马克思研究综述

本文格式为Word版，下载可任意编辑——马克思研究综述时间俭约理论既是马克思经济学的重要根基，也是其唯物史观的重要内容。学者们围绕时间俭约的内涵和外延、地位和作用、内容和要求、当代价值以及其与人的全面进展的辩证关系等，举行了深入的分析和探讨，对马克思经济学的深化进展和解决我国经济进展中的现实问题具有重要的理论和现实意义。

马克思时间俭约研究综述

一、关于时间俭约的涵义

在马克思经济学中，俭约是贯穿始终且内涵丰富的一个概念，是马克思劳动价值论研究的另一条线索。马克思认为，一切俭约都可以归结为时间的俭约，而时间俭约的实质就是生产力的进展。

从外延来看，时间俭约是包含经济活动中一切俭约行为的俭约。黄铁苗认为[1]，社会资产是人类劳动时间的凝聚，一切社会资产的俭约都是劳动时间的俭约。冯华认为[2]，裁减活劳动就是人力的节省，裁减物化劳动就是物力的俭约，财力的俭约那么是人力和物力俭约的货币表现。因此，人力、物力、财力的俭约都可以恢复为劳动时间的俭约。王璐[3]认为，社会生产过程本身就是劳动力和生产资料的消费过程，即活劳动和物化劳动的消耗过程，由于劳动消耗的多少以劳动时间来衡量，因此一切俭约归结起来都应是劳动时间的俭约。

从内涵来看，时间俭约的核心与实质是生产力的进展，这一点已经在学术界取得共识。张胜祖认为[4]，俭约意味着用同样的劳动生产较多较好的产品，或者生产同样的产品，只消耗较少的劳动，因此这种俭约就等于进展生产力。陈华山认为[5]，就社会经济而言，俭约意味着物质资源和人力资源等生产要素利用率提高，而不局限于人们通常所理解的生活俭朴。易培强认为[6]，俭约劳动时间就是进展生产力、增加社会资产，一个国家在确定时期投入的劳动时间总量是确定的，要生产更多的物质资产就务必俭约生产单位产品的劳动时间。总之，俭约时间与生产力进展精细相联，生产力的进展最主要是活劳动和物化劳动两种时间的俭约，俭约劳动时间也就意味着生产力进展。

二、关于时间俭约的地位和作用

时间俭约是推动生产力进展的内在动力，是贯穿人类社会始终的普遍现象，是对经济社会具有多方面影响的重要范畴。王璐认为[7]，社会进展、社会享用和社会活动的全面性，都取决于时间的节省。俭约或者说劳动时间的俭约是推动整个资本主义经济不断前进的巨大动力。张胜祖认为[8]，人类社会的存在和进展是以物质资料生产为根基的。简朴再生产要从上次生产过程的产品中扣除消耗掉的生产资料的片面，以及用来应付不幸事故、自然苦难的保险片面，离不开俭约和积累；扩大再生产，更要通过俭约不断积累。假设一个社会不厉行俭约，把全部产品都消费掉，那么这个社会就无法持续存在下去。

在经济实践中，人们在自觉利用各种手段实现时间俭约而形本金质的、普遍的、必然的经济联系，就是时间俭约规律。时间俭约规律是首要的、普遍的、根本的经济规律。黄铁苗认为[9]，人类文明史在劳动时间的消耗上呈现出这样一种不成逆转的趋势：劳动生产率不断提高，生产单位产品花费的劳动时间降低，人类用于物质资产的生产时间裁减，用于精神资产生产的时间增加。作用于这种趋势的内在气力就是劳动时间俭约规律。冯华认为[10]，劳动时间俭约规律是一切社会经济活动最普遍的根本经济规律，是人类社会各经济形态中共同存在的首要规律，且其作用随着经济进展和社会进步而与日俱增。龚海艳认为[11]，同行业、不同行业通过竞相降低个别劳动时间的追逐，使整个社会的生产力提高到一个新的水平，这是时间俭约规律作用在社会范围内的呈现，人类社会的进展历史不断在这个规律的作用下推移、骤变。

三、关于时间俭约的内容和要求

马克思所说的时间俭约具有丰富内涵和多层意蕴，学者在如何归纳散见于马克思恩格斯原著中的关于时间俭约的论述具有不同的分类标准和描述方法。易培强（2022）认为，时间俭约主要包括三方面内容：一是俭约劳动时间，二是发挥资本潜能，三是有效利用自然物质、自然力和排泄物的循环使用。冯华（2022）认为，马克思透露的劳动时间俭约规律的内容包含两个方面：一是每个生产单位的生产过程中的劳动消耗与劳动占用的时间俭约；二是整个社会再生产过程中的劳动消耗与劳动占用的俭约。在另一篇文章中，冯华（2022）又提出时间俭约可以从社会和个人两方面来看，一是整个社会要做到劳动时间的俭约，以及劳动时间在不同生产部门之间的有筹划的调配；二是个人而言也要求俭约劳动时间，人的全面进展要求人具有并能合理调配自由时间。罗润东与王璐（2022）认为，时间俭约理论涵盖了微观和宏观、生产和消费、数量和质量等各个层面。

归结起来看，对时间俭约所包含的概括内容的梳理主要可以从以下几个方面举行分析：一是从经济运行的层面来看，时间俭约包含微观经济领域的时间俭约和宏观经济领域的时间俭约。微观领域的俭约主要是指生产单位产品的必要劳动时间的缩短，宏观领域的俭约是指由生产资料和劳动力的合理调配使用而实现的社会总劳动时间的俭约。二是从经济活动的环节来看，时间俭约包括生产中的俭约、交换或流通中的俭约和消费的俭约。三是从俭约的对象上来看，俭约包括劳动力的俭约、原材料的俭约、生产资料的俭约、生产条件的俭约、资本的俭约、自然资源的俭约等。

四、关于时间俭约的当代价值

马克思时间俭约理论的当代意义。马克思的时间俭约理论对解决当前我国经济社会进展过程中展现的冲突和问题具有重要指导作用。黄铁苗认为[12]，熟悉俭约的永恒性在理论上有利于经济科学的进展，有利于对俭约悖论的批判，有利于建立以俭约理论为核心的现代政治经济学；在实践上有利于正确熟悉和解决我国当前的经济过剩问题，有利于抑制长期存在的严重滥用问题，有利于解决生态危机，有利于经济的可持续进展。罗润东、王璐认为[13]，马克思时间俭约理论可为解决我国资源环境问题供给思路和方法，通过俭约的生产、消费和人力的三重效应，来实现人与经济进展、人与社会关系、人与自然关系的和谐进展，构建三者高度统一的俭约型社会。龚海艳认为[14]，树立时间俭约意识是促进经济社会又好又快进展的根本要求。时间俭约与当前我国提出的科学进展观具有辩证统一的关系，科学进展观蕴涵着丰富的时间思想，是马克思社会时间理论在当代的进展与表达。可持续进展这一进展观念正是将马克思时间俭约规律应用于人类生存环境的一种社会经济进展模式。朱沁夫从马克思时间俭约理论中关于不变资本俭约的内容启程[15]，认为马克思对于资本家狂热地俭约不变资本的各种方法举行的归纳总结，虽然是从对资本主义制度的批判的角度来论述的，但是我们同样更加需要那种对不变资本的狂热的俭约的精神并付诸实际行动。通过俭约不变资本，提高企业各生产要素的协同水平，提高企业的经济效益。原小能也认为[16]，马克思的不变资本俭约理论启示我们，企业要加快分工、形成规模、提防创新、深化改革、加强职业培训，政府要进展资本市场、振兴机械工业、吸引研发机构、进展教导事业。总体来看，学术界认为时间俭约的当代价值主要表达解决资源供需冲突、裁减滥用现象、应对生态危机、指导构建俭约型社会、落实科学进展观以及指导企业的概括经济行为等。此外，在十二五规划中明确提出的“加快转变经济进展方式”及其根本要求也与马克思经济学视阈中的时间俭约在进展观念、进展方法、进展目的等方面具有内在一致性。

五、关于时间俭约与人的全面进展

时间俭约与人的全面进展具有作用与反作用的互动关系，“俭约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人得到充分进展的时间，而个人的充分进展又作为最大的生产力反作用于劳动生产力”[17]。周扬明认为[18]，俭约劳动时间就等于增加自由时间，增加了自由时间就等于增加了使个人得以充分进展的时间，而个人的充分进展又可作为最大的生产力反作用劳动生产力，但人的这种生产的才能需要条件。杨河提出[19，人的全面进展历程，从“原始的丰富”到异化的畸形进展，再到人的全面自由的进展，是一个自然历史过程，支配着这一过程的，无疑是经济的规律，而这一规律在人的自身进展形式中的概括表现，就是时间俭约的规律。李云霞、王铮键以时间的俭约和生产为线索，把人的进展和社会进展作为一个统一的过程置于社会三大形态中来考察，通过社会时间和人的进展关系的历史蜕变，剖析人的全面进展的历史过程性。必要劳动时间构