《生于忧患》比较阅读50篇（历年中考语文文言文阅读试题汇编）（含答案与翻译）（截至2021年）

质年41■文育文阅读试通常编

《生于忧吵比较阅读

(截至2021年)

［甲］舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】洛阳处天下之中，挟靖、电①之阻，当秦、陇之襟喉②，而赵、魏之走集®,盖四

方之必争之地也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰:“洛阳之盛衰，天下

治乱④之候⑤也。”

方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五

季®之酷。其池塘竹树，兵车蹂蹴①,废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬；与唐

共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：“园囿⑧之兴废，洛阳盛衰之候也。”

且天下之治乱，候于洛阳之盛褒而知:洛阳之盛衰,候于园囿之兴废而得。则《名园记》

之作，予岂徒然哉！

呜呼!公卿大夫方进于朝，放乎一已之私，自为之而忘天下之治忽，欲退享此,得乎？

唐之末路是已！

(宋•李格非《书〈洛阳名园记＞后》)

［注］①淆(xiao)：山名。龟(mian)：古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出

入必经的要地。④治乱：即太平和动乱。后文的“治忽”同“治乱”。⑤候：征兆。⑥五季：

指五代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。⑦蹂蹴：蹂蹒。⑧囿(you)：饲养动物的园

地。

(1)解释文中加粗词的意思。

①人恒过②衡于虑

③予故尝曰④化而为灰烬

(2)选出下列句中加粗词的用法和意义相同的一项

A.国恒亡/去国怀乡

B.故天将降大任于是人也/皆以美于徐公

C.欲退享此/欲报之于陛下也

D.盖四方之必争之地也/何陋之有

(3)翻译文中画线的句子。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

②天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。

(4)乙文第二段“园囿之兴废”的事例印证了甲文中

(5)谈谈乙文给你的启示。

【参考答案】

(1)本题考查学生对文言文实词虚词的理解。解答此题，先理解词语所在句子的含义,

然后结合平时积累，根据句意理解词意。

①译句：人常常犯错。过：犯错误。

②译句：思虑堵塞。衡：同“横”，梗塞，不顺。

③译句：我因此曾说。尝：曾经。

④译句：化成灰烬。为：成为。

(2)本题考查学生对文言文实词虚词的理解。解答此题，先理解词语所在句子的含义,

然后结合平时积累，根据句意理解词意，最后将两个词语的意思进行对比作答。

A.国恒亡，译句：国家常常会有覆灭的危险。国：国家。去国怀乡，译句：离开国都，

思念家乡。国：国都。

B•天将降大任于是人也，译句：所以上天要把重任降临在某人的身上。于：介词，在。

皆以美于徐公，译句：他们都认为我比徐公美。于：介词，比。

C.欲退享此，译句：想以后退隐了再享受这种园林之乐。欲：想。欲报之于陛下也，译

句：想要报答在陛下您身上。欲：想。

D.盖四方之必争之地也，译句：是四方诸侯一定会争抢的地方。之：助词，的。何陋之

有，译句：有什么简陋的嫩。之：宾语前置句的标志，不译。

故选:Co

(3)本题考查学生翻译句子的能力。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、

调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。

①重点词：动心忍性，使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来。曾：增加。句意：

这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

②重点词：已，罢了。受兵，遭遇战事。句意：天下如果经常太平无事也就罢了，一旦

有战事，那么洛阳总是首先遭遇战事。

(4)本题考查学生对文章内容的理解能力。“园囿之兴废，洛阳盛衰之候也”译为：

馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。与甲文“入则无法家拂士，出则无

敌国外患者，国恒亡”意思相近。

(5)本题考查学生对文章主旨的理解能力。本文论证从洛阳的盛衰可以看出国家的治

乱，洛阳园林的兴废可以看出洛阳的盛衰。用一句话来说，洛阳园林是国家治乱兴衰的晴雨

表，对朝廷的腐败提出了强烈的忠告，表现了作者对衰微的国势的清醒认识和深刻忧虑。联

系我们的生活，乙文启示我们要有忧患意识，不要贪图享乐。

答案：

(1)①犯错误；②同“横”，梗塞，不顺；③曾经；④成为。

(2)Co

(3)①这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

②天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭遇战事。

(4)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

(5)乙文启示我们要有忧患意识，不要贪图享乐。只有心怀一定的危机感和忧虑感才

能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地。

【点评】“之”的意义与用法：

1.用作代词，例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义(《马说》)

2.用作助词

(1)结构助词，定语的标志。例：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)

(2)结构助词，宾语前置的标志。例：宋何罪之有？(《公输》)

（3）结构助词。用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，例：予独爱莲之出

淤泥而不染。（《爱莲说》）

（四）音节助词。只起调整音节的作用，无义。例：久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

3.用作动词

可译为“去、往、至。例：吾欲之南海，何如？（《为学》）

【参考译文】

【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶高从贩鱼卖盐中被

起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被

从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内

心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人

业已开始的行动,这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能

力。

人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能奋起;心绪显露在脸色上,

表达在声音中,然后才能被人了解，一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君

王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就

知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

【乙】洛阳地处全国的中部，拥有崂山、涌池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、

魏争着向往的地方，是四方诸侯一定会争抢的地方。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦

有战事，那么洛阳总是首先遭遇战事。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或

者动乱的征兆啊。”

正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,

号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、

树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟

唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺

或衰败的征兆啊。”

况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰，又可以从馆第园

林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？

唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的

太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形

就是前车之鉴啊！

（2021辽宁锦州）

岳阳楼记（节选）

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，

气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多

会于此，览物之情，得无异乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行,

橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而

悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰,

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼

也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高

则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

生于忧患，死于安乐

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于

海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其

身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；闲于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

9.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（）

A.不以物喜"刀劈狼首（《狼》）

B.居庙堂之高则忧其民得之则生（《鱼我所欲也》）

C.发于声，w后喻画安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）

D.舜发于吠亩之中皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

io.下列句子中加点字的意思不同的项是（）

A.而或长烟;空上下：白（《湖心亭看雪》）

B.把酒顺风强表涕零（《出师表》

C.衡于虑，而后作盗窃乱贼而不作（《大道之行也》）

D.征于年未尝稍降辞售（《送东阳马生序》）

11.解释下列句中加点的词语

（1）予尝求古仁人之心

（2）行个乱其所为拂：.

12.用现代汉语翻译下面的句子。

浮光跃金，静影沉壁。

13.《岳阳楼记（节选）》第②③段写“迁客骚人”的悲喜观，其用意是什么？

14.阅读下面链接材料，结合《生于忧患，死于安乐》，用自己的话说说两文的作者分

别提出了怎样的治国之道？

【链接材料】

凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以◎知其然也？民富则安乡

重②家，安乡重家则敬上畏罪®,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯

禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。

（选自《管子•治国》

【注释】①奚以：即“以奚”，根据什么。以，介词，根据。奚，何，什么。②重：重

视。③敬上畏罪：恭敬君上，畏惧犯罪。敬，恭敬，尊重。上，君上，泛指统治者。罪，犯

罪或作恶的行为。

【参考答案】

9.B10.C

11.①.探求②.违背

12.浮动的月光闪着金色，静静的月影像沉在水中的玉璧。

13.传达出两种截然相反的人生情境，衬托“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，突

出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀.

14.《生于忧患，死于安乐》提出了忧患则生、安乐则亡观点，［链接材料］则提出r

治国之道，必先富民的观点。

【参考译文】

【链接材料】大凡治国的道理，一定要先使人民富裕,人民富裕就容易治理，人民贫穷

就难以治理。凭什么这样说？人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就恭敬君上而畏惧

刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢

于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国

必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。

（2021广西贵港）

【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

排士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患死于安乐》）

【乙】吴既赦越,越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇

宾客，振①贫吊②死,与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成③，为质于吴。二岁而吴归

至明年春,吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴

师败，遂杀吴太子.

其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊④，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。

（选自《史记•越王勾践世家》，有删改。）

［注释］①振：救济。②吊：慰问。③成：讲和，和解。④弊：同“疲”。

10.下列加点的词语解释有误的一项

A.傅说举于版筑之间举：选拔，任用

B.人恒过过：错误

C.越王勾践反国反：同“返”，返回

D.厚遇宾客遇：对待，招待

11.下列加点字的意思和用法相同的一项是

A.舜发于联亩之中属予作文以记之（《岳阳楼记》）

B.行拂乱其所为安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》）

C.置胆于坐公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）

D.而越大破吴康肃笑而遣之（《卖油翁》）

12.下列对文本的理解表述有误的一项是

A.【甲】文开篇列举了六位历史人物的事例，运用举例论证的方法论述了发现和和培

养人才的重要性。

B.【乙】文写的是：越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，通过礼贤下士、

与民同劳等一系列措施，最终大败吴国。

C.【甲】文第二段从正反两方面进一步论证经受磨练的好处,最终提出本文的中心论

点。

D.【乙】文中越王勾践卧薪尝胆而终破吴的故事可以用作［甲］文中心论点的事实论据。

13.请把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。

14.［甲］文中六位历史人物的事例和［乙］文中勾践卧薪尝胆的故事，告诉我们一个什么样

的道理？请结合实际谈谈你的看法。

【参考答案】

10.Bll.C12.A

13.①通过这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他原来不具有

的才能。

②勾践攻打吴国，吴国的军队战败了，（勾践）于是杀了吴国太子。

14.逆境造就人才（只有经得起艰苦的磨炼，才能成就不平凡的事业。现实生活中我们

如

【参考译文】

【乙】吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧

即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫

人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全,

招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。……让范蠡和大夫柘稽求和,

到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。

到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，

唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践攻打吴国。吴军大败，越军还杀死吴国的太子。

这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。

越国大败了吴军。

（2020广西贺州）

【甲】舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举

于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏

其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（选自统编义务教育教科书（语文）八年级上册《生于忧患，死于安乐》）

【乙】贞观①初，太宗谓侍臣日：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割

股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

着耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。”贞观六年，太宗

谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敞④”，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在

九重⑤，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥”。

（节选自《贞观政要》，有删改）

［注释］①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④敞:通“蔽”。⑤九重:

深宫之内。⑥存意:用心操劳国事。

21.解释下列句中加点词的意思。（2分）

⑴饿其体肤饿：▲（2）征于色，发于声，而后喻喻：▲

⑶犹割股以咦腹股：▲⑷若耽嗜滋昧嗜：▲

22.给［乙］文中画横线的句子断句，用“/”在句中标出。（限划2处，2分）

莫以天下无事四海安宁便不存意。

23.翻译下面句子。（2分）

⑴人恒过，然后能改。

（2）古之昏君，其耳目皆为敝。

24」甲］［乙］两文从个人发展与国家兴亡的角度阐述了治国之道。［甲］文强调润国家兴盛

内要有“▲”,外要有“▲”;［乙］文强调为君之道，首先是

“▲"其次是"▲"，还要广开言路，居安思危•（用原文作答，2分）

25.「甲1文画波浪线部分从正面人手运用了▲论证方法,［乙1文画波浪线部分从反

面看笨运用了▲论证方法。（2分）

【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子

的含义，然后结合句意来推断词语意思。

①句意为：使他忍饥挨饿。饿：便……饥饿。

②句意为：别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。喻：知晓，

明白。

③句意为：那就像从自己腿上割肉来充饥•一样。股：大腿。

④句意为：如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色。嗜：爱好。

（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然

后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是‘不要以为国家太平，边疆安宁，就不用心

操劳国事了”，据此断句为：莫以天下无事/四海安宁/使不存意。

（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直

译和意译相结合。

①中重点词语有：恒，常常，总是。过，过错，过失。句意为：一个人，常常出错，然

后才能改正。

②中重点词语有：其，代词，指昏君。皆，全，都。为，表示被动。蔽，被蒙蔽。句意

为：古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽。

（4）本题考查内容理解和概括。梳理语段内容，抓住相关语句来概括即可。

根据“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，国家兴盛内要有“法家拂

士”，外要有“敌国外患”；根据“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股

以啖腹，腹饱而身毙。再者•，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸”可

知，乙文强调为君之道，首先是“存百姓”，其次是“不敢纵逸”，还要广开言路，居安思

危。

（5）本题考查论证方法辨别。根据语句内容，结合论证方法分类情况来辨别即可。

“舜发于吠市之中……百里奚举于市”是列举舜等人的事例来证明人才必须在艰苦的环

境中造就的道理，运用的是举例论证的方法。“若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹,腹饱而

身毙损害百姓利益满足自己的欲望的行为比作割大腿上的肉充饥,从方面论证了存百姓

的重要意义，运用了比喻论证的方法。

答案：

（1）①使……饥饿；②知晓，明白；③大腿；④爱好。

（2）莫以天下无事/四海安宁/便不存意。

（3）①一个人，常常出错，然后才能改正。

②古代的昏君，他们的耳朵和眼睛都受到蒙蔽。

（4）法家拂士敌国外患存百姓不敢纵逸

（5）举例比喻

【点评】文言文翻译“六字诀”

1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称

等，可照录不翻译：

2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；

3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；

4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用

的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；

5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使

译文完全符合现代汉语的表达习惯。这种方法在古文翻译中用得最多，中考几乎年年考到；

6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使

译文通达明快。

【参考译文】

【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被

起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被

从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意

苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他

的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表

现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的

大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消

灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

【乙】贞观初年，唐太宗对侍臣们说：“做国君所应当遵循的原则，必须首先关心百姓。

如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐，那就像从自己腿上割肉来充饥一样,肚子填饱了，

人也就死了。再说，我从不敢放纵自己的欲求。常常思索使人身体受到损害的原因不在别的,

都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于声色，那么这些欲望越多，

所受到的损害也就越大，这样既妨害国家大事，乂扰乱百姓。"贞观六年，唐太宗对侍臣们

说：“古代的昏君，他们的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失败的,

帝王不知道自己有哪些过错，于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知

道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平，边疆安宁，

就不用心操劳国事了。”

（2020湖北恩施）

【甲】……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，

行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】贞观十二年，太宗谓侍臣日：“朕读书见前王善事，皆力行而不倦。其所任用公

辈数人，诚以为贤。然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”

魏徵对曰：“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政,

比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，

追纵于稷、契;及其富贵也，则思苟全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终,

则天下无忧不理，自可超迈前古也。”

太宗曰：“诚如卿言。”

9.选出下列各句中加点词意思或用法相同的一项是（）

A.故天将降大住于是人也其所住用公辈数人

B.必先苦塞心志莫能尽共忠节

C.然后能改修自古帝王初即位者

D.征于色比迹于尧、舜

10.将选文中画线语句翻译成现代汉语。

（1）困于心，衡于虑，而后作。

（2）朕读书见前王善事，皆力行而不倦。

11.请用“/”给下面的句子断句，断两处。（2分）

今四夷宾服天下无事诚旷古所未有

12.阅读选文，回答下列问题。（3分）

（1）请分别从君臣两个角度,概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的

原因。（2分）

（2）魏徵的看法印证【甲】中""一句。（1分）

【参考答案】

（1）本题考查一词多义。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能

辨析词语在不同语境中的含义。注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”指词

的变用，哪一点相似都可以。结合自己对虚词的积累,根据语境判断，进行比较，得出答案。

A.任务/任用；

B.都是代词，指代他；

C.这样/然而；

D.在/和。

故选：Bo

（2）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子

的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,

达到词达句顺。

①句中重点词有：困于心，心中有困苦。衡于虑，思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞，指

不顺。作，奋起，指有所作为。句意为：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。

②句中重点词有：见，发现。行，亲自去做。句意为：我在读书时发现前朝帝王做过的

善事，都能身体力行而不知疲倦。

（3）本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般

以句意和语法作为是划分依据。一般句首发语词需要停顿,主谓之间需要停顿,并列短语之

间也需要停顿。需要结合句意和句式来判断。句意为:现在少数民族臣服，天下太平无事,

的确是自古以来都没有过的盛事。根据句意,句子断为:今四夷宾服/天下无事/诚旷古所未

有

（4）本题考查对文章内容的理解和主旨的把握。

①“历代的帝王刚刚即位的时候，都励精图治，勤于政务，以尧、舜为楷模，可是等到

天下太平了，就开始放纵自己，骄奢淫逸，没有谁做到善终”，君主待国家太平时就骄奢放

纵；“及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节”，臣子待富贵显达时就思考保全官位。

②魏征所说的意思是，历代帝王即位都能励精图治，有忧患意识，而一旦天下太平了，

就开始放纵自己，骄奢淫逸，最终不得善终，做大臣的亦是如此。这与甲文中的“然后知生

于忧患而死于安乐也”的观点一致。

答案：

（1）B

（2）①内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。

②我在读书时发现前朝帝王做过的善事，都能身体力行而不知疲倦。

（3）今四夷宾服/天下无事/诚旷古所未有

（4）①君主待国家太平时就骄奢放纵；臣子待富贵显达时就思考保全官位。

②然后知生于忧患而死于安乐也

【点评】“之”的用法：

①旁人皆为之感怆（之：代词）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）

③与民同游观之乐（之：的）

④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）

⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）

⑥孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志）

⑦马之千里者（之：定语后置的标志）

【参考译文】

【甲】所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋

骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内

心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一

个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国

内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会

灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

【乙】贞观十二年，唐太宗对侍臣说：“我通过读书，发现以前的君王做善事，都身体

力行，不知疲倦。他们所任用的大臣，也都很贤德，然而和三皇五帝的时代相比，还是无法

企及，为什么呢？”

魏徵回答说：“现在少数民族臣服，天下太平无事，的确是自古以来都没有过的盛事。

然而，历代的帝王刚刚即位的时候，都励精图治，勤于政务，以尧、舜为楷模，可是等到天

下太平了，就开始放纵自己，骄奢淫逸，没有谁做到善终。至于臣子，在开始被任用时，都

怀有匡扶君主、济世救民的宏愿，追慕古代良臣稷、契的风范。等到他们荣华富贵了，就开

始处心积虑地盘算如何才能保住乌纱，苟全性命，没有谁能够做到尽忠职守。如果君臣双方

都能不懈怠，铭记善终的道理，那么就可以无为而治，天下无忧了，这样做的话，自然可以

超越古人。”

唐太宗说：“正如你所说。”

（2020辽宁抚顺）

［甲】舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】田单①将攻狄②，往见鲁仲子③。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单乃惧，

问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“当今将军东有夜邑④之奉，

西有淄⑤上之虞⑥，黄金横带⑦而驰于淄、港之间。有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”

田单日：“单有心，先生志之矣。”明日乃励气巡城立于矢石⑧之所。及援样⑨鼓之，狄人

乃下。

（选自《战国策•田单将攻狄》）

【注释】①田单:战国时齐国临淄人。②狄:在今山东高青东南。③鲁仲子:齐国高士。

④夜邑：在今山东掖县。⑤淄：水名。⑥虞：通“娱”，娱乐。⑦黄金横带：腰系黄金的带

钩。⑧矢石：箭和垒石，是守城的武器。⑨援样（fli）:拿鼓槌。

8.下列句中加点的词解释错误的一项是（）（2分）

A.曾益其所不能（曾：同“增”，增加）

B.行拂乱其所为（拂：扰乱）

C.田单乃惧（惧：害怕）

D.先生志之矣（志：记，记住）

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）故天将降大任于是人也。

（2）将军攻狄，不能下也。

10.用“/”为乙文画波浪线的句子断句（断两处）（2分）

明日乃励气巡城立于矢石之所

11.【甲】【乙】两文都表明一个共同的道理，无论是治国还是战争，享受安乐往往会

有导致失败的危险。两文中都体现这一道理的句子分别是：【甲】

一:【乙】。（请分别用文中原句回答）（2分）

【参考答案】

8.（2分）B

9.（4分）（1）所以上天将要下达重大的使命给这样的人（2分）。

（2）将军攻打狄城，不能攻下（2分）。

10.（2分）明日/乃励气巡城/立于矢石之所

11.（2分）【甲】然后知生于忧患而死于安乐也（1分）。

【乙】有生之乐，无死之心，所以不胜者也（1分）。

【参考译文】

【乙】出单将要攻打狄，（出征之前）拜访鲁仲子。鲁仲子说：“您攻打狄，是不能攻

克的啊。"田单才担忧，问鲁仲子说："您说我不能攻下狄，请让我听听您的说法。"鲁仲子

说："如今您东面有夜邑丰厚的俸禄，西面有淄上彻夜的欢娱，（您是）黄金横在腰间，在

淄、淹之间往来奔驰，（您现在）沉溺于生活的玩乐，却无为国战死的雄心，这是您不胜的

原因啊。"田单说："我有为国战死的雄心，您知道的啊。"第二天（田单）就振作精神，沿

城墙巡视，（他）站在箭石纷飞的地方，抱着战鼓击鼓，狄人才被打败。

（2020辽宁阜新）

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于

海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其

身，行拂乱其所为，【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；因于心，街于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家

拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。

选自《孟子•告子下》）

12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）（2分）

A.举于市举一反三举足轻重轻举妄动

B.人恒过过目不忘悔过自新言过其实

C衡于患不足为虐深思熟虐处心积虐

D.征于色声色俱厉眉飞色舞喜形于色

13.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）

（2分）

【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译:用（这些）来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。

理解:孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完

的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。

【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译:这样以后人们才会明白，人（或国家）常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安

逸享乐之中则会灭亡。

理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭亡的原因之后，才得出了

“生于忧患，死于安乐”的结论。

14.上文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生

于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。（4分）

【链接材料一】

赵襄子©攻瞿力胜老人、中人®,使使者来谒之，襄子方食挂饭©,有忧色。左右曰：“一

朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何？"泉子曰：“今赵氏之德行，无所于积，一朝

而两城下，亡其及我乎？”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。

（节选自《吕氏春秋•慎大览•慎大》）

【链接材料二】

（隋炀帝）恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自本，采城中之子女，

求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫

之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛战！

（节选自《贞观政要♦君道第一》）

注:①［赵襄子］春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②［翟（di）］

春秋时期的国家。③［老人、中人］翟国的两座城池。④［技（tudn）饭］捏成团的饭。⑤［虞］

考虑，防范。⑥［从］同“纵”。⑦［罄（qing）］用尽，消耗殆尽。⑧［干戈不戢（弘）］战事终年

不休。⑨［殒（ybn）］死亡。

答：

【参考答案】

12.【答案】D

【解析】本题考查文言文实词解释，难度易。

A.举：被任用/提出/向上抬/行动；B.过：犯错/经过/过错/超过

C.虑：思虑/忧虑/思考/思虑D.色：神态

13•【答案】【乙】

【解析】本题考查文言文翻译与理解，难度中。

【甲】中理解错误，理解中的内容相当于把“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空

乏其身，行拂乱其所为”翻译了一遍，其中“行拂乱其所为"，翻译错误，不是有做不完的

事，而是扰乱他的行为，使他的行为不顺。故选【乙】。

14.【答案】（1）赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是

担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。

（2）隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，

被天下耻笑，是死于安乐的体现。

【解析】不随考查文言文翻译理解，难度适中。结合题干，子找“生于忧患死于安乐”

在文中的体现，大致理解两则材料的主要内容，抓住材料一中的“忧”“”空，料二中的‘'恃

其富强，不虞后患”“陨”即可。

【链接材料-参考译文】

赵襄子派人攻打翟国，攻下了老人、中人两座城池。派使者回来拜谒赵襄子，赵襄子正

在吃捏成团的饭，听了以后，脸色忧郁。身边的人说：“一天就攻下两座城池，这是人们感

到高兴的事，现在您却忧愁，这是为什么呢？”赵襄子说：“如今我们赵氏的德行，没有积

聚多少，一下子攻下两座城池，灭亡大概就要落到我的头上了！”孔子听到这件事，说:“赵

氏大概要昌盛了吧！”忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。

【链接材料二参考译文】

（隋炀帝）倚仗国执强盛，不考虑可能遇到的灾难。横行天下为所欲为，搜刮无数的金

银财物来供自己任意挥霍,征选各地的美女供他自己纵情玩乐,掠夺远方的奇珍异宝来供他

自己观赏享受。宫殿装饰得极其华丽,楼台轩榭修建得极其瑰丽。这就必然造成徭役烦琐，

战争不断。于是堂堂一国之君竟然死于凡人之手，连子孙后代也被斩尽杀绝，成为世人耻笑

的对象，这难道不叫人痛惜吗？

（2019北京）

【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其

所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出

则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（节选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】吕师在陈，楚大夫皆惧，曰：“阖闾善用其民，败我于柏举匕今闻其丽又甚焉，将

若之何？"子西曰：“二三子②恤③不相睦，无患吴矣。昔阖闾食不二味，居不重席，舟车不

饰。在国，天有灾彷，亲巡孤寡而共其乏困。在军，熟食者分而后敢食其所尝者卒乘与焉。

勤恤其民，而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷咒所以败我也。今闻夫差⑤，珍异是聚,

观乐是务。视民如仇，而用之日新。夫先自败也已。安能败我？”

（节选自《春秋左传》，原文有改动）

（注）①柏举：地名。②二三子：你们。③恤：忧虑。④旷：抛弃。⑤夫差；吴王阖闾

的儿子。

12.解释下列加点词语在文中的意思。

①行拂乱其所为

②衡于虑

③今闻其知又甚焉

④所以败我也

13.请将选文中面线的语句翻译成现代汉语。

①然后知生于忧患而死于安乐也。

②阖闾善用其民，败我于柏举。

14.选出断句正确的一项

A.熟食者分/而后敢食其所尝者/卒乘与焉

B.熟食者分/而后敢食/其所尝者卒/乘与焉

C.熟食者分/而后敢食/其所尝者/卒乘与焉

D.熟食者分而后/敢食其所尝者/卒乘与焉

15.根据选文内容回答下列问题。

①请结合所学知识，举出一个因“入则无法家拂士，出则无敌国外患”而导致国家衰亡

的例子。

②乙文中夫差“自败”的原因是什么？请用原文回答。

【参考答案】

12.①违背②同“横”阻塞③继承人④……的原因

13.①这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。②阖闾

善于使用百姓，在柏举把我们打败了。

14.C

15.①示例一：唐玄宗因安逸骄纵，“安史之乱”后使唐由盛转衰。示例二：夫差因安

逸骄纵使国家灭亡。示例三：商封王因安逸淫逸导致国家灭亡。

②珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而用之日新。

【解析】

12.本题考查理解文言实词含义的能力。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解

释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写

出来。

①句意：使他所做的事情颠倒错乱。拂：违背；

②句意：在内心里困惑，思虑阻塞。衡：同“横”阻塞。

③句意：现在听说他的继承人（夫差）更厉害。嗣：继承人。

④句意：这是我们打败仗的原因。所以：……的原因。

13.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，

直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句

顺。

①重点词有：然，这样；于，在。句意为：这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸

享乐足以使人灭亡的道理了。

②重点词有：善，擅长；于，在•句意为：阖闾善于使用百姓，在柏举把我们打败了。

14.本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语

之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思

是:熟了的食物要等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分给士卒共享。故停

顿应为：熟食者分/而后敢食/其所尝者/卒乘与焉。故选C。

15.本题考查理解文本内容筛选信息。

①解答本题先理解“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”的大意，即（对一个国家而

言，如果）国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力、地位相当的国家而形

成的外来祸患。题目要求举出由此导致国家衰亡的例子，故作答时应从内因或外因的角度思

考导致国家灭亡的事例。例如商纣王的最终灭亡。

②题干中的关键词是“自败”，作答时抓住这个要点，再回到原文。可找到“夫先自败

也己”，这句话的前文所列举的夫差骄奢淫逸的行为“珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而

用之日新”就是他“自败”的原因。

【参考译文】

［甲】所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累，使他

忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他

性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人,常常发生错误，这样以后

才能改正;在内心里困惑，思虑阻塞。然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上，怨

恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和

足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国

家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展,而安逸享乐会

使人（或国家）走向灭亡的道理了。

【乙】吴军驻扎在陈国，楚国大夫们惊惧，说：“阖庐善于驱使他的人民作战,在柏举

打败了我们,现在听说他的继承人（夫差）更厉害，怎么办？“子西说：“你们只忧虑自己

内部不和就是了，不用担心吴国。当年阖庐吃饭时不吃两道菜,坐席不用两层，房子不建在

高坛上，器具不用红漆和雕刻，宫室中不造亭台楼阁,车船不用装饰，衣服用具，用实用而

不糜费的。在国内，天降灾疫，亲自巡视，安抚孤贫。在军队中，熟了的食物要等到士兵都

有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分给士卒共享。他勤恳体恤，与民同甘共苦，所以

百姓不疲累，死了也知道不是白白送命。我们的先大夫子常则反其道而行之,所以我们吃了

败仗。现在听说夫