2022年教师资格之小学综合素质自我检测试卷B卷附答案

2022年教师资格之小学综合素质自我检测试卷B卷附答案单选题（共70题）1、Word的两种文本编辑模式是()A.改写与删除B.插入与删除C.插入与改写D.复制与删除【答案】C2、中国近代史上第一个不平等条约是()。A.《南京条约》B.《天津条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》【答案】A3、在Word的编辑状态下，当前输入的文字显示在（）。A.鼠标光标处B.插入点C.文件尾D.当前行尾【答案】B4、下列选项中，作家与作品对应正确的是（）。A.福楼拜《羊脂球》B.巴尔扎克《高老头》C.塞万提斯《巴黎圣母院》D.狄更斯《包法利夫人》【答案】B5、（2022上半年真题）下列与“军人——医生”的逻辑关系不同的是（）。A.学生一团员B.导演一演员C.校长一家长D.丈夫—妻子【答案】D6、《关于基础教育改革与发展的决定》是以()为核心的党中央在我国初步实现“两基”目标后，进一步落实()战略的又一大决策。A.邓小平科教兴国B.******科教兴国C.习近平依法治国D.******素质教育【答案】B7、以下关于四大发明的表述，正确的是()。A.西汉时期蔡伦改进了造纸术B.东汉时主要的火药武器有火箭和突火枪C.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍D.北宋时指南针用于航海事业【答案】D8、睡眠监护系统软件是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】B9、许多上了年纪的老北京人都对小时候庙会上看到的绝活念念不忘，如今，这些绝活有了更为正式的称呼——民间艺术。然而，随着社会现代化进程加快，中国民俗文化面临前所未有的生存危机。城市环境不断变化，人们兴趣及爱好快速分流和转移，加上民间艺术人才逐渐消失，这一切都使民间艺术发展面临困境。A.市场化是民间艺术的出路B.民俗文化需要抢救性保护C.城市建设应突出文化特色D.应提高民间艺术人才的地位【答案】B10、作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在。也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一。A.说明文化力是一种软实力B.表明文化力的表现形式是多样的C.阐述文化力本质上具有依附性质D.解释人们对文化力认识不清的原因【答案】C11、7.环境承载力是生态系统在维持生命机体的再生能力、适应能力和更新能力的前提下，承受有机体数量的限度。根据上述定义，下列不属于保护环境承载力措施的是()。A.政府规定每平方公顷草场放牧的牧畜数量B.某地政府出资修缮年久失修的道路，并规定载重超过20吨的车辆禁止通行C.为防止外人随意游牧，政府将草场划分给牧民个人并在边界安装围栏D.某风景旅游区规定，每天进入景区的旅游人数不得超过1000人【答案】B12、某小学数学教师在教《如何用字母表示数》时，设计了一个游戏：让学生轮流口述“一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿，两只青蛙两张嘴，四只眼睛八条腿，三只青蛙……”数字越来越大，越来越数不清，同学们沉浸在欢乐的游戏中，轮到老师时，老师脱口而出“n只青蛙n张嘴，2n只眼睛，4n条腿”，全班学生都好奇地看着，等着老师做下面讲解，该老师的做法()。A.体现了教学关注学科B.体现了教学注重过程C.体现了教学以教育者为中心D.体现了教会学生知识【答案】B13、下列选项中，对诗歌理解不正确的是()A.孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用B.诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式C.古代诗歌按内容分为叙事诗、山水诗、科学诗、咏物诗四类D.长律一般都是五言诗，只有四句的叫绝句【答案】C14、我国义务教育阶段的中小学校实行的是()。A.校长负责制B.集体负责制C.党委领导下的校长负责制D.党委领导下的集体负责制【答案】A15、关于两汉天文学成就的叙述，不正确的是()。A.制定出中国第一部较完整的历书——太初历B.张衡对月食作了最早的科学解释C.最早记录太阳黑子D.制定出当时世界上最先进的历法《授时历》【答案】D16、被认为是生命科学研究领域中有史以来的第一个“大科学”项目，其意义和影响被誉为不亚于研究原子弹的“曼哈顿计划”和载人飞船登月的“阿波罗计划”的是()。A.基因工程技术B.人类基因组计划C.细胞工程D.基因技术【答案】B17、我国《未成年人保护法》规定，营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所，不得允许未成年人进入，经营者应当在显著位置设置未成年人禁人标志。这体现了对未成年人的()。A.家庭保护B.学校保护C.社会保护D.司法保护【答案】C18、某公司财务部共有包括主任在内的8名职员。有关这8名职员，以下三个断定中只有一个是真的：(1)有人是上海人：(2)有人不是上海人：(3)主任不是上海人。以下哪项为真?（）A.8名职员都是上海人B.8名职员都不是上海人C.只有一个是上海人D.无法确定该部上海人的人数【答案】A19、我国教育改革和发展的战略主题是()。A.坚持育人为本、全面实施素质教育B.面向全体学生，促进学生全面发展C.提高学生服务国家服务人民的社会责任感、培养其勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力D.培养什么人、怎样培养人【答案】A20、我国唐代的教育家韩愈提出教师应“以身立教”，这样的教师才会“教存”。这说明教师职业道德中的()。A.学而不厌，诲人不倦B.师爱C.以身作则，为人师表D.职业信念【答案】C21、以下说法正确的是()。A.存在主义是19世纪流行于西方的哲学思潮B.玛雅文化以南美洲的秘鲁为中心C.世界第二次工业革命的主要标志是蒸汽机的广泛使用D.18世纪欧洲启蒙运动的中心在法国【答案】D22、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()A.骆宾王、王昌龄、杜牧分别是初唐、盛唐、晚唐时期的诗人B.南北朝诗人陶渊明歌颂劳动，赞美淳朴的农村生活，并以此为污浊的仕途相对立，写出了《归去来兮辞》《归园田居》等作品，《桃花源记》更寄予了诗人的理想，反映了对黑暗现实的不满C.白居易，字乐天，号香山居士，唐代大诗人，他的诗作《钱塘湖春行》《忆江南》《春花秋月》《琵琶行》均选自《白氏长庆集》D.曹操是建安文学的开创者之一，《度关山》《对酒》《短歌行》是其代表作【答案】C23、在汉字的形体演变过程中，位于小篆和楷书之间的字体是()。A.金文B.大篆C.隶书D.草书【答案】C24、万老师教学很认真,经常辛辛苦苦从上课讲到下课,嗓门特别大,被同事戏称为"全天候广播员",可教学效果一直不好,万老师需要反思的是：（）A.教学态度B.教学方式C.教学目的D.教学条件【答案】B25、新的教育思想必须在教育教学改革的()中产生。A.研究B.实践C.理论D.制度创新【答案】B26、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）。A.历史散文从体例上分析，主要有编年体、国别体和纪传体，著名的“四史”(《史记》《汉书》《三国志》《资治通鉴》)均为纪传体B.“古体诗”是相对“近体诗”而言的，有以《诗经》为代表的四言古诗，以《古诗十九首》为代表的五言古诗以及杂言古诗。乐府诗中称为“曲”“辞”“歌”“行”等，都是古体诗C.“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是清代作家曹雪芹对《红楼梦》创作甘苦的自我感叹D.《百万英镑》是美国著名作家马克·吐温的代表作。马克.吐温被誉为美国文学史上著名的幽默大师【答案】A27、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推动血行D.主升清E.统摄血液【答案】D28、1～4年级从写话、习作人手，是为了降低起始阶段的难度，重在培养学生的()和自信心。A.写作能力B.写作兴趣C.写作技巧D.写作天赋【答案】B29、以下做法小学语文课程不倡导的是()A.自主合作B.生动活泼C.单一讲授D.丰富的实践活动【答案】C30、某小学因在寒假期间扩建校舍，令老师们没能按时收到工资，学校领导通知各位老师说：学校校舍扩建工作工程紧，任务重，需要投入大量资金，教师工资推迟半个月发放，希望老师支持。该学校的做法（）。A.合法，有利于学校的长远发展B.不合法，侵犯了教师的报酬待遇权C.不合法，侵犯了教师的参与管理权D.合法，有利于促进教师的责任意识【答案】B31、小学生小明由于接受能力较差。所以每次学习新知识都需要比别人多花费一倍时间。班主任考虑到此情况，要求小明不要参加体育课而代之以自习。下列说法正确的是（）。A.老师用心良苦，但侵犯了小明的生命健康权B.学校应针对学习有困难的同学进行专门教育C.老师侵犯了小明的人身自由权D.老师做法错误，应充分保证小明的体育锻炼时间【答案】D32、学生的()体现在学生入学后，自然地把老师作为亲近、信赖、尊敬甚至崇拜的对象，作为获取知识的智囊、解决问题的顾问、行为举止的楷模。A.主体性B.创造性C.依赖性D.向师性【答案】D33、西方近现代艺术流派纷呈，下列作品中表现技法与其他三项不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《风景》C.《星月夜》D.《日出·印象》【答案】B34、有人说，在科技高速发展的今天，随着网络教育、远程教育的进一步发展，机器将最终取代教师。但是，教师始终有机器教学所没有的优势，这就是人格的优势。有人这样评价教师人格的作用，“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”这句经典名言的作者是“俄国教师的教师”（）。A.苏霍姆林斯基B.马卡连柯C.凯洛夫D.乌申斯基【答案】D35、在Word中，下列说法正确的是()A.可以将文本转化为表，但表不能转成文本B.可以将表转化为文本，但文本不能转成表C.文本和表不能互相转化D.文本和表可以互相转化【答案】D36、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中华文化具有的特点是()。A.民族性B.阶级性C.妥协性D.包容性【答案】D37、明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了。到了景泰年间，皇家的重视使它()，因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。A.名声大噪B.享誉中外C.声名鹊起D.如日中天【答案】C38、经营需要向所在地设区的市级药品监督管理部门备案的是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.所有医疗器械【答案】B39、下列选项中，对诗歌理解不正确的是()A.孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用B.诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式C.古代诗歌按内容分为叙事诗、山水诗、科学诗、咏物诗四类D.长律一般都是五言诗，只有四句的叫绝句【答案】C40、《中华人民共和国教育法》第五条规定了我国的教育方针，为保证贯彻依法治教的()的原则提供了法律上的保障。A.教育机会平等B.坚持教育的社会主义方向C.教育法制统一D.权利义务相一致【答案】B41、（2022上半年真题）第一次工业革命中蒸汽机出现，带动了一系列的发明，人们利用蒸汽机在各领域改进生产，提高效率，下列（）设计设计并制造了世界上第一台蒸汽机。A.瓦特B.富尔顿C.惠特尼D.斯蒂芬森【答案】D42、小肠的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分别水谷精微与食物残渣【答案】B43、根据《中华人民共和国未成年人保护法》规定，父母或者其他监护人不得歧视女性未成年人或者()未成年人。A.学习成绩差的B.有残疾的C.生活能力差的D.社会能力差的【答案】B44、卫气不足时可见A.声音异常B.体温偏低C.易患感冒D.汗出异常E.烦躁不安【答案】B45、依据育人为本的理念，教师的下列做法中，不正确的是()。A.培养学生特长B.发展学生潜能C.尊重学生个性D.私拆学生信件【答案】D46、留守儿童小张因参与社会盗窃而被公安机关查获，因其未满16岁，犯罪情节又不严重，所以免于追究刑事责任，责令家长进行批评教育。学校获知这一事件后，为不影响学校声誉，责令小张转学或马上退学。学校的做法（）。A.合法，有利于提高学校升学率B.不合法，侵犯了小张的受教育权C.合法，有利于维护其他学生的合法权益D.不合法，侵犯了小张的隐私权【答案】B47、建设有中国特色社会主义文化的根本任务是()。A.促进人的全面发展B.提高人的道德素质C.提高全民族的科学文化水平D.在全社会形成共同的理想和精神支柱【答案】D48、油画《向日葵》的作者是后印象派大师()A.德加B.高更C.凡?高D.塞尚【答案】C49、李老师在校内开了一个超市，学生张某喝了该超市售卖的过期矿泉水，腹泻不止，在此事件中应当承担责任的是（）。A.张某和其监护人B.学校和李老师C.学校D.李老师【答案】D50、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。仅在1986年一年，高速公路事故使得4.6万人死亡，而从1980年至今，大的国内航空公司平均年死亡人数仅为77人，地方航空公司的事故死亡人数略多一点。A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自1980年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自1980年以来，地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少【答案】C51、某寄宿小学派车接送学生，途中有学生提出要上厕所，司机在路边停车5分钟，5分钟过后，司机没有清点人数就将车开走。小学生王某从厕所出来发现车已经开走，急忙追赶。在追赶过程中摔倒在地，将门牙跌落三颗。王某的伤害由（）承担责任。A.司机负责B.某寄宿学校负责C.司机和某寄宿学校共同负责D.司机和王某共同负责【答案】C52、下列选项中，可以依法追究刑事责任的是()A.侮辱、殴打学校教师，造成人员伤亡的B.侵犯学校校舍、场地和财产的C.违反有关规定招收高价生的D.违反有关规定向受教育者收取费用的【答案】A53、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王维B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王【答案】A54、有一则电视广告说，草原绿鸟鸡，饿了吃青草，馋了吃蚂蚱，似乎在暗示该种鸡及其鸡蛋的营养价值与该种鸡所吃的草原食物有关。为了验证这个结论，下面实验方法中最可靠的是()A.选择一优良品种的蛋鸡投放到草原上喂养，然后与在非草原喂养的普通鸡的营养成分相比较B.化验、比较草原上的鸡食物和非草原上的鸡食物的营养成分C.选择品种等级完全相同的蛋鸡，一半投放到草原上喂养，一半在非草原喂养，然后比较它们所产鸡蛋的营养成分D.选出不同品种的蛋鸡，投放在草原上喂养，然后比较它们所产鸡蛋的营养成分【答案】C55、中国现代话剧的奠基人是()。A.鲁迅B.曹禺C.夏衍D.郭洙若【答案】B56、小敏数学基础差，秦老师经常利用课余时间义务帮小敏补习。小敏的家长多次给秦老师报酬，都被秦老师婉言谢绝了。这表明秦老师（）。A.做到了严慈相济B.不注重家校合作C.做到了廉洁从教D.不注重有效沟通【答案】C57、根据我国《教师法》的规定，教师受聘任教、晋升工资、实施奖惩的依据是（）A.教师考核结果B.教师业务水平C.教师工作态度D.教师工作成绩【答案】A58、在PowerPoint中，取消幻灯片中的对象的动画效果可通过执行以下哪个命令来实现（）A.幻灯片放映中的自定义动画B.幻灯片放映中的预设动画C.幻灯片放映中的动作设置D.幻灯片放映中的动作按钮【答案】A59、教师在上课之前.对于教材上的一个字、一句话、一个例子、一个小实验、一句课堂指令、一段教材的解释都要反复斟酌、精选方略，力求把每节课都上成精炼的课、精确的课、精彩的课。这反映了老师()的精神。A.寻弊索瑕和严格要求B.努力学习和不断创新C.实事求是和摆正位置D.严谨治学和精益求精【答案】D60、集液袋是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】A61、属于“气化”过程的有A.津液代谢B.精化为气C.气化为形D.升降出入E.血液生成【答案】A62、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”是对（）的评价。A.《水浒传》B.《窦娥冤》C.《红楼梦》D.《西游记》【答案】C63、古诗《鹅》可供儿童吟咏，其作者是()。A.蒲松龄B.李汝珍C.施耐庵D.骆宾王【答案】D64、下列选项中不属于孟子思想的一项是（）。A.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人伦明于上,小民亲于下D.知之者不如好之者.好之者不如乐之者【答案】D65、在应试教育的重压下，老师唯恐学生成绩不好影响他们的奖金和升职，学生面对老师海量的作业苦不堪言，甚至产生厌学的心理，这样的教育完全违背了（）的宗旨。A.终身学习B.教书育人C.团结协作D.为人师表【答案】B66、汉字的演变过程正确的是()A.甲骨文、小篆、金文、隶书、楷书、草书、行书B.金文、甲骨文、小篆、隶书、楷书、草书、行书C.甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书D.甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书【答案】C67、疫发生流行的因素有A.气候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔离不当E.饮食不节【答案】A68、有一个岛上住着两种人，一种是说真话的人，一种是说假话的人。一天，一个人去岛上旅游，遇到甲、乙、丙三个岛上居民，便问起他们谁是说真话的人，谁是说假话的人。甲说：“乙和丙都是说假话的人。”乙说：“我是说真话的人。”丙说：“乙是说假话的人。”这三个人中有()是说假话的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C69、肝主疏泄促进脾胃消化功能的生理基础是A.协助脾升胃降B.调畅情志C.调理气血D.分泌及排泄胆汁E.影响水液代谢【答案】A70、事实表明对坐飞机感到恐惧是没有道理的。仅在1986年一年，高速公路事故使得4.6万人死亡，而从1980年至今，大的国内航空公司平均年死亡人数仅为77人，地方航空公司的事故死亡人数略多一点。A.多次乘飞机旅行的经验是否会减轻对坐飞机的恐惧B.有多少人报告说对乘坐飞机的恐惧如此强烈以致他们无法乘坐飞机C.自1980年以来通过高速公路旅行的人次和乘坐飞机旅行的人次各是多少D.自1980年以来，地方航空公司的事故率比大的国内航空公司的事故率高出多少【答案】C大题（共10题）一、在苏联教育家苏霍姆林斯基任校长的学校，发生了一件事。一年级新生格里沙，由于母亲工作忙，开学第一天来上课时，耳朵没有洗干净。在第一节课上，女老师发现格里沙的耳朵很脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他学生要爱清洁讲卫生。老师这种粗心大意的做法，给格里沙幼小的心灵造成了很大的伤害。在这以后，每当上这位女老师的课时，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯着他的耳朵，感到抬不起头来。这种反常的心理障碍使他无法集中精力听课，所以对女老师所教的算术和阅读课，格里沙都学得很差，女老师对自己的教育措施所产生的后果却丝毫没有察觉。她不了解格里沙的痛苦，反而把他学习不好的原因归罪于他上课精力不集中、不肯用功，并多次进行指责。这一切更加重了孩子的思想负担。结果，格里沙的数学和阅读只得了2分。格里沙终于忍受不住了，他流着泪向母亲倾诉了自己的全部痛苦。母亲向学校要求调换班级。学校领导在了解了事实真相后，同意将格里沙调到其他班级。后来，就是这个被女老师认为学习不好的格里沙，到五、六年级时，在数学方面表现出了极大的才能。问题：(1)谈谈教师应当履行的义务。(2)结合案例，运用“以人为本”的学生观，分析教师在教育教学活动中应怎样对待学生。【答案】(1)我国教师必须承担的义务如下：①遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；②贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；③对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化和科学技术教育，组织、带领学生参与有益的社会活动；④关心、爱护全体学生．尊重学生人格，促进学生的品德、智力、体质等方面全面发展；⑤制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生成长的现象；⑥不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。本案例中教师没有履行④⑤项的义务，应当加强自身的教师素养，正确履行一名教师的义务与职责。(2)“以人为本”的学生观，要求教师在教学活动中公正地对待每一个学生，不因性别、民族、地域、经济状况、家庭背景或身心缺陷等歧视学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正地对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。女老师发现格里沙的耳朵很脏，就把他当典型，以教育其他同学，这深深地伤害了格里沙幼小的心灵。这位女老师没有做到关心爱护学生，尊重学生的人格。她应该在教育格里沙爱清洁讲卫生的同时尊重他。发现格里沙学习不好，更应对他多关注，找到原因，帮助他解决学习中遇到的困难，做学生的良师益友，把学生的利益作为一切工作的出发点和落脚点，公正地对待每一个学生。二、材料：已毕业多年的学生写给于老师的信：小学一到三年级，老师眼里十足的差生，座位安排在角落，老师不提问，好学生不和我玩，只有淘气学生和我玩。四年级您成为了我的班主任，不时地将目光停留在我身上，虽然只是片刻，却让我感受到一种从未有过的暖意。有一天我被叫到办公室，让我坐在椅子上，受宠若惊，对我说升旗需要四个护旗手，看你个高，很适合，要认真对待。顿时我心中一股暖流。升旗当天，师生万众瞩目，幸福感油然而生。我发誓不能再混日子，要好好回报您认真听课，不断鼓励我，与我父母联系，于是学习步入正轨。真心感谢您，护旗手经历给我温暖、自信，受益终身。【题干】请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中于老师的教育行为。(14分)【答案】三、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说——这一点有些吊诡——商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到19世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度——所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生危害。垃圾是细菌和病毒的藏身之所。清除和拒绝垃圾，是现代医学的一个律令，同时也是文明和教养的象征。对垃圾的排斥和拒绝，既是纪律的结果，也是教化的结果。人们已经发现，卫生是现代性的一个核心要素。卫生的程度，是衡量现代性的程度。就此，也可以说，城市的现代进程，就是一个观念上和实践中双重地清除垃圾的进程。现代，意味着垃圾将一扫而空。尽管我们看到城市越来越卫生了，越来越现代了，不过，令人绝望的是，垃圾是一个无法完全消除的东西，它就像是城市最密切然而又是最讨厌的伴侣。抑或城市身体上的一个无法治愈的伤口。不仅如此，垃圾会越来越多，现代社会正一方面不断提高商品转化为垃圾的速度和频率;另一方面，围绕着商品而组织了一个永不落幕的竞赛：商品层出不穷，更新换代，日新月异。商品的盛大堆积使得现代都市中的商场越来肿胀;与此遥相呼应的，是城外的垃圾场会堆得越来越高，越来越触目惊心。（摘编自汪民安《论垃圾》）问题1：城市居民的垃圾经验与城市的现代化程度有什么关系?请结合文本，简要概括。问题2：文章认为现代城市与垃圾之间存在着怎么样的关系?请简要分析。【答案】问题1：（1）人们可以根据垃圾的在场,确定城市的中心和边缘;（2）人们可以根据城市中的垃圾配置,来确定城市空间的等值和价格，甚至可以确定城市的界线。问题2：现代城市与垃圾之间的关系（1）垃圾的目标、垃圾的隐秘清除和运输决定了城市的纵橫方向。（2）清除垃圾,是现代医学的一个律令,也是文明和教养的象征。（3）卫生的程度,是衡量现代性的程度,城市的现代化进程,就是一个观念上和实践中双重垃圾清除的过程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是现代;对于个城市内的不同空间，越是排斥垃圾,越是具有一种空间上的等级优势。四、材料：中华文化历史悠久,内涵丰富。能够代表中华文化的符号数量众多。其中最具有代表性的，定非汉字莫属,这不仅因为汉字是中华文化的载体,更是因为汉字本身就是中华文化不可或缺的组成部分,从她产生的那一刻起,汉字就担负起承载中华文化的重任。几千年来与中华文化相伴而行,尽管饱经沧桑,却能同舟共济,共同谱写中华文明的不朽篇章。汉字的强大生命力,源自她与所记录的汉语的高度适切性。瑞典汉学家高本汉曾评价说:“中国不废除自己特殊的文字而采用我们的拼音文字。并非出于任何愚蠢和顽固的保守性。中国的文字和中国的语言情形非常适合,所以它是必不可少的。首先,古代汉语以单音词为主,特别先秦两汉更是如此,汉字一字一个音节的特点,正与汉语词汇的这种特点相适应，从而形成了字词之间清晰的对应关系,虽然汉语词汇后来逐渐走上了复音化道路这种字词对应关系仍是整个汉语词汇系统的根基。其次,我国幅员辽阔,人口众多,自古以来方言分歧就极为复杂。早在《论语》中就已出现“雅言”一词。指的就是当时的“普通话”。如采用直接记录语音的拼音文字,必将导致不同方言区文字的分裂,并最终导致文化分裂,而汉字是表意体系的文字,字形并不具备精确的表音功能,这正好弥补了拼音文字的弊端,可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。文字的统一,有利于维护文化的统一,进而维护国家的统一。汉字的强大生命力,源自它的自身系统的不断调适和完善。一种文字能否长期充当全民的交际工具,关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求。语言中词汇越来越丰富,这就要求文字一定要具有能产机制,文字的字符数量能随之增加。社会发展中需要记录的事物日渐繁多。这就要求文字越来越方便书写,以有效提高记事速度,汉字发展的总体方向,恰恰满足了这两方面的重要需求。较早产生的汉字多为象形字,个性化很强,数量也相当有限。尽管人们后来摸索出用两个或几个象形字组合造字的会意方法。也仍然无法满足将日渐丰富的需求。如果解决不了能产性的问题,汉字很可能像其他几大古文学一样,转而走向拼音文字的道路.但充满智慧的中国先民们,在早期朴素辩证哲学的启发下,运用“一阴一阳之道理”的思想理念,将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制,产生更了有形符和声符组合而成的形声字,这种音义结合的构形方式,因其很大的优越性、区别性、能产性和系统性较广泛使用,也使汉字的长期生存成为可能。在书写方面,汉字由早期的整体象形性,到小篆的完全线条化,再到隶的彻底笔,一直朝着方便书写的方向进行系统性调整,有效满足了社会发展的现实需求特别是计算机问世以来，汉字又通过码和音码等多重手段,很好解决了电脑输入和呈现的冋题。粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。(编自王立车《汉字:中华文化的独特符号》问题(1)文中引用高本汉的话说“中国的文字和中国的语言情形非常适合”,其“适合”具体表现在哪里?请简要概括(4分)【答案】(1)第一问①首先,古代汉语以单音词为主,汉字一字一个音节的特点,正与汉语词汇的这种特点相适应。②我国幅员辽阔,人口众多,自古以来方言分歧就极为复杂。汉字是表意体系的文字,字形并不具备精确的表音功能,这正好弥补了拼音文字的弊端,可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。(2)第二问文章在论述“汉字的强大生命力,源自她自身系统的不断调适和完善”时从汉字的总体发展方向、汉字自身的调整两个方面论述了汉字拥有强大生命力的原因。在论述汉字自身的调整时,又分别从汉字由象形字向形声字的发展、书写的便利化两个方面进行了分析。五、（2022上半年真题）就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或《诗经》作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语·八佾》中，孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣，未尽善也"，《韶》则“尽美矣，又尽善也"。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在《论语·泰伯》中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记.乐记》讲:“德者，性之端也:乐者，德之华也:金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也:歌，咏其声也:舞，动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。（摘编自刘成纪《中国古典美学中的“美”与“德”》）问题:（I）在传统儒家看来，“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。（2）以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。【答案】六、将垃圾以最恰当的方式清除出城市，是城市的一个长久梦想。城市的历史，在很大程度上是同垃圾作斗争的历史。为此，城市的建造和空间部署，逐渐将垃圾的清除作为一个重要目标。垃圾的隐秘清除和运输不仅决定了城市的纵深方向，它的配置规律也恰好说明了城市的结构。大体上，人们可以根据垃圾的在场，确定城市的中心和边缘。我们可以说，在城市的中心地带，垃圾最少;反过来，在城市的边缘地带，垃圾最多。如果我们认为地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，还可以说——这一点有些吊诡——商品的饱满地带，垃圾最少;商品的匮乏地带，垃圾最多。尽管商品是垃圾的前史，在空间上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市总是要将商品往它的中心处聚集，而要把垃圾向它的边缘处驱赶。就此，人们可以根据城市中的垃圾配置，来确定城市空间的等级和价格，甚至可以确定城市的界线。一个城市的延伸在什么地方终止?如果说，以前有一个高墙或者一个护城河将城市包围起来，现在，则是一个隐隐约约的垃圾带将城市包围起来。垃圾在城内和城外之间拉起了一条分割线;在垃圾的一侧，是城市;在垃圾的另外一侧，是乡村。垃圾在改变城市的结构。为什么将垃圾不断地往城市的边缘地带驱赶?事实上，直到19世纪，垃圾总是在城市的中心聚集：越是人口密集的地带，垃圾越是兴旺。如今，人们为什么要清除垃圾?是因为人们发现了垃圾的致命威胁。垃圾不仅让人们不快，最重要的是，它是疾病的催化剂。这就是人们根据垃圾来安排城市结构的原因，“各个居民区及其湿度和方位的安排，作为一个整体的城市及其污水和下水系统的疏通，屠宰场和墓地位置的确定，人口的密度——所有这些都是居民死亡率和发病率的关键性因素”。这样，城市除了设置一套整体的清除垃圾的机制之外，它还要提高人们的卫生意识，让人们自觉和主动地清除垃圾。人们应该获得一种有关卫生和垃圾的知识：垃圾之所以要清除，是因为它对健康和身体产生危害。垃圾是细菌和病毒的藏身之所。清除和拒绝垃圾，是现代医学的一个律令，同时也是文明和教养的象征。对垃圾的排斥和拒绝，既是纪律的结果，也是教化的结果。人们已经发现，卫生是现代性的一个核心要素。卫生的程度，是衡量现代性的程度。就此，也可以说，城市的现代进程，就是一个观念上和实践中双重地清除垃圾的进程。现代，意味着垃圾将一扫而空。尽管我们看到城市越来越卫生了，越来越现代了，不过，令人绝望的是，垃圾是一个无法完全消除的东西，它就像是城市最密切然而又是最讨厌的伴侣。抑或城市身体上的一个无法治愈的伤口。不仅如此，垃圾会越来越多，现代社会正一方面不断提高商品转化为垃圾的速度和频率;另一方面，围绕着商品而组织了一个永不落幕的竞赛：商品层出不穷，更新换代，日新月异。商品的盛大堆积使得现代都市中的商场越来肿胀;与此遥相呼应的，是城外的垃圾场会堆得越来越高，越来越触目惊心。（摘编自汪民安《论垃圾》）问题1：城市居民的垃圾经验与城市的现代化程度有什么关系?请结合文本，简要概括。问题2：文章认为现代城市与垃圾之间存在着怎么样的关系?请简要分析。【答案】问题1：（1）人们可以根据垃圾的在场,确定城市的中心和边缘;（2）人们可以根据城市中的垃圾配置,来确定城市空间的等值和价格，甚至可以确定城市的界线。问题2：现代城市与垃圾之间的关系（1）垃圾的目标、垃圾的隐秘清除和运输决定了城市的纵橫方向。（2）清除垃圾,是现代医学的一个律令,也是文明和教养的象征。（3）卫生的程度,是衡量现代性的程度,城市的现代化进程,就是一个观念上和实践中双重垃圾清除的过程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是现代;对于个城市内的不同空间，越是排斥垃圾,越是具有一种空间上的等级优势。七、“春风吹绿了大地，春雨带来了万紫千红。你看，地上的小草发芽了，路边的杨树挂满了‘毛毛虫’，风中的柳树长了嫩绿的叶子，公园里粉红的桃花、雪白的玉兰花、金黄的迎春花盛开了。”这是一个10岁的小女孩写的日记，从她稚嫩的文笔中可以看出她对大自然的热爱，她也曾天真地想过让“卖火柴的小女孩”来到这既光明又美丽的世界。然而，就是这样一个小女孩，却因为几次考试成绩不理想，受到老师的批评，父母的责备，最终选择以自杀的方式结束了年轻的生命。请你结合学生观的相关知识，分析上述案例。【答案】案例中的小女孩既有热爱自然、天真无邪、纯真善良的一面，也有心理脆弱、不堪一击的一面，由于几次考试成绩不理想，受到老师批评和父母责备，最终选择了自杀，结束了年轻的生命。造成小女孩悲剧的原因多种多样，综合来说，主要是学校、教师和家长过于关注学生的学习成绩，没有关注学生的其他方面，如心理健康状况、兴趣爱好特长等。基于以上分析，学校、教师和家长要遵从学生的本质属性，将学生视为发展中的人，尊重个体的独特性，并切实地在教育教学过程中将学生放在发展的主体地位，真正地体现学生的全面发展。(1)学生是发展中的人，要用发展的观点认识学生。作为发展中的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。把学生作为一个发展中的人来对待，就要理解学生身上存在的不足，就要允许学生犯错误，宽容对待学生。当然，更重要的是要帮助学生解决问题，改正错误，从而不断促进学生的进步和发展。在该案例中，如果学校、教师和家长对小女孩进行及时的心理疏导，引导她正确看待成绩，允许她犯错误，宽容对待她，相信她能够健康地发展。现代学生观强调，当今社会，单纯的智育或者智育占绝对主导地位的教育，已经无法满足社会的需要。教师在教学实践中，不仅要重视“知识与技能”的传授，更要看到“过程与方法”“态度情感与价值观”的重要性，把学生培养成全面发展的人。案例中，如果教师和家长关注小女孩的心理状况，关注孩子的全面发展，而不是只注重成绩，那么小女孩的悲剧可能不会产生。(2)学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性。独特性是个性的本质特征，珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人，应成为对待学生的基本态度。独特性也意味着差异性，差异不仅是教育的基础，也是学生发展的前提，应视为一种财富进行开发，使每个学生在原有基础上都得到完全、自由的发展。案例中，教师和家长如果能够及时发现该小女孩热爱自然、天真无邪的独特性，多鼓励小女孩参与各种活动，引导其真正热爱生活、热爱生命，从而避免小女孩悲剧的发生。八、逼真和如画是艺术批评的两个标准。看到一幅画，一个雕塑品，赞美它好，说逼真。用现代话来说，就是画得活像，雕塑得像真的一样，这是说“逼真”好。我们游览风景，赞美风景好，说风景如画，就是“如画”好。究竟作品像真的事物好呢，还是真的事物像作品好呢?再说“逼真”又有什么好?“如画”又有什么好呢?用到文学批评上来，作品描写一个人，写得活像，是好的。作品描写风景，诗中有画也是好的。就作品说，究竟“逼真”好呢，还是“如画”好呢?还是两者都好呢?弄清这些问题，对掌握这两个批评标准是有帮助的。先说逼真，《水经注?沔水》：“有白马山，山石似马，望之逼真。”山石像真的白马又有什么好呢?朱自清《论逼真与如画》里说：“这就牵连到这个‘真’字的意义了。这个‘真’固然指实物，可是一方面也是《老子》《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白马，有生气，有生意，所以好。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”(《朱自清文集》三)逼真的好处是有生气，有生意，是活的，所以光求外形相似是不够的。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》：“论画以形似，见与儿童邻。……边鸾雀写生，赵昌花传神。”就是光求外形相像，只是儿童的见识;好的画，要把东西写活，要传神，这才是逼真的要求。再说如画，风景如画，或作品中所写的景物如画又有什么好呢?画是艺术品，艺术品是从生活中来的，但它又和生活不一样，它比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。那末说风景如画，就是说这里的风景像艺术作品中所反映出来的，比起普通的风景来具有典型性，那自然是好的。如苏轼的《念奴娇》：“乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”这里写的景物极雄伟壮观，能表现出长江的壮阔景象，并反映作者的阔大胸襟，具有典型性，所以说如画是好的。文学作品是语言的艺术，因此就文学作品来说，写得逼真，同真的一样，把人和物写活，写得有生气，或写得如画，写得形