人教版八年级下册语文马说

马说一、字音字形识记生难字2.找出通假字(1)(2)(3)(4)食马者才美不外见尽其材其真无马邪祇(zhi)骈死2.找出通假字(1)(2)(3)(4)食马者才美不外见尽其材其真无马邪“食”通“饲”，喂。“见”通“现”，表露。“材”通“才”，指才能。''邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。二、重要词语重点词语理解祇辱于奴隶人之手：只是。骈死于槽枥之间：两马并驾。不以千里称也：称颂，称道。一食或尽粟一石：吃一顿。执策而临之：面对。一词多义辨析⑴(①不以千里称也(千里马)1②马之千里者(口行千里)J①虽有千里之能(才能)卩能(②安求其能千里也(能够)'①食马者不知其能千里而食也(代词”它，指z廿千里马)⑶其V②其真无马邪(难道，表反问语气)、③其真不知马也(可译为嗯怕”卓推测语气)词类活用解释祇辱于奴隶人之手解释：形容词用作动词，辱没，受屈辱。一食或尽粟一石解释：形容词用作动词，吃尽。食马者不知其能千里而食也解释：数量词作动词，行千里。策之不以其道解释：名词用作动词，用鞭子打，驱使。食之不能尽其材解释：形容词的使动用法，使用尽，竭尽。4•古今异义区分是马也古义：这。今义：判断动词。且欲与常马等不可得古义：相同，一样。今义：等候；用在人称代词、名词后表示复数或列举。安求其能千里也古义：怎么。今义：安全、安定、安装。三、作者介绍韩愈，字退之，河南河阳（现在河南孟州）人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，谥号“文”世称韩文公。他的作品集叫做《昌黎先生集》韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，主张“文以载道”文道合一”，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”作品之首。四、文体特点说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解和看法的。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。“马说”即“说马、论马、谈马”的意思。理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。点拨：千里马喻人才，伯乐喻能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。（提出1世有伯乐然（提出1世有伯乐然痛惜［后有千里马丨伯乐不常有——不以千里称也马分析千里马遭遇埋1-妲贝'托物寓意'说原因T1没马者不知.怀才不遇A111f//噩苴直无马邪——其'、真不知马也■■嘲讽-/Z下列加点字注音有误的一项是（）。祇（zhi）辱于奴隶人之手骈（pidn）死于槽枥之间食（shi）马者不知其能千里而食也其真无马邪（ye）?其真不知马也解释下列各组中加点的词。TOC\o"1-5"\h\z（1）一食或尽粟一石（）食之不能尽其材（）（2）执策而临之（）策之不以其道（

（3）其真无马邪（其真不知马也（）3•下面句中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（）A.策之不以其道B.食之不能尽其材C.执策而临之D.鸣之而不能通其意本文作者,代著名文学家，思想家。文章用“千里马”比喻，用“食马者”比喻，托物寓意，表达了作者之情。课内品读（2011•安徽中考改编）阅读下面的文段，完成第5〜8题。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。解释下列加点词在文中的意思。（1）一食或尽粟一石（1）一食或尽粟一石（2）鸣之而不能通其意（3）且欲与常马等不可得（4）安求其能千里或:通:安:用现代汉语翻译下列句子。（1）食马者不知其能千里而食也。（2）其真无马邪？其真不知马也。作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么。【类文阅读】阅读下面两篇选文，完成第9〜11题。（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材,鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）（乙）有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。（选自《战国策》）注：①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。④一旦：一天。解释下列加点词语的含义。TOC\o"1-5"\h\z（1）才美不外见（）（2）执策而临之（）（3）愿子还而视之（）（4）去而顾之（）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）策之不以其道，食之不能尽其材。（2）比三旦立市，人莫知之。有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”对千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系两选文，完成下面的对联。（1）上联：良马有幸遇伯乐下联：（2）上联：世上岂无千里马下联：【表达交流】当今社会伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法，可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点。【体验中考】（2011•湖北襄阳中考）综合性学习。五彩缤纷的花季，朝气蓬勃的青春。青春，是人生交响曲中最灿烂的乐章，让我们一起走进“青春随想”综合性学习活动。（1）［海报宣传］为扩大本次活动的宣传影响，班长负责设计一张海报。他根据下面语段中的画线句拟出了海报宣传语的前半句，请你续写后半句。（要求：与前半句语意相关、字数相等）曾经年少爱追梦，一心只想往前飞。是的，花季雨季的我们，都拥有灿烂的天真笑容，都拥有五彩的青春梦想,但只有珍惜美好的青春岁月，不要让似水的年华付之东流，用我们的活力、智慧、汗水去拼搏、去奋斗，才能谱写一曲无悔的青春之歌。宣传语：拥有青春五彩梦，。（2）［板块设计］活动期间，每位同学都要办一期以“青春畅想”为主题的手抄报，请你参照示例，再设计两个板块。示例：板块一：青春的宣言板块二：青春座右铭板块三：板块四：参考答案：解析：“食”通“饲”，应读“si”。答案：C答案：（1）吃/通“饲”，喂（2）马鞭子/用鞭子打（3）表反问/表推测解析：A、B、C三项中的“之”都是代词，它。D项的“之”是助词。答案：D参考答案：韩愈唐人才不识人才、埋没人才的统治者怀才不遇、壮志难酬的愤懑参考答案：（1）有时（2）通晓（3）等同，一样（4）怎么，怎能参考答案：（1）喂马的人不知道它是千里马，所以不按照千里马的喂养方法喂养它。（2）难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！解析：抓住能体现作者情感的语句，结合文章托物寓意的手法来理解。参考答案：反映了当时的社会不重视人才，不善于发现和任用人才的社会现实。解析：结合千里马的遭遇和被埋没的原因来提炼。参考答案：要有千里马的才能；要有展示才能的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。参考答案：（1）通“现”，表露（2）面对（3）您（4）回头看参考答案：（1）不按照驾驭千里马的正确方法鞭策它，喂养千里马却不能竭尽它的才能。（2）连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。参考答案：（1）贤才无辜逢昏君（2）人间难得九方皋答案示例：我认为千