江西省全南县2022-2023学年中考语文全真模拟试卷含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下面句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。B．君子要讲和谐，但不能随波逐流，不能同流合污《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。D．随着共享经济概念的大热，单车、汽车充电宝等都打着共享的旗号在运营。共享设施该如何配置？执法部门又该如何管理呢？2．下列词语中加点字，注音全部正确的一项是（）A．笑靥(yè)祈祷(qí)亘古（gèng）潜滋暗长(qiǎn)B．癖性(pì）倔强（jiànɡ）地壳（qiào）鄙夷不屑(xuè)C．静谧（mì）教诲（huì）粗犷（guǎnɡ）叱咤风云（chà）D．濒危（bīn）框架（kuàng）虔诚（qián）咬文嚼字（jiáo）3．下列各项中没有错别字的一项是()A．虚忘顷刻筛子异想天开 B．荒唐隐匿洋溢无缘无顾C．窝行隧洞翡翠一气呵成 D．憋闷苍茫熏陶无精打采4．下列句子，排序最最恰当的一组是（）①清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。②但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。③清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵。④每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。⑤全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异。⑥在祖先祭祀仪式中慎终追远，文化传承是清明礼俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥5．下列句子中没有语病的一项是（）A．交通运输部密切注视相关城市出租车行业改革的实施效果。B．在全国出版行业第四批领军人才中，覃某榜上有名，荣获“全国出版行业领军人才”。C．随着绿色环保概念深入人心，电脑厂商开始推出节能，低辐射，易回收的绿色电脑。D．在东盟博览会期间，要加强安全保障工作，防止不出现突发事件。6．阅读下面的材料，完成各题。材料一带着孩子去旅行，已经是现在不少年轻爸妈的主要假日状态。“世界那么大，我想去看看，也想带孩子去看看”，是他们中不少人的心声。近曰，阿里巴巴旗下的综合性旅游出行服务平台飞猪发布了“儿童出巡世界趋势分析与预测”，里面的数据让好多爸妈深有同感。“我第一次出境游是去香港，2007年，那时我26岁。我儿子第一次出境游也是去香港，是2011年，那时他2岁半。”说到第一次出境游时的年纪，80后爸爸小汪这样说。事实上，2岁半出境游并不算很早，不少孩子刚刚能带出门，就开始了自己的出境游旅程。飞猪数据显示，00后、10后的第一次出境游年纪，已经比80后提前了20年。80后第一次出境旅游的年纪，在23～30岁之间的占比最高，也就是大学毕业之后。90后的第一次出境游年纪开始提前,19～22岁的占比最高，很多是在大学就读期间。到了00后、10后，占比最高的年龄段被猛拉了几个数量级，3～7岁的占比最高。在北京、上海、广东这些消费力更强的地区，2岁以下就开始出境玩耍的趋势也越来越明显。专家指出，“亲情陪伴”和“带孩子出去看世界”是大多数父母的出发点。材料二但带孩子出境游，并不是件简单的事，首先就表现在费用支出上。飞猪数据显示，带孩子出境游时，家长们“舍得花”的心态更甚。83％的家长会因带孩子而预订更高价位的酒店，旅游时每天的人均花费也会增加20％左右。“出境旅游时我住过最廉价的旅馆，应该是香港重庆大厦里的那间‘鸽子笼’，当时一晚上的价格是400元人民币左右。”小葛也是80后，现在有一个5岁的儿子和一个1岁半的女儿，“那时候我刚结婚，和太太两个人经常出去旅游，为了省钱，住差一点没关系。”不过现在，只要带孩子一起出去，他们一定会选择星级酒店，一晚上的价格都在2000元人民币左右。除了住宿，小葛觉得带孩子出去玩，花钱特别的松。“比如，上次去东京，孩子看到街边形形色色的扭蛋机、娃娃机，根本就挪不动步，几乎每到一个地方就要扭上几个蛋，抓几个娃娃。虽然每一次的花费都不大，但结束旅行后一算，也花了将近2000元。”飞猪数据也显示，“看到什么都想要”的小朋友是家长旅游预算的“破坏王”，很多零散开销根本无法提前预测。材料三2005年至今，国内外媒体对中国公民出游的不文明行为进行了披露和报道。有些国家在游览地竖起针对中国游客的提示牌，甚至采取了不接待华人旅行团、让华人旅行团隔离用餐等非常措施。这不仅令在外旅游的国人难堪，也极大地影响了中国人的国际形象。2006年10月2日，中央文明办和国家旅游局联合公布了《中国公民国内旅游文明行为公约》《中国公民出境旅游文明行为指南》。正如外电评价:“中国政府和民众对旅游陋习毫不留情的揭露和对文明旅游公约的执行力度，表明了中国目前所具有的空前的自信心。”材料四虽然近年来，我国出境旅游呈现快速发展的趋势，但国内外一些不安全因素，如海啸、洪水、禽流感、恐怖主义活动以及军事政变等突发事件的发生，不可避免影响一些旅游者的出行，对出境旅游造成一定影响。1．下列与材料内容不符合的一项是A．“带孩子出去看世界”是父母带着孩子出境旅游的目的之一。B．带着孩子出游，家长更倾向于多花一点钱，让家人吃好、住好、玩好。C．虽然旅游出发前做好了预算，但小朋友“看到什么都想要”的问题导致很多零散开销无法预测。D．中国政府和民众对旅游陋习的批评以及增强执法力度是为了改变外媒对国人的印象。2．儿童出境游主要有哪些特点？请阅读材料一和材料二后概括回答。3．带孩子出境游，家长是“痛并快乐着”，请结合材料和生活实际谈谈你的理解。4．结合材料三和材料四，概括中国游客出境游存在的问题。5．欧美娅同学打算毕业后利用暑期到国外游玩，她计划出行5天，预算5000元以内。下表是某旅行社的部分行程，请你根据她的要求为她选择一条最优旅游线路并分析理由。目的地机票（往返）住宿费（元）当地玩乐（元）签证（元）韩国首尔1529（直飞）314×4238×4365泰国清迈1816（直飞）128×4168×4239缅甸仰光2211（转机）203×4147×43187．诗文默写⑴_____________，切问而近思。（《论语》）⑵舂谷持作饭，____________________。《十五从军征》⑶年少万兜鍪，____________________。《南乡子·登京口北固亭有怀》⑷乐器常常在古诗词中或传情达意，或渲染气氛，如《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”传达了青年男女纯洁的爱情；岑参的《白雪歌送武判官归京》里的“__________________”烘托了边地送别友人的氛围；辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“__________________”是以高亢激越的边塞战歌来助兴壮威。⑸诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。如苏轼《江城子·密州出猎》中的“_____________________，__________________________”运用典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。⑹“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”这两句诗与文天祥《过零丁洋》中的“_____________________？____________________”这两句诗同样表达以死明志的决心。⑺《曹刿论战》一文中，点明待敌人三鼓后再进军的原因的句子是：___________________。8．章回小说是中国古典小说的主要形式，它的回目往往对仗工整，并能概括本回故事内容。请补全下列回目。周学道校士拔真才，_____________________，观世音收伏熊罴怪假李逵剪径劫单人，____________A．孙行者大闹黑风山B．孙行者大闹五庄观C．王孝廉村学识同科D．胡屠户行凶闹捷报E.黑旋风沂岭杀四虎F.梁山泊戴宗传假音二、阅读9．阅读下面这首诗，完成下列小题。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。注释：寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。言：回答，说。云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。B．诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的鄙视之情。C．全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。D．全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。2．诗人访隐者不遇，心情是惘然若失的；也有人说，诗人虽然访隐者不遇，但心情是欢畅愉悦的。对诗人访隐者不遇的心情，你是如何理解的？请说出理由。10．阅读《生于忧患，死于安乐》一文，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．根据《古代汉语词典》所给的词条，为下列语句中加点字选择恰当的解释。（只填序号）喻：①晓谕，开导。②明白，知道。③表达，说明。④比喻，譬喻。⑤通“愉”，愉快。征于色，发于声，而后喻。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮《出师表》）2．对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是（）A．百里奚举于市。翻译：百里奚从集市里被赎回并起用。理解：举百里奚和舜等六人的例子，是为了强调后文“大任”的重要性。B．困于心，衡于虑，而后作。翻译：内心困苦，思虑阻塞.这样以后才能有所作为。理解：作者认为，人只有与忧患不断斗争，超越自我，才能有所作为。C．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：一位国君，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士，在国外没有势均力敌的国家和外来的侵略，他就有被颠覆的危险。理解：这句举国君丧失政权的事例，反面证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。3．结合上文和链接材料的具体内容，从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。江南朝士①，因晋中兴②，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，末有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信③僮仆为之，未尝目观起一坺④土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办⑤，皆优闲之过也。初七、八、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。①朝士：朝中士大夫。②中兴：西晋亡后，东晋又建国于江南，故称中兴。③信：依靠。④坺：bá，耕地时翻起的土块。⑤办：治理。4．古诗文中，有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累，写出在这方面给你印象最深的一句：“”。（本试卷已出现的除外）11．阅读下面选文，完成小题。没有对手就没有高手韩青①一提到对手，很多人都会心生怨恨，因为他们都吃过对手的亏。其实，要知道这样一个事实：万物都有对手。风是大海的对手，没有风，何来浪花朵朵？夜是星星的对手，没有夜，何来满天的璀璨？挫折是成功的对手，没有挫折，何来不断进取的激情？邪恶是正义的对手，没有邪恶，何来人间正道?②可见，对手的作用就是一种映衬、促进与激发。曾有一个鹿园，那些鹿都变得精神不振、瘦弱不堪，有专家建议，在园里放养几只狼，狼来了之后，结果那些鹿都变得精神抖擞，而且都机警了许多，后来，有的鹿竟敢跟狼抗衡。这就告诉我们：没有对手，就没有高手。③温源宁先生在《一知半解及其他》里写道：“要是不跟宗岱谈，你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。多么简单的题目，也会把火烧起来。”说实话，翻译家梁宗岱喜争辩。他在给徐志摩的一封信中写道：“你还记得么？两年前在巴黎卢森堡公园旁边，一碰头便不住口地吵了三天三夜，连你游览的时间都没有了。”朱光潜先生也是他这样的对手之一。他在一篇文章中写道：“朱光潜先生是我的畏友，可是我们意见永远是分歧的。当年在欧洲的时候，我们差不多没有一次见面不吵架：为字句，为文体，为象征主义，为‘直觉即表现’。”④光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。古希腊研究学者罗念生曾在文章中回忆了这样一件事：“当年我和宗岱在北京第二次见面，两人曾就新诗的节奏问题进行过一场辩论，因各不相让竟打了起来，他把我按在地上，我又翻过身来压倒他，终使他动弹不得。”这种为学问的精纯而执着的精神在今天看来似乎不可思议，但是那一辈学人，为了他们的学术信仰就是如此地较劲。也正是在那段时间里，他的创作进入高峰期，大量的文艺评论和外国文学翻译得以发表。可是，如果没有对手与他争辩，那么他也就不会取得那样的成就。⑤一个人，有了对手，他就会变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量，如果对手水平越高，就越能激发他的战斗力，这就像一把刀子，越磨越快，而磨的过程就是刀子跟磨刀石交手的过程，可是，如果让刀子闲着，那么它就会生锈，时间久了，也会烂掉。从这个意义上来说，对手就是“一只或一双对的手”，这样的手会拉你一把，让你站在更高的地方，进而更接近你的目标。当然，有时这样的手会推你一把，让你迈出勇敢的一步，进入一个全新的世界。⑥由此可见，对手就像山，当你登上去，你的生命就有了高度，甚至让你觉得“一览众山小”，而山，也因为你的抵达让它明白了：没有它的支撑，你就会毫无高度可言，支撑就是它的意义。1．本文的中心论点是什么？2．“对手就像山，当你登上去，你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含义是什么？3．第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．文中说：“光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。”他这种行为对吗？请结合文章内容和自身实际，谈谈你的看法。12．阅读下文，完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．请在第②段横线上填写一个关联词：2．这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。______；剪纸艺术的风格。______；______；3．第⑤段画线句运用______的说明方法，作用是______。4．下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸纸线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落，万剪不断的结构。5．下列理解不符合文意的一项是（）A．方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B．唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C．剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D．剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。13．阅读下面短文，完成后面小题米粽之忆雷抒雁①一想到端午节就要到了，心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来，一整夜一整夜都会沉进回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。②想得最多的，自然是母亲。端午的先几天，母亲就赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之类的小动物。那时，并不知绣这些东西有什么用，只是觉得五颜六色，绣的好看；妈妈那时年轻，手巧眼也明亮，一边绣着一边还低声唱着歌儿，我只是趴在一旁，不眨眼地看着，一声不吱地听着。③接着是包粽子。早一个月，妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶，阴干在屋里。又从路旁的马兰草上剪下一根根长长的草叶。红枣大米红红白白，泡在瓷盆里；包粽时，便一张张捋平苇叶，包上糯米和红枣，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的马兰草叶一头用牙咬住，另一头去捆那米粽。那时，妈妈年轻，手脚灵活，干什么活儿都利索。④端午的头天晚上，开始煮粽子。只一阵时间，满屋里都是米的清香，枣的清香，以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。从米粽一下锅，我就像只小苍蝇，总围着锅台转，怎么也轰不走。妈妈说：睡觉去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！我说：不睡，我不困么。⑤咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌；经不住这歌声和香味的催促，我的眼皮开始打架。不知道什么时候被母亲抱到炕上，一睁眼，却天亮了。枕头边是母亲放在碗里的一只粽子，香喷喷的味道直往鼻子里钻，也不管没有洗手洗脸，端起碗就吃。我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子，妈妈包的粽子。⑥这时，父亲已站在门前，手里握着一把镰刀，要到野外割艾草去。我便三下五除二，穿衣登鞋，要跟父亲“趟露水”去。⑦端午时节，已是仲夏季节，草木茂盛，到处是浓密的树叶，高深的青草。鸟儿藏在树林深处，不管有没有人走过，依旧长一声短一声地鸣叫。麦子已一片一片黄熟，心急的人家已开始开镰割麦了。在阡陌上行走，不一会露水就打湿了鞋袜，打湿了裤脚。不管！那时，父亲在前边割艾草，闻着那带有苦味的草香，我便想起了妈妈给爷爷熬药的味道来。⑧一大捆艾草，父亲选了一些插在门楣上；剩余的，爷爷会把它拧成草绳。夏天蚊子多，点燃草绳，闻着苦艾燃烧的味道，蚊子就不敢飞过来了。⑨哎，一说到这些事，我就忍不住想掉眼泪。全是60年以前的事了。我的爷爷，那个默默劳作一生的人1962年就去世了；我的父亲去世25年了，而母亲离开我也已近10年了。端午节其实也是个祭祀的日子，写这篇小文，想想那些逝去的亲人，也算是一个纪念吧。⑩我面前现在正放着几个米粽，是从超市购来的。我不想急急忙忙打开它，那形状使我想起既往的端午节，想起永远不会再有的妈妈给我煮的红枣米粽，香喷喷的，让人止不住要落泪……1．文题“米粽之忆”在文中有什么作用？2．文中作者围绕“米粽”回忆里那几件往事？3．本文的语言富有表现力，请你联系上下文，品析文中第⑤段划线句子。咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌。4．读完全文说说你对文章第⑩段划线句“让人止不住要落泪”这句话的理解。5．请结合全文的语句分析母亲的性格特点。三、语言表述14．根据语境将备用的三个选项分别填入括号内，使之表达准确连贯。（只填序号）闲暇的时候，我喜欢将俗常的光阴种在一卷卷的《诗经》上，（____）。我也喜欢将将俗常的光阴种在一首首的唐诗里，（____）。我也喜欢将俗常的光阴种在一阕阕的宋词中，（____）。我还喜欢将俗常的光阴种在一首首的元曲间，松花酿春酒，汲泉煮清茶。①夏日扑流萤，冬天温陈酒②杏花疏影里，吹笛到天明③水畔采荇菜，陌上采薇草四、写作15．请以“都挺好”为题，写一篇作文。要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范，工整。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B错误，将引号里面的逗号移到引号外面。2、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为：A.亘古（gèn）潜滋暗长(qián)；B.癖性(pǐ）鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤风云（zhà）。3、D【解析】

D没有错别字。A项中的“忘”应为“妄”。B中的“顾”应为“故”。C中的“窝”应为“蜗”。4、C【解析】

综合来看，本文段是一段叙述性文字。③点明写作对象——清明节的文化内涵，所以应在句子开头；①中的“礼敬祖先、慎终追远”在句意上紧承④中的“祭祖活动，缅怀祖先”，故①应在④后，②中的“共同基本礼俗主题”与⑤中“习俗内容上或细节上的差异”形成转折关系，故②应在⑤后，因此排除ABD，选择C。【点睛】主要考查学生的思维条理性、语言表达的连贯性，同时检测学生的阅读理解能力。解答本题时要先通读全部文句，分析每句话的含义，理清思路，把握文段内容，抓住前后的衔接词、照应词。5、C【解析】

A.词语搭配不当，可把“注视”改为“关注”。B.缺少宾语中心语，可在句尾加上“的称号”。C.没有语病。D.乱用否定词，应去掉“不”。6、1．D2．①00后、10后首次出境比80后早20年；②“亲情陪伴”和“带孩子出去看世界”是大多数父母的出发点；③住宿和给孩子买物品增加了出境游的花费支出。3．旅游时每天的人均花费会增加，带孩子出境游要投入更多的精力，游玩过程中最担心孩子生病，还要考虑安全因素等，带孩子出境游有痛苦的一面；但是出境游对孩子有积极的影响，孩子能愉快玩耍，开阔视野，跟国外小朋友互动、交流，学会独立生活等，这些无疑会令家长感到欣慰和快乐。（从“痛”和“快乐”两个角度，结合材料和生活实际回答，意合即可）4．①部分游客的不文明行为让其他出境旅行的游客难堪，更会影响中国人的国际形象；②容易遭遇一些突发的不安全因素，从而影响旅游。5．建议选择泰国清迈。理由:①可以直飞，省去转机的麻烦；②花费最低，可以预留充裕的费用以应对突发状况。【解析】1．D与材料内容不符合。中国政府和民众对旅游陋习的批评以及增强执法力度是为了表明中国目前所具有的空前的自信心。2．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，然后从前向后精读两个材料，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取分析材料一“00后、10后的第一次出境游年纪，已经比80后提前了20年”“‘亲情陪伴’和‘带孩子出去看世界’是大多数父母的出发点”，材料二“首先就表现在费用支出上”“除了住宿，小葛觉得带孩子出去玩，花钱特别的松”等句，即可整理出正确答案。3．考查对“带孩子出境游，家长是‘痛并快乐着’”一句的理解。首先一定要读懂材料，然后结合你的生活实际或社会实践解读。“痛”的方面可从花费增加、投入精力、身体问题、安全因素等角度作答。“快乐”的一面可从影响孩子健康成长、开阔视野、学会独立生活等角度作答。答此题在联系实际时，不能完全抛开材料。4．概括中国游客出境游存在的问题。应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可分析材料三“国内外媒体对中国公民出游的不文明行为进行了披露和报道”“这不仅令在外旅游的国人难堪，也极大地影响了中国人的国际形象”，材料四“虽然近年来，我国出境旅游呈现快速发展的趋势，但国内外一些不安全因素”等句，即可得出正确答案。5．图文转换。题干要求为欧美娅同学选择一条最优旅游线路并分析理由。首先要看准欧美娅同学的要求：打算毕业后利用暑期到国外游玩，她计划出行5天，预算5000元以内。然后仔细阅读表格，找出符合她出游的线路。如可建议选择泰国清迈。一是省时：直飞就省去转机的时间与其它麻烦。二是省钱：住宿“128×4”，签证“239”元为最低。7、⑴博学而笃志⑵采葵持作羹⑶坐断东南战未休⑷胡琴琵琶与羌笛五十弦翻塞外声⑸持节云中，何日遣冯唐⑹人生自古谁无死，留取丹心照汗青⑺彼竭我盈【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“笃”“羹”“琴”“汗”等字词的书写。8、DAE【解析】

“周学道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠户”是《儒林外史》中“范进中举”中的人物，“识同科”与“拔真才”不对应。第二回：王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第。“观世音收伏熊罴怪”出自名著《西游记》第十七回：孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。第二十五回：镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观。“假李逵剪径劫单人”出自名著《水浒传》第四十二回：假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎。第三十九回：浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信。二、阅读9、1．B2．诗人满怀对隐者的钦慕前来访，却未相遇，因而惘然若失。答案示例诗人来访，虽未相遇，但为自己所钦慕的隐者是一位济世活人，超凡脱俗的真隐士而感到愉悦。答案示例诗人来访，虽未相遇，但隐者所居山中的郁郁青松、悠悠白云令诗人心情欢畅。【解析】1．本题考查学生对诗歌的理解和辨析能力。仔细阅读这首诗，了解诗句意思，体会诗人情感，了解写作手法，辨析正误。研读四个选项可知，B项表述错误，以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。2．本题考查学生理解诗人思想情感的能力。体会诗词情感的方法：①结合作者的生活背景，窥测诗词的情感；②分析诗眼，透视诗词的情感；③解读意象，挖掘诗词的情感；④借助典故，探寻诗词的情感。理解诗歌的内容，诗人未遇“隐者”，心中不免怅然，但一路所见景色有郁郁青松、悠悠白云，也足以让诗人心情欢畅，更为自己所钦慕的隐者是一位济世活人、超凡脱俗的真隐士而感到愉悦。据此分析谈观点理由即可。10、1．（1）②（2）④2．B3．示例：忧患既可磨练意志，增长才干，让人成就大业，也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能力低下，不懂社会事务，还会造成灭国的危险。4．示例：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【解析】1．考查实词的义项。明确句意是关键。（1）“征于色，发于声，而后喻”：别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。所以“喻”：明白，知道。选②。（2）“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”：不应毫无根据地轻视自己，不应谈论不妥当的话，这会堵塞别人对自己帮助的途径。引喻：称引、譬喻。所以“喻”：比喻，譬喻。选④。2．A“是为了强调后文‘大任’的重要性”错，是为了证明“生于忧患”的道理。C“国恒亡”译为：常常会有覆灭的危险。3．题干要求从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。并要结合上文和链接材料的具体内容。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文和所给的两个材料，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《生于忧患，死于安乐》是说恶劣的环境能激发人的潜能，使人取得生存和发展：优裕的环境能消磨人的意志，导致人的颓废和堕落。【材料一】“故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也”一句突出强调了安逸生活导致不能“识世间馀务”的结果。【材料二】“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”是说只有牺牲自己（陷入危难之中），才能使国人警醒，救国家于危难。所以三个材料所讲的道理基本相同。根据以上分析作答即可。4．此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多积累诗词曲赋，特别是多背诵表达作者忧患意识的语句。这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如“居安思危，戒奢以俭”“艰难困苦，玉汝于成”“草木不经霜雪，则生意不固；人不经忧患，则德惠不成”等。【点睛】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。（一）译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。（二）译文：【材料一】江南朝廷的士大夫们，因为晋朝的中兴，渡江南来，最后客居异乡的，到现在已过了八九代了，还从来没有下力气种过田，全靠俸禄生活。即使有点田地的，都是靠僮仆们耕种，自己从未亲眼看见翻一尺土，薅一株苗；不知道哪个月该播种，哪个月该收割，这样哪能懂得社会上的其他事务呢？所以他们做官不明吏道，理家不会经营，这都是生活优裕闲适造成的过错啊。（三）译文：【材料二】初七、八、九三天，谭嗣同又和侠士们商议救护皇上，事情终于没有成功。初十日，就被捕了。被捕的前一天，有几位日本志士苦苦劝他去日本，谭嗣同不听。再三劝他，他说：“各国变法，没有不经过流血就成功的。现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人，这就是国家不富强的原因啊。有流血牺牲的，请从谭嗣同开始吧。”他最终没有离去，所以遭了祸。谭嗣同已经囚在监狱里，曾在监狱的墙壁上题写了一首诗，具体文字是“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。（题写的时候，）他心里大概惦记着康有为先生了。在八月十三日这天，他在刑场上被害，享年三十三岁。就义的那天，围观的群众上万人，谭君慷慨激昂，神情却没有丝毫改变。当时军机大臣刚毅监斩，谭君喊刚毅上前来说：“我有句话……”刚毅走开不听，于是谭嗣同从容就义。啊！壮烈呀！11、1．没有对手，就没有高手。2．变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量。3．举例论证，作者举罗念生的例子是为了证明有对手争辩，就会取得很大的成就，从而使论证更具体、更有说服力。4．示例：我认为这样做不对，因为即使是讨论正确与错误，动手也是不能解决问题的。我们只有充分阐明自己的观点，才能让道理越辩越明。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。本文的题目就是中心论点。2．本题考查学生的理解分析能力，要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。结合上下文分析，高度可以理解为：变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量。3．本题考查学生对论证方法的掌握，常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合第④段分析，主要运用了举例论证，作者用罗念生的例子是为了证明有对手争辩，就会取得很大的成就，从而使论证更具体、更有说服力。4．本题属于主观性试题，答案不唯一，结合文本内容，联系自己的实际生活，分析“光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。”这种行为即可，注意观点明确，理由充分。12、1．但是（“不过”也可）2．（1）剪纸艺术的发展历史（3）剪纸艺术的技法（4）剪纸艺术的表现功能3．举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点：剪纸讲究线条，要形成千刻不落，万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合“准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是（不过）”。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出：剪纸艺术的发展历史；结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出：剪纸艺术的风格；结合第④段“从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。”概括出：剪纸艺术的技法；结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出：剪纸艺术的表现功能。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4．要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第④段写的是剪纸技法。故应放在第④段之后。5．要求学生结合文本内容分析选项。BCD三项正确。A项内容与“剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。”不相符、故选A。13、1．概括了文章所叙之事，标明文章行文线索。2．家乡包粽插艾的端午习俗以及端午节的来历。3．运用拟人手法；形象生动地写出了米粽在锅里头跳跃的情形；表达了作者对米粽的热切期盼之情。4．表达了我对端午节和母亲的怀念之情。5．母亲是一个勤劳能干、心灵手巧、乐观爱子的人。比如：“母亲赶夜给我做红布肚兜”表现母亲勤劳，融入浓浓的母爱；“绣的好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”表现母亲能干、心灵手巧；“一边绣着一边还低声唱着歌儿”表现母亲乐观的性格。【解析】1．试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。本文的标题既是文章的叙事线索，又表达了文章所写的事件。暗示了文章的主旨，表达了对家乡、对亲人的怀念之情。据此理解作答。2．试题分析：考查对文章内容的概括。通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人+事”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章的2~8段主要回忆家乡的包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等端午习俗；文章第9段则叙写了对亲人的回忆，表达对亲人的怀念。据此理解概括作答。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题将“粽子”赋予人的情态，运用了拟人手法，形象生动地写出了米粽在锅里头跳跃的情形，表达了“我”对米粽的热切企盼和欢快之情。点睛：从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等），表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。4．试题分析：考查对文章重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思即可。这篇文章通过回忆家乡的包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等过端午的情形和作者面对眼前的米粽，睹物思人，想起了妈妈，用“落泪”表达了对母亲的深切怀念之情。据此理解作答。5．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本题从文章中找出描写母亲的语句进行分析作答。“母亲赶夜给我做红布肚兜”——勤劳、爱孩子；“绣的好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”——母亲能干、心灵手巧；“一边绣着一边还低声唱着歌儿”——乐观等。总体概括来说，母亲是一个勤劳能干、心灵手巧、乐观爱子的人。点睛：人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特