《我们仨》读后感最素的文最真的情

《我们仨》读后有感最素的文，最真的情！《我们仨》读后有感：最素的文，最真的情！;以前，读季康先生的《我们仨》，常常对文末那句“我们三人就此失散了。人间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”感觉唏嘘不已。此刻重读，杨先生已逝，可谓“我们三人彼时聚会了”。《我们仨》是杨绛先生在96岁高龄之际连续其爱女钱瑗女士所著的回忆录。从民国那一代走过来的文豪大家不可谓不多，但能像钱钟书杨绛这样同在学界获得这样德高望尊之成就且锻造一段为后代称道的朴素爱情，的确乎屈指可数。在外人看来，沈氏一家是令人艳羡的传奇，但关于钱钟书、杨绛先生而言，全部只但是是“一般的一家三口的平凡日子。”愈是不平凡的人的平凡生活，愈是让人动容，《我们仨》的魅力不在于杨先生的安在学究之深、平生之奇，而在于其至素的文里储藏的恩惠至真的情。我俩老了。2021年，被杨绛先生视为“我一世的杰作”的爱女钱瑗因病逝世。2021年，钱钟书也步此后尘。人生的家庭成员先后走开，可见杨绛当时所经历的不可以承受生命之重。期颐之年，杨先生以虚实相生的梦幻作叙，她与钱老、女儿之间的最后日子犹如一场亲人间心灵相通、温情而不肯醒来的美梦。等候大梦初醒，杨先生只好坦率“我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个人，又是老人，就秋天好似日暮图穷的羁旅倦客。”的现实。大概关于六十六岁百岁的杨先生而言，恍然大悟是对旧事的最好阐释。存亡原来似曾相逢，就如先生所言“顾望徘徊，能不感‘人生如梦’‘如海市蜃楼’？”“‘我们仨’实际上是最平凡但是的。谁家没有夫妇儿女呢？最少有夫妇二人，添上儿女，就成了我们三个或四个四个不等，只但是各家各个比藏西县罢了。”杨先生的家实在是平凡的，一家三人“与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自搞力所能及的事。”家自己不不见经传就是这样平凡朴素的存在吗？“我们仨”常被视为一种理想的状态，却不知却不过最风范义林的容颜。“我们仨”的与世无争、相爱相守令人恭敬，对比当下，社会家庭朴素的缺失，这个年月，我们太喜爱“与世抢夺”。没什么比杨先生这周先生一家三口更温馨自在的了。《庄子》有言:“鹪鹩巢于深林，但是一枝；鼹鼠饮河，但是饱腹。”即便这样逞才负气的钱钟书切齿还是才女杨绛，一书一居一子足矣。在杨先生笔下，“我们仨”最弥足宝贵的是由于可以相聚相守，修业、战乱、革命，时代变迁留下的艰辛和劫难在“我们仨”眼前但是风轻云淡的一笔，只需仨人还可以聚守在一起，家就在，生活就在。死生诚然可怖，但却不必定是无望的代表。关于杨绛先生来讲，与家人的分别不过一种“失散”，既然是“失散”，就会有“相聚”的一天。这类面对存亡的沉着和淡然，是对杨先生“我抱着生命之火取暖，火萎了，我也该走了。”的最好注脚。“我们仨”有的一直是直达中所生活中各种劫难和困难的坚定和豁然，最素的字里行间写出的是最密切羁绊。这是一个关于家庭的故事，同时也是一个关于“我们仨”永久不怎么分其他故事。这类纯粹的亲情，是“我们仨”能直扣人心扉的力量所在。我一个人悲忿我们仨。我清醒地察觉到以前看作‘我们家’的寓所，不过旅途上旅店而已。家在哪里，我不知道，我还在寻找归途。”有家人，才有家。杨先生孑然一身独处人间，寻找坐船的终点究竟是达到了。几十年历程，杨绛与钱钟书留下了一个郎才女貌的故事，塑造了一个朴素纯真的“我们仨”的故事。固然最后杨绛英杰不得“一个人悲忿我们仨”，但最少“我却感觉我这一世其实不饥渴；我活得很充分，也很有意思，由于有我们仨，也可说：我们仨都没有虚度此生，由于是我们仨。”“我们仨”的结局不是惨剧性的，这是一个既平凡又超越平凡的美谈。我常常想，拥有“我们仨”的日子难吗？不难，难的是能将“我们仨”的纯粹、与世无争、与人无争贯彻到存亡前的时刻。杨绛先生说过：“我跟谁都不争，跟谁争都不屑。”“我们仨”都是这样过来的，不争与不屑，是大隐约于市的文人骄傲，也是平时同乡们的期盼。乱世也好，盛世也罢，他人做不到的，“我们仨”做到了。因此“我们仨都没有虚度此生”。“我们仨”的故事，没关乎学识与声誉，从始至终，这都但是一个最都朴素无华真实的家庭的故事，仅仅而已。“从今此后，我们只有死别，不再生离。”杨绛先生的“我们仨”，是一个终将聚会的故事。所谓“文如其人”，读《我们仨》就好像静坐在杨彷如绛先生眼前，听一位历经风雨而宠辱不惊、身怀大才而简素纯粹的才女将其故事娓娓道来。《我们仨》没有太深的伤心，也没有太烈的雀跃，全部都恰到好处，世态炎凉都但是是一般番茄酱的生活调味料。无求、无争概括“我们仨”的道德和历程，同时也使得这个纯粹家庭的故事关于自然又不由让人赞美殷羡。“狂而痴的才子”钱钟书，“最才的女，最贤的妻”杨绛，“可栋之材”钱瑗，这些是“我们仨”鲜亮