哪一学说A．政治学说 B．教育学说C．伦理学说 D．逻辑学说8．古代某位思想家曾提出：“谈论别人的隐私是最大的罪恶”、“奴隶占有制是天然合理的”。下列对该思想家的表述，正确的是A．创办了雅典阿卡德米学院 B．提出了人是万物的尺度C．肯定客观世界是真实的存在 D．被马克思称为哲学的创造者9．“人是能够随心所欲地改造自己”、“我是凡人，我只求凡人的幸福”等言论出现的共同背景是A．资本主义工商业兴起 B．英国工业革命兴起C．资本主义进入垄断阶段 D．“一战”给人类带来巨大灾难10．英国国王亨利八世通过搜集史料证明：在英国历史上第一个信奉基督教的国王卢修斯把自由和财产赐予英国教会，当卢修斯写信给阿莱赛利乌斯教皇请他到英格兰传授罗马法时，教皇回信说卢修斯不需要罗马法，因为他已经有了不列颠法律。亨利八世此举的目的是A．否定教会权威 B．证明君权神授C．没收教会财产 D．建立民族国家11．“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。”材料所反映的历史事件A．旨在冲破封建专制制度的束缚 B．使人开始摆脱基督教神学的统治C．构筑了未来社会的美好蓝图 D．使人获得灵魂自救的自主权12．文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利A．人文主义成为社会主流 B．是欧洲人文主义的中心C．肯定了人的价值和欲望 D．促进了理性主义的传播13．下面两张图片是1475-1600年间德国大学学生修读专业统计图。（左图为新教大学，右图为天主教大学。实线为世俗专业，虚线为神学专业），据此可以推知A．德国宗教改革成效最为显著 B．天主教的垄断地位受到冲击C．世俗文化引导社会发展潮流 D．宗教改革影响学生专业选择14．《新教伦理与资本主义精神》这本书中韦伯用了大量的新教徒宗教行为与经济行为的经验统计资料，论证了在加尔文教“先定论”威慑下，新教徒把做好世俗职业工作视为自己能够作为上帝选民的资格荣耀。这表明新教A．视劳动为天职是新教的核心内容 B．提倡节俭和积极入世的态度C．激发了人们追求发财致富的热情 D．对宗教的迷信束缚了人们的思想15．16世纪的英国，天主教会及其信条遭到变革，传统宗教机构被大量解散，使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝，给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革A．摧毁了民众的宗教信仰 B．促进了行政机构的调整C．推动了社会秩序的重组 D．阻碍了近代城市的转型16．智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在A．冲击了天主教会的束缚 B．宣传发展了人文主义C．抨击了封建君主专制 D．促进新的生产关系发展17．维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出（）A．人文主义的教育理念 B．宗教制约着教育发展C．教育摆脱了宗教束缚 D．文艺复兴尚未影响教育领域18．高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达A．人开始从神灵和自然的控制下觉醒B．把人性从宗教束缚中解放出来C．把人从专制和等级的藩篱中解放出来D．依靠情感恢复人类本善的天性19．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A．意大利最早产生了资本主义萌芽B．意大利保留了希腊、罗马的古典文化C．意大利的中世纪神学思想淡薄D．意大利具有丰富的人才资源20．卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这句话体现的观点是（）A．自然权利说 B．公共意志论说C．社会契论说 D．三权分立学说21．康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是A．自我批评，相互批评 B．批驳错误，判断是非C．独立思考，理性判断 D．批斗异端，打倒反动22．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都A．着重强调人的平等自由 B．推进近代自然科学的发展C．具有鲜明的反封建特征 D．促进欧洲思想的彻底解放23．文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内，而启蒙学者中较先进的人物则把平等明确地扩大到一切人，且从政治平等上升到财产平等。这一变化反映了A．市民阶层力量削弱 B．封建专制统治加强C．人文主义不断传播 D．资本主义经济发展24．康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于A．人身自由 B．思想自由 C．推翻专制 D．主权在民25．孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中说：“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此，孟德斯鸠认为（）A．法律有阶级性 B．法律地位至上C．法律并非万能 D．司法必须公正二、非选择题26．阅读下列材料，回答问题。材料一苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情．愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。——色诺芬《回忆苏格拉底》材料二我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话．想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁．路德《拉丁文作品第一卷序言》材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙?》（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景?（2）据材料二概括马丁•路德的主张，并说明这一主张的积极意义。（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度？27．阅读材料，回答问题。材料一文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为大可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》材料二西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》材料三（启蒙思想家们）“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。一一恩格斯《反杜林论》（1）材料一、二在体现人文主义方面的共同点是什么?材料二与材料一相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?（2）根据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么。为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要学说?28．阅读材料，回答问题。材料启蒙运动不是一个单独的历史事件，从18世纪开始到19世纪，它对欧洲和美洲的知识界有着一系列的影响。“理性”是启蒙运动的精神内核。启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。他们对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等。尽管启蒙思想家都反对君主专制，但伏尔泰寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制；孟德斯鸠强调立法、司法、行政三权分立与相互制衡；卢梭主张主权在民和直接民主制。——摘编自（美）弗兰克·萨克雷、约翰·芬德林主编，史林译《世界大历史：1689—1799》（1）根据材料并结合所学知识，概括启蒙思想家的基本理念。（2）根据材料并结合所学知识，举两个例子说明在资产阶级革命和资本主义制度确立过程中，在哪些方面实现了启蒙运动的政治理念？

参考答案1-10BCDACBDCAD11—20DCDCCBABAC21--25CCDBD26．（1）“美德即知识”。智者学派追求功利，忽视社会道德，导致社会道德沦丧。（2）信仰得救，因信称义。否定教皇权威，强调信仰的平等与自由。（3）设想：天赋人权，人民主权，三权分立，君主立宪等。体现：理性即用自己的理智，自由地表达自己的思想和言论。高度：从对人的尊重发展到对理性的推崇。27．（1）共同点：都肯定人