2.一分为三：让思维走向缜密和圆融

一分为三：让思维走向缜密和圆融视频欣赏：易中天回应浙大学生“挑衅”思考：“挑衅”学生提了哪几个问题？易中天是如何一一回应的？1.您是在刷存在感吗？（为什么是《易中天中华史》而不是《中华史》，易中天著？是不是因为有两个兄弟，在家里得到的关心被除以3？是不是您当年在放牛的时候，那些离您而去的母牛造成您的空虚，也造成您没有存在感？）我需要刷存在感吗？放弃了很多电视台的邀请，只选择了《开讲了》和《客从何处来》。我按国家劳动法光荣退休，没有耽误一节课,不可以吗？我利用退休老头钓鱼的时间开讲，不可以吗？3.为什么不务正业？

①上百家讲坛并不是不务正业，自己并没有耽误任何一节课。现在登上节目演讲是退休后的活动，这更扯不上是不务正业。“我是用退休老头钓鱼的时间来做《开讲啦》，不可以吗？

②不是不务正业，是不务专业。

③不务专业有罪吗？不可以吗？撒贝宁从事的是自己的专业吗？

惊人的巧合！“挑衅”学生一口气提了三个问题，咄咄逼人，易中天的近乎下意识的语言反应也是“三层回应”，这个霸气而神秘的数字“3”，在你经历的世界中，还遇过吗？它对人们的言说到底起着怎样的助力呢？壹贰叁肆从身边的世界说起一分为三的智慧乾坤一分为三的言说妙处一分为三的言说实操从身边的世界说起壹1.小孩子的高频之问：这个人是好人，还是坏人？2.国际大专辩论会的辩题——（1）半决赛辩题①正方：成大事者需不拘小节；反方：成大事者也需拘小节②正方：同性恋应该合法化；反方：同性恋不应该合法化③正方：大学生打工利大于弊；反方：大学生打工弊大于利（2）决赛辩题

①正方：安乐死应该被合法化；反方：安乐死不该被合法化②正方：当今时代，应该提倡“爱一行，干一行”；反方：当今时代，应该提倡“干一行，爱一行”

③正方：医学院毕业生应该面向基层医院就业；反方：医学院毕业生应该面向大医院就业（3）最佳辩手辩题其他

①正方：参加校园活动利大于弊；反方：参加校园活动弊大于利

②正方：网络使人更亲近；反方：网络使人更疏远

③正方：代沟的主要责任在父母；反方：代沟的主要责任在子女3.美国人的思维：善恶、对错、优劣……好莱坞大片、侵略别国、毫无悔意对上述的二元对立思维，您怎么看？不是善，就是恶，不是好，就是坏，为什么不能是既好又坏，既善又恶，或时而好，时而坏，时而善，时而恶呢？优秀小说中的人物形象塑造不就是这样的么？不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，为什么不能是和风细雨呢？不是同化，就是异化，为什么不能是和化呢？一分为三的魅力溯源贰1.中国人一分为三的智慧《中庸》：“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”孔子：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”（中道之美，中和之美）老子：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”人的精神结构：知、情、意剪刀石头布2.西方人的数字美学荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊战争打了十年；《奥德修记》写希腊英雄奥德修返乡，在海上漂泊的时间也是十年！两千多年前的古希腊毕达哥拉斯学派认为：事物是按一定的比例关系生成和组织的，数和谐了，事物便具有一定的美。数成了世界的本源！上个世纪的格式塔审美心理学派的一些学者进一步认为：不仅自然事物，而且各种艺术手法，如线条、色彩、旋律、音响等，都和人的感情存在着对应关系。3.一分为三的智慧乾坤①自然之道的折射：时间维度——过去、现在、未来；空间维度：长、宽、高；思维的角度：正反合②动态地审视和思考——太极鱼般不断生化——当下的语文届，学术硕士，写基础理论的论文；学术硕士，写实践的论文。高中生的观点+材料作文，对反面论点的忽视，对特定语境、前提的忽视。比如，《真诚是个宝》《热爱诞下创造的婴孩》一类的作文③立体地审视和思考——多维思考，分析，博弈，让思维具象化、立体化。易中天对“不务正业”指责的回应，三点，思维的三级跳，让论说无懈可击。④个性化地审视和思考——让对话随时进行，自我的体验、思考随时产生。二元对立思维，天然的畸形思维。在这种畸形思维模式下，思维再锋利，再敏捷，再完整，都是适得其反。一分为三的言说妙处叁1.《邹忌讽齐王纳谏》中的“3”：三问——问妻、问妾、问徐公。三析——臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。三赏——王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”三效——令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。①思维缜密；②叙事连贯；③行文有气势。2.《爸爸的花儿落了》中的“3”“花儿”意象的三重内涵：自然之花、生命之花、父爱之花《小狗包弟》中的“3”——三重悲剧内涵——狗的悲剧、人的悲剧、时代的悲剧①抒情荡气回肠；②批判，力透纸背；③结构上的精致之美——黑格尔曾经表达过这样的意思：“一个面对自然美只知道喊美呀美的人，还是一个野蛮人。”——王建疆：《修养·境界·审美》，中国社会科学出版社，2003年版第24页。3.赵希斌《返璞归真教语文·文本的艺术分析》中的“3”李泽厚曾写道：“为什么有些作品初次接触时使人兴奋激动和满足，再读却已索然无味，有些作品则长久保持其生命力量？”“因为优秀的文艺作品让人琢磨不透，玩味无穷。”欧阳修称赞他的同辈诗人梅尧臣说，读其诗“初如食橄榄，真味久愈在”。真正好的文学作品一定会让读者不断琢磨和品味，能给人带来多重、多向的美感。而且这种美感随着读者的不同、读者的成长而有变化，即朱光潜所说，同一艺术作品，你去玩未有你的趣味，我去玩味有我的趣味，今天玩味有今天的趣味，明天玩味有明天的趣味。凡是经不得时代淘汰的作品都不是上乘。——赵希斌《：返璞归真教语文·文本的艺术分析》，华东师范大学出版社2016年版，第95页。①“3”体现在哪里？②智在何处？③说理有什么不足吗？4.鲍鹏山：生气的人多,社会就有救一个民族，如果生气的人多，说明这个民族是有生气的。如果对社会的黑暗、不公、不平不生气了，那这个民族也就没有生气了。这段话，如果用一分为三的智慧打磨，还可以怎么说？一分为三的言说实操肆

1.增强说理气势的实操范文引路——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》在“他信力——自欺力——自信力”的三位框架中完成论析的老师们对作文的指导：是什么？为什么？怎么样？王国维做学问的三境界

2.增强抒情魅力的实操范文引路——朱自清《背影》中“背影”的四次回旋我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。……我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安……大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。《再别康桥》中节奏的一分为三：舒缓——高昂——舒缓3.增强批判力量的实操范文引路——胡适《差不多先生》差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。4.增强蕴藉味道的实操范文引路——陶渊明《饮酒》其五结庐