《所谓“贵族精神”》阅读与仿写

《所谓“贵族精神”》阅读与仿写【名家范文】所谓“贵族精神”沙培宁教养是“贵族精神”的重要组成部分。在不少人看来，贵族的教养就是追求功利，就是拥有奢华的生活，就是注重地位，非常势利……其实，真正的贵族教养全然不是这样。教养离功利很远。一位教授在研读了犹太人的历史后颇有感触地说：“我最吃惊的是他们对纯粹知识的热爱。他们对钻研考古、希伯来古文字等纯学术研究的人给予最崇高的敬意。这恐怕与犹太人能成为全世界最成功的商人不无关系吧？”伊顿公学是世界最著名的贵族学校，他们让学生学的不是高尔夫，也不是工商管理，而是在今天看来“没有用”的拉丁文等知识以及从古希腊、中世纪到近代的各种宗教人文经典等博雅之学。与此相似，中国古代的“士大夫之学”对博雅知识也极为看重。教养离奢华很远。曾在英国一所贵族女校读书的张阳露记述：我们睡硬板床，吃粗茶淡饭；每天都要早起，着正装去教堂，冬天也要在寒风中晨跑；尽管同学们的家里都很富有，但很多人都是自己烫裙子、缝纽扣，不随便到外面看电影，把每一笔开支都记在小本子上；虽然她们很节俭，但在向社会捐赠时都非常慷慨。再看伊顿公学，学校实行的是军事化管理，宛若“军事夏令营”。学生平时不能出校，家长在开学后的三周内不准探望孩子；每栋宿舍楼为一个集体，统一起居、就餐、锻炼、娱乐……因为在他们看来，真正的贵族一定是富于自制力、具有强大的精神力量。教养离势利很远。考验一个人是否有“贵族精神”，关键是看他在面对社会地位远低于自己的人时，是否依然有教养。二战时期英国有一张照片流传很广，国王爱德华到伦敦的一个贫民窟视察时，站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问，我可以进来吗？”我想，这种对下层人的尊重，是对其良好教养的最佳诠释。显然，一切功利文化、物欲文化、奴性文化、特权文化、暴发户文化与真正的贵族精神相去甚远，而只有质朴的、节俭的、平等的处世教养，才是真正贵族精神的重要内涵。（选自《中小学管理》2012年第9期，有删改）精彩点拨今天，有些人把追求功名利禄、享受奢华生活、拥有高人一等的社会地位看作是“贵族精神”的内涵和必备条件，这是对“贵族精神”的极大曲解。本文从“教养”的角度切入，有理有据地反驳了这一错误观点，并自然地提出了正确的观点。1.本文在首段中简要地概括了人们对贵族教养的几点错误认识，并旗帜鲜明地予以否定，亮明要反驳的靶子，这就为下文的反驳奠定了基础。2.在文章的主体部分，作者依次从“教养离功利很远”“教养离奢华很远”“教养离势利很远”三个方面，逐条反驳了错误论点，而同时也就立起了自己的观点。3.本文并非抽象、空洞地驳斥对方的论点，而是通过大量的典型事例来说理。无论是世界著名的F族学校伊顿公学也好，还是爱德华国王也好，这些事例非常有力地驳斥了错误观点。不仅如此，作者还借着典型事例作了精辟分析，增强了说理的力量。如第三自然段结尾时作者分析道：“真正的贵族一定是富于自制力、具有强大的精神力量。”又如第四自然段结尾时作者分析道：“我想，这种对下层人的尊重，是对其良好教养的最佳诠释。”【写作链接】请从下面三道写作命题中任选一道，按要求写一篇不少于800字的驳论文。在写作中注意借鉴上述的写作技法。1.请以“合作比竞争更重要”为题，写一篇驳论文。2.有人认为“个性需要刻意追求”，有人认为“个性不需要刻意追求”，你的观点是什么？请选择你的观点，自拟题目，写一篇议论文反驳另一种观点。3.有人认为“体罚比爱的教育更有效”，