安徽淮北市市级名校2023年中考三模语文试题含解析

2022-2023中考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话,最恰当的一项是（）①《中国诗词大会》《国家宝藏》《朗读者》《见字如面》等节目相继走红②它们将传统文化内核与综艺化表达方式相结合③近年来,文化类综艺节目次第涌现④被人们称为“清流综艺”⑤受到观众的好评和追捧⑥为电视节目的可持续发展开辟了一条新路径A．③②①④⑤⑥ B．③⑤④②⑥① C．①④②⑥③⑤ D．③⑤①④②⑥2．经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联，下列选项中最恰当的一项是A．上联：锦绣成文，原非我有下联：琳琅满架，惟待人求B．上联：远求海外珍本下联：精印人间好书C．上联：楚辞汉赋，江山何磅礴下联：夏鼎周钟，金石足光辉D．上联：不是本店铺，扁鹊难医微恙下联：若非此效药，华佗无奈小虫3．下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A．殷红（yīn）庇护（bì）青睐（lài）苦心孤诣（yì）B．酝酿（niànɡ）模样（mó）慰藉（jiè）锲而不舍（qì）C．睿智（ruì）阔绰（chuò）和煦（xù）所向披靡（mǐ）D．脊梁（jǐ）黝黑（yǒu）炽热（zhì）读书得间（jiān）4．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是（）A．嗔视桑梓（zǐ）吹毛求疵（cī）汗流浃背B．匮乏羸弱（yíng）浪敛波平（liǎn）眼花嘹乱C．耷拉慰藉（jiè）屏气凝神（bǐng）钟灵毓秀D．磕绊窒息（zhì）入不敷出（fū）栩栩如生5．根据提示补写名句或填写课文原句。①木受绳则直，___________________②_____________________，则无败事。③________________，于我如浮云。④你看，那浅浅的天河，____________。⑤古诗词中的风，常常反映时代气象和诗人心声。盛唐诗人王湾《次北固山下》的_____________，______________两句诗中浩荡东风顺畅而从容；北宋灭亡南渡以后的李清照漂泊无依之时，则在《渔家傲》中用______________，______________________两句倾诉自己乘风破浪、驶向理想中的缥缈仙山的梦想。6．阅读名著《水浒传》片段，完成后面的题目。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这一条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮！三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”画横线的“这一条计”是指什么计？它“好”在什么地方？结合《水浒传》有关林冲的故事情节，说说成语“逼上梁山”的内容含义。二、阅读7．阅读《诫子书》，完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A．俭以养德属予作文以记之B．淫慢则不能励精淫雨霏霏C．年与时驰公将驰之D．意与日去醉翁之意不在酒2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是A．静以修身翻译：以冷静来修养身心。理解：文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子，接着写本句，指出“静”是修身养德的基础。B．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。理解：此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负，就无法做到淡泊宁静。C．险躁则不能治性翻译：轻薄浮躁就不能修养性情。理解：与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处，从反面谈不“静”，是为了彰显“静”的价值。3．诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义，从上文和下面两则（链接材料）中，可以看出：诸葛亮强调学习可以①_____，欧阳修强调学习可以②______，陆游强调学习可以③_______。玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害①为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻②后悔。注：①[害]妨害；妨碍。②[贻]遗留。8．阅读下面两段文言文选段，完成后面小题余幼时即嗜学。家贫，无以致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。早晚授业请益①，随众例不得怠慢。日间思索有疑，用册子随手劄记②。候见质问，不得放过。所闻诲语，归安下处，思省切要之言。逐日劄记，归日要看，是好文字，录取归来。交游之间，尤当审择③。虽是同学，亦不可无亲疏之辨，此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信能攻吾过者益友也。其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，百无所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革之。不可荏苒④渐习，自趋小人之域，如此，则虽有贤师长，亦无救拔自家处矣。①请益：受教诲后仍不明了，再去请教。或泛称向人请教。②劄（zhá）记:即“札记”，一种文体，用来写读书心得、体会。③审择：详查与选择④荏苒：光阴渐渐过去。1．给下列句子划分节奏停顿（限两处）大凡敦厚忠信能攻吾过者益友也。2．解释文中加点字词。尝趋百里外（________）（2）俟其欣悦（_________）思省切要之言（_______）（4）但恐志趣卑凡（________）3．用现代汉语翻译下列句子。以是人多以书假余，余因得遍观群书。则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。4．（甲）文是宋濂写的一篇赠序，（乙）是朱熹写的一封家书。请结合（甲）（乙）两个选段，谈谈内容上的异同。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

1．加点词语意思相同的一项是（）A．夫专诸之刺王僚也群臣吏民能面刺寡人之过者B．天下缟素吴广素爱人C．安陵君受地于先王而守之受任于败军之际D．怀怒未发野芳发而幽香2．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳。3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以君为长者，故不错意也。4．你认为选文中的唐雎是一个怎样的人？10．阅读下面的文章，完成下列小题。基因检测，你准备好了吗“基因”是遗传物质的载体。现在我们已经知道，基因的序列和表达调控模式，决定了人们的生长发育和与遗传有关的健康状况。由此看来，掌握体内基因的信息就如同掌握了人体生老病死的密码，破解这些密码就能够预测、诊断或解释我们所关心的健康问题。2001年，人类基因组计划发表了包含30亿对核苷酸序列的人类基因组草图。这项伟大科学工程由来自美国、英国、日本、法国、德国、中国的超过3000名科技人员，在16个测序中心，耗时13年完成，花费超过了30亿美元。2007年，应用第二代测序技术，第一个完整人类基因组序列图谱的诞生仅仅用了3个月，花费了150万美元。今天，新一代基因测序技术正在萌芽。基于“纳米级大小微孔设备”的单分子测序、基于“大规模平行标签”的直接判读测序等方法应运而生，已经能够实现以1000美元成本在一天内测完整个人类基因组的壮举。测序得到了大量的基因密码，但枯燥浩繁的数据并不能直接告诉人们身体健康的信息。于是，生物信息学应运而生——这是专门进行基因数据比对、拼接、丰度和关联性分析、建立计算模型的交叉学科。生物信息学为基因科技的发展插上了翅膀。通过生物信息学分析，科学家鉴定了许多与高血压、哮喘、类风湿性关节炎、肺癌、前列腺癌等相关的基因位点，一定程度上解释了这些疾病的遗传和发病机制。特别是在某些与基因高度相关的遗传性疾病的鉴别上，比如唐氏综合症、地中海贫血等，取得了传统方法无法比拟的效果。对于基因检测技术，大家也有很多担心。比如，从目前研究结果看，基因与疾病的发生是概率关系，那么，这种预测会不会给检测者带来不必要的心理负担？会不会有基因信息泄露的风险？会不会带来新的社会问题——如果以后入学、就业，甚至婚姻都加上基因“门槛”，必将引发基因歧视。其实，对待基因检测技术，我们应当理性。从目前的科学发展看，我们对基因的认识还只是一小步，并不完全清楚。而且，越来越多的研究发现，基因与生物体性状并非是线性对应关系，而是网状的——一个基因可能引发不同性状，有些是好的，有些可能是不好的，因此很难用“好”与“不好”来判别基因。而我们也必须要说明的是，对于生物体而言，先天遗传固然重要，但后天所处环境、生活方式等影响也会导致这人基因的变异或者会影响其基因的表达调控模式，进而影响个体的健康状况——没有什么命中注定的健康，也没有什么天赋不通过努力即可显现，健康需要培养良好的生活习惯。对于基因检测这一新技术，我们还要注意别上当受骗——一些不法分子和不良企业以基因检测为噱头，欺骗广大消费者，严重扰乱了基因检测产业的秩序，阻碍了其正常发展。所以如果有基因检测需要，一定到有资质的医疗机构进行。基因检测确实还存在种种问题，但因噎废食不是长久之计。这些阻碍基因检测产业健康发展的问题，有赖国家出台具体的监管规范细则，也有赖生物医学科技工作者向大众做好科普工作。生命科学的积累已经为基因检测莫定了基石，在这场呼啸而来的生命科技产业革命中，我们不应错失良机。1．关于“基因”和“基因测序技术”的表述，不准确的一项是（）A．掌握了基因的序列和表达调控模式，就等于掌握了人体生老病死的密码。B．破解了基因信息，就能预测、诊断或解释人的健康问题。C．随着新一代基因测序技术的萌芽，基因测序耗费的时间和金钱越来越少。D．借助基因测序得到的基因密码，人们可以直接获取自己的身体健康信息。2．关于“生物信息学”的表述，不准确的一项是（）A．生物信息学是应人们对身体健康信息的需求而产生的一门交叉学科。B．生物信息学促进了基因科技的发展。C．借助生物信息学，科学家完全解释了部分疾病的遗传和发病机制。D．借助生物信息学，某些与基因高度相关的遗传性疾病的鉴别取得了很好的效果。3．关于“如何理性看待基因检测技术”的表述，不准确的一项是（）A．基因很难用“好”与“不好”来判别，因为一个基因可能引发不同性状。B．后天所处环境、生活方式也会影响人体的健康，因此不要以为健康全靠先天遗传。C．基因检测产业被纳入国家的规范监管之中，就能健康发展。D．有了生命科学积累的基础，我们应正确看待基因检测，不应错失产业革命的良机。11．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。三、应用12．今年是中华人民共和国成立70周年，为庆祝共和国华诞，学校开展了“我与祖国共成长”主题系列活动，请你积极参与，并完成下列任务。为营造活动氛围，请你为本次活动写一则宣传标语。下图是建国70周年庆祝活动的图标，请简介其构图要素，并说说它的寓意。校团委决定于4月15日在报告厅举办“祖国在我心中”主题演讲比赛，准备邀请语文丁老师担任点评嘉宾。请你以团委委员的身份前去邀请丁老师，你会怎么说？下面是小华同学演讲稿中的一段文字，请你按要求帮他修改。2019年，共和国迎来了70华诞。70年弹指一挥间，在中国共产党的领导下，伟大祖国日益繁荣富强，（A）无数劳动人民在建造伟大祖国的进程中，主动投身于改革开放和现代化建设的伟大实践，做出了巨大的贡献。我们青少年是祖国的未来，（B）我们的是否健康成长，关系到整个民族的兴旺发展。处画线句中有用词不当的问题，应将“”一词改为“”。处画线句中有一处语病，应将“”删掉。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，按要求作文。楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者回来说：“陈国不能够讨伐。”楚庄王说；“为什么呀？”使者回答说：“陈国城墙筑得高，护城河挖得深，积蓄的财粮很多呀。”宁国（楚国大臣）说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，这是因为赋税沉重，那么老百姓一定会怨恨君主！城墙筑得高，护城河挖得深，老百姓力气肯定都用尽了。”楚庄王采纳了宁国的建议，果然攻下了陈国。生活中，若能换一个角度考虑问题，或许你会发现困扰你的问题已迎刃而解，会有不一样的收获。要求：依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累1、D【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，确定首尾句。②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。⑤句承接③句，写了“文化类综艺节目”的反响。①④②之间有顺曾关系，介绍了“《中国诗词大会》《国家宝藏》《朗读者》《见字如面》等节目相继走红”的原因和意义。所以排序为：③⑤①④②⑥。故选D。2、A【解析】此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要根据题干要求，认真审读每个选项，所选对联内容要符合“二手图书书店”的特点。A．“锦绣成文，原非我有”暗合“二手书”之意，“琳琅满架，惟待人求”符合“出售”特点；B．由“精印人间好书”可知此对联适合印刷店；C．由“楚辞汉赋”和“夏鼎周钟”可知此对联适合古玩字画店；D．由“扁鹊难医微恙”和“华佗无奈小虫”可知此对联适合药店。故选A。3、C【解析】

试题分析：A.殷红（yīn）－（yān）；B.模样（mó）－（mú）、锲而不舍（qì）－（qiè）；C.正确；D.炽热（zhì）－（chì）、读书得间（jiān）－（jiàn）。据此，答案为C。4、B【解析】

本题考查学生对字音、字形的掌握情况。关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。ACD三项正确。B项修改为：羸弱（léi）、眼花缭乱。5、①金就砺则利②慎终如始③不义而富且贵④定然是不甚宽广⑤潮平两岸阔，风正一帆悬风休住，蓬舟吹取三山去【解析】

注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。本题中，须注意以下字形：砺、慎、悬、蓬。6、（1）点燃草料场，烧死林冲。“好”在林冲即使逃脱也免不了死罪。（2）太尉高俅之子为霸占林冲的妻子，三番五次设计陷害他，在忍无可忍、走投无路的情况下，林冲杀死了前来杀害他的人，上了梁山。成语“逼上梁山”用来比喻被迫做某事。【解析】

这是一道名著题，考查《水浒传》中林冲的前期经历。高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，连夜投奔梁山泊。据此可知，第（1）题中“这一条计”指的就是点燃草料场，烧死林冲的奸计。他们认为这条计谋“好”在“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”，即林冲即使逃脱也免不了死罪。第（2）题考查故事情节和成语含义。太尉高俅之子高衙内为霸占林冲之妻，三番五次设计陷害林冲，无奈之下，林冲杀死了前来杀害他的人，雪夜上了梁山。成语“逼上梁山”比喻被迫起来反抗，现也比喻被迫采取某种行动。二、阅读7、1．A2．C3．①增长才干②修养品德③提升志趣【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．以：连词，相当于“来”/连词，相当于“来”B．淫：放纵/过多，过甚C．驰：疾行，指迅速逝去/驱车追赶D．意：意志/情趣2．本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上，逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养，排除A；B.理解错误，应是：此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3．本题考查对文章及材料内容的理解，在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。“才须学也，非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”，即增长才干；“不学，则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”，即学习可以修养品德；“令熟读经学，……。自此十许年，志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”，即提升志趣。参考译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？链接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？链接材料二：才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。8、1．大凡敦厚忠信∕能攻吾过者∕益友也。2．（1）奔向（2）等待（3）反省、检查（4）只3．（1）因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能读到各种各样的书。（2）那么益友不期望疏远却一天天（渐渐）疏远了，损友不期望亲近，却一天天（渐渐）亲近了。4．同：都尊师重教、都强调学习、强调记笔记。异：（1）《送东阳马生序》强调学习、尊师，而《与长子受之》除此以外，还对交友提出了几条原则。（2）《送东阳马生序》是通过写自己求学、求师的艰苦来勉励马生。而《与长子受之》是对儿子直接提出要求，倾注父亲对儿子的爱。【解析】1．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：大抵为人敦厚忠诚信实，能改正自己缺失的，就是有益的朋友。故句子划分为：大凡敦厚忠信∕能攻吾过者∕益友也。2．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“但”的意思不同于现代汉语，在这里的意思是“只”。今义是“但是”。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“以是：因此。假：借。余：我。因：于是。则：那么。”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．考查学生的分析比较能力。甲文赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。作者赠他这篇文章，是以勉励他勤奋学习，但意思却不直接说出，而是从自己的亲身经历和体会中引申而出，婉转含蓄，平易亲切，字里行间充满了一个硕德长者对晚生后辈的殷切期望，读来令人感动。乙文对儿子直接提出要求，倾注父亲对儿子的爱。“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“听其所教”“每假借于藏书之家，手自笔录。”“日间思索有疑，用册子随手劄记。”可见两文都强调了尊师和做笔记的重要性。【点睛】译文：甲文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。乙文：交朋友尤其应谨慎选择.虽然都是同学,也不可以没有亲近或疏远的分别.这都应该请示老师,听老师的指导.大抵为人敦厚忠诚信实,能改正自己缺失的,就是有益的朋友；而那些善于逢迎,轻浮、骄慢、随便,引诱人做坏事的,就是有害的朋友.照这些原则去推求,自然可把握五、七分,再去请示老师,加以辨别,就绝没有错了.只怕志趣低下平庸,不能克制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不觉中会日渐疏远,有害的朋友不知不觉中会日渐亲近,这都必须痛下决心检讨改正,千万不可蹉跎光阴,浸染恶习,日渐趋向小人的境地,到那种地步之时,即使有贤良的师长,也没有办法可以补救了。9、1．C2．布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以头抢地耳。3．（1）可是安陵国凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。（2）我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。4．唐雎是一个有胆有识、机智勇敢、临危不惧、爱国忠君的谋臣。（意思对即可）【解析】1．试题分析：此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。A.刺杀/指责。B.白色的丝织品，这里指穿丧服/一向，平时。C.接受。D.发作/开放。故选C。2．试题分析：文言断句的题目，要注意一些常见的标志性虚词、结构的对称、人称的转换，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎。相反，如果是两个事件，句子再短也要断开。此题较容易，注意标志性的副词“亦”，注意“免冠徒跣”和“以头抢地”两个动作的连贯性。所以该句正确的断句应为：布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以头抢地耳。3．试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“以”“存”“徒”“错意”的意思，还要注意“以……为”应该翻译为“把……看作”或“把……当作”。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。4．试题分析：本题考查学生对文章中人物形象的鉴赏能力。鉴赏人物形象主要从两个方面来考查：一方面是分析概括人物的性格、品质；另一方面是分析概括人物的志趣、才干。此题可以从“有胆有识、机智勇敢、临危不惧、爱国忠君”四个角度鉴赏人物形象，注意需要结合文章内容进行回答。参考译文：秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”10、1．D2．C3．C【解析】1．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。ABC三项正确。D项不准确，结合“测序得到了大量的基因密码，但枯燥浩繁的数据并不能直接告诉人们身体健康的信息。”分析对照即可。故选D。2．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。ABD三项正确。C项不准确，结合“生物信息学为基因科技的发展插上了翅膀。通过生物信息学分析，科学家鉴定了许多与高血压、哮喘、类风湿性关节炎、肺癌、前列腺癌等相关的基因位点，一定程度上解释了这些疾病的遗传和发病机制。”分析“完全”一词太绝对。故选C。3．本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。ABD三项正确。C项不准确，结合“这些阻碍基因检测产业健康发展的问题，有赖国家出台具体的监管规范细则，也有赖生物医学科技工作者向大众做好科普工作。”分析得出“基因检测产业被纳入国家的规范监管之中”只是原因之一。故选C。11、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。三、应用12、（1）示例：齐心协力同奋斗，我与祖国共成长。（2）构成要素：阿拉伯数字“70”，五颗红星，天安门城楼，“1949-2019”字样；寓意：中华人民共和国成立70周年。（3）示例：丁老师，您好。我是校团委委员，校团委决定于4月15日在报告厅举办“祖国在我心中”主题演讲比赛，我们想邀请