行是知之始 知是行之果-以小学文言文教学为例 论文

行是知之始知是行之果——以小学文言文教学为例摘要选入统编版小学语文教材的文言文虽然数量不多，但是都是经过精挑细选的，都是我国优秀传统文化的代表。当然，对于初学文言文的小学生来说，这些艰涩的内容学习起来确实有困难。那么作为小学语文教师的我们应该如何让他们爱上文言文呢？我们不妨将陶行知教育思想渗至课堂中，根据小学生的身心发展规律，注重引导他们在具体的活动中通过不同形式的读、演等实践方式，增进对文本的理解，开启小学生愉悦的文言文学习之旅。关键词小学文言文活动陶行知教学策略文言文是中华民族五千年灿烂文化的现宝，它凝练的文字、深邃的思想、高尚的情趣都蕴含着极为丰富的教育价值。但是，就当前的小学文言文教学来看，大多数语文教师对课程改革的理念把握不够深入，对统编版教材的编写意图理解不够透彻，依旧停留在传统的教学观念上面，要求学生对这些文言文进行死记硬背，甚至是重复的抄写，导致学生对这些文言文的学习兴趣全无，对他们今后的文言文学习十分不利。同时，陶行知教育理念强调，我们需要发挥学生的主动性，积极开展语言学习的实践活动，让学生的听说读写的实践中，逐渐消除对文言文的隔膜。一、小学文言文教学概述统编本小学语文教材共选有古诗文129篇，每个年级平均20篇左右，相比于原人教版教材，增幅达80%左右。通过树立，我们可以发现，这些文言文篇幅简短，例如，《司马光》30个字，《守株待兔》39个字，从篇幅上来看，作为小学阶段文言文的入门篇目，这两篇文章是易于接受的，也是比较合适的。同时，这些文言文都是广为流传的故事，内容学生比较熟悉，《司马光》讲述宋代史学家司马光在童年时代用大石砸破水缸救出落入小伙伴的故事，对于三年级的孩子来说早已耳熟能详，大多数孩子都能用自己的话讲出故事的大意，有利于培养学生对文言文的兴趣。另外，小学文言文教学要求比较低。尽管小学语文文言文教学从五年级提前到三年级，但从新旧教材相应的课后习题对比来看，统编教材并没有拔高对学生的要求。从朗读要求来看，三年级的《司马光》要求学生跟老师朗读课文，注意语句间的停顿，而《杨氏之子》要求参考注释流利地朗读课文。二、优化小学文言文课堂教学策略（一）创设生活化情境，激发学生兴趣小学生由于活泼好动，如果对所学习的内容不感兴趣，则他们很难以集中注意力，对于文言文的学习更是如此，本来就比较陌生，再加上如果教师教得比较死板，学生的学习效果可想而知。小学生刚刚接触文言文时，在断句、停顿等方面往往容易出错，所以教师首先要指导读好文言文的节奏和语调等。教师可范读，学生小声跟着读并试着划分节奏、标出重音，把握朗读的语气和语调。那么，如何让学生学会把握朗读的语调呢？创设生活化的情境就是比较理想的选择。以《学弈》为例，大多数学生对于文言文中的“鸿鹄”不熟悉，因此也就没有办法理解文章里的“之”的意思，于是我们可以在熟悉文本的基础上，引导学生联系上下文，再运用电子白板展示“鸿鹄”的图片，并且为他们解释“鸿鹄”就是生活中的“天鹅”，再结合“一心以为有鸿鹄将至”，让学生明白此处的“之”字指的就是“鸿鹄”或者“天鹅”。另外，在教学《杨氏之子》时，可以让学生仿照“未闻孔雀是夫子家禽”的句式让学生思考：我们的生活中，哪些物品和姓氏同音，能巧妙地做文章？有的学生说：“未闻黄瓜是夫子家瓜”，有的学生说：“未闻骏马是夫子家马”，还有的学生说：“未闻柳树是夫子家柳”……通过学生对我们的日常生活中的物品名称与人的姓氏联系起来，让学生深入思考它们之间的联系，激发学生的学习兴趣，明白我们的母语原来如此有趣，如此博大精深。（二）贴近生活巧引导，深入挖掘学习资源陶行知先生认为，生活与教育为一物，非二物。有何生活便是受何教。小学生刚刚接触文言文，艰涩难懂是他们学习文言文的主要障碍，也容易使他们产生畏难心理。教师要抓时机让学生打破畏难的情绪，让学生在学习文言文之前，先酝酿出对文言文的感情，使之后的学习事半功倍。例如，笔者在教学《杨氏之子》时，先出示生活中凝练的广告语，接着导入：我们在生活中经常看到这样的句式，这些凝练简洁的句式就是文言句式，今天我这个“李氏之女”就带领大家学习《杨氏之子》这篇文言文。然后，再设疑激趣：“你们知道‘李氏之女’是什么意思吗？你们能仿照这种方法介绍自己吗？”此举极大激发学生的学习兴趣，他们纷纷介绍自己是“X氏之女”“X氏之子”，比较容易地让学生理解此篇文言文的题目，减少题目对文言文的陌生感。由此可见，只要我们教师能够从生活中发现教学的素材，以贴近学生认知经验的方式加以引导，深入挖掘文言文学习资源，就能够让他们喜爱文言文的学习。（三）设计活动以致用，深入开展语言实践阅读文言文可以让学生汲取人类的有益精髓，弘扬民族传统文化。在小学阶段，除要求学生背诵积累选编的文言文外，还应该设计符合学生认知规律的学习活动，达到学以致用的目的，深入开展语言实践。例如，在文言文朗读的时候，我们可以通过引导学生分角色读、个别读、小组读、开火车读等，让学生在不断涵咏中，理解文本大意，掌握学习文言文的基本方法。同时，我们可以尝试鼓励学生将文言文改编成课本剧。例如，教学《杨氏之子》，笔者在学生理解文本内容的基础上，引导学生在班级中进行表演。对于孔君平，要体现其幽默风趣，语调要柔和，还要一边指着杨梅一边说话；演杨氏之子，要体现其天真活波，语调要轻快。另外，为演出的需要还可以准备道具，如醒木、服装、杨梅、桌子等。总之，文言文教学要结合具体的教学内容和学生的学习实际，通过课外阅读和创编课本剧调动学生的积极性，进行语言实践。（四）还原生活化场景，促进文本知识内化陶行知先生说：“吾要活之书，无死之书；求真之书，无伪者书；欲动之书，无静之书；欲用之书，勿读之书。”小学文言文比较浅显，大多数先生理解并没有困难，关键是他们不能通过文字内化文本。所以，教师应该于教学创设情境，再现文本中的情形，使先生如临其境，联系已有生活经验加以感悟。在教学统编本《学弈》之前，笔者先让学生读《小猫钓鱼》的故事，为他们还原出生活化的场景，随后让学生说说自己的感受，他们很快明白，小猫因为三心二意最终没有钓到鱼。再导入文言文教学：今天我们要学习的文言文《学弈》中有个人，就像《小猫钓鱼》中三心二意的小猫。这样从学生感兴趣的童话故事入手，通过生活化场景的设计，激起学生的好奇心，达到“未成曲调”对“文言文”“先有情”的境界。再比如，在朗读《伯牙绝弦》时，用《高山流水》的曲子音乐渲染美，在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律结合起来，将文言文中的“情”化为可作用于听觉的音律，利于学生在涵泳中增加韵味，有利于学生感受语言文字的精妙，有利于了解文本内容。综上所述，生活之舞台有多大，语文之学习则有多大。以陶行知之教学理论与新课标思想指导小学文言文教学，不仅仅可以激发学生学习之自主性，转变他们的学习方式，启迪学生自内心热爱、创造生活，而且可以让小学生通过不断的“行动”，将课本的文言文知识内化为自身的知识，为学生进一步学习奠定基础。参考文献[1]金立义.小学文言文教学要义[J].语文教学通讯：小学（C),2019(9):14-15.[2]付步雄.小学文言文教学