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2022年天狗郭沫若读后感篇:沫天读感我爱读文学巨匠郭沫若先生的_和作品特别爱读先生五四期间代表作《天狗》;我敬重先生的天狗精神,我愿意向他学习,像天狗一样吞噬着。《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的一篇作品,它完整地体现了“五四”狂飙的时代精神。革命,破坏,民,创新。在“五四”前后创作《天狗》这部作品的郭沫若只是一个在日本留学的热血青年,他身处世界革命、社会变革的中心,目睹中国黑暗腐朽人民生活在水深火热的现实中他胸中强烈地感受的巨大的创造力对中华民族新生的期盼对自我力量的自信和对美好未来的憧憬相互呼应世界革命社会思潮的汹涌澎湃和自我情绪的大波大谰发生着强烈地共鸣于“个人与时代的矛盾郁积在新诗这里找到可以迸裂而出的泉眼汇集成了充满激-和乐观情调的战斗乐章《天狗》。郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,刺醒沉睡着的中国,它期望像天

狗一样咆哮,以唤醒沉睡国人;它期望像天狗一样疯狂!诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂正是它们的疯狂的天狗精神斗士勇气,激励着一代又一代中国热血青年抛头颅,洒热血,使衰败的中国在烈火中重生。我们生在新社会,长在红旗下,过着幸福的生活。和平年代读郭沫若先生的作品虽然祖国目前不再陈旧腐“梧桐褪去了枯槁,醴泉不会再消歇”!世界不会再沦陷为“胧血污秽着的屠潮,“群鬼叫号的坟墓,“群魔跳梁的地狱”,“悲哀充塞的囚牢”。整个世界都获得了永生,一切都变得新鲜,净朗,华美,芬芳,一切都变得生动,自由,雄浑,悠远……但我们仍要居安思危,要发扬天狗精神,跟阳光下的罪恶做斗争,所以应该在祖国这片净土上吞噬一切罪恶把一切涌动着的生命力汇聚成豪迈壮阔的青春精神意象,就像郭沫若在《天狗》中表述的一样:我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了。我便是我了。我是月底光,我是日底光,我是一切星球底光,我是x光线底光,我是全宇宙底energy总量!读着《天狗》,我携着这股精神力量,背负为祖国崛起而奋斗的使命,向那一切新鲜,净朗,华美,芬芳,那一切生动,自由,雄浑,悠远而奔赴。在这神圣而不可侵犯的奔赴当中,我充满生命的饥渴同时又感到生命力的不断涌动我在自己的生命力的流泻中感到狂喜和惊异。

亲爱的祖国啊!你曾经的黑暗与残酷,以及那该死的腐朽,让我的灵魂被不停摧残,消磨过,但我如今赞美你,歌颂你一切新鲜的生命,崇拜你具有一切生命力的伟大事物!我飞奔,我狂叫,我燃烧,我如烈火一样燃烧!我如大海一样狂叫!我如电气一样飞跑!亲爱的祖国啊!我愿忍痛吞噬自己,为你而创造!我飞跑,我飞跑,我飞跑,我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血,我噬我的心肝。我在我神经上飞跑在脊髓上飞跑在我脑筋上飞跑。篇:狗后作我从未想过我会去赏《天狗我最初也并未觉《天狗》有什么特别过人之处除了它是本书的第一篇_直到我读了它多次,才有一种感觉有一种力量呼之欲出,冲破藩篱,冲破世俗的强大力量__着重谈谈我对《天狗》的非时代背景的理解与感受。而谈天狗,我想先从那三条狗说起。想必老师还记得那三条狗和那位女士事实上我写那片__的初衷的确是写狗的准确的说就是记录那狗叫但是那位女士的确和她的狗有着那么多联系又那么多不同是每一个爱狗人士都会有的微妙的感觉。这是一位高傲,世俗,打扮光鲜,又一

定程度令诸多人不屑甚至不满的女士。这是三条普通,单纯,原始自然又一定程度上令我心生喜爱的三条狗但是女人是狗的主人,而狗不是女人的主人,他们形影不离,却永远代表着明和暗的极端,一个永远在世间明处,一个永远在黑暗深处。其实,这是共同根植于所有人深处的两种东西人性和本性我这里的“人性”指的是世俗的,人与人之间的由历史、由人类自身发展形成的种种制度、道德、关系、潮流……而“本性”就是那些生命一旦降临就必将伴随并埋在人身体内的纯粹的反抗社会抗世俗关系反抗人性的对自然对最高的自由的渴望与释放而那狗叫,即是狗在向天际呼喊,更是人类自己在向大地默默嘶鸣。但是,这是人类的社会,不是自然的社会,永远占支配地位、永远受人类认同的必是人性的一面《天狗》带给我的感觉就是正如这三条狗的感觉一样或许同以狗为意象只是一种巧合但是又不免深层的含义狗可是说是人类最早的朋友了他们总是关系紧密,但是同时人类驯服了狗,狗却极端的忠于人类,这点与猫等其他宠物是很不一样的是狗自始至终都会保留着狗的野性、狗的本性。这于人类的起源发展是相似的,人也是动物,人的本性最终随着人类的发展而被压制驯化但是人类的那种本性却从未流失有些人甚至将其发展到极致而有些人不愿承认或许并未察觉和注意这于天狗的那种狂飙突进的气势那种冲破一切自我毁灭又不知是升华还是精神枯竭还是自然之性把人本身的人性超越并最终只有面临死亡的结局。

在这里简单提到两位由天狗引申出来的人,我也多次提到,或许是他们太有代表性了,或许只是我自己见识短浅。梵高和海子。梵高不知道海子海子却极端的理解并崇拜梵高一位高举炽热的向日葵烧得星空旋转烧得咖啡馆模糊一位衔着大地的麦子追逐在阡陌田间的刺眼的风里他们如那天狗一样激情地创作着,肆意地吸收着太阳光辉,自由汲取着自我本性、自然本性的力量,但是,无可避免地倒在金黄的火海之中,或向日葵,或麦子,或,皆是太阳。这是有如天狗一般迅速又势不可挡的自我毁灭,我不清楚天狗的最终结局。而他们的确是死了,梵高因升华而死,海子因枯竭而死,或者他们都伴随升华与枯竭,升华意味着一个程度的枯竭,枯竭意味着一个程度的结束。最后,遥想起朗诵比赛有两位同学激情奉献了《天狗》的表演,我听出了慷慨,听出了激昂与爆发的感觉。却仍然觉得差了些什么,还有最后的大笑,狂笑。似乎是处理得很好的,我努力寻找答案,却发现,那三条狗回答我了。答案自在被划破天际的更深邃遥远的黑暗之中:痛苦,压抑,无奈。快乐,释放,自由。

篇:沫天读感如果你已经看过《天狗》,相信你至今还不能忘怀那逼人的震撼和感动如果你还没有看《天狗那么你一定找来看看,因为这是一部非常值得一看的电影尽管对于那些耗资千万的超级大片来说,它只不过是一部微不足道的小制作电影。《天狗讲述的是一个平凡护林人用生命捍卫森林的感人故事。主人公李天狗是个战斗英雄,在战场上打残了一条腿,复员后被分配到偏远的国有林场当护林人。他一贫如洗却刚正不阿,因恪尽职守不为利益所动而被当地名声显赫的权势人物人称“三条龙”的孔家兄弟视为眼中钉,从而遭受了被停水、停电、妻子受辱、孩子失踪等一系列的非人折磨,最后在“三条龙”蓄谋已久的械斗中被打得奄奄一息这一切都没有磨灭他心中坚守的责任感和淳朴的信念为了国家不损失一棵树他在生命垂危之时奋力举起了那枝正义的老枪兄弟倒下了义胜利了!但天狗却从此再没能站起来……走出影院我的脑海里还闪现着天狗的几个眼神它们间接地展现了天狗的内心世界,富大龙的表演可谓出神入化。(一)乡亲们,我对不住你们啊!天狗一家进村,乡亲们夹道相迎。他们唱着陕西小调,背着大包小包的礼物送往天狗的新家,粮食、棉被、家禽、还有膘肥

的山羊……乡亲的心意推也推不掉,只好收下。当天,天狗巡山时发现了山中的秘密片片惨遭坎伐的树墩静静地卧在雾气缭绕的山中默默地控诉着它们的悲哀这山里的森林是全村人的财路,那些看似心意的礼物原来是贿赂啊!第二天,天狗和媳妇把整整一车的礼物运到了村部,并在村部门口写下了给村民的信,感谢大家的诚意,并劝大家别再砍树。村民们被激怒了,他们用疑惑和仇恨的眼光看着天狗天狗拿出香烟殷勤地递给乡亲,但没有一个人领情,天狗恳切地挨个望着乡亲,那眼神中充满了内疚、期许、矛盾。(二)目送桃花回城妻子桃花是个刀子嘴豆腐心的女人她虽然口里不饶人但心里却清楚狗子的理想并默默地给丈夫以支持她忍受着一次又一次非人的“待遇”,以女性特有的忍耐力和自身的泼辣把困难一个个地顶了过去被停水没水喝她把丈夫从村里唯一的小食店里高价买来的可口可乐变着花样地整出可乐馒头、可乐稀饭……一家人艰难地下咽带着孩子到村长家痛喝个饱拿村长的脸盆舀村长家的水洗脸孩子失踪险被杀害一家三口受生命威胁,她也挺过来了。还是为了水,她相信了“三条龙”其中一龙“好心在锁水井的茅房里被侮辱这最后的防线被攻下,她一颗一直坚忍着的心终于被击垮了。她痛哭着埋怨丈夫的无能,使她们母子遭受折磨,她气急败坏地拾掇行李,拖着孩子回

城。天狗默默地看着桃花收拾行李,看着她骂骂咧咧、一把鼻涕一把泪地拖着孩子上路面无表情内心却是翻江倒海的痛!为了国家的财产,他连妻子孩子都保护不了!但,孰轻孰重?他心里有数。他目光呆滞,但心中雪亮,他是个硬汉,怎能被权势压服?他得勇敢地撑着!(三)誓死不悔的执着天狗的坚守终于惹怒了三条龙,他们最终采取了暴力手段。天狗在刽子手的棍棒下坚强地昂着头,他的眼直盯盯地望着他们望着那些为了个人私利而企图灭口的罪犯们他的眼神坚毅而愤怒他的眼神充满正义和不屈他的眼神向恶人们发出带血的控诉刽子手们在他的眼神注视下手软了邪恶在正义面前只有低头。……这一幕幕,这一个个细节,在我的心头强烈地闪动。我突然想起郭沫若的《天狗》:我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,

我把全宇宙来吞了。我便是我了!这诗中的天狗正是影片中天狗的写照是一只守护森林的天狗他威严的气势让邪恶为之遁形他无比强大的力量让日月黯然。他就是美、是力量、是正义之神!篇:天郭若后郭沫若就文学领域言不管是在学术上还是在艺术上都有相当成就。如今,对郭沫若的研究也早就成为了一门学问,歌颂或论证郭老成就的人举不胜举“鲁郭毛,巴老曹”也如歌谣般让我们耳熟能祥沫若甚至拥有与鲁迅并肩的美誉的品,被看着是继鲁迅之后,现代文学(诗歌)诗歌的又一个鲜明的旗帜,《天狗》便是其著名现代诗歌的代表作之一。然而复阅读这首被广为称颂的诗篇不禁对许多作家,评论家对此诗的评价产生了疑惑对于这样一首在文学史上意义重大的诗作,我犹豫了。可想到老师所说的各抒己见,自由表达,我不由得轻松下来。作为一千个读者中的一个,我应有足够的理由写下我自己看到的哈姆雷特吧?基于这种观点写下了对郭沫若所作《天狗》的质疑。郭老的《天狗》,借以民间“天狗吃月”的传说,以天狗作喻,塑造了一个特异的自我形象,题材新颖在第一节中诗人开篇便写天狗吞了日月甚至宇宙,

如此这班,“我便是我了”,寓意着一场革命的爆发,日。月。宇宙是旧的封建秩序的代表,天狗则是革命者,他毁了宇宙,也便冲毁了封建秩序体现了当时革命打破封建桎梏追求个性解放的要求是当时思想界的一声响雷的确在唤醒仍沉睡的人们的思想上起了重要作用,这是不可否认的。而后,诗人进而将天狗比作“光”“全宇宙的总能量”。也就是从这里开始“天狗”的欲望开始膨胀了!刚刚才吞噬宇宙的天狗,还为来得及消化,就开始妄想成为世界的主宰了,自己成为了宇宙一切的能源也就能控制整个宇宙了间一切也自然就得听从他的派遣实上不过体现的就是个人欲望的膨胀。在得到解放后,他所做的不是构想一个新的。进步的宇宙,而只是受野心的驱使,一味的想要控制宇宙。这“天狗”似乎胃口奇大,但其野心却更大!胃口不足为患,野心膨胀就让人惊恐了。要是人人都如那天狗般报着做世界主宰的心态去革命那革命后的社会到底是会进步还是倒退似乎更让人担忧了!我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血,……我便是我呀!

我的我要爆了!在成为“全宇宙的总能量”之后“天狗”的欲望似乎达到了巅峰。他完全被欲望所控制了,所以他癫狂了,他“剥自己的皮“吸自己的血”,他完全散失了理智,似乎连自己都不认识了,所以说“我便是我呀!”实质上是一个对自己的疑问,因为他不再认识我。他再也无法看清自己,看清世界,所以他说“我的我要爆了”,逃离了这个已容不下他的世界。狂暴的欲望就如一个定时炸弹,终会被引爆,而那弹引却是自己。于是,在“天狗”的欲望过度泛滥之后,他进入了疯狂状态,并最终走向了死亡。由此,我从中看到了对个人欲望的过度追求,并也似乎看到了暗喻的结局。这种膨胀的欲望追求,在《凤凰涅磐》中亦有体现。我们生动,我们自由我们雄浑,我们悠久一切的一,悠久一的一切,悠久悠久便是你,悠久便是我这事实上就是对重生,长生不老甚至永恒存在的一种渴望,苛求!正是个人欲望膨胀的另一种体现。追求个人的永恒,对世

界的主宰权乎很难让人将其紧紧规范在人性解放思想的范围之内。因此个人认为单纯的于个性解放而言准确的说,《天狗》所表达的应是个性解放后,个人私欲的泛滥,对欲望的极度追求上便是我想表达的对郭沫若天狗的个人看法。并不妄求大家的赞同。篇:沫天读感在前线枪林弹雨中浴血奋战的幸存者牺牲在了村民的棍棒之下,这也是莫大的悲哀。同时,山林血引发的生命追问和对人性的拷问,那么现实和深远。山林意味着什么,有什么寓意吗?此片发人深思,值得欣赏。看完之后,我的脑子里总在问一个问题:一个人的战斗,到底能坚持多久?在狂飚突进冲决一切封建藩篱高扬个性解放思想大旗的五四时代《天狗》可谓是最典型、最充分地反映出这个时代精神的独具特色的典范作品,读后感《天狗读后感》这首诗以奇异的`象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极度的夸张,突现了“天狗气吞日月雄视宇宙顶天立地光芒四射的雄奇造型,喷发出五四时代文学独具的澎湃激和破旧迎新的主题。

全诗四节,第一节极写“天狗”宏大的气魄。诗人借助古代天狗吞食日月的故事在奇特虚幻的境界中奔驰的想象并以如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日月星辰,囊括自然万物,以无限膨胀的“自我”,雄居宇宙中心的硕大形象。“把月来吞了”,“把日来吞了一切的星球来吞了全宇宙来吞了,既显示了“天狗”磅礴的气势,又透射其万钧之力,淋漓酣畅地表现了“天狗”横扫旧宇宙的破坏精神。第二节顺应第一节的气韵“天狗获取

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