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《2009年普通高等学校招生统一考试新课程标准语文科考试大纲》明确要求:“了E纵观09年高考试卷考查到散文的试卷有:卷1、2、卷、卷、江苏卷、江西
一、(卷1)阅读下面的文字,完成14~17题(22分)(注意: 267200路随的起伏,上上下下。炎夏地表温度可以达到60℃—70℃。你尽可以想象炎热、干分解析:(一)要有切层分层意识:研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一;相属关系取其”属”;相并关系取其”和”;主次关系(偏正关系)取其”主”。 15.(4分16.作者为什么说,在他所看到的一切色彩中,最鲜艳夺目的是石油工人身上工装的红色(6分17.(6分)在文章最后,作者是采用哪些方法来写克拉2号气井的?表达了什么样的思想感情?请简要分析。(8)特点。(一般也可就称之为衬托)岳桦(4分解释下列两句话在文中的含意。(6分(6分要有切层分层意识:研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一;相属关系取其”属”;相并关系取其”和”;主次关系(偏正关系)取其”主”。 文章最后一段运用了哪些修辞方法来表现岳桦?这样写有什么好处?(6)特点。(一般也可就称之为衬托)1、整体感知文章的主感悟,文章的主旨。高考试卷中的散文阅读几乎每年都有这方面题。2、深入分析文章的思3、仔细品味散文的语4、正确鉴赏散文的表达技5、精心组织符合要求的答案(一)“【命题角度】2.与本文主旨相关的词【命题角度】3.表达段中、文中概念的词【命题角度】4.含义特殊、反映意义的词【命题角度】5.需要概括含义要点的【命题角度】6.有特殊指代义的词语(指代义【命题角度】7.运用了修辞的词语(修辞义【命题角度】8.文中反复强调的词(二)“(三)“1、人称表达 第二人 呼告抒情更强烈感第三人 不受时空限制,灵活自2、修辞方法 排 一气呵成,突出强反 紧凑,有气势,表达效果强 3、表达方式表达方 主要作 表达方 主要作 言为心声,表现人物性格特点插叙 简笔勾勒,简洁准确传神比喻论证 直接抒 直抒胸 间接抒 寓情于景,物事含开头段统摄全篇,领起下文,渲染气氛,奠定基调过渡段承上启下(或启下 引申事理,含蓄形象鲜明衬托 在变化的反差中突出事物渲染 对 突出事物特点,使形象鲜 以小见 小中见大,表现人、6、物象巴金:真挚朴实,富有,寓深刻于平淡一、阅读下面的文字,完成1—3题。(17分或是那些抽叶子烟的烟杆儿,就辨得清谁是谁。其中有个老俞,最招揽主顾,见你远远儿祖放过道台,只因家道不好,到他手里流落到。他在队伍上当过差,到过雅州跟打箭炉。,约莫有三四回出城没遇见老俞。听旁的车夫说,老俞的小儿子胸口害了外症听信邻腊月间卖,有了这本钱,他就可以做些小,不再推鸡公车,如今可不成了。,期1.“我”为什么要给老俞拟这样一副对联?(6),谈谈你对这一评价的理解。(6)下列选项中,对文章理的两项是(5分B.面对人物悲惨运,作者以沉重的笔墨直接表露自己的见解和深切的与同情。1~4(12)昧,而当文化折射为书法形式时,又会增加几层别样的云霭。③被傅青主所瞧不起的赵孟他的书法确有甜媚之弊但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着但仔细一看,这个过于纯净的赵孟就不可能是赵孟。赵孟学过二王,学过李北海,学过褚,没有这些先师们的痕迹,赵孟只剩了一种字形,显然是赝品。④这个论断着实高妙像赵孟这么复人只能是多重结构汇聚和溶化的结果;。⑥这就是可敬而可叹的中国文化不能说完全没有独立但传统的磁场紧紧地统摄着趋向于的互渗和耗散互渗于空间便变成一种社会性的认同互渗于时间便变成一种承传性定势在这两种力量的拉扯中步履维艰生命的发射多多少少屈从于群体情性的。““具体含义各是什么?(4)第④段开头说这个论断着实高妙中“这个论断”指的是什么?(2分试对第⑤段的内容作一个简要的概括(2分下列对本文理解和分析不正确的两项是 (4“这篇文章作者旨在说明个性在社会和传统的习惯作用下虽没有完全,三、阅读下面的作品,完成1~4题。(20分的读物,制造出一壁完美的不可企及的错觉和神话。久而久之,经典就成了人类不早已化作一种气氛弥漫入社会的日常之中。人们就这种文化的循环之中,成为经典的了。经典的由来并不是要经典制度,而是向人们揭化的相对性和局限性,提醒《》自从成为经典之后,人们总对它保持着一唱三叹的赞美。在《》既定的阅读传统中,读者和它处于不的地位,面对《》你总是感到自己的渺小而心怀自卑,打开这本书时你就不由得解除了自己的精神而变成投降者。《》早巳丽与堂皇,代表着人类自我理解的深刻与精微。事实上,你心怀谦卑才能真正发现并欣赏《》的诸种妙处,才能和这本书保持—种和谐并从这种和谐中获得极大的美感和满足:对经典的是与爱情相近的—种心理痴迷,任何心理抗拒和保留都会破坏美感的纯粹。读《》这样的书就如同接受一样,你必须和者配合才能有这种满意的效果。――我们确实就是这么读《》的。因而《》对我们经典化影响是复杂的.它确实比任何中国艺术作品都高出一筹,可以说古典艺术的精华与集萃。研习《》可以接受中国艺术最高尚的熏陶而得其;但另一方面,由于《》过分的辉煌和我们对这种辉煌过分的一一这两者制了我们的心灵和视野,使我们错过了更辽阔更新鲜的风景,对与《》相异的情调有《》作为经典,经典诸如《》对有益,又有害:它们既是一种桥梁;也狂的并不能真正地经典一一它不过是偏执的别一种形式。真正能消解经典偏执140(4道理?(6孩子。(节选自《朱自清散》)五 昨晚我忽然这样想:当在国境被阻,而不得不步行,且经受了生活的的困厄,子了!”时间不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。不能见,耳不能听,只要我神智还没,他活着。(节选自《茅盾散》)作者在结尾处说:“只要我神智还没,他活着。”你认为应该怎样理解这质,42)2、这一评价说明了叶圣陶捕捉人物的语言、动作,并用简练的方法加以表现的写作4的“怒其不争”不妥)(25)1)2、过于纯净的赵孟就不可能是赵孟(意思对即可得分。解析“这个论断”指代前3、书法家迭起之后(1分)子孙们力求创新也摆脱不了干系(1分(解析:这里23活。(2)(2⑴接受经典制度给予的评价标准和趣味(2分),读者心怀谦卑和(2分),发现经典的妙处,与之保持和谐,并获得美感与满足。(2)示例这句话表明既定的阅读传统过分经典导致读者与文本处于极不的地位,心怀谦卑,放弃了自我,既有益,又有害。(2)排斥与之相异的情调(2分)。(答题区间在第3段,“它确实……和”。其中“但另一绝。(4)心灵和视野,不要盲目。同时也不要进入经典的另一个误区。(2分)中汲取其精华,创造。(3分)分),是很
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