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小学阅读教学中的哲学启蒙摘要:儿童生活意义的发现是教育的主要目的。语文教育应基于本真的儿童,应真正从儿童需要出发,遵循儿童认知特点,联系儿童生活世界,更要教会学生认识世界,认识自己,儿童哲学启蒙教育就是发现生活的意义。语文教学应有效利用好拓展阅读平台,有序推进,以“哲学启蒙”为引,探寻以“中国传统哲学概念”的图书为主,辅以国外“儿童哲学”的相关图书,注重小学生质疑精神和批判性思维的培养。关键词:哲学启蒙课外阅读探索途径陶行知先生作为伟大的人民教育家,在长期的教育实践中,形成了自己的哲学观点:生活经验是人获取知识的本源,生活即教育,社会即学校,教学做合一,儿童生活意义的发现是教育的主要目的。小学语文教育的价值追求上注重工具素养和人文素养的统一;在语文教育过程中注重教师主导和学生主体关系的和谐统一;在阅读体验上注重尊重儿童独特见解和遵循文本特点的和谐统一。语文教育应基于本真的儿童,应真正从儿童需要出发,遵循儿童认知特点,联系儿童生活世界,更要教会学生认识世界,认识自己,儿童哲学启蒙教育就是发现生活的意义,让孩子获得对生命、世界的美好认知,让孩子的人性更加完善丰盈,思维更加舒展,灵性智慧的天性得到彰显。对小学生开讲哲学,是否会有些超前?这一直是教育界争议的话题,但在世界众多国家已成为中小学阶段的核心课程。很多年以来,我们把儿童看作是“未成年人”,却不知道“儿童是成人之父”,童年是一个独特的生命阶段,这个完整的生命个体有属于自己的哲学。语文课堂受教材限制,虽然无法放开手脚,但课外阅读内容的安排有很大的自由度,有效利用好这一平台,有序推进,以“哲学启蒙”为引,探寻以“中国传统哲学概念”的图书为主,辅以国外“儿童哲学”的相关图书,注重小学生批判性思维的培养,让哲学气质渗透到学生的身体里,烙在思想深处。一、指导思想马修•李普曼认为,教育目的是帮助学生学会思维,要提升学生的思维能力,儿童时期的教育方式至关重要,而让在校小学生掌握哲学是一种有效的方法。哲学不是小众学科,而是人人都可以学习的,如同地理、化学一样,每个人都可以进行哲学思考,事实上儿童对于哲学相当敏感,儿童的哲学思考从很小的时候就开始了。在学生课外阅读中渗透哲学的启蒙教育不是让学生了解柏拉图、培根、尼采、老子的哲学知识本身,而是专注于对哲学的探询过程。陶行知先生的老师杜威认为,每个人都可以学会思考。在《我们如何思维》中,他强调,儿童的智慧源于儿童的自然成长,而教师所能做的就是知道做什么来滋养和激发这种自然能力。小学生和成人一样,都想给他们的生活赋予意义,哲学启蒙教育就是帮助他们发现生活的意义,从而使生活更具有生命本质的意义,更加珍惜时光,敬畏生命,热爱生活。二、实现途径发现生活的意义就是教育的本质。学校的主要目的就是创造环境让学生获得意义和学会如何思考,而哲学启蒙课程的探索和开设可以有效帮助学生获得意义。受高考指挥棒影响,教育中的填鸭现象依然普遍,学生不会思考。教育的本来目的是生活,知识只是生活的手段,但二者在现代社会里本末倒置了。学校、家庭都在追逐单纯地知识储备,疯狂的补习更剥夺了学生大量的课余时间,教育的内卷让老师、家长和孩子都处于深度的焦虑之中。为了获取知识,老师、家长带着倾心对待的学生忘记了自己,忘记了生活,甚至牺牲了自己和生活。(一)确定阅读内容中国哲学思想在原始社会开始萌芽,商代的以神为本意识,周代的“敬德保民”“天命靡靡”,直至西周初出现的《易经》,标志着中国哲学理论体系的出现。孔子建立了伦理哲学体系;老子建立了哲学体系;庄子将哲学思想体现于具体生动的艺术形象之中。墨子的“兼爱”,韩非的发家思想,荀子的批判,综合儒法思想,董仲舒的天人合一,天人感应说,道家的思辨,再到二程兄弟、朱熹、王阳明,至近现代的黄宗羲、顾炎武、辜鸿铭、冯友兰等等,这些光辉的名字和他们的思想一起流淌在璀璨的文化长河里。这是我们引领小学生亲近哲学的传统和底气,同时也为教师提供了广播的阅读内容;《易经儿童版》《论语》彩图注音版及儿童版《童话庄子(1、2)》等等,阅读这些古代先贤的书籍,感受古人的智慧,从中学会思考,学会辨析。但这些书籍需要更多的是老师的引导,因为对内容的一知半解,很容易让学生失去兴趣,所以更多的选择有趣味的,与学生的生活息息相关的,比如:《爱思考的青蛙》系列,其中的《夜晚从哪里来》、《蚯蚓有没有脸》以经典的四格漫画的形式,在小青蛙的不断提问之中带领学生思考“黑夜从哪里来”“什么是天空”“什么是我”等生活中很普通却很有哲学意味的问题。在有趣的探索中,答案已经不是那么重要,而用怎样的思维方式解决问题才是这套书能够带给孩子们的最大财富。还有《思考时间的孩子》《写给孩子的哲学启蒙书》等等都是能提供学生思想营养的好书。专业探讨和时间儿童哲学的李普曼编写的《聪聪的发现》是很好的范本,教师触类旁通,在进行小学生哲学启蒙的实践中有切实的指导意义。在阅读内容的选择上追求精准到位,且不拘一格。(二)“对话”激趣,培养思维在教学实践和推广中,借鉴李普曼“对话”的教学范式。对话是学生获得有意义的生活的最好途径。当个体在进行对话时,大脑就在进行着假设、综合、归纳、分析和下定义。如果不进行这些活动,对话就无法进行,整个教学过程就是通过群体讨论探究完成的,群体探究就是哲学的对话过程。我们选择的阅读内容大多是一个个哲学小说或者故事,用小说或者故事引出哲学对话。因为小学生所有的思考都基于生活经验,所有,上课选择的即使是小说,也与儿童文学不同。当学生独自阅读时,也许它并不引人入胜,并不具有极强得我趣味性,但是,当它被拿到课堂上大声朗读的时候,就会引出一系列的问题,让学生着迷,这就做好了铺垫,会激发学生的哲学对话。正如李普曼所说:“用艺术的对话引出哲学对话。”例如《童话庄子(1、2)》,浪漫洒脱的庄子塑造了很多新奇的形象:怪物、怪人、大鹏鸟和大怪鱼,神话般的河神和海神。有人问:“庄子和浪荡子有什么关系,他们看上去毫无关联?”“如果庄子来到我们这个时代,他还能活得自由自在吗?”教师引导总结成“黑暗与光明”“异与同”“物与我”“大与小”“长与短”这些辩证的,有探讨价值的问题进行探究。学生在探讨问题的过程中自己发现理性规律,以问询的方式进行探究,以理性的角度挑战彼此、问询彼此,最后形成自己的思想。哲学启蒙课程是一门实践性课程,注重过程,而不是结果。三、意义儿童创新能力的培养在日趋激烈的国际竞争中极为重要,但是,缺乏质疑精神和理性批判精神的孩子是不会有创新的。批判性思维能力的培养和提高能帮助学生在现实生活中更广泛、更灵活地运用各种思维技巧。哲学启蒙教育实实在在地靠近哲学,让学生充分体验哲学的思考过程,有利于培养学生的质疑精神和理性批判能力。作为迫切想提高民族创新能力的我们,把小学生哲学教育作为批判性思维的培训课,不失为一种有益的尝试。四、结语目前,在国内学校尝试开设哲学相关的课程还不是主流,只有为数不多的几个学校开设了相关的校本课程,许多小学老师和教育工作者并不很了解哲学启蒙之于小学生的重要作用。作为一门可操

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