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湖南教师招聘:教师招聘常考中国近现代教育家通过最新HYPERLINK""湖南教师招聘考试资讯、大纲可以了解到2023年湖南教招将于3月报名,4月笔试,笔试科目为《教育综合知识》和《学科专业知识》,湖南中公教师考试整理了HYPERLINK""湖南教师招聘备考资料大全供考生备考学习。需要更多指导,请选择HYPERLINK""在线征询一对一解答。1、张之洞(1837-1909)是清末洋务教育的首领,我国半封建半殖民地教育制度重要的奠基人。张之洞教育思想的核心是"中学为体,西学为用"。张之洞的教育思想重要体现在他的《劝学篇》一书中。《劝学篇》分内外两篇,用他的话讲:"内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气"。内篇分九章,讲同心,教忠,明纲,知类,宗经,正权,循序,守约,去毒;外篇十五章,讲益智,游说,设学,学制,广译,阅极,变法,变科举,农工商学,兵学,矿学,铁路,会通,非弭兵,非政教。张之洞十分重视教育,把办好学校、培养人才看作是国家带有主线意义的大事。他说"古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学"。他引证孔子的话说:"好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇"。要是无学、无力、无耻,人就会愚昧又柔弱,而有学、有力、有耻,人就会精明又强大。2、严复(1853-1921)是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的"先进的中国人"之一。严复在《原强》中提出,一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件:"一曰血气体力之强,二曰聪明智慧之强,三曰德行仁义之强"。他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。即在当时的中国,要实行君主立宪,必须开民智之后才干实行。总之,"教育救国论"是严复的一个突出思想特点。严复疾呼必须实行变法,否则必然亡国。而变法最当先的是废除八股。严复历数八股的危害:夫八股非自能害国也,害在使天下无人才,其使天下无人才奈何??quot;民不读书,罪其父母"的强行义务教育表达赞赏。科学方法问题是严复西学观中的一个重要方面。他曾翻译《穆勒名学》(名学即形式逻辑),并积极进行对"名学"的宣传介绍。严复更重视归纳法,主张要"亲为观测调查",反对"所求而多论者,皆在文字楮素(纸墨)之间而不知求诸事实"。他曾引用赫胥黎的话说:"读书得智,是第二手事。唯能以宇宙为我简编,名物为我文字者,斯真学耳"。3、张謇(1853-1926)是近代资产阶级立宪派,著名的实业家和教育家。他说:"一艺之末,学必有师,此古今中外之通义也。况图国家强立之基,肇国民普及之教育乎?"明确地把培养师资、兴办学校我和救国图强结合起来。多培养教师,这样才干为国家多哺育人才。对于如何办好师范,鼓舞人们乐于从事教育工作,他还提出了许多意见和建议。对教师应根据其教学成绩分别授予国子监丞、博士、学正、助教等名义,使其职名相符。从政治地位到生活待遇上解决教师的切身问题。4、康有为(1858-1927)是向西文寻求真理的先进的中国人之一,是我国近代维新派的重要代表。康有为非常重视教育的作用,认为国家的强弱,完全决定于教育。他说:"才智之士多则国强,才智之士少则国弱"。基于此,他认为改革社会必先改革教育。他在1998年《请废八股试贴楷法试士改用策论折》中说,"今变法之道万千,而莫急于得人才;得才之道多端,而莫先于改科举"。他认为当时重要的祸害是"民智不开","民智不开"的因素则是"八股之弊"。5、蔡元培(1868-1940)是现代中国知识界的卓越前驱者,杰出的革命家、思想家、教育家和科学家。蔡元培是二十世纪初中国资本主义教育制度的发明者。他的教育实践和教育思想,集中到一点,就是要用资产阶级教育代替封建教育。他认为普通教育要"养成完全之人格",就是进行体、智、德、美四育和谐和发展的教育。提倡"思想自由",以反对"数千年专制之积习"。他强调自由发展,积极支持新思潮。他采用网罗众家、兼容并包的学术民主的政策,反对封建文化专制主义。主张个性自由发展,反对违反自然抹煞个性的封建教育。重视女子教育,反对封建的男尊卑。他不顾社会上的非难,冲破重重阻力,在北大破例招收女生,开创了我国男女同校的先例。6、章炳麟(1869-1936)是我国近代资产阶级革命家、思想家,也是有一定影响的教育家。章炳麟很重视教育,认为教育就是要培养人才,假如教育不合用,培养的人才必不合用。他主张教育必须为革命利益服务,他说,道德是由社会薰染来,不是从说话讲解来,如社会上农工商贩,有道德的尽多。而"学校里边修身的教训,但是是几句腐话","况且讲伦理、讲修身的教习,自己也没有什么道德","不能为学生做表仪"。他把德育与社会联系了起来,同时说明,与其在学校进行封建伦理道德教育,不如多学点知识,做点学问。"现在的青年,应当明了是什么时代的人;现在的中国,是处在什么时期;自己对国家,应负有什么责任。"号召青年洞察当时社会、经济和历史的演进,以挽救国家的危亡。7、梁启超(1873-1929)是清末著名的政治家、教育家。"中国之衰乱由于教之未善……亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。条理万条,皆归本于学校。"他曾著《新民说》,认为"变法"必先"变人","变人"必须"育才","育才"就是教育。这种把办教育看作是国家兴衰、民族存亡的关键的主张,虽然对教育的作用估价过高,但其重视教育这一点却是可取的。他在《论教育定宗旨》中,指出人类与动植物的不同,就在于做事有目的,办教育更不能没有目的。康有为虽曾提出培养人才,开发民智,而梁启超认为这还不够,教育还要有对的的目的。这是他独特的奉献。他认为培养只图升官发财的官僚、汉奸之才这样的教育目的有害无害,是错误的。对的的教育目的应当是培养新民,养成一种特色之国民,使团结体,以自立意存在于列国之间,不徒为一人之才与智也"。他反对个人主义的教育目的,提出培养人才要有国家观念,这种思想在当时曾大放光辉。8、陈嘉庚(1874--1961)是爱国华侨的领袖,是著名的实业家,也是倾囊办学的教育家。他历来认为"金钱如肥料,散播才有用",他自己的遗产一个钱也没有留给自己的子孙,却不断捐资兴学。他一生中办学的资本折合起来足有一亿美元之多。而他本人却十分简朴,熟悉他的人都为之感动。在他几十年的辛勤努力下,教泽广被,普育英才,积功祖国,誉满南洋。1961年8月何乔凝老人在《陈嘉庚先生纪念册》上题词,称赞他是"华侨爱国爱乡热心教育事业的楷模"。9、张伯苓(1876-1951)是我国近代有名的爱国教育家。在德育方面,他既注意"大德",又注意"小德",特别重视爱国教育,新生一入南开,他就大讲"国帜三易",以激发学生的爱国心。他还为南开规定了"学生卫生习惯自省表"和"学生每月生活的正规",规定全面、具体,用以培养学生良好的生活习惯。张伯苓主张寓教育于生活及课外活动之中。他说,学生"不单是要从书本上得学问,并且还要有课外活动,从这里得来的知识学问,比书本上好得多。"10、徐特立(1877-1968)是无产阶级革命家,也是一位杰出的革命教育家。徐特立一生大部分时间从事教育活动,是一位德高望重的卓越的教育实践家,其教育思想是很丰富的,他的许多重要文章都收集在《徐特立教育文集》一书中。延安时期,他根据我党新民主主义革命的文化教育总方针,提出:要研究科学,培养科技人才。"中国人民的解放斗争,迫切需要知识分子"。注重自然科学的教育和自然科学人才的培养。重视教学方法。他主张,要给大众科学的方法,而不是单纯地给已有的知识。他还指出:"我们要培养具有发明性的劳动者,只会接受书本子上的现成知识还不够,还需要可以发现新知识。那就更需要从手脑并用的劳动中,改造事物,分析事物,综合事物,才干得出关于事物的一些新知识。"他主张"灵活使用课本",反对把"课本神圣化,使学生都不用脑",假如"师生都成为课本的审查者和编辑者","学习的成就就必然是可惊的"。此外,他还很注意因材施教、因势利导、教学相长、启发式教学、少而精等。关于思想教育,徐特立在他的教育论著中重要谈了三个方面:一、基本观点教育。他说:"普通学校的思想教育,是把马克思主义的辩证唯物论和唯物史观,贯彻到学校各科课程和实际生活的各方面去。"二、道德教育的内容要?quot;五爱"教育为主,培养学生爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱惜公共财物。三、纪律教育。他认为必须坚持说服教育的原则,反对体罚。他指出,教师自身必须具有一定的品质修养,"教师要有两种人格,一种是经师,是教学问的;一种是人师,是教行为的。"11、黄炎培(1878-1965)是我国现代有名的民主主义战士,职业教育的积极提倡、教育家。他在《实行实业教学要览》中给职业教育下的定义是:"凡用教育方法,使人人获得生活的供应及乐趣,一面尽其对群众之义务,此教育名曰职业教育。"黄炎培的职业教育思想重要有以下几个特点:教育与生活联系。黄炎培在职业指导上的规定就是"帮助个人选择、预备、决定及增进他的职业",使他们可以做到"敬业乐群"和"裕国利民",教育与劳动结合。黄炎培把"尊重劳动"作为职业教育所奉行的重要信条,把"劳工神圣""敬业乐群"作为中华职业学校的校训。注意学

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